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\n  \n 2021\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n La noción de “desencantamiento del mundo” en el Topo en su laberinto de Vicente Santuc a partir de los conceptos de Max Weber y Marcel Gauchet.\n \n \n \n \n\n\n \n Hirata, R.; and Carlos, R. J.\n\n\n \n\n\n\n . 2021.\n Accepted: 2021-07-21T02:58:13Z Publisher: Universidad Antonio Ruiz de Montoya\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"LaPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n  \n \n 2 downloads\n \n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{hirata_nocion_2021,\n\ttitle = {La noción de “desencantamiento del mundo” en el {Topo} en su laberinto de {Vicente} {Santuc} a partir de los conceptos de {Max} {Weber} y {Marcel} {Gauchet}},\n\tcopyright = {info:eu-repo/semantics/openAccess},\n\turl = {http://repositorio.uarm.edu.pe/handle/20.500.12833/2283},\n\tabstract = {Esta investigación explica el concepto de “desencanto del mundo” desarrollado por Vicente Santuc en su libro El topo en su laberinto. Esta idea que surge del trabajo de Max  Weber no aparece en este texto. Sin embargo, Santuc recibe una versión de este concepto del libro de Marcel Gauchet con el mismo nombre. De esta forma, este trabajo explicará el “desencanto del mundo” en los textos de Weber y Gauchet. El primer autor vincula el desencanto con una forma de racionalidad para conseguir propósitos determinados. Gauchet propone un proceso más complejo, porque vincula el "desencanto del mundo" con el desarrollo del Estado y la subjetividad para conseguir la autonomía de la religión.  \n \nEn la obra de Santuc, definiremos el proceso de “desencanto del mundo” en dos momentos históricos: cuando la metafísica tradicional surgió en Occidente con Parménides y cuando comenzó el desarrollo de la ciencia y la tecnología modernas. Ambos momentos influirán en un mundo contemporáneo con diferentes problemáticas como la política, la economía, la sociedad, etc. A pesar de ello, consideramos que el “desencanto” permite aclarar la concepción del ser humano en la obra de Santuc, la relación con los demás y las opciones para afrontar los problemas actuales.},\n\tlanguage = {spa},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tauthor = {Hirata, Rabi and Carlos, Raschid Juan},\n\tyear = {2021},\n\tnote = {Accepted: 2021-07-21T02:58:13Z\nPublisher: Universidad Antonio Ruiz de Montoya},\n}\n\n
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\n Esta investigación explica el concepto de “desencanto del mundo” desarrollado por Vicente Santuc en su libro El topo en su laberinto. Esta idea que surge del trabajo de Max Weber no aparece en este texto. Sin embargo, Santuc recibe una versión de este concepto del libro de Marcel Gauchet con el mismo nombre. De esta forma, este trabajo explicará el “desencanto del mundo” en los textos de Weber y Gauchet. El primer autor vincula el desencanto con una forma de racionalidad para conseguir propósitos determinados. Gauchet propone un proceso más complejo, porque vincula el \"desencanto del mundo\" con el desarrollo del Estado y la subjetividad para conseguir la autonomía de la religión. En la obra de Santuc, definiremos el proceso de “desencanto del mundo” en dos momentos históricos: cuando la metafísica tradicional surgió en Occidente con Parménides y cuando comenzó el desarrollo de la ciencia y la tecnología modernas. Ambos momentos influirán en un mundo contemporáneo con diferentes problemáticas como la política, la economía, la sociedad, etc. A pesar de ello, consideramos que el “desencanto” permite aclarar la concepción del ser humano en la obra de Santuc, la relación con los demás y las opciones para afrontar los problemas actuales.\n
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\n  \n 2020\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Max Weber, 100 años después.\n \n \n \n \n\n\n \n Pachón-Soto, D.\n\n\n \n\n\n\n Semana.com \\textbar Últimas Noticias de Colombia y el Mundo. June 2020.\n Section: Sociología; https://web.archive.org/web/20210827205952/https://www.semana.com/impresa/sociologia/articulo/max-weber-100-anos-despues/81934/\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"MaxPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@article{pachon-soto_max_2020,\n\ttitle = {Max {Weber}, 100 años después},\n\turl = {https://www.semana.com/impresa/sociologia/articulo/max-weber-100-anos-despues/81934/},\n\tabstract = {Hace un siglo falleció el alemán Max Weber, uno de los padres de la sociología. En este texto lo recordamos, explicamos por qué es considerado un clásico y cuáles fueron sus aportes al conocimiento científico de los hechos sociales.},\n\tlanguage = {spanish},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tjournal = {Semana.com {\\textbar} Últimas Noticias de Colombia y el Mundo},\n\tauthor = {Pachón-Soto, Damian},\n\tmonth = jun,\n\tyear = {2020},\n\tnote = {Section: Sociología; https://web.archive.org/web/20210827205952/https://www.semana.com/impresa/sociologia/articulo/max-weber-100-anos-despues/81934/},\n\tkeywords = {archived},\n}\n\n
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\n Hace un siglo falleció el alemán Max Weber, uno de los padres de la sociología. En este texto lo recordamos, explicamos por qué es considerado un clásico y cuáles fueron sus aportes al conocimiento científico de los hechos sociales.\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Max Weber y Norbert Elias: poder, dominación y configuraciones.\n \n \n \n \n\n\n \n Gómez, E.\n\n\n \n\n\n\n Temas y Debates, (40): 145–158. December 2020.\n Number: 40\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"MaxPaper\n  \n \n\n \n \n doi\n  \n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n  \n \n 3 downloads\n \n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@article{gomez_max_2020,\n\ttitle = {Max {Weber} y {Norbert} {Elias}: poder, dominación y configuraciones},\n\tcopyright = {Derechos de autor 2020 Temas y Debates},\n\tissn = {1853-984X},\n\tshorttitle = {Max {Weber} y {Norbert} {Elias}},\n\turl = {https://temasydebates.unr.edu.ar/index.php/tyd/article/view/475},\n\tdoi = {10.35305/tyd.v0i40.475},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {40},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tjournal = {Temas y Debates},\n\tauthor = {Gómez, Elías},\n\tmonth = dec,\n\tyear = {2020},\n\tnote = {Number: 40},\n\tkeywords = {figuraciones},\n\tpages = {145--158},\n}\n\n
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\n  \n 2018\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Max Weber y la Democracia Plebiscitaria.\n \n \n \n \n\n\n \n Serrafero, M. D.\n\n\n \n\n\n\n Revista Internacional de Sociología, 76(2): e090–e090. June 2018.\n Number: 2\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"MaxPaper\n  \n \n\n \n \n doi\n  \n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@article{serrafero_max_2018,\n\ttitle = {Max {Weber} y la {Democracia} {Plebiscitaria}},\n\tvolume = {76},\n\tcopyright = {Derechos de autor 2018 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)},\n\tissn = {1988-429X},\n\turl = {https://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia/article/view/836},\n\tdoi = {10.3989/ris.2018.76.2.16.01630},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tjournal = {Revista Internacional de Sociología},\n\tauthor = {Serrafero, Mario D.},\n\tmonth = jun,\n\tyear = {2018},\n\tnote = {Number: 2},\n\tkeywords = {Liderazgo carismático},\n\tpages = {e090--e090},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n La ética política en Max Weber: contexto, análisis e interpretación.\n \n \n \n \n\n\n \n Jiménez-Díaz, J. F.\n\n\n \n\n\n\n Perseitas, 6(1): 24. 2018.\n Edition: 2018-02-07 ISBN: 2346-1780 Type: Ética política; Max Weber; Política; Racionalización; Valores, 10.21501/23461780.2684\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"LaPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@article{jimenez-diaz_etica_2018,\n\ttitle = {La ética política en {Max} {Weber}: contexto, análisis e interpretación},\n\tvolume = {6},\n\turl = {http://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/perseitas/article/view/2684},\n\tabstract = {En este artículo se elabora una reflexión sobre la ética política propuesta por Max Weber en sus escritos políticos. Esta reflexión se llevará a cabo en tres etapas relacionadas. Primero se presenta una breve contextualización del pensamiento político del citado pensador. Luego, se analiza en profundidad la ética política propuesta por Weber, analizando los rasgos y diferencias de las dos éticas que pueden afectar al campo de la política: ética de las convicciones y ética de la responsabilidad. En tercer lugar, se hace una interpretación crítica de la ética de la responsabilidad, que Weber concibe como la ética propia de la política, aludiendo a los diversos problemas que puede presentar la aplicación práctica de dicha ética. Por último, se cierra el artículo con unas consideraciones finales.},\n\tnumber = {1},\n\tjournal = {Perseitas},\n\tauthor = {Jiménez-Díaz, José Francisco},\n\tyear = {2018},\n\tnote = {Edition: 2018-02-07\nISBN: 2346-1780\nType: Ética política; Max Weber; Política; Racionalización; Valores, 10.21501/23461780.2684},\n\tkeywords = {Ética política; Max Weber; Política; Racionalización; Valores},\n\tpages = {24},\n}\n\n
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\n En este artículo se elabora una reflexión sobre la ética política propuesta por Max Weber en sus escritos políticos. Esta reflexión se llevará a cabo en tres etapas relacionadas. Primero se presenta una breve contextualización del pensamiento político del citado pensador. Luego, se analiza en profundidad la ética política propuesta por Weber, analizando los rasgos y diferencias de las dos éticas que pueden afectar al campo de la política: ética de las convicciones y ética de la responsabilidad. En tercer lugar, se hace una interpretación crítica de la ética de la responsabilidad, que Weber concibe como la ética propia de la política, aludiendo a los diversos problemas que puede presentar la aplicación práctica de dicha ética. Por último, se cierra el artículo con unas consideraciones finales.\n
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\n  \n 2017\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n The sociology of law: classical and contemporary perspectives.\n \n \n \n \n\n\n \n Treviño, A. J.\n\n\n \n\n\n\n 2017.\n ZSCC: NoCitationData[s1] OCLC: 995849570; https://web.archive.org/web/20210811025028/https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&db=nlabk&AN=1564120\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"ThePaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@book{trevino_sociology_2017,\n\ttitle = {The sociology of law: classical and contemporary perspectives},\n\tisbn = {978-1-351-47370-5 978-1-315-13506-9},\n\tshorttitle = {The sociology of law},\n\turl = {https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&db=nlabk&AN=1564120},\n\tabstract = {"The purpose of this book is to introduce the sociology of law by providing a coherent organization to the general body of literature in that field. As such, the text gives a comprehensive overview of theoretical sociology of law. It deals with the broad expanse of the field and covers a vast amount of intellectual terrain. This volume is intended to fill a gap in the literature. Most textbooks in the sociology of law are insufficiently theoretical or else do not provide a paradigmatic analysis of sociological theories. The content of this text consists of discussions of the works of scholars who have contributed the most to the cumulative development of the sociology of law. It surveys the major traditions of legal sociology but is not wedded to any one particular theoretical approach. Both the "classical," or nineteenth-century, and "contemporary," or twentieth-century, perspectives are covered. The reader will see that nineteenth-century thought has directly influenced the emergence of twentieth-century theory. One unique feature of this book is that key sociological and legal concepts, presented in bold print and italics, are defined, described, and illustrated throughout. Although the nature of the subject matter is highly theoretical and, at times, quite complex, Trevino values every effort to present the material in the most straightforward and intelligible form possible without compromising the integrity of the theories themselves. In short, this book aims to accomplish three objectives: inform about the progressive advancement of sociological theory, teach the reader to analyze the law as a social phenomenon, and develop in the reader a critical mode of thinking about issues relevant to the relationship between law and society."--Provided by publisher.},\n\tlanguage = {English},\n\turldate = {2021-08-11},\n\tauthor = {Treviño, A. Javier},\n\tyear = {2017},\n\tnote = {ZSCC: NoCitationData[s1] \nOCLC: 995849570; https://web.archive.org/web/20210811025028/https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true\\&amp;scope=site\\&amp;db=nlebk\\&amp;db=nlabk\\&amp;AN=1564120},\n\tkeywords = {archived},\n}\n\n
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\n \"The purpose of this book is to introduce the sociology of law by providing a coherent organization to the general body of literature in that field. As such, the text gives a comprehensive overview of theoretical sociology of law. It deals with the broad expanse of the field and covers a vast amount of intellectual terrain. This volume is intended to fill a gap in the literature. Most textbooks in the sociology of law are insufficiently theoretical or else do not provide a paradigmatic analysis of sociological theories. The content of this text consists of discussions of the works of scholars who have contributed the most to the cumulative development of the sociology of law. It surveys the major traditions of legal sociology but is not wedded to any one particular theoretical approach. Both the \"classical,\" or nineteenth-century, and \"contemporary,\" or twentieth-century, perspectives are covered. The reader will see that nineteenth-century thought has directly influenced the emergence of twentieth-century theory. One unique feature of this book is that key sociological and legal concepts, presented in bold print and italics, are defined, described, and illustrated throughout. Although the nature of the subject matter is highly theoretical and, at times, quite complex, Trevino values every effort to present the material in the most straightforward and intelligible form possible without compromising the integrity of the theories themselves. In short, this book aims to accomplish three objectives: inform about the progressive advancement of sociological theory, teach the reader to analyze the law as a social phenomenon, and develop in the reader a critical mode of thinking about issues relevant to the relationship between law and society.\"–Provided by publisher.\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n El desencantamiento del mundo: seis estudios sobre Max Weber.\n \n \n \n\n\n \n Schluchter, W.\n\n\n \n\n\n\n Fondo de Cultura Económica \\textbar Universidad Nacional de Colombia, México, 1a ed electrónica edition, 2017.\n OCLC: 1028213947\n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{schluchter_desencantamiento_2017,\n\taddress = {México},\n\tedition = {1a ed electrónica},\n\ttitle = {El desencantamiento del mundo: seis estudios sobre {Max} {Weber}},\n\tisbn = {978-607-16-5346-8},\n\tshorttitle = {El desencantamiento del mundo},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {Fondo de Cultura Económica {\\textbar} Universidad Nacional de Colombia},\n\tauthor = {Schluchter, Wolfgang},\n\ttranslator = {Tejeiro Concha, Juanita and Gil Villegas, Francisco and Weiss, Anita},\n\tyear = {2017},\n\tnote = {OCLC: 1028213947},\n}\n\n
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\n  \n 2016\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Traduciendo a Max Weber Hoy: Una entrevista al Dr. Francisco Gil Villegas.\n \n \n \n \n\n\n \n Lewkow, L.\n\n\n \n\n\n\n Sistemas Sociales. 2016.\n ZSCC: NoCitationData[s0] https://web.archive.org/web/20210928191107/https://sistemassociales.com/traduciendo-a-max-weber-hoy-una-entrevista-al-dr-francisco-gil-villegas/\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"TraduciendoPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n  \n \n 2 downloads\n \n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@article{lewkow_traduciendo_2016,\n\ttitle = {Traduciendo a {Max} {Weber} {Hoy}: {Una} entrevista al {Dr}. {Francisco} {Gil} {Villegas}},\n\tissn = {0719-5230},\n\tshorttitle = {Traduciendo a {Max} {Weber} {Hoy}},\n\turl = {https://sistemassociales.com/traduciendo-a-max-weber-hoy-una-entrevista-al-dr-francisco-gil-villegas/},\n\tlanguage = {es},\n\turldate = {2021-09-28},\n\tjournal = {Sistemas Sociales},\n\tauthor = {Lewkow, Lionel},\n\tyear = {2016},\n\tnote = {ZSCC: NoCitationData[s0] \nhttps://web.archive.org/web/20210928191107/https://sistemassociales.com/traduciendo-a-max-weber-hoy-una-entrevista-al-dr-francisco-gil-villegas/},\n\tkeywords = {archived},\n}\n\n
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\n  \n 2015\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Los fundamentos racionales y sociologicos de la música.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Editorial Tecnos, Madrid, España, 2015.\n Texto publicado originalmente como apéndice a Economía y. Sociedad. Para esta edición se ha hecho por primera vez un trabajo de edición musicológica en español.\n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_fundamentos_2015,\n\taddress = {Madrid, España},\n\ttitle = {Los fundamentos racionales y sociologicos de la música},\n\tisbn = {978-84-309-6190-0},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {Editorial Tecnos},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\ttranslator = {Noya, Javier and Salmeron, Miguel},\n\tcollaborator = {Quiepo de Llano, Elena and Rodríguez Morato, Arturo},\n\tyear = {2015},\n\tnote = {Texto publicado originalmente como apéndice a Economía y. Sociedad. Para esta edición se ha hecho por primera vez un trabajo de edición\nmusicológica en español.},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Max Weber en Iberoamérica. Nuevas interpretaciones, estudios empíricos y recepción.\n \n \n \n\n\n \n Morcillo-Laiz, Á.; and Weisz, E.,\n editors.\n \n\n\n \n\n\n\n of Obras de SociologíaCIDE - Fondo de Cultura Económica, México, 1a edition, 2015.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@book{morcillo-laiz_max_2015,\n\taddress = {México},\n\tedition = {1a},\n\tseries = {Obras de {Sociología}},\n\ttitle = {Max {Weber} en {Iberoamérica}. {Nuevas} interpretaciones, estudios empíricos y recepción},\n\tcopyright = {D.R.},\n\tisbn = {978-607-16-2130-6},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {CIDE - Fondo de Cultura Económica},\n\teditor = {Morcillo-Laiz, Álvaro and Weisz, Eduardo},\n\tyear = {2015},\n\tkeywords = {Max Weber},\n}\n
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\n  \n 2014\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Economía y Sociedad (edición revisada, comentada y anotada).\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n of Sección de obras de SociologíaFondo de Cultura Económica, México, 3a en español edition, 2014.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_economiy_2014,\n\taddress = {México},\n\tedition = {3a en español},\n\tseries = {Sección de obras de {Sociología}},\n\ttitle = {Economía y {Sociedad} (edición revisada, comentada y anotada)},\n\tisbn = {978-607-16-2110-8 (mobi)},\n\tabstract = {En 1964 se celebra el primer centenario del nacimiento de Max Weber (1864-1920). Para conmemorarlo, el Fondo de Cultura Económica decidió reeditar "Economía y Sociedad" de acuerdo con la cuarta edición alemana (póstuma) que tiene una disposición distinta e incluye una serie de trabajos y añadidos que no aparecían en las tres primeras ediciones alemanas. El prólogo de Johannes Winckelmann da noticia de los cambios que se han hecho a esta obra. Aquí sólo queremos rendir homena¡e al gran sociólogo de Erfurt, fundador de la sociología comprensiva. De él podríanos decir, citando a S. Wright Müls, que es un "clásico, que alcanza alturas notables". Para Mills "la apariencia del esfuerzo de la sociología puede advertirse también en los muchos clásicos de la sociología. Lo más importante, son las diversas obras de Max Weber. ¿Recuerdan ustedes la gran inclinación por leer a Wilfredo Pareto durante los treintas? Pues bien, como lo revela la falta de atención generalizada hacia él en nuestros días, no la merecía. Max Weber sí la\nmerece: su voz es la del liberal clásico en un mundo que, en el primer cuarto del siglo, le parecía volcado contra el liberalismo y, al mismo tiempo, es el más elaborado revisionista del marxismo clásico".},\n\tpublisher = {Fondo de Cultura Económica},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\teditor = {Gil Villegas, Francisco},\n\ttranslator = {Medina Echavarría, José and Roura Parella, Juan and Ímaz, Eugenio and García Maynez, Eduardo and Ferrater Mora, José and Gil Villegas, Francisco},\n\tyear = {2014},\n}\n\n
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\n En 1964 se celebra el primer centenario del nacimiento de Max Weber (1864-1920). Para conmemorarlo, el Fondo de Cultura Económica decidió reeditar \"Economía y Sociedad\" de acuerdo con la cuarta edición alemana (póstuma) que tiene una disposición distinta e incluye una serie de trabajos y añadidos que no aparecían en las tres primeras ediciones alemanas. El prólogo de Johannes Winckelmann da noticia de los cambios que se han hecho a esta obra. Aquí sólo queremos rendir homena¡e al gran sociólogo de Erfurt, fundador de la sociología comprensiva. De él podríanos decir, citando a S. Wright Müls, que es un \"clásico, que alcanza alturas notables\". Para Mills \"la apariencia del esfuerzo de la sociología puede advertirse también en los muchos clásicos de la sociología. Lo más importante, son las diversas obras de Max Weber. ¿Recuerdan ustedes la gran inclinación por leer a Wilfredo Pareto durante los treintas? Pues bien, como lo revela la falta de atención generalizada hacia él en nuestros días, no la merecía. Max Weber sí la merece: su voz es la del liberal clásico en un mundo que, en el primer cuarto del siglo, le parecía volcado contra el liberalismo y, al mismo tiempo, es el más elaborado revisionista del marxismo clásico\".\n
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\n  \n 2013\n \n \n (4)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Reseña de: \"Marianne Weber. Ensayos selectos\" editado por Maya Aguiluz Ibargüen.\n \n \n \n \n\n\n \n Ruiz-Junco, N.\n\n\n \n\n\n\n Revista Mexicana de Sociologí­a, 75(2). 2013.\n Number: 2\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"ReseñaPaper\n  \n \n\n \n \n doi\n  \n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n  \n \n 1 download\n \n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{ruiz-junco_resen_2013,\n\ttitle = {Reseña de: "{Marianne} {Weber}. {Ensayos} selectos" editado por {Maya} {Aguiluz} {Ibargüen}},\n\tvolume = {75},\n\tcopyright = {Copyright (c)},\n\tissn = {2594-0651},\n\tshorttitle = {Maya {Aguiluz} {Ibargüen} (editora). {Marianne} {Weber}. {Ensayos} selectos ({México}},\n\turl = {http://revistamexicanadesociologia.unam.mx/index.php/rms/article/view/36882},\n\tdoi = {10.22201/iis.01882503p.2013.2.36882},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tjournal = {Revista Mexicana de Sociologí­a},\n\tauthor = {Ruiz-Junco, Natalia},\n\tyear = {2013},\n\tnote = {Number: 2},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Karl Marx y Max Weber: ¿ruptura o continuidad?.\n \n \n \n \n\n\n \n Mejía Sanabria, C. A.\n\n\n \n\n\n\n 2013.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"KarlPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@misc{mejia_sanabria_karl_2013,\n\ttitle = {Karl {Marx} y {Max} {Weber}: ¿ruptura o continuidad?},\n\tcopyright = {CC-BY-NC},\n\turl = {http://biblioteca.clacso.edu.ar/Colombia/cidse-univalle/20131122042405/DOCTRA-153.pdf},\n\tabstract = {El comienzo del siglo XX pudo contemplar la emergencia de un intenso debate, que se prolonga hasta nuestros días, en torno a la obra de Karl Marx y Max Weber. En el afloraron diferencias sustanciales respecto de las perspectivas teóricas de los dos autores en el abordaje de diversas temáticas tratadas por ellos, algunas relacionadas con el método del materialismo histórico, el conocido asunto de la relación entre base económica y superestructura, el papel de las ideas y de la religión, particularmente del protestantismo, en la transformación del mundo material o las clases sociales y la función del Estado. Pensadores diversos han querido ver allí una radical ruptura teórica entre dos de los fundadores de la disciplina de la Sociología, iniciándose una corriente de pensamiento que aviva una ya prolongada tradición de enfrentamientos. Alguna evidencia empírica permite sostener que, antes que profundas rupturas, parecieran más bien identificarse líneas de continuidad entre los corpus de pensamiento que nos legaron los autores en cuestión.},\n\tlanguage = {Español},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tpublisher = {Universidad del Valle - Cidse},\n\tauthor = {Mejía Sanabria, Carlos Alberto},\n\tyear = {2013},\n}\n\n
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\n El comienzo del siglo XX pudo contemplar la emergencia de un intenso debate, que se prolonga hasta nuestros días, en torno a la obra de Karl Marx y Max Weber. En el afloraron diferencias sustanciales respecto de las perspectivas teóricas de los dos autores en el abordaje de diversas temáticas tratadas por ellos, algunas relacionadas con el método del materialismo histórico, el conocido asunto de la relación entre base económica y superestructura, el papel de las ideas y de la religión, particularmente del protestantismo, en la transformación del mundo material o las clases sociales y la función del Estado. Pensadores diversos han querido ver allí una radical ruptura teórica entre dos de los fundadores de la disciplina de la Sociología, iniciándose una corriente de pensamiento que aviva una ya prolongada tradición de enfrentamientos. Alguna evidencia empírica permite sostener que, antes que profundas rupturas, parecieran más bien identificarse líneas de continuidad entre los corpus de pensamiento que nos legaron los autores en cuestión.\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Naturaleza vs. situación vital en Max Weber: dos biografías desiguales.\n \n \n \n \n\n\n \n Laiz, Á. M.\n\n\n \n\n\n\n REIS: Revista Española de Investigación Sociológica, Julio-Septiembre(143): 8. 2013.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"NaturalezaPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{laiz_naturaleza_2013,\n\ttitle = {Naturaleza vs. situación vital en {Max} {Weber}: dos biografías desiguales},\n\tvolume = {Julio-Septiembre},\n\tissn = {0210-5233},\n\turl = {http://www.reis.cis.es/REIS/PDF/REIS_143_081373286353550.pdf},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {143},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tjournal = {REIS: Revista Española de Investigación Sociológica},\n\tauthor = {Laiz, Álvaro Morcillo},\n\tyear = {2013},\n\tpages = {8},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Max Weber y la guerra académica de los cien años: Historia de las ciencias sociales en el siglo XX. La polémica en torno a La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1905-2012).\n \n \n \n\n\n \n Gil Villegas, F.\n\n\n \n\n\n\n Fondo de Cultura Económica - El Colegio de México, México, 1a edition, 2013.\n La investigación de Gil Villegas cubre año por año la larga y prolífica polémica en torno a la tesis de Max Weber sobre La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Este trabajo se apoya en las cuatro respuestas de Weber a sus primeros críticos, pero muestra también la vigencia de los aspectos teóricos y metodológicos weberianos, así como la polémica que aún despierta su obra.\n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@book{gil_villegas_max_2013,\n\taddress = {México},\n\tedition = {1a},\n\ttitle = {Max {Weber} y la guerra académica de los cien años: {Historia} de las ciencias sociales en el siglo {XX}. {La} polémica en torno a {La} ética protestante y el espíritu del capitalismo (1905-2012)},\n\tisbn = {978-607-16-3432-0},\n\tshorttitle = {Max {Weber} y la guerra académica de los cien años},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {Fondo de Cultura Económica - El Colegio de México},\n\tauthor = {Gil Villegas, Francisco},\n\tyear = {2013},\n\tnote = {La investigación de Gil Villegas cubre año por año la larga y prolífica polémica en torno a la tesis de Max Weber sobre La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Este trabajo se apoya en las cuatro respuestas de Weber a sus primeros críticos, pero muestra también la vigencia de los aspectos teóricos y metodológicos weberianos, así como la polémica que aún despierta su obra.},\n\tkeywords = {Max Weber},\n}\n\n
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\n  \n 2012\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n La ética protestante y el espíritu del capitalismo.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Fondo de Cultura Económica, México, 1a ed electrónica edition, 2012.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_etica_2012,\n\taddress = {México},\n\tedition = {1a ed electrónica},\n\ttitle = {La ética protestante y el espíritu del capitalismo},\n\tisbn = {978-607-16-1150-5},\n\tpublisher = {Fondo de Cultura Económica},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\teditor = {Gil Villegas, Francisco},\n\ttranslator = {Legaz Lacambra, Luis and Gil Villegas, Francisco},\n\tyear = {2012},\n}\n\n
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\n  \n 2010\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Por qué no se deben hacer juicios de valor en la sociología y en la economía (El sentido de «no hacer juicios de valor» en la sociología y en la economía).\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n of El libro de bolsilloAlianza Editorial, Madrid, España, 2010.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_por_2010,\n\taddress = {Madrid, España},\n\tseries = {El libro de bolsillo},\n\ttitle = {Por qué no se deben hacer juicios de valor en la sociología y en la economía  ({El} sentido de «no hacer juicios de valor» en la sociología y en la economía)},\n\tisbn = {978-84-206-4976-4},\n\tpublisher = {Alianza Editorial},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\teditor = {Abellán, Joaquín},\n\tyear = {2010},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n ¿Por qué leer a Weber hoy?.\n \n \n \n\n\n \n Rabotnikof-Kupeer, N.; Schmill-Ordoñez, U.; and Zabludovsky, G.\n\n\n \n\n\n\n Fontamara, México, 1a edition, 2010.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{rabotnikof-kupeer_por_2010,\n\taddress = {México},\n\tedition = {1a},\n\ttitle = {¿{Por} qué leer a {Weber} hoy?},\n\tisbn = {978-607-7921-59-2},\n\tabstract = {Max Weber (1864-1920) es uno de los clásicos indiscutibles del pensamiento sociológico y político contemporáneo. Ideas como burocracia, carisma, estructuras de poder, racionalidad, gobierno representativo, administración pública, democracia y populismo, entre otras, deben a Weber su incorporación formal a los estudios científico-sociales. La pregunta que nos planteamos es muy sencilla: ¿por qué leer a Weber hoy?, ¿qué sentido tiene, en los albores del siglo XXI, acercarsea la obra},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {Fontamara},\n\tauthor = {Rabotnikof-Kupeer, Nora and Schmill-Ordoñez, Ulises and Zabludovsky, Gina},\n\tyear = {2010},\n}\n\n
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\n Max Weber (1864-1920) es uno de los clásicos indiscutibles del pensamiento sociológico y político contemporáneo. Ideas como burocracia, carisma, estructuras de poder, racionalidad, gobierno representativo, administración pública, democracia y populismo, entre otras, deben a Weber su incorporación formal a los estudios científico-sociales. La pregunta que nos planteamos es muy sencilla: ¿por qué leer a Weber hoy?, ¿qué sentido tiene, en los albores del siglo XXI, acercarsea la obra\n
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\n  \n 2009\n \n \n (5)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Max Weber's Desk is now my Altar’: Marianne Weber and the intellectual heritage of her husband.\n \n \n \n \n\n\n \n Hanke, E.\n\n\n \n\n\n\n History of European Ideas, 35(3): 349–359. September 2009.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"MaxPaper\n  \n \n\n \n \n doi\n  \n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{hanke_max_2009,\n\ttitle = {Max {Weber}'s {Desk} is now my {Altar}’: {Marianne} {Weber} and the intellectual heritage of her husband},\n\tvolume = {35},\n\tissn = {0191-6599, 1873-541X},\n\tshorttitle = {Max {Weber}'s {Desk} is now my {Altar}},\n\turl = {https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1016/j.histeuroideas.2009.01.003},\n\tdoi = {10.1016/j.histeuroideas.2009.01.003},\n\tlanguage = {en},\n\tnumber = {3},\n\turldate = {2021-08-10},\n\tjournal = {History of European Ideas},\n\tauthor = {Hanke, Edith},\n\tmonth = sep,\n\tyear = {2009},\n\tpages = {349--359},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n La política como profesión.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Biblioteca Nueva, Madrid, España, 2009.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_politica_2009,\n\taddress = {Madrid, España},\n\ttitle = {La política como profesión},\n\tisbn = {978-84-9742-655-8},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {Biblioteca Nueva},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\teditor = {Abellán, Joaquín},\n\tyear = {2009},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n La ciencia compo profesión.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n of Clásico del pensamiento \\textbar Biblioteca NuevaDigitalia, Madrid, España, 2009.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_ciencia_2009,\n\taddress = {Madrid, España},\n\tseries = {Clásico del pensamiento {\\textbar} {Biblioteca} {Nueva}},\n\ttitle = {La ciencia compo profesión},\n\tisbn = {978-84-9742-912-2},\n\tpublisher = {Digitalia},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\teditor = {Abellán, Joaquín},\n\tyear = {2009},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Max Weber: posición política, posición teórica y relación con el marxismo en la primera etapa de su producción.\n \n \n \n \n\n\n \n Duek, M. C.\n\n\n \n\n\n\n Convergencia, 16(50): 249–280. August 2009.\n Publisher: Universidad Autónoma del Estado de México, Facultad de Ciencias Políticas y Administración\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"MaxPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{duek_max_2009,\n\ttitle = {Max {Weber}: posición política, posición teórica y relación con el marxismo en la primera etapa de su producción},\n\tvolume = {16},\n\tissn = {1405-1435},\n\tshorttitle = {Max {Weber}},\n\turl = {http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S1405-14352009000200010&lng=es&nrm=iso&tlng=es},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {50},\n\turldate = {2021-08-09},\n\tjournal = {Convergencia},\n\tauthor = {Duek, María Celia},\n\tmonth = aug,\n\tyear = {2009},\n\tnote = {Publisher: Universidad Autónoma del Estado de México, Facultad de Ciencias Políticas y Administración},\n\tpages = {249--280},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Max Weber: Dimensiones fundamentales de su obra. Una introducción, de Stephen Kalberg.\n \n \n \n\n\n \n Piedras, G. C.\n\n\n \n\n\n\n Sociológica (México), 24(71): 271–280. 2009.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{piedras_max_2009,\n\ttitle = {Max {Weber}: {Dimensiones} fundamentales de su obra. {Una} introducción, de {Stephen} {Kalberg}},\n\tvolume = {24},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {71},\n\turldate = {2021-08-08},\n\tjournal = {Sociológica (México)},\n\tauthor = {Piedras, Guillermo Claudio},\n\tyear = {2009},\n\tpages = {271--280},\n}\n\n
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\n  \n 2008\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Las teorias sociologicas desde la segunda guerra mundial.\n \n \n \n \n\n\n \n Alexander, J. C.\n\n\n \n\n\n\n of Comunicación y SociologíaGedisa Editorial S A, Barcelona, España, 3a reimpresion edition, 2008.\n OCLC: 1176249440; https://web.archive.org/web/20210811035700/https://pics.unison.mx/doctorado/wp-content/uploads/2020/05/Las_teorias_sociologicas_desde_la_Segunda_Guerra_Mundial-JAlexander.pdf\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"LasPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@book{alexander_teorias_2008,\n\taddress = {Barcelona, España},\n\tedition = {3a reimpresion},\n\tseries = {Comunicación y {Sociología}},\n\ttitle = {Las teorias sociologicas desde la segunda guerra mundial},\n\tisbn = {978-84-18193-65-1},\n\turl = {https://pics.unison.mx/doctorado/wp-content/uploads/2020/05/Las_teorias_sociologicas_desde_la_Segunda_Guerra_Mundial-JAlexander.pdf},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tpublisher = {Gedisa Editorial S A},\n\tauthor = {Alexander, Jeffrey C.},\n\ttranslator = {Gardini, Carlos},\n\tyear = {2008},\n\tnote = {OCLC: 1176249440; https://web.archive.org/web/20210811035700/https://pics.unison.mx/doctorado/wp-content/uploads/2020/05/Las\\_teorias\\_sociologicas\\_desde\\_la\\_Segunda\\_Guerra\\_Mundial-JAlexander.pdf},\n\tkeywords = {archived},\n}\n\n
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\n  \n 2006\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n En busca de las sociólogas fundadoras: Marianne Weber.\n \n \n \n \n\n\n \n Gaviria, L. G. A.; and Pinilla, G. A.\n\n\n \n\n\n\n Revista Colombiana de Sociología, (26): 193–204. January 2006.\n Number: 26\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"EnPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{gaviria_en_2006,\n\ttitle = {En busca de las sociólogas fundadoras: {Marianne} {Weber}},\n\tcopyright = {Derechos de autor},\n\tissn = {2256-5485},\n\tshorttitle = {En busca de las sociólogas fundadoras},\n\turl = {https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/11397},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {26},\n\turldate = {2021-08-10},\n\tjournal = {Revista Colombiana de Sociología},\n\tauthor = {Gaviria, Luz Gabriela Arango and Pinilla, Giovanna Arias},\n\tmonth = jan,\n\tyear = {2006},\n\tnote = {Number: 26},\n\tpages = {193--204},\n}\n\n
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\n  \n 2005\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n La jaula de hierro cien años después: consideración acerca de una metáfora perdurable.\n \n \n \n \n\n\n \n Fidanza, E.\n\n\n \n\n\n\n Estudios Sociológicos de El Colegio de México, 23(69): 845–855. September 2005.\n ZSCC: 0000012 Number: 69\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"LaPaper\n  \n \n\n \n \n doi\n  \n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n\n\n
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@article{fidanza_jaula_2005,\n\ttitle = {La jaula de hierro cien años después: consideración acerca de una metáfora perdurable},\n\tvolume = {23},\n\tcopyright = {Derechos de autor 2018 Estudios Sociológicos de El Colegio de México},\n\tissn = {2448-6442},\n\tshorttitle = {La jaula de hierro cien años después},\n\turl = {http://www.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/9-Eduardo-Fidanza.pdf},\n\tdoi = {10.24201/es.2005v23n69.397},\n\tlanguage = {es},\n\tnumber = {69},\n\turldate = {2021-09-29},\n\tjournal = {Estudios Sociológicos de El Colegio de México},\n\tauthor = {Fidanza, Eduardo},\n\tmonth = sep,\n\tyear = {2005},\n\tnote = {ZSCC: 0000012 \nNumber: 69},\n\tkeywords = {1864-1920, Crítica e interpretación, Max, Weber},\n\tpages = {845--855},\n}\n\n
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\n  \n 2003\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Abrir las ciencias sociales: informe de la Comisión Gulbenkian para la reestructuración de las ciencias sociales ; coordinado por Immanuel Wallerstein.\n \n \n \n \n\n\n \n Wallerstein, I.\n\n\n \n\n\n\n Siglo XXI, México, D.F., 2003.\n OCLC: 970465964\n\n\n\n
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@book{wallerstein_abrir_2003,\n\taddress = {México, D.F.},\n\ttitle = {Abrir las ciencias sociales: informe de la {Comisio}́n {Gulbenkian} para la reestructuración de las ciencias sociales ; coordinado por {Immanuel} {Wallerstein}.},\n\tisbn = {9789682320125},\n\tshorttitle = {Abrir las ciencias sociales},\n\turl = {https://pdfcoffee.com/wallerstein-abrir-las-ciencias-sociales-3-pdf-free.html},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tpublisher = {Siglo XXI},\n\tauthor = {Wallerstein, Immanuel},\n\tyear = {2003},\n\tnote = {OCLC: 970465964},\n}\n\n
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\n  \n 2002\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Economía y Sociedad.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Fondo de Cultura Económica, México, 2a en español edition, 2002.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_economiy_2002,\n\taddress = {México},\n\tedition = {2a en español},\n\ttitle = {Economía y {Sociedad}},\n\tisbn = {84-375-0374-4},\n\tabstract = {En 1964 se celebra el primer centenario del nacimiento de Max Weber (1864-1920). Para conmemorarlo, el Fondo de Cultura Económica decidió reeditar "Economía y Sociedad" de acuerdo con la cuarta edición alemana (póstuma) que tiene una disposición distinta e incluye una serie de trabajos y añadidos que no aparecían en las tres primeras ediciones alemanas. El prólogo de Johannes Winckelmann da noticia de los cambios que se han hecho a esta obra. Aquí sólo queremos rendir homena¡e al gran sociólogo de Erfurt, fundador de la sociología comprensiva. De él podríanos decir, citando a S. Wright Müls, que es un "clásico, que alcanza alturas notables". Para Mills "la apariencia del esfuerzo de la sociología puede advertirse también en los muchos clásicos de la sociología. Lo más importante, son las diversas obras de Max Weber. ¿Recuerdan ustedes la gran inclinación por leer a Wilfredo Pareto durante los treintas? Pues bien, como lo revela la falta de atención generalizada hacia él en nuestros días, no la merecía. Max Weber sí la\nmerece: su voz es la del liberal clásico en un mundo que, en el primer cuarto del siglo, le parecía volcado contra el liberalismo y, al mismo tiempo, es el más elaborado revisionista del marxismo clásico".},\n\tpublisher = {Fondo de Cultura Económica},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\teditor = {Winckelmann, Johannes},\n\ttranslator = {Medina Echavarría, José and Roura Parella, Juan and Imaz, Eugenio and García Maynez, Eduardo and Ferrater Mora, José},\n\tyear = {2002},\n}\n\n
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\n En 1964 se celebra el primer centenario del nacimiento de Max Weber (1864-1920). Para conmemorarlo, el Fondo de Cultura Económica decidió reeditar \"Economía y Sociedad\" de acuerdo con la cuarta edición alemana (póstuma) que tiene una disposición distinta e incluye una serie de trabajos y añadidos que no aparecían en las tres primeras ediciones alemanas. El prólogo de Johannes Winckelmann da noticia de los cambios que se han hecho a esta obra. Aquí sólo queremos rendir homena¡e al gran sociólogo de Erfurt, fundador de la sociología comprensiva. De él podríanos decir, citando a S. Wright Müls, que es un \"clásico, que alcanza alturas notables\". Para Mills \"la apariencia del esfuerzo de la sociología puede advertirse también en los muchos clásicos de la sociología. Lo más importante, son las diversas obras de Max Weber. ¿Recuerdan ustedes la gran inclinación por leer a Wilfredo Pareto durante los treintas? Pues bien, como lo revela la falta de atención generalizada hacia él en nuestros días, no la merecía. Max Weber sí la merece: su voz es la del liberal clásico en un mundo que, en el primer cuarto del siglo, le parecía volcado contra el liberalismo y, al mismo tiempo, es el más elaborado revisionista del marxismo clásico\".\n
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\n  \n 2001\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Historia económica general.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Fondo de Cultura Económica, México, 1a edición español, 8a reimpresión edition, 2001.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_historia_2001,\n\taddress = {México},\n\tedition = {1a edición español, 8a reimpresión},\n\ttitle = {Historia económica general},\n\tisbn = {978-968-16-0208-6 968-16-0208-0},\n\tpublisher = {Fondo de Cultura Económica},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\teditor = {Sánchez Sarto, Manuel},\n\tyear = {2001},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n La libertad como destino: el sujeto moderno en Max Weber.\n \n \n \n\n\n \n Ruano de la Fuente, Y.\n\n\n \n\n\n\n of EnsayosBiblioteca Nueva, Madrid, 1a edition, 2001.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n\n\n
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@book{ruano_de_la_fuente_libertad_2001,\n\taddress = {Madrid},\n\tedition = {1a},\n\tseries = {Ensayos},\n\ttitle = {La libertad como destino: el sujeto moderno en {Max} {Weber}},\n\tisbn = {978-84-7030-977-9},\n\tshorttitle = {La libertad como destino},\n\tabstract = {Este trabajo es, en parte, el eco del reproche que lanza Mefistófeles a la divinidad en el Fausto de Goethe por haber concedido al «raquítico dios de la tierra» (...) «ese resplandor de la luz celestial, al que da el nombre de Razón y que no utiliza sino para ser más bestial que toda bestia». Consta así en él la quiebra de los sueños del sujeto moderno en el momento mismo de su génesis, cuando embriagado por su glorificación como única instancia constituyente del sentido del ser y del hacer, creyó ser capaz de explicar toda la realidad y de crear, con sólo hacer un buen uso de su Razón, el mejor modo de vida posible. Un grato sueño que la propia historia de la Razón desvanece.},\n\tpublisher = {Biblioteca Nueva},\n\tauthor = {Ruano de la Fuente, Yolanda},\n\tyear = {2001},\n\tkeywords = {Ciencias sociales Filosofía, Libertad, Weber, Max, 1864-1920},\n}\n\n
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\n Este trabajo es, en parte, el eco del reproche que lanza Mefistófeles a la divinidad en el Fausto de Goethe por haber concedido al «raquítico dios de la tierra» (...) «ese resplandor de la luz celestial, al que da el nombre de Razón y que no utiliza sino para ser más bestial que toda bestia». Consta así en él la quiebra de los sueños del sujeto moderno en el momento mismo de su génesis, cuando embriagado por su glorificación como única instancia constituyente del sentido del ser y del hacer, creyó ser capaz de explicar toda la realidad y de crear, con sólo hacer un buen uso de su Razón, el mejor modo de vida posible. Un grato sueño que la propia historia de la Razón desvanece.\n
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\n  \n 2000\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Teoría sociológica clásica.\n \n \n \n \n\n\n \n Ritzer, G.\n\n\n \n\n\n\n McGraw Hill, Madrid, España, Tercera edición edition, 2000.\n ZSCC: 0000002[s0] OCLC: 318224640\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"TeoríaPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{ritzer_teorisociologica_2000,\n\taddress = {Madrid, España},\n\tedition = {Tercera edición},\n\ttitle = {Teoría sociológica clásica},\n\tisbn = {978-84-481-0104-6},\n\turl = {https://significanteotro.files.wordpress.com/2017/02/47832383-teoria-sociologica-clasica-george-ritzer.pdf},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tpublisher = {McGraw Hill},\n\tauthor = {Ritzer, George},\n\ttranslator = {Casado Rodríguez, María Teresa},\n\tcollaborator = {Almarcha Barbado, Amparo},\n\tyear = {2000},\n\tnote = {ZSCC: 0000002[s0] \nOCLC: 318224640},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n ¿Qué es la burocracia?.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n El Aleph, España, 2a español edition, 2000.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_que_2000,\n\taddress = {España},\n\tedition = {2a español},\n\ttitle = {¿{Qué} es la burocracia?},\n\tpublisher = {El Aleph},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\tyear = {2000},\n}\n\n
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\n  \n 1999\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Sociología de la religión.\n \n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n El Aleph, España, 2a español edition, 1999.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"SociologíaPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_sociologireligion_1999,\n\taddress = {España},\n\tedition = {2a español},\n\ttitle = {Sociología de la religión},\n\tisbn = {978-84-460-3143-7},\n\turl = {http://biblio3.url.edu.gt/Libros/soc_reg.pdf},\n\tpublisher = {El Aleph},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\tyear = {1999},\n}\n\n
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\n  \n 1998\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n The 'cool objectivity of sociation': Max Weber and Marianne Weber in America.\n \n \n \n \n\n\n \n Scaff, L. A.\n\n\n \n\n\n\n History of the Human Sciences, 11(2): 61–82. May 1998.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"ThePaper\n  \n \n\n \n \n doi\n  \n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@article{scaff_cool_1998,\n\ttitle = {The 'cool objectivity of sociation': {Max} {Weber} and {Marianne} {Weber} in {America}},\n\tvolume = {11},\n\tissn = {0952-6951, 1461-720X},\n\tshorttitle = {The 'cool objectivity of sociation'},\n\turl = {http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/095269519801100204},\n\tdoi = {10.1177/095269519801100204},\n\tabstract = {Max Weber is noted for his diagnosis of the rationalization of life under capitalism. But in his social thought he also developed a powerful theory of the process of 'sociation' and associational life. This paper investigates the latter aspect of his thought in the context of his and Marianne Weber's American journey. Their observations about the religious sects, the African-American community, educational insti tutions, and the position of women reveal an understanding of democ ratization as a process of voluntaristic sociation, whose original model is the sect. In these institutional settings and through their interactions with figures like William James, W. E. B. Du Bois, and M. Carey Thomas, the Webers develop a view of American social life that empha sizes the contribution of associative activity to the moral and political education of individuals, and to the creation of a distinctively modern form of democratic culture.},\n\tlanguage = {en},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2021-08-10},\n\tjournal = {History of the Human Sciences},\n\tauthor = {Scaff, Lawrence A.},\n\tmonth = may,\n\tyear = {1998},\n\tpages = {61--82},\n}\n\n
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\n Max Weber is noted for his diagnosis of the rationalization of life under capitalism. But in his social thought he also developed a powerful theory of the process of 'sociation' and associational life. This paper investigates the latter aspect of his thought in the context of his and Marianne Weber's American journey. Their observations about the religious sects, the African-American community, educational insti tutions, and the position of women reveal an understanding of democ ratization as a process of voluntaristic sociation, whose original model is the sect. In these institutional settings and through their interactions with figures like William James, W. E. B. Du Bois, and M. Carey Thomas, the Webers develop a view of American social life that empha sizes the contribution of associative activity to the moral and political education of individuals, and to the creation of a distinctively modern form of democratic culture.\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n El Legado de la Sociología, la Promesa de la Ciencia Social.\n \n \n \n \n\n\n \n Wallerstein, I.\n\n\n \n\n\n\n In pages 56, Montreal, Canadá, 1998. Congreso Mundial de Sociología\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"ElPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@inproceedings{wallerstein_legado_1998,\n\taddress = {Montreal, Canadá},\n\ttitle = {El {Legado} de la {Sociología}, la {Promesa} de la {Ciencia} {Social}},\n\turl = {https://www.u-cursos.cl/bachillerato/2010/1/BA13AYUD/411/material_docente/bajar%3Fid_material%3D557517},\n\tlanguage = {es},\n\tpublisher = {Congreso Mundial de Sociología},\n\tauthor = {Wallerstein, Immanuel},\n\ttranslator = {Llorens, Miguel},\n\tyear = {1998},\n\tpages = {56},\n}\n\n
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\n  \n 1997\n \n \n (2)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Las teorias sociológicas desde la segunda guerra mundial/ Twenty Lectures.\n \n \n \n\n\n \n Alexander, J. C.\n\n\n \n\n\n\n Gedisa Editorial S A, 1997.\n OCLC: 1176249440\n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{alexander_teorias_1997,\n\ttitle = {Las teorias sociológicas desde la segunda guerra mundial/ {Twenty} {Lectures}},\n\tisbn = {978-84-18193-65-1},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tpublisher = {Gedisa Editorial S A},\n\tauthor = {Alexander, Jeffrey C.},\n\tyear = {1997},\n\tnote = {OCLC: 1176249440},\n}\n\n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Biografía de Max Weber.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Fondo de Cultura Economica, Mexico, 1997.\n OCLC: 1097811585\n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_biografimax_1997,\n\taddress = {Mexico},\n\ttitle = {Biografía de {Max} {Weber}},\n\tisbn = {978-968-16-4490-1},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tpublisher = {Fondo de Cultura Economica},\n\tauthor = {Weber, Marianne},\n\ttranslator = {Neira Bigorra, María Antonia},\n\tyear = {1997},\n\tnote = {OCLC: 1097811585},\n}\n\n
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\n  \n 1996\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Max Weber: Razones de cuatro nombres de mujer.\n \n \n \n\n\n \n González-García, J. M.\n\n\n \n\n\n\n In Mujeres y hombres en la formación de la teoría sociológica, pages 181–205. Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), Madrid, España, 1a edition, 1996.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@incollection{gonzalez-garcia_max_1996,\n\taddress = {Madrid, España},\n\tedition = {1a},\n\ttitle = {Max {Weber}: {Razones} de cuatro nombres de mujer},\n\tisbn = {84-7476-233-2},\n\tlanguage = {es},\n\tbooktitle = {Mujeres y hombres en la formación de la teoría sociológica},\n\tpublisher = {Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS)},\n\tauthor = {González-García, José María},\n\tyear = {1996},\n\tpages = {181--205},\n}\n\n
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\n  \n 1995\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n Teoría sociológia contemporánea.\n \n \n \n \n\n\n \n Ritzer, G.\n\n\n \n\n\n\n McGraw Hill-Interamericana de España, Madrid, 1995.\n ZSCC: NoCitationData[s0] OCLC: 991663292\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"TeoríaPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{ritzer_teorisociologia_1995,\n\taddress = {Madrid},\n\ttitle = {Teoría sociológia contemporánea},\n\tisbn = {978-84-481-0179-4},\n\turl = {http://www.trabajosocial.unlp.edu.ar/uploads/docs/teoria_sociologica_contemporanea___ritzer__george.com).pdf},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tpublisher = {McGraw Hill-Interamericana de España},\n\tauthor = {Ritzer, George},\n\ttranslator = {Casado Rodríguez, María Teresa},\n\tyear = {1995},\n\tnote = {ZSCC: NoCitationData[s0] \nOCLC: 991663292},\n}\n\n
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\n  \n 1992\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n El problema de la irracionalidad en las ciencias sociales.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Tecnos, Madrid, 1992.\n OCLC: 43929629\n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_problema_1992,\n\taddress = {Madrid},\n\ttitle = {El problema de la irracionalidad en las ciencias sociales},\n\tisbn = {978-84-309-1184-4},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tpublisher = {Tecnos},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\tyear = {1992},\n\tnote = {OCLC: 43929629},\n}\n\n
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\n  \n 1991\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n \n La centralidad de los clásicos.\n \n \n \n \n\n\n \n Alexander, J. C.\n\n\n \n\n\n\n In Giddens, A.; and Turner, J., editor(s), La teoría social, hoy, pages 22–80. Alianza Editorial, Conaculta, México, 1a edition, 1991.\n ZSCC: 0000004[s0] OCLC: 760460543; https://web.archive.org/web/20210908135514/https://www.academia.edu/32912120\n\n\n\n
\n\n\n\n \n \n \"LaPaper\n  \n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n  \n \n 1 download\n \n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n \n \n\n\n\n
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@incollection{alexander_centralidad_1991,\n\taddress = {México},\n\tedition = {1a},\n\ttitle = {La centralidad de los clásicos},\n\tisbn = {978-968-39-0450-8},\n\turl = {https://www.academia.edu/32912120},\n\tlanguage = {Spanish},\n\tbooktitle = {La teoría social, hoy},\n\tpublisher = {Alianza Editorial, Conaculta},\n\tauthor = {Alexander, Jeffrey C.},\n\teditor = {Giddens, Anthony and Turner, Jonathan},\n\tyear = {1991},\n\tnote = {ZSCC: 0000004[s0] \nOCLC: 760460543; https://web.archive.org/web/20210908135514/https://www.academia.edu/32912120},\n\tkeywords = {archived},\n\tpages = {22--80},\n}\n\n
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\n  \n 1985\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Sobre la teoría de las Ciencias Sociales.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n of Obras maestras del pensamiento contemporáneoPlaneta, México, 1985.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_sobre_1985,\n\taddress = {México},\n\tseries = {Obras maestras del pensamiento contemporáneo},\n\ttitle = {Sobre la teoría de las {Ciencias} {Sociales}},\n\tisbn = {978-84-395-0072-8},\n\tlanguage = {Español},\n\tnumber = {37},\n\tpublisher = {Planeta},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\tyear = {1985},\n}\n\n
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\n  \n 1984\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n Ensayos sobre metodología sociológica.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Amorrortu editores, Buenos Aires, 1984.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n  \n \n abstract \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_ensayos_1984,\n\taddress = {Buenos Aires},\n\ttitle = {Ensayos sobre metodología sociológica},\n\tabstract = {Si bien los ensayos de Max Weber escogidos para este volumen aparecen ordenados cronológicamente, ese orden es también lógico, puesto que representan la marcha de un único pensamiento y remiten unos a otros en cuanto al contenido: son testimonio del proceso de formación de la metodología weberiana. Su estructura interna es esclarecedora respecto de la comprensión de aquella: cada uno tiene un tema central (definición metodológica de los tipos ideales, concepción de la causalidad en materia histórico-social, historia de una tipología de la acción social y tratamiento de los juicios de valor relativos a la realidad y a la política) pero recapitula lo considerado en los otros trabajos desde puntos de vista diferentes. Así, la obra forma un todo coherente y se constituye en una herramienta insustituible para la comprensión de uno de los pensamientos más ricos del siglo XX en materia de análisis económico-social y de conceptuación histórica, cuya problemática está en plena vigencia.},\n\tpublisher = {Amorrortu editores},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\tyear = {1984},\n}\n\n
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\n Si bien los ensayos de Max Weber escogidos para este volumen aparecen ordenados cronológicamente, ese orden es también lógico, puesto que representan la marcha de un único pensamiento y remiten unos a otros en cuanto al contenido: son testimonio del proceso de formación de la metodología weberiana. Su estructura interna es esclarecedora respecto de la comprensión de aquella: cada uno tiene un tema central (definición metodológica de los tipos ideales, concepción de la causalidad en materia histórico-social, historia de una tipología de la acción social y tratamiento de los juicios de valor relativos a la realidad y a la política) pero recapitula lo considerado en los otros trabajos desde puntos de vista diferentes. Así, la obra forma un todo coherente y se constituye en una herramienta insustituible para la comprensión de uno de los pensamientos más ricos del siglo XX en materia de análisis económico-social y de conceptuación histórica, cuya problemática está en plena vigencia.\n
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\n  \n 1983\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n El problema de la racionalidad en las Ciencias Sociales.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n Editorial Tecnos, Madrid, España, 1983.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_problema_1983,\n\taddress = {Madrid, España},\n\ttitle = {El problema de la racionalidad en las {Ciencias} {Sociales}},\n\tisbn = {84-309-1184-7},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {Editorial Tecnos},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\ttranslator = {Simón, Lioba and García Blanco, José María},\n\tyear = {1983},\n}\n\n
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\n  \n 1979\n \n \n (1)\n \n \n
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\n \n\n \n \n \n \n \n El político y el científico.\n \n \n \n\n\n \n Weber, M.\n\n\n \n\n\n\n of El libro de bolsilloAlianza Editorial, Madrid, España, 5a ed. edition, 1979.\n \n\n\n\n
\n\n\n\n \n\n \n\n \n link\n  \n \n\n bibtex\n \n\n \n\n \n\n \n \n \n \n \n \n \n\n  \n \n \n\n\n\n
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@book{weber_politico_1979,\n\taddress = {Madrid, España},\n\tedition = {5a ed.},\n\tseries = {El libro de bolsillo},\n\ttitle = {El político y el científico},\n\tisbn = {84-206-1071-2},\n\tlanguage = {Español},\n\tpublisher = {Alianza Editorial},\n\tauthor = {Weber, Max},\n\ttranslator = {Rubio Llorente, Francisco},\n\tyear = {1979},\n}\n\n
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\n"}; document.write(bibbase_data.data);