var bibbase_data = {"data":"<img src=\"//bibbase.org/img/ajax-loader.gif\" id=\"spinner\"\n  style=\"display: none;\" alt=\"Loading..\" />\n\n<div id=\"bibbase\">\n\n  <script type=\"text/javascript\">\n    var bibbase = {\n      params: {\"bib\":\"https://www.davidbouvier.ch/assets/dbouvier_bibliographie.bib\",\"jsonp\":\"1\",\"host\":\"bibbase.org\",\"ssl\":false},\n      data: [{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"La tempête de la guerre. Remarques sur l'heure et le lieu du combat dans l'<i>Iliade</i>\",\"volume\":\"1\",\"copyright\":\"free\",\"url\":\"https://doi.org/10.3406/metis.1986.872\",\"doi\":\"10.3406/metis.1986.872\",\"abstract\":\"La tempête de la guerre (pp. 237-257) A l'heure de la guerre, dans le ciel de l'Iliade, éclairs, vents, nuages et brumes n'obéissent plus à la logique du temps des saisons mais sont impliqués par les mouvements de la bataille, une bataille qui se déroule sur un champ clos, poussiéreux et singulièrement désertique. S'intéressant à la façon dont le phénomène de la guerre est pensé dans l'Iliade, cette étude considère plus particulièrement le fait que, dans un lieu qui est apparemment vide de toutenature, les héros qui combattent se trouvent constamment comparés à des vents tempétueux et des fleuves déchaînés ravageant terres, forêts et villes. Reléguée dans les comparaisons, mais rappelée tout au long du poème, la description d'une tempête bouleversant l'ordre du monde annonce la fureur du Scamandre lorsqu'Achille, dans l'excès de sa colère, portera le combat au dehors des limites du champ de bataille.\",\"language\":\"fre\",\"number\":\"2\",\"urldate\":\"2022-11-14\",\"journal\":\"Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1986\",\"note\":\"Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS\",\"pages\":\"237–257\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_tempete_1986,\\n\\ttitle = {La tempête de la guerre. {Remarques} sur l'heure et le lieu du combat dans l'\\\\textit{{Iliade}}},\\n\\tvolume = {1},\\n\\tcopyright = {free},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3406/metis.1986.872},\\n\\tdoi = {10.3406/metis.1986.872},\\n\\tabstract = {La tempête de la guerre (pp. 237-257) A l'heure de la guerre, dans le ciel de l'Iliade, éclairs, vents, nuages et brumes n'obéissent plus à la logique du temps des saisons mais sont impliqués par les mouvements de la bataille, une bataille qui se déroule sur un champ clos, poussiéreux et singulièrement désertique. S'intéressant à la façon dont le phénomène de la guerre est pensé dans l'Iliade, cette étude considère plus particulièrement le fait que, dans un lieu qui est apparemment vide de toutenature, les héros qui combattent se trouvent constamment comparés à des vents tempétueux et des fleuves déchaînés ravageant terres, forêts et villes. Reléguée dans les comparaisons, mais rappelée tout au long du poème, la description d'une tempête bouleversant l'ordre du monde annonce la fureur du Scamandre lorsqu'Achille, dans l'excès de sa colère, portera le combat au dehors des limites du champ de bataille.},\\n\\tlanguage = {fre},\\n\\tnumber = {2},\\n\\turldate = {2022-11-14},\\n\\tjournal = {Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1986},\\n\\tnote = {Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS},\\n\\tpages = {237--257},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_tempete_1986\",\"id\":\"bouvier_tempete_1986\",\"bibbaseid\":\"bouvier-latemptedelaguerreremarquessurlheureetlelieuducombatdansliiliadei-1986\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3406/metis.1986.872\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Andromaque et la parole interdite de l'<i>Iliade</i>\",\"volume\":\"865\",\"url\":\"https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751\",\"abstract\":\"Andromaque et la parole interdite de l'Iliade.\",\"language\":\"en\",\"urldate\":\"2022-11-14\",\"journal\":\"Europe\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2001\",\"pages\":\"207–217\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_andromaque_2001,\\n\\ttitle = {Andromaque et la parole interdite de l'\\\\textit{{Iliade}}},\\n\\tvolume = {865},\\n\\turl = {https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751},\\n\\tabstract = {Andromaque et la parole interdite de l'Iliade.},\\n\\tlanguage = {en},\\n\\turldate = {2022-11-14},\\n\\tjournal = {Europe},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2001},\\n\\tpages = {207--217},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_andromaque_2001\",\"id\":\"bouvier_andromaque_2001\",\"bibbaseid\":\"bouvier-andromaqueetlaparoleinterditedeliiliadei-2001\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante\",\"volume\":\"61\",\"copyright\":\"free\",\"url\":\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\",\"doi\":\"10.3406/rbph.1983.3405\",\"language\":\"fre\",\"number\":\"1\",\"urldate\":\"2022-11-14\",\"journal\":\"Revue belge de Philologie et d'Histoire\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Moreau\"],\"firstnames\":[\"Phillipe\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1983\",\"note\":\"Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS\",\"pages\":\"5–19\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_phinee_1983,\\n\\ttitle = {Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante},\\n\\tvolume = {61},\\n\\tcopyright = {free},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405},\\n\\tdoi = {10.3406/rbph.1983.3405},\\n\\tlanguage = {fre},\\n\\tnumber = {1},\\n\\turldate = {2022-11-14},\\n\\tjournal = {Revue belge de Philologie et d'Histoire},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Moreau, Phillipe},\\n\\tyear = {1983},\\n\\tnote = {Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS},\\n\\tpages = {5--19},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Moreau, P.\"],\"key\":\"bouvier_phinee_1983\",\"id\":\"bouvier_phinee_1983\",\"bibbaseid\":\"bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"downloads\":1,\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"book\",\"type\":\"book\",\"address\":\"Grenoble\",\"title\":\"Le sceptre et la lyre. L'<i>Iliade</i> ou les héros de la mémoire\",\"abstract\":\"Face à la mort, le héros homérique n'a d'autre exigence que d'accomplir l'exploit qui fera de lui une figure de mémoire : il est prêt à mourir pour le poème qui le célébrera. Un sacrifice au nom de la poésie, soit : mais ici le rêve de gloire n'a de sens que parce qu'il est le fondement d'un système de valeurs plus complexe, qui noue en un tout l'éthique, l'esthétique et la métaphysique. Il faut rappeler comment le héros homérique n'attend rien de l'au-delà mais aspire à revivre à travers ceux qui voudront se réclamer de son exemple. L'histoire des héros ne se donne pas seulement à entendre, elle confronte chaque auditeur à un devoir de mémoire, elle lui transmet un héritage qu'il sera obligé d'assumer. Le chant des aèdes travaille ainsi à unir les générations ; il rappelle que la cohésion sociale se construit aussi dans le temps. Mais rien n'est si simple. Pour gagner son pari de poésie immortelle, l'aède doit prouver q'il est bien le détenteur d'une langue de toujours, faite pour immortaliser l'exemple des ancêtres. L'analyse de l'éthique héroïque conduit ici à une enquête linguistique. La poésie homérique est-elle alors cette langue à part, dont l'évolution répondrait à une exigence sociale ? L'analyse linguistique réserve une surprise de taille : l'hexamètre sert moins à satisfaire une exigence de mémoire absolue qu'à assurer la fluidité de la diction et la possibilité de réinventer sans fin l'histoire des héros. Il faut alors relire l'Iliade pour voir comment c'est tout le poème qui est traversé par la crainte de l'oubli, par la peur aussi d'un héros qui pourrait se retourner contre ses pères. Si l'Iliade est l'aboutissement d'une tradition orale séculaire - dernière métamorphose d'une histoire voulant unir les générations - on méditera sur cette conclusion qui montre un vieux père embrasser la main de son ennemi pour racheter le cadavre de son fils. Remettant en cause le postulat aristotélicien d'un art poétique transformant l'histoire des souffrances humaines en objet esthétique, ce livre, récompensé du prix Charles Bally, est l'une des premières tentatives d'envergure soucieuse de jeter un pont entre les études littéraires, anthropologiques et linguistiques de l'Iliade.\",\"publisher\":\"Editions Jérôme Millon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2002\",\"bibtex\":\"@book{bouvier_sceptre_2002,\\n\\taddress = {Grenoble},\\n\\ttitle = {Le sceptre et la lyre. {L}'\\\\textit{{Iliade}} ou les héros de la mémoire},\\n\\tabstract = {Face à la mort, le héros homérique n'a d'autre exigence que d'accomplir l'exploit qui fera de lui une figure de mémoire : il est prêt à mourir pour le poème qui le célébrera. Un sacrifice au nom de la poésie, soit : mais ici le rêve de gloire n'a de sens que parce qu'il est le fondement d'un système de valeurs plus complexe, qui noue en un tout l'éthique, l'esthétique et la métaphysique. Il faut rappeler comment le héros homérique n'attend rien de l'au-delà mais aspire à revivre à travers ceux qui voudront se réclamer de son exemple. L'histoire des héros ne se donne pas seulement à entendre, elle confronte chaque auditeur à un devoir de mémoire, elle lui transmet un héritage qu'il sera obligé d'assumer. Le chant des aèdes travaille ainsi à unir les générations ; il rappelle que la cohésion sociale se construit aussi dans le temps. Mais rien n'est si simple. Pour gagner son pari de poésie immortelle, l'aède doit prouver q'il est bien le détenteur d'une langue de toujours, faite pour immortaliser l'exemple des ancêtres. L'analyse de l'éthique héroïque conduit ici à une enquête linguistique. La poésie homérique est-elle alors cette langue à part, dont l'évolution répondrait à une exigence sociale ? L'analyse linguistique réserve une surprise de taille : l'hexamètre sert moins à satisfaire une exigence de mémoire absolue qu'à assurer la fluidité de la diction et la possibilité de réinventer sans fin l'histoire des héros. Il faut alors relire l'Iliade pour voir comment c'est tout le poème qui est traversé par la crainte de l'oubli, par la peur aussi d'un héros qui pourrait se retourner contre ses pères. Si l'Iliade est l'aboutissement d'une tradition orale séculaire - dernière métamorphose d'une histoire voulant unir les générations - on méditera sur cette conclusion qui montre un vieux père embrasser la main de son ennemi pour racheter le cadavre de son fils. Remettant en cause le postulat aristotélicien d'un art poétique transformant l'histoire des souffrances humaines en objet esthétique, ce livre, récompensé du prix Charles Bally, est l'une des premières tentatives d'envergure soucieuse de jeter un pont entre les études littéraires, anthropologiques et linguistiques de l'Iliade.},\\n\\tpublisher = {Editions Jérôme Millon},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2002},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_sceptre_2002\",\"id\":\"bouvier_sceptre_2002\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lesceptreetlalyreliiliadeiouleshrosdelammoire-2002\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"book\",\"type\":\"book\",\"address\":\"Liège\",\"series\":\"Jeu = Play = Spiel\",\"title\":\"Héraclite : le temps est un enfant qui joue / David Bouvier, Véronique Dasen (éds)\",\"volume\":\"1\",\"isbn\":\"978-2-87562-262-4\",\"shorttitle\":\"Héraclite\",\"abstract\":\"Réunit quatorze contributions sur le fr. 52 D.-K.\",\"publisher\":\"Pr. Universitaires de Liège\",\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dasen\"],\"firstnames\":[\"Véronique\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2020\",\"bibtex\":\"@book{bouvier_heraclite_2020,\\n\\taddress = {Liège},\\n\\tseries = {Jeu = {Play} = {Spiel}},\\n\\ttitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue / {David} {Bouvier}, {Véronique} {Dasen} (éds)},\\n\\tvolume = {1},\\n\\tisbn = {978-2-87562-262-4},\\n\\tshorttitle = {Héraclite},\\n\\tabstract = {Réunit quatorze contributions sur le fr. 52 D.-K.},\\n\\tpublisher = {Pr. Universitaires de Liège},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\\n\\tyear = {2020},\\n}\\n\\n\",\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Dasen, V.\"],\"key\":\"bouvier_heraclite_2020\",\"id\":\"bouvier_heraclite_2020\",\"bibbaseid\":\"bouvier-dasen-hracliteletempsestunenfantquijouedavidbouviervroniquedasends-2020\",\"role\":\"editor\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Ithaki\",\"title\":\"Et si Ulysse était un criminel de guerre ? : à une larme près !\",\"isbn\":\"978-960-85093-7-5\",\"shorttitle\":\"Et si Ulysse était un criminel de guerre ?\",\"abstract\":\"L’étude de la signification des larmes versées par Ulysse en Odyssée 8, 521-532, s’appuie sur la peinture sur vase, dont deux coupes attribuées à Onésimos (ARV² 19, 1 et 2 ; LIMC sous « Priamos », 121) : le poème suggère qu’Ulysse pleure au souvenir de ses actes (et non pas simplement au souvenir de ses souffrances).\",\"booktitle\":\"Έγκλημα και τιμωρία στην ομηρική και αρχαϊκή ποίηση : από τα πρακτικά του ΙΒ' διεθνούς συνεδρίου για την Οδύσσεια, Ιθάκη, 3-7 Σεπτεμβρίου 2013\",\"publisher\":\"Kentro Odysseiakon Spoudon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Christopoulos\"],\"firstnames\":[\"Menelaos\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Païzi-Apostolopoulou\"],\"firstnames\":[\"Machi\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2014\",\"pages\":\"189–210, ill.\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_et_2014,\\n\\taddress = {Ithaki},\\n\\ttitle = {Et si {Ulysse} était un criminel de guerre ? : à une larme près !},\\n\\tisbn = {978-960-85093-7-5},\\n\\tshorttitle = {Et si {Ulysse} était un criminel de guerre ?},\\n\\tabstract = {L’étude de la signification des larmes versées par Ulysse en Odyssée 8, 521-532, s’appuie sur la peinture sur vase, dont deux coupes attribuées à Onésimos (ARV² 19, 1 et 2 ; LIMC sous « Priamos », 121) : le poème suggère qu’Ulysse pleure au souvenir de ses actes (et non pas simplement au souvenir de ses souffrances).},\\n\\tbooktitle = {Έγκλημα και τιμωρία στην ομηρική και αρχαϊκή ποίηση : από τα πρακτικά του ΙΒ' διεθνούς συνεδρίου για την Οδύσσεια, Ιθάκη, 3-7 Σεπτεμβρίου 2013},\\n\\tpublisher = {Kentro Odysseiakon Spoudon},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Christopoulos, Menelaos and Païzi-Apostolopoulou, Machi},\\n\\tyear = {2014},\\n\\tpages = {189--210, ill.},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Christopoulos, M.\",\"Païzi-Apostolopoulou, M.\"],\"key\":\"bouvier_et_2014\",\"id\":\"bouvier_et_2014\",\"bibbaseid\":\"bouvier-etsiulyssetaituncrimineldeguerreunelarmeprs-2014\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique: la conception du stock de formules préfabriquées\",\"volume\":\"18\",\"issn\":\"1262-3717\",\"shorttitle\":\"Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique\",\"url\":\"https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659\",\"doi\":\"10.3406/gaia.2015.1659\",\"abstract\":\"Examine les origines et le devenir de l’idée selon laquelle l’aède puiserait dans un stock de formules toutes faites, dans l’histoire des études de la poésie épique archaïque depuis la fin du 18e s. jusqu’aux années 1980. Quoiqu’il admette l’idée d’un stock de formules, Milman Parry propose dès 1928 une interprétation diachronique de la création poétique des aèdes où la notion d’analogie joue un rôle fondamental : il met ainsi l’accent sur la capacité générative et créatrice du système formulaire (=\\\\textgreater APh 3, p. 38, 1er titre = 03-00591 ; APh 3, p. 38, 2e titre = 03-00592). Ses travaux de 1930 et 1932 montrent cependant qu’il n’avait pas encore perçu que sa théorie permettait de dépasser radicalement l’idée d’un stock de formules (APh 6, p. 67, 2e titre = 06-01197 ; APh 7, p. 67, 2e titre = 07-01169).\",\"journal\":\"Gaia: Revue Interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2015\",\"note\":\"Volume en hommage à F. Letoublon\",\"pages\":\"225–243\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_quand_2015,\\n\\ttitle = {Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique: la conception du stock de formules préfabriquées},\\n\\tvolume = {18},\\n\\tissn = {1262-3717},\\n\\tshorttitle = {Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659},\\n\\tdoi = {10.3406/gaia.2015.1659},\\n\\tabstract = {Examine les origines et le devenir de l’idée selon laquelle l’aède puiserait dans un stock de formules toutes faites, dans l’histoire des études de la poésie épique archaïque depuis la fin du 18e s. jusqu’aux années 1980. Quoiqu’il admette l’idée d’un stock de formules, Milman Parry propose dès 1928 une interprétation diachronique de la création poétique des aèdes où la notion d’analogie joue un rôle fondamental : il met ainsi l’accent sur la capacité générative et créatrice du système formulaire (={\\\\textgreater} APh 3, p. 38, 1er titre = 03-00591 ; APh 3, p. 38, 2e titre = 03-00592). Ses travaux de 1930 et 1932 montrent cependant qu’il n’avait pas encore perçu que sa théorie permettait de dépasser radicalement l’idée d’un stock de formules (APh 6, p. 67, 2e titre = 06-01197 ; APh 7, p. 67, 2e titre = 07-01169).},\\n\\tjournal = {Gaia: Revue Interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2015},\\n\\tnote = {Volume en hommage à F. Letoublon},\\n\\tpages = {225--243},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_quand_2015\",\"id\":\"bouvier_quand_2015\",\"bibbaseid\":\"bouvier-quandleconceptdeformuledevientunobstaclepistmologiquelaconceptiondustockdeformulesprfabriques-2015\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Palaiphatos ou Le mythe du mythographe\",\"volume\":\"1\",\"issn\":\"2491-1704\",\"url\":\"https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf\",\"abstract\":\"Définit la nature de l’ouvrage de Palaiphatos et son rapport avec la mythographie, en soulignant le paradoxe créé par le fait qu’il donne un recueil de récits mythiques afin de déconstruire le mythe. Cet anti-mythographe, oublié par le débat scientifique du 20e s. plutôt intéressé à l’illusion d’un mythe authentique, a élaboré un type de discours qui permettait de perpétuer les récits mythiques dans un nouveau contexte social. Même si nous disposons d’une copie dérivative, comme le montrent les différences entre les textes des manuscrits, on peut penser que le recueil n’avait pas une fonction exégétique, mais pouvait impliquer un entraînement et un plaisir logique et rhétorique. Le témoignage de Théon (Prog. 94, 13-14) rattache Palaphaitos à une tradition qui voulait réduire les mythes au vraisemblable et qui a été critiquée par Platon (Phaed. 229 c). Palaiphatos est un nom évocateur pour désigner l’énonciateur de récits prophétiques qui prétendent remonter aux origines.\",\"urldate\":\"2022-11-25\",\"journal\":\"Polymnia\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2015\",\"pages\":\"25–60\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_palaiphatos_2015,\\n\\ttitle = {Palaiphatos ou {Le} mythe du mythographe},\\n\\tvolume = {1},\\n\\tissn = {2491-1704},\\n\\turl = {https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf},\\n\\tabstract = {Définit la nature de l’ouvrage de Palaiphatos et son rapport avec la mythographie, en soulignant le paradoxe créé par le fait qu’il donne un recueil de récits mythiques afin de déconstruire le mythe. Cet anti-mythographe, oublié par le débat scientifique du 20e s. plutôt intéressé à l’illusion d’un mythe authentique, a élaboré un type de discours qui permettait de perpétuer les récits mythiques dans un nouveau contexte social. Même si nous disposons d’une copie dérivative, comme le montrent les différences entre les textes des manuscrits, on peut penser que le recueil n’avait pas une fonction exégétique, mais pouvait impliquer un entraînement et un plaisir logique et rhétorique. Le témoignage de Théon (Prog. 94, 13-14) rattache Palaphaitos à une tradition qui voulait réduire les mythes au vraisemblable et qui a été critiquée par Platon (Phaed. 229 c). Palaiphatos est un nom évocateur pour désigner l’énonciateur de récits prophétiques qui prétendent remonter aux origines.},\\n\\turldate = {2022-11-25},\\n\\tjournal = {Polymnia},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2015},\\n\\tpages = {25--60},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_palaiphatos_2015\",\"id\":\"bouvier_palaiphatos_2015\",\"bibbaseid\":\"bouvier-palaiphatosoulemythedumythographe-2015\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\",\"downloads\":3},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Localisation des lettres et des phonèmes dans l'hexamètre homérique: développement d'une intuition refoulée de Ferdinand de Saussure\",\"volume\":\"68\",\"issn\":\"0068-516X\",\"shorttitle\":\"Localisation des lettres et des phonèmes dans l'hexamètre homérique\",\"url\":\"https://www.jstor.org/stable/24915434\",\"abstract\":\"Un logiciel grammato-métrique mis au point par l’Université et l’École polytechnique fédérale de Lausanne permet de déterminer, pour chaque position métrique de l’hexamètre dactylique homérique, la fréquence et la récurrence des lettres et des groupes de lettres. Les résultats d’une analyse menée au moyen de ce logiciel sur l’« Iliade » et l’« Odyssée » confirment une intuition de Ferdinand de Saussure. Les mêmes lettres et séquences de lettres tendent à apparaître aux mêmes positions à l’intérieur du vers. Appartient au dossier monographique noté 87-07118\",\"journal\":\"Cahiers Ferdinand de Saussure: Revue de Linguistique Générale\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2015\",\"pages\":\"149–169\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_localisation_2015,\\n\\ttitle = {Localisation des lettres et des phonèmes dans l'hexamètre homérique: développement d'une intuition refoulée de {Ferdinand} de {Saussure}},\\n\\tvolume = {68},\\n\\tissn = {0068-516X},\\n\\tshorttitle = {Localisation des lettres et des phonèmes dans l'hexamètre homérique},\\n\\turl = {https://www.jstor.org/stable/24915434},\\n\\tabstract = {Un logiciel grammato-métrique mis au point par l’Université et l’École polytechnique fédérale de Lausanne permet de déterminer, pour chaque position métrique de l’hexamètre dactylique homérique, la fréquence et la récurrence des lettres et des groupes de lettres. Les résultats d’une analyse menée au moyen de ce logiciel sur l’« Iliade » et l’« Odyssée » confirment une intuition de Ferdinand de Saussure. Les mêmes lettres et séquences de lettres tendent à apparaître aux mêmes positions à l’intérieur du vers. Appartient au dossier monographique noté 87-07118},\\n\\tjournal = {Cahiers Ferdinand de Saussure: Revue de Linguistique Générale},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2015},\\n\\tpages = {149--169},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_localisation_2015\",\"id\":\"bouvier_localisation_2015\",\"bibbaseid\":\"bouvier-localisationdeslettresetdesphonmesdanslhexamtrehomriquedveloppementduneintuitionrefouledeferdinanddesaussure-2015\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.jstor.org/stable/24915434\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Le héros comme un loup : usage platonicien d’une comparaison homérique\",\"issn\":\"0317-5065\",\"shorttitle\":\"Le héros comme un loup\",\"url\":\"http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830\",\"abstract\":\"In Book 1 of the « Republic », Socrates compares Thrasymachus to a wild beast who is ready to tear his opponents to pieces (R. 336 b 2-4). The comparison and the use of epic language (διαρπάζω) are Homeric. In borrowing the animal imagery from the « Iliad » and situating it in a dialectical context, Plato shifts the terms of the comparison. Thrasymachus is not only a sophist who attacks his interlocutor but is also a manifestation of the angry part of the soul that must be tamed. His aggression relates to the self.\",\"number\":\"52\",\"urldate\":\"2022-11-25\",\"journal\":\"Cahiers des Études Anciennes\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2015\",\"pages\":\"125–147\",\"file\":\"Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/KXN9F9YH/830.html:text/html\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_heros_2015,\\n\\ttitle = {Le héros comme un loup : usage platonicien d’une comparaison homérique},\\n\\tissn = {0317-5065},\\n\\tshorttitle = {Le héros comme un loup},\\n\\turl = {http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830},\\n\\tabstract = {In Book 1 of the « Republic », Socrates compares Thrasymachus to a wild beast who is ready to tear his opponents to pieces (R. 336 b 2-4). The comparison and the use of epic language  (διαρπάζω) are Homeric. In borrowing the animal imagery from the « Iliad » and situating it in a dialectical context, Plato shifts the terms of the comparison. Thrasymachus is not only a sophist who attacks his interlocutor but is also a manifestation of the angry part of the soul that must be tamed. His aggression relates to the self.},\\n\\tnumber = {52},\\n\\turldate = {2022-11-25},\\n\\tjournal = {Cahiers des Études Anciennes},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2015},\\n\\tpages = {125--147},\\n\\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/KXN9F9YH/830.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_heros_2015\",\"id\":\"bouvier_heros_2015\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lehroscommeunloupusageplatoniciendunecomparaisonhomrique-2015\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"series\":\"Kaïnon: Anthropologie de la Pensée Ancienne\",\"title\":\"De Démodocos à « Homère comme poète », réappropriation d’un chant aédique dans une épopée\",\"volume\":\"12\",\"isbn\":\"978-2-406-07377-2\",\"url\":\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073\",\"abstract\":\"L’« Odyssée » jette un regard critique sur le chant aédique de l’époque héroïque et interroge la possibilité de rapporter les évènements de la guerre de Troie.\",\"urldate\":\"2022-11-25\",\"booktitle\":\"La poésie archaïque comme discours de savoir\",\"publisher\":\"Garnier\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Desclos\"],\"firstnames\":[\"Marie-Laurence\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2019\",\"doi\":\"10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073\",\"pages\":\"73–100\",\"file\":\"Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/6CVMR9XP/la-poesie-archaique-comme-discours-de-savoir-de-demodocos-a-homere-comme-poete-reappropriation-.html:text/html\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_demodocos_2019,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\tseries = {Kaïnon: {Anthropologie} de la {Pensée} {Ancienne}},\\n\\ttitle = {De {Démodocos} à « {Homère} comme poète », réappropriation d’un chant aédique dans une épopée},\\n\\tvolume = {12},\\n\\tisbn = {978-2-406-07377-2},\\n\\turl = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073},\\n\\tabstract = {L’« Odyssée » jette un regard critique sur le chant aédique de l’époque héroïque et interroge la possibilité de rapporter les évènements de la guerre de Troie.},\\n\\turldate = {2022-11-25},\\n\\tbooktitle = {La poésie archaïque comme discours de savoir},\\n\\tpublisher = {Garnier},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Desclos, Marie-Laurence},\\n\\tyear = {2019},\\n\\tdoi = {10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073},\\n\\tpages = {73--100},\\n\\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/6CVMR9XP/la-poesie-archaique-comme-discours-de-savoir-de-demodocos-a-homere-comme-poete-reappropriation-.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Desclos, M.\"],\"key\":\"bouvier_demodocos_2019\",\"id\":\"bouvier_demodocos_2019\",\"bibbaseid\":\"bouvier-dedmodocoshomrecommepoterappropriationdunchantadiquedansunepope-2019\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\",\"downloads\":1},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Liège\",\"title\":\"Un coup de dés jamais n’abolira l’« Iliade »\",\"volume\":\"1\",\"isbn\":\"978-2-87562-262-4\",\"abstract\":\"L’opposition, notamment sur le plan syntaxique, d’Héraclite à Homère (fr. 52 ; 56 D.-K. ; etc.) conduit à interroger le rôle du hasard et du jeu dans la création littéraire.\",\"booktitle\":\"Héraclite : le temps est un enfant qui joue\",\"publisher\":\"Presse Universitaires de Liège\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dasen\"],\"firstnames\":[\"Véronique\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2020\",\"pages\":\"173–194\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_coup_2020,\\n\\taddress = {Liège},\\n\\ttitle = {Un coup de dés jamais n’abolira l’« {Iliade} »},\\n\\tvolume = {1},\\n\\tisbn = {978-2-87562-262-4},\\n\\tabstract = {L’opposition, notamment sur le plan syntaxique, d’Héraclite à Homère (fr. 52 ; 56 D.-K. ; etc.) conduit à interroger le rôle du hasard et du jeu dans la création littéraire.},\\n\\tbooktitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue},\\n\\tpublisher = {Presse Universitaires de Liège},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\\n\\tyear = {2020},\\n\\tpages = {173--194},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Dasen, V.\"],\"key\":\"bouvier_coup_2020\",\"id\":\"bouvier_coup_2020\",\"bibbaseid\":\"bouvier-uncoupdedsjamaisnaboliraliliade-2020\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"Cahiers de l'ILSL\",\"title\":\"Ὀνόματα: la signification du nom propre et le coup de théâtre du « Cratyle »\",\"volume\":\"60\",\"isbn\":\"978-2-940607-15-0\",\"shorttitle\":\"Ὀνόματα\",\"url\":\"https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173\",\"abstract\":\"Le traitement réservé aux noms propres dans le « Cratyle » de Platon est examiné. La thèse d’Hermogène est comparée d’une part à la notion moderne, développée par S. Kripke, de nom propre comme désignateur rigide, et d’autre part à l’usage homérique de noms parlants.\",\"urldate\":\"2022-11-25\",\"booktitle\":\"[vøːrtər]: mélanges de linguistique, de philologie et d’histoire ancienne offerts à Rudolf \\\\\\\\Wachter\\\\\\\\\",\"publisher\":\"Université de Lausanne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Aberson\"],\"firstnames\":[\"Michel\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dell’Oro\"],\"firstnames\":[\"Francesca\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"De\",\"Vaan\"],\"firstnames\":[\"Michiel\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Viredaz\"],\"firstnames\":[\"Antoine\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Wachter\"],\"firstnames\":[\"Barbara\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2020\",\"pages\":\"139–151\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier__2020,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {Cahiers de l'{ILSL}},\\n\\ttitle = {Ὀνόματα: la signification du nom propre et le coup de théâtre du « {Cratyle} »},\\n\\tvolume = {60},\\n\\tisbn = {978-2-940607-15-0},\\n\\tshorttitle = {Ὀνόματα},\\n\\turl = {https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173},\\n\\tabstract = {Le traitement réservé aux noms propres dans le « Cratyle » de Platon est examiné. La thèse d’Hermogène est comparée d’une part à la notion moderne, développée par S. Kripke, de nom propre comme désignateur rigide, et d’autre part à l’usage homérique de noms parlants.},\\n\\turldate = {2022-11-25},\\n\\tbooktitle = {[vøːrtər]: mélanges de linguistique, de philologie et d’histoire ancienne offerts à {Rudolf} \\\\{\\\\{{Wachter}\\\\}\\\\}},\\n\\tpublisher = {Université de Lausanne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Aberson, Michel and Dell’Oro, Francesca and De Vaan, Michiel and Viredaz, Antoine and Wachter, Barbara},\\n\\tyear = {2020},\\n\\tpages = {139--151},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Aberson, M.\",\"Dell’Oro, F.\",\"De Vaan, M.\",\"Viredaz, A.\",\"Wachter, B.\"],\"key\":\"bouvier__2020\",\"id\":\"bouvier__2020\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lasignificationdunompropreetlecoupdethtreducratyle-2020\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genève\",\"title\":\"Homère à Alexandrie: le choix des philologues\",\"isbn\":\"978-2-940431-22-9\",\"shorttitle\":\"Homère à Alexandrie\",\"abstract\":\"Étudie les méthodes d'édition critique développées par les savants du musée d'Alexandrie pour la conservation des poèmes homériques.\",\"booktitle\":\"Alexandrie la divine\",\"publisher\":\"Éd. de la Baconnière\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Méla\"],\"firstnames\":[\"Charles\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Möri\"],\"firstnames\":[\"Frédéric\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Aufrère\"],\"firstnames\":[\"Sydney\",\"H.\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dorival\"],\"firstnames\":[\"Gilles\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Le\",\"Boulluec\"],\"firstnames\":[\"Alain\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2014\",\"pages\":\"321–328\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_homere_2014,\\n\\taddress = {Genève},\\n\\ttitle = {Homère à {Alexandrie}: le choix des philologues},\\n\\tisbn = {978-2-940431-22-9},\\n\\tshorttitle = {Homère à {Alexandrie}},\\n\\tabstract = {Étudie les méthodes d'édition critique développées par les savants du musée d'Alexandrie pour la conservation des poèmes homériques.},\\n\\tbooktitle = {Alexandrie la divine},\\n\\tpublisher = {Éd. de la Baconnière},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Méla, Charles and Möri, Frédéric and Aufrère, Sydney H. and Dorival, Gilles and Le Boulluec, Alain},\\n\\tyear = {2014},\\n\\tpages = {321--328},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Méla, C.\",\"Möri, F.\",\"Aufrère, S. H.\",\"Dorival, G.\",\"Le Boulluec, A.\"],\"key\":\"bouvier_homere_2014\",\"id\":\"bouvier_homere_2014\",\"bibbaseid\":\"bouvier-homrealexandrielechoixdesphilologues-2014\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genova\",\"title\":\"Les fontaines à tête de lion: quand un motif sculptural invite à relire l'« Iliade »\",\"isbn\":\"978-88-6405-411-7\",\"shorttitle\":\"Les fontaines à tête de lion\",\"abstract\":\"Tentativo di individuare una funzione religiosa per le fontane a protome di leone, volta soprattutto alla costruzione dello spazio sacro ; lo studio comparato di alcune raffigurazioni su ceramica e scene di duello dell'« Iliade » evidenzia un possibile legame tra le fontane a testa leonina, la figura di Achille e la guerra di Troia : l'eroe è assimilato a un leone assetato nel momento in cui si scaglia con crudeltà sui nemici troiani (Troilo, Ettore)\",\"booktitle\":\"Il paesaggio e il sacro: l'evoluzione dello spazio di culto in Grecia : interpretazioni e rappresentazioni\",\"publisher\":\"De Ferrari\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Villari\"],\"firstnames\":[\"Elisabetta\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2013\",\"pages\":\"59–76\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_les_2013,\\n\\taddress = {Genova},\\n\\ttitle = {Les fontaines à tête de lion: quand un motif sculptural invite à relire l'« {Iliade} »},\\n\\tisbn = {978-88-6405-411-7},\\n\\tshorttitle = {Les fontaines à tête de lion},\\n\\tabstract = {Tentativo di individuare una funzione religiosa per le fontane a protome di leone, volta soprattutto alla costruzione dello spazio sacro ; lo studio comparato di alcune raffigurazioni su ceramica e scene di duello dell'« Iliade » evidenzia un possibile legame tra le fontane a testa leonina, la figura di Achille e la guerra di Troia : l'eroe è assimilato a un leone assetato nel momento in cui si scaglia con crudeltà sui nemici troiani (Troilo, Ettore)},\\n\\tbooktitle = {Il paesaggio e il sacro: l'evoluzione dello spazio di culto in {Grecia} : interpretazioni e rappresentazioni},\\n\\tpublisher = {De Ferrari},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Villari, Elisabetta},\\n\\tyear = {2013},\\n\\tpages = {59--76},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Villari, E.\"],\"key\":\"bouvier_les_2013\",\"id\":\"bouvier_les_2013\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lesfontainesttedelionquandunmotifsculpturalinviterelireliliade-2013\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"series\":\"Recherches\",\"title\":\"Traditions poétiques et identités culturelles, entre Homère et les « présocratiques »\",\"isbn\":\"978-2-200-27737-6\",\"url\":\"https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021\",\"abstract\":\"L’étude des éditions des philosophes présocratiques permet de préciser la relation construite entre eux et des poètes tels qu’Orphée, Homère et Hésiode.\",\"booktitle\":\"La sagesse « présocratique »: communication des savoirs en Grèce archaïque : des lieux et des hommes\",\"publisher\":\"Colin\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Desclos\"],\"firstnames\":[\"Marie-Laurence\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Fronterotta\"],\"firstnames\":[\"Francesco\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2013\",\"pages\":\"21–36\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_traditions_2013,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\tseries = {Recherches},\\n\\ttitle = {Traditions poétiques et identités culturelles, entre {Homère} et les « présocratiques »},\\n\\tisbn = {978-2-200-27737-6},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021},\\n\\tabstract = {L’étude des éditions des philosophes présocratiques permet de préciser la relation construite entre eux et des poètes tels qu’Orphée, Homère et Hésiode.},\\n\\tbooktitle = {La sagesse « présocratique »: communication des savoirs en {Grèce} archaïque : des lieux et des hommes},\\n\\tpublisher = {Colin},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Desclos, Marie-Laurence and Fronterotta, Francesco},\\n\\tyear = {2013},\\n\\tpages = {21--36},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Desclos, M.\",\"Fronterotta, F.\"],\"key\":\"bouvier_traditions_2013\",\"id\":\"bouvier_traditions_2013\",\"bibbaseid\":\"bouvier-traditionspotiquesetidentitsculturellesentrehomreetlesprsocratiques-2013\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Grenoble\",\"series\":\"Horos\",\"title\":\"Choses privées et chose publique. Les poèmes homériques\",\"isbn\":\"978-2-84137-269-0\",\"booktitle\":\"Choses privées et chose publique en Grèce ancienne: genèse et structure d'un système de classification\",\"publisher\":\"Jérôme Millon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Macé\"],\"firstnames\":[\"Arnaud\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2012\",\"pages\":\"41–73\",\"bibtex\":\"@incollection{mace_choses_2012,\\n\\taddress = {Grenoble},\\n\\tseries = {Horos},\\n\\ttitle = {Choses privées et chose publique. {Les} poèmes homériques},\\n\\tisbn = {978-2-84137-269-0},\\n\\tbooktitle = {Choses privées et chose publique en {Grèce} ancienne: genèse et structure d'un système de classification},\\n\\tpublisher = {Jérôme Millon},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Macé, Arnaud},\\n\\tyear = {2012},\\n\\tpages = {41--73},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Macé, A.\"],\"key\":\"mace_choses_2012\",\"id\":\"mace_choses_2012\",\"bibbaseid\":\"bouvier-chosesprivesetchosepubliquelespomeshomriques-2012\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Ruptures et continuités généalogiques dans l'« Iliade »: le « parthénios » entre temps des dieux et temps des hommes\",\"shorttitle\":\"Ruptures et continuités généalogiques dans l'« Iliade »\",\"abstract\":\"Dans l'« Iliade », il existe deux types de généalogies héroïques. Celle de Glaucos (6, 153-157), par exemple, patrilinéaire et exclusivement humaine, et celle de Sarpédon (5, 633-639), fils de Zeus. Dans les généalogies, le παρψένιοω est un enfant mâle né d'une jeune fille non mariée et d'un dieu. Souvent, la paternité du dieu se trouve ensuite dédoublée par une paternité mortelle, l'enfant étant adopté par un homme qui épouse la jeune fille. C'est que dans l'« Iliade », souvent c'est la continuité du temps humain qui prime sur le temps divin et qui suggère aussi que, au niveau poétique, l'écoute des aèdes installe l'auditeur dans le temps particulier de la succession des générations. Elle fait de lui le maillon d'une chaîne qui va jusqu'à aujourd'hui\",\"booktitle\":\"Figures de la rupture, figures de la continuité chez les Anciens\",\"publisher\":\"Vrin\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Desclos\"],\"firstnames\":[\"Marie-Laurence\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2011\",\"pages\":\"1–21\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_ruptures_2011,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Ruptures et continuités généalogiques dans l'« {Iliade} »: le « parthénios » entre temps des dieux et temps des hommes},\\n\\tshorttitle = {Ruptures et continuités généalogiques dans l'« {Iliade} »},\\n\\tabstract = {Dans l'« Iliade », il existe deux types de généalogies héroïques. Celle de Glaucos (6, 153-157), par exemple, patrilinéaire et exclusivement humaine, et celle de Sarpédon (5, 633-639), fils de Zeus. Dans les généalogies, le παρψένιοω est un enfant mâle né d'une jeune fille non mariée et d'un dieu. Souvent, la paternité du dieu se trouve ensuite dédoublée par une paternité mortelle, l'enfant étant adopté par un homme qui épouse la jeune fille. C'est que dans l'« Iliade », souvent c'est la continuité du temps humain qui prime sur le temps divin et qui suggère aussi que, au niveau poétique, l'écoute des aèdes installe l'auditeur dans le temps particulier de la succession des générations. Elle fait de lui le maillon d'une chaîne qui va jusqu'à aujourd'hui},\\n\\tbooktitle = {Figures de la rupture, figures de la continuité chez les {Anciens}},\\n\\tpublisher = {Vrin},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Desclos, Marie-Laurence},\\n\\tyear = {2011},\\n\\tpages = {1--21},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Desclos, M.\"],\"key\":\"bouvier_ruptures_2011\",\"id\":\"bouvier_ruptures_2011\",\"bibbaseid\":\"bouvier-rupturesetcontinuitsgnalogiquesdansliliadeleparthniosentretempsdesdieuxettempsdeshommes-2011\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genève\",\"series\":\"Religions en Perspective\",\"title\":\"Socrate, Pan et quelques nymphes: à propos de la prière finale du « Phèdre » (279b4-c8)\",\"volume\":\"24\",\"shorttitle\":\"Socrate, Pan et quelques nymphes\",\"abstract\":\"Revient sur les différentes exégèses de la prière de Socrate à Pan. Il ne faut pas négliger le choix de la figure de Pan, dieu insaisissable, médiateur des contraires et susceptible, pour cette raison, de tout exprimer. Il est le dieu même de la dynamique d'opposition du « Phèdre » et ne doit pas être confondu avec Éros. Son association avec les Nymphes et Achéloos (Phdr. 230b8) mérite aussi d'être relevée. Platon réinvente dans ce dialogue une mythologie de l'inspiration, sorte de possession envoûtante par des créatures fantastiques qui, dans le cas de Socrate, sont en fin de compte à l'intérieur de lui-même. On passe donc d'une mythologie de l'extérieur et du passé à une mythologie de l'intérieur et du présent\",\"booktitle\":\"Dans le laboratoire de l'historien des religions. Mélanges offerts à Philippe \\\\\\\\Borgeaud\\\\\\\\\",\"publisher\":\"Labor et Fides\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Prescendi\"],\"firstnames\":[\"Francesca\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Volokhine\"],\"firstnames\":[\"Youri\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2011\",\"pages\":\"251–262\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_socrate_2011,\\n\\taddress = {Genève},\\n\\tseries = {Religions en {Perspective}},\\n\\ttitle = {Socrate, {Pan} et quelques nymphes: à propos de la prière finale du « {Phèdre} » (279b4-c8)},\\n\\tvolume = {24},\\n\\tshorttitle = {Socrate, {Pan} et quelques nymphes},\\n\\tabstract = {Revient sur les différentes exégèses de la prière de Socrate à Pan. Il ne faut pas négliger le choix de la figure de Pan, dieu insaisissable, médiateur des contraires et susceptible, pour cette raison, de tout exprimer. Il est le dieu même de la dynamique d'opposition du « Phèdre » et ne doit pas être confondu avec Éros. Son association avec les Nymphes et Achéloos (Phdr. 230b8) mérite aussi d'être relevée. Platon réinvente dans ce dialogue une mythologie de l'inspiration, sorte de possession envoûtante par des créatures fantastiques qui, dans le cas de Socrate, sont en fin de compte à l'intérieur de lui-même. On passe donc d'une mythologie de l'extérieur et du passé à une mythologie de l'intérieur et du présent},\\n\\tbooktitle = {Dans le laboratoire de l'historien des religions. {Mélanges} offerts à {Philippe} \\\\{\\\\{{Borgeaud}\\\\}\\\\}},\\n\\tpublisher = {Labor et Fides},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Prescendi, Francesca and Volokhine, Youri},\\n\\tyear = {2011},\\n\\tpages = {251--262},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Prescendi, F.\",\"Volokhine, Y.\"],\"key\":\"bouvier_socrate_2011\",\"id\":\"bouvier_socrate_2011\",\"bibbaseid\":\"bouvier-socratepanetquelquesnymphesproposdelaprirefinaleduphdre279b4c8-2011\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Gollion\",\"series\":\"Regards sur l'Antiquité\",\"title\":\"Les jardins de l'« Odyssée », lieux de l'ambiguïté et de la mémoire\",\"volume\":\"2\",\"isbn\":\"978-2-88474-168-2\",\"abstract\":\"La notion de paradis n'est pas ancrée dans la pensée grecque. Dans l'« Iliade », les prairies fleuries ne sont évoquées qu'avant la bataille. Elles deviennent poussière et c'est là que meurent les héros. Si l'« Odyssée » est riche en jardins enchantés, les héros s'en méfient, car ils cachent des pièges et pour Ulysse seul compte le jardin d'Ithaque cultivé au rythme des saisons par son père\",\"booktitle\":\"Jardins antiques: Grèce - Gaule - Rome\",\"publisher\":\"Infolio\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bertholet\"],\"firstnames\":[\"Florence\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Reber\"],\"firstnames\":[\"Karl\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2010\",\"pages\":\"21–47\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_les_2010,\\n\\taddress = {Gollion},\\n\\tseries = {Regards sur l'{Antiquité}},\\n\\ttitle = {Les jardins de l'« {Odyssée} », lieux de l'ambiguïté et de la mémoire},\\n\\tvolume = {2},\\n\\tisbn = {978-2-88474-168-2},\\n\\tabstract = {La notion de paradis n'est pas ancrée dans la pensée grecque. Dans l'« Iliade », les prairies fleuries ne sont évoquées qu'avant la bataille. Elles deviennent poussière et c'est là que meurent les héros. Si l'« Odyssée » est riche en jardins enchantés, les héros s'en méfient, car ils cachent des pièges et pour Ulysse seul compte le jardin d'Ithaque cultivé au rythme des saisons par son père},\\n\\tbooktitle = {Jardins antiques: {Grèce} - {Gaule} - {Rome}},\\n\\tpublisher = {Infolio},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bertholet, Florence and Reber, Karl},\\n\\tyear = {2010},\\n\\tpages = {21--47},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bertholet, F.\",\"Reber, K.\"],\"key\":\"bouvier_les_2010\",\"id\":\"bouvier_les_2010\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lesjardinsdelodysselieuxdelambigutetdelammoire-2010\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"Lieux et non-lieux de Troie\",\"isbn\":\"978-2-940331-22-2\",\"url\":\"https://doi.org/10.4000/edl.275\",\"abstract\":\"Il y a des débats sans fin. Les récentes fouilles menées sur le site de Troie ont relancé une fois encore la fameuse question homérique, tandis que l’Iliade a reçu, en 2004, une nouvelle actualité par le biais du cinéma hollywoodien. La guerre de Troie et ses héros ont-ils existé ? Homère est-il un témoin fiable ? La question remonte à l’Antiquité. Mais les formulations et les réponses n’ont cessé de varier au cours des siècles. A mieux y regarder – et si l’on en retrace l’histoire – la question de la guerre de Troie n’existe qu’en fonction de thèses et d’enjeux qui dépassent largement la seule compréhension et interprétation de l’Iliade. L’historien de la tradition classique peut se promener dans le temps pour vérifier comment chacun réinvente la coupure entre le mythe et la réalité historique. Entre l’Occident et l’Orient, Troie est un miroir d’intérêts divers, d’identités croisées, ce lieu où l’histoire peut enrichir le mythe pour mieux le récupérer ensuite. L’opposition du mythe et de la réalité n’est pas toujours la même.\",\"number\":\"285\",\"booktitle\":\"Tradition classique: dialogues avec l'Antiquité\",\"publisher\":\"Faculté des lettres de Lausanne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Van\",\"Mal-Maeder\"],\"firstnames\":[\"Danielle\",\"Karin\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2010\",\"note\":\"Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers\",\"pages\":\"9–38\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_lieux_2010,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {Lieux et non-lieux de {Troie}},\\n\\tisbn = {978-2-940331-22-2},\\n\\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.275},\\n\\tabstract = {Il y a des débats sans fin. Les récentes fouilles menées sur le site de Troie ont relancé une fois encore la fameuse question homérique, tandis que l’Iliade a reçu, en 2004, une nouvelle actualité par le biais du cinéma hollywoodien. La guerre de Troie et ses héros ont-ils existé ? Homère est-il un témoin fiable ? La question remonte à l’Antiquité. Mais les formulations et les réponses n’ont cessé de varier au cours des siècles. A mieux y regarder – et si l’on en retrace l’histoire – la question de la guerre de Troie n’existe qu’en fonction de thèses et d’enjeux qui dépassent largement la seule compréhension et interprétation de l’Iliade. L’historien de la tradition classique peut se promener dans le temps pour vérifier comment chacun réinvente la coupure entre le mythe et la réalité historique. Entre l’Occident et l’Orient, Troie est un miroir d’intérêts divers, d’identités croisées, ce lieu où l’histoire peut enrichir le mythe pour mieux le récupérer ensuite. L’opposition du mythe et de la réalité n’est pas toujours la même.},\\n\\tnumber = {285},\\n\\tbooktitle = {Tradition classique: dialogues avec l'{Antiquité}},\\n\\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\\n\\tyear = {2010},\\n\\tnote = {Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers},\\n\\tpages = {9--38},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Van Mal-Maeder, D. K.\"],\"key\":\"bouvier_lieux_2010\",\"id\":\"bouvier_lieux_2010\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lieuxetnonlieuxdetroie-2010\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.4000/edl.275\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"book\",\"type\":\"book\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"Tradition classique: dialogues avec l'Antiquité\",\"isbn\":\"978-2-940331-22-2\",\"shorttitle\":\"Tradition classique\",\"url\":\"https://journals.openedition.org/edl/152\",\"abstract\":\"L’étude de la Tradition classique, telle qu’elle est proposée dans ce volume, veut ouvrir un dialogue sur différents usages, au fil des siècles, de la culture et du patrimoine antiques. Dans quelles conditions les œuvres grecques et latines ont-elles gagné, en poésie, en histoire, en philosophie, de devenir des modèles fondateurs ou des références obligées ? Dans quelles conditions et pourquoi cette autorité des œuvres classiques est-elle contestée ou ressentie comme dépassée ? Quelles relations construit-on avec les Anciens pour perpétuer leur autorité ou se démarquer d’eux ? A défaut d’une présentation systématique impossible et finalement peu souhaitable, les contributions réunies ici témoignent de la richesse de ce dialogue : langues et littératures grecques, latines, françaises, anglaises, italiennes, philosophie, théologie, arts figurés, théâtre sont autant de domaines où se perpétuent la beauté, la complexité, le génie critique et la profondeur de l’Antique en un mouvement d’évolution et de renouvellement infinis.\",\"number\":\"285\",\"publisher\":\"Faculté des lettres de Lausanne\",\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Van\",\"Mal-Maeder\"],\"firstnames\":[\"Danielle\",\"Karin\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2010\",\"bibtex\":\"@book{bouvier_tradition_2010,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {Tradition classique: dialogues avec l'{Antiquité}},\\n\\tisbn = {978-2-940331-22-2},\\n\\tshorttitle = {Tradition classique},\\n\\turl = {https://journals.openedition.org/edl/152},\\n\\tabstract = {L’étude de la Tradition classique, telle qu’elle est proposée dans ce volume, veut ouvrir un dialogue sur différents usages, au fil des siècles, de la culture et du patrimoine antiques. Dans quelles conditions les œuvres grecques et latines ont-elles gagné, en poésie, en histoire, en philosophie, de devenir des modèles fondateurs ou des références obligées ? Dans quelles conditions et pourquoi cette autorité des œuvres classiques est-elle contestée ou ressentie comme dépassée ? Quelles relations construit-on avec les Anciens pour perpétuer leur autorité ou se démarquer d’eux ? A défaut d’une présentation systématique impossible et finalement peu souhaitable, les contributions réunies ici témoignent de la richesse de ce dialogue : langues et littératures grecques, latines, françaises, anglaises, italiennes, philosophie, théologie, arts figurés, théâtre sont autant de domaines où se perpétuent la beauté, la complexité, le génie critique et la profondeur de l’Antique en un mouvement d’évolution et de renouvellement infinis.},\\n\\tnumber = {285},\\n\\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\\n\\tyear = {2010},\\n}\\n\\n\",\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Van Mal-Maeder, D. K.\"],\"key\":\"bouvier_tradition_2010\",\"id\":\"bouvier_tradition_2010\",\"bibbaseid\":\"bouvier-vanmalmaeder-traditionclassiquedialoguesaveclantiquit-2010\",\"role\":\"editor\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://journals.openedition.org/edl/152\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Bern ; Frankfurt am Main\",\"series\":\"Echo\",\"title\":\"La voix et le « je » de Dieu chez Homère et dans la Septante\",\"volume\":\"8\",\"isbn\":\"978-3-03911-766-6\",\"abstract\":\"Analyse énonciative comparée entre l'« Iliade » et l'Exode dans sa version grecque pour montrer les différents procédés mis en œuvre afin de permettre à un homme de rapporter le discours de son dieu et d'endosser son « je »\",\"booktitle\":\"Jeux de voix: énonciation, intertextualité et intentionnalité dans la littérature antique\",\"publisher\":\"Lang\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Van\",\"Mal-Maeder\"],\"firstnames\":[\"Danielle\",\"Karin\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Burnier\"],\"firstnames\":[\"Alexandre\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Núñez\"],\"firstnames\":[\"Loreto\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2009\",\"pages\":\"19–37\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_voix_2009,\\n\\taddress = {Bern ; Frankfurt am Main},\\n\\tseries = {Echo},\\n\\ttitle = {La voix et le « je » de {Dieu} chez {Homère} et dans la {Septante}},\\n\\tvolume = {8},\\n\\tisbn = {978-3-03911-766-6},\\n\\tabstract = {Analyse énonciative comparée entre l'« Iliade » et l'Exode dans sa version grecque pour montrer les différents procédés mis en œuvre afin de permettre à un homme de rapporter le discours de son dieu et d'endosser son « je »},\\n\\tbooktitle = {Jeux de voix: énonciation, intertextualité et intentionnalité dans la littérature antique},\\n\\tpublisher = {Lang},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Van Mal-Maeder, Danielle Karin and Burnier, Alexandre and Núñez, Loreto},\\n\\tyear = {2009},\\n\\tpages = {19--37},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Van Mal-Maeder, D. K.\",\"Burnier, A.\",\"Núñez, L.\"],\"key\":\"bouvier_voix_2009\",\"id\":\"bouvier_voix_2009\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lavoixetlejededieuchezhomreetdanslaseptante-2009\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Besançon\",\"series\":\"Collection « ISTA »\",\"title\":\"Le trône d'Achille: représentations de chaises et de fauteuils dans l'« Iliade », regards philologique et archéologique\",\"shorttitle\":\"Le trône d'Achille\",\"url\":\"www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754\",\"abstract\":\"L'étude des différents types de chaises et de fauteuils, notamment le θρόνος et le κλισμός, permet de souligner, dans la poésie homérique, l'importance des usages et des fonctions sociales de ces meubles. En Il. 24, 518-523, Achille offre son θρόνος à Priam qui refuse de s'asseoir (v. 553-555), car le cadavre de son fils est étendu à terre dans la maison. Il exige pour Hector une parure et un lit funéraires. Les v. 596-598 montrent alors Achille revenant s'asseoir sur le κλισμός d'où il s'était levé. La présence de ce terme, au lieu de θρόνος, suggère que les aèdes ont pu chanter cette scène différemment selon le changement de valeurs associées aux sièges. Rapprochements avec un skyphos du 4e s. av. J.-C. attribué au Peintre de Brygos (Wien, Kunsthistorisches Museum, n° 3710). On y voit Achille couché sur un lit de banquet, une κλίνη. L'évolution du mobilier a alors engagé le peintre à réinventer totalement la scène\",\"number\":\"1147\",\"booktitle\":\"Reconstruire Troie: permanence et renaissances d'une cité emblématique\",\"publisher\":\"Pr. Universitaires de Franche-Comté\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Fartzoff\"],\"firstnames\":[\"Michel\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Guelfucci\"],\"firstnames\":[\"Marie-Rose\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Faudot\"],\"firstnames\":[\"Murielle\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Geny\"],\"firstnames\":[\"Evelyne\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2009\",\"pages\":\"489–510\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_trone_2009,\\n\\taddress = {Besançon},\\n\\tseries = {Collection « {ISTA} »},\\n\\ttitle = {Le trône d'{Achille}: représentations de chaises et de fauteuils dans l'« {Iliade} », regards philologique et archéologique},\\n\\tshorttitle = {Le trône d'{Achille}},\\n\\turl = {www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754},\\n\\tabstract = {L'étude des différents types de chaises et de fauteuils, notamment le θρόνος et le κλισμός, permet de souligner, dans la poésie homérique, l'importance des usages et des fonctions sociales de ces meubles. En Il. 24, 518-523, Achille offre son θρόνος à Priam qui refuse de s'asseoir (v. 553-555), car le cadavre de son fils est étendu à terre dans la maison. Il exige pour Hector une parure et un lit funéraires. Les v. 596-598 montrent alors Achille revenant s'asseoir sur le κλισμός d'où il s'était levé. La présence de ce terme, au lieu de θρόνος, suggère que les aèdes ont pu chanter cette scène différemment selon le changement de valeurs associées aux sièges. Rapprochements avec un skyphos du 4e s. av. J.-C. attribué au Peintre de Brygos (Wien, Kunsthistorisches Museum, n° 3710). On y voit Achille couché sur un lit de banquet, une κλίνη. L'évolution du mobilier a alors engagé le peintre à réinventer totalement la scène},\\n\\tnumber = {1147},\\n\\tbooktitle = {Reconstruire {Troie}: permanence et renaissances d'une cité emblématique},\\n\\tpublisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Fartzoff, Michel and Guelfucci, Marie-Rose and Faudot, Murielle and Geny, Evelyne},\\n\\tyear = {2009},\\n\\tpages = {489--510},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Fartzoff, M.\",\"Guelfucci, M.\",\"Faudot, M.\",\"Geny, E.\"],\"key\":\"bouvier_trone_2009\",\"id\":\"bouvier_trone_2009\",\"bibbaseid\":\"bouvier-letrnedachillereprsentationsdechaisesetdefauteuilsdansliliaderegardsphilologiqueetarchologique-2009\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Besançon\",\"series\":\"Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité\",\"title\":\"Formes de « retours à la liberté » et statut de l'« affranchi » dans la poésie homérique\",\"volume\":\"I\",\"url\":\"www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018\",\"abstract\":\"L'analyse du cas d'Eumée en Od. 14 montre qu'on ne peut parler de pratiques d'affranchissement dans le monde homérique. Cependant Eumée est bien affranchi chez Plutarque, Questions grecques 294 c-d, mais c'est que Plutarque parle une langue et se réfère à une procédure qui sont celles de la cité classique\",\"booktitle\":\"La fin du statut servile ? Affranchissement, libération, abolition\",\"publisher\":\"Pr. Universitaires de Franche-Comté\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Gonzalès\"],\"firstnames\":[\"Antonio\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2008\",\"pages\":\"9–16\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_formes_2008,\\n\\taddress = {Besançon},\\n\\tseries = {Institut des {Sciences} et {Techniques} de l’{Antiquité}},\\n\\ttitle = {Formes de « retours à la liberté » et statut de l'« affranchi » dans la poésie homérique},\\n\\tvolume = {I},\\n\\turl = {www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018},\\n\\tabstract = {L'analyse du cas d'Eumée en Od. 14 montre qu'on ne peut parler de pratiques d'affranchissement dans le monde homérique. Cependant Eumée est bien affranchi chez Plutarque, Questions grecques 294 c-d, mais c'est que Plutarque parle une langue et se réfère à une procédure qui sont celles de la cité classique},\\n\\tbooktitle = {La fin du statut servile ? {Affranchissement}, libération, abolition},\\n\\tpublisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Gonzalès, Antonio},\\n\\tyear = {2008},\\n\\tpages = {9--16},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Gonzalès, A.\"],\"key\":\"bouvier_formes_2008\",\"id\":\"bouvier_formes_2008\",\"bibbaseid\":\"bouvier-formesderetourslalibertetstatutdelaffranchidanslaposiehomrique-2008\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"series\":\"Collection Kubaba. Série Antiquité\",\"title\":\"Glaucos ou l'identité complexe d'un Lycien dans l'« Iliade »\",\"abstract\":\"Examine les traditions littéraires sur les Termiles et sur les Lyciens, notamment la généalogie grecque de Glaucos dans l'« Iliade » (6, 145-211) et dans le « Catalogue des femmes » (fr. 43, 51-57 et 75-82 M-W)\",\"booktitle\":\"Homère et l'Anatolie\",\"publisher\":\"L’Harmattan\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Mazoyer\"],\"firstnames\":[\"Michel\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2008\",\"pages\":\"9–30\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_glaucos_2008,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\tseries = {Collection {Kubaba}. {Série} {Antiquité}},\\n\\ttitle = {Glaucos ou l'identité complexe d'un {Lycien} dans l'« {Iliade} »},\\n\\tabstract = {Examine les traditions littéraires sur les Termiles et sur les Lyciens, notamment la généalogie grecque de Glaucos dans l'« Iliade » (6, 145-211) et dans le « Catalogue des femmes » (fr. 43, 51-57 et 75-82 M-W)},\\n\\tbooktitle = {Homère et l'{Anatolie}},\\n\\tpublisher = {L’Harmattan},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Mazoyer, Michel},\\n\\tyear = {2008},\\n\\tpages = {9--30},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Mazoyer, M.\"],\"key\":\"bouvier_glaucos_2008\",\"id\":\"bouvier_glaucos_2008\",\"bibbaseid\":\"bouvier-glaucosoulidentitcomplexedunlyciendansliliade-2008\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"L'« Iliade » d'Hérodote\",\"abstract\":\"Dans sa quête d'information, Hérodote suit le chemin de Ménélas en Égypte et réduit la version homérique à un μάταιος λόγος. Hérodote rapporte une anti-« Iliade » où l'on voit tomber le masque de certains héros et où la guerre se fait pour une héroïne absente de Troie. Mais cette mise en cause de l'« Iliade » n'implique pas un partage entre le mythe et l'histoire. Au contraire, si un tel partage avait existé, Hérodote n'aurait pas eu besoin de se démarquer des poètes qui l'ont précédé.\",\"booktitle\":\"Historiens de l'Antiquité\",\"publisher\":\"Europe\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Mezzadri\"],\"firstnames\":[\"Bernard\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2008\",\"pages\":\"74–86\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_iliade_herodote_2008,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {L'« {Iliade} » d'{Hérodote}},\\n\\tabstract = {Dans sa quête d'information, Hérodote suit le chemin de Ménélas en Égypte et réduit la version homérique à un μάταιος λόγος. Hérodote rapporte une anti-« Iliade » où l'on voit tomber le masque de certains héros et où la guerre se fait pour une héroïne absente de Troie. Mais cette mise en cause de l'« Iliade » n'implique pas un partage entre le mythe et l'histoire. Au contraire, si un tel partage avait existé, Hérodote n'aurait pas eu besoin de se démarquer des poètes qui l'ont précédé.},\\n\\tbooktitle = {Historiens de l'{Antiquité}},\\n\\tpublisher = {Europe},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Mezzadri, Bernard},\\n\\tyear = {2008},\\n\\tpages = {74--86},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Mezzadri, B.\"],\"key\":\"bouvier_iliade_herodote_2008\",\"id\":\"bouvier_iliade_herodote_2008\",\"bibbaseid\":\"bouvier-liliadedhrodote-2008\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Peut-on légiférer sur les émotions ? : Platon et l'interdiction des chants funèbres\",\"volume\":\"225\",\"issn\":\"0035-1423\",\"shorttitle\":\"Peut-on légiférer sur les émotions ?\",\"url\":\"https://doi.org/10.4000/rhr.6093\",\"doi\":\"10.4000/rhr.6093\",\"abstract\":\"Deux fois dans les « Lois », Platon légifère sur les funérailles en interdisant la récitation des chants funèbres. Pour toute une tradition, cette interdiction ne ferait que prolonger une censure du thrène initiée par les premiers législateurs grecs. Mais un examen plus attentif montre que les lois qui ont accompagné le développement de la cité démocratique n'ont pas interdit le thrène mais seulement limité sa pratique. Il faut alors reconnaître l'originalité des réformes de Platon qui, en cohérence avec ses développements sur la musique et l'au-delà, invente, en rupture totale avec les cérémonies de l'Athènes démocratique, une forme de funérailles où l'oraison funèbre (« epitaphios ») n'a pas plus de place que le thrène\",\"number\":\"2\",\"urldate\":\"2022-12-01\",\"journal\":\"Revue de l’Histoire des Religions\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2008\",\"pages\":\"243–272\",\"file\":\"Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/7H8E2V4F/6093.html:text/html\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_peut-legiferer_2008,\\n\\ttitle = {Peut-on légiférer sur les émotions ? : {Platon} et l'interdiction des chants funèbres},\\n\\tvolume = {225},\\n\\tissn = {0035-1423},\\n\\tshorttitle = {Peut-on légiférer sur les émotions ?},\\n\\turl = {https://doi.org/10.4000/rhr.6093},\\n\\tdoi = {10.4000/rhr.6093},\\n\\tabstract = {Deux fois dans les « Lois », Platon légifère sur les funérailles en interdisant la récitation des chants funèbres. Pour toute une tradition, cette interdiction ne ferait que prolonger une censure du thrène initiée par les premiers législateurs grecs. Mais un examen plus attentif montre que les lois qui ont accompagné le développement de la cité démocratique n'ont pas interdit le thrène mais seulement limité sa pratique. Il faut alors reconnaître l'originalité des réformes de Platon qui, en cohérence avec ses développements sur la musique et l'au-delà, invente, en rupture totale avec les cérémonies de l'Athènes démocratique, une forme de funérailles où l'oraison funèbre (« epitaphios ») n'a pas plus de place que le thrène},\\n\\tnumber = {2},\\n\\turldate = {2022-12-01},\\n\\tjournal = {Revue de l’Histoire des Religions},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2008},\\n\\tpages = {243--272},\\n\\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/7H8E2V4F/6093.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_peut-legiferer_2008\",\"id\":\"bouvier_peut-legiferer_2008\",\"bibbaseid\":\"bouvier-peutonlgifrersurlesmotionsplatonetlinterdictiondeschantsfunbres-2008\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.4000/rhr.6093\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"book\",\"type\":\"book\",\"address\":\"Grenoble\",\"title\":\"Sentiers transversaux: entre poétiques grecques et politiques contemporaines\",\"shorttitle\":\"Sentiers transversaux\",\"publisher\":\"Jérôme Millon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Steinrück\"],\"firstnames\":[\"Martin\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Voelke\"],\"firstnames\":[\"Pierre\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2008\",\"note\":\"études réunies par David Bouvier, Martin Steinrück et Pierre Voelke\",\"bibtex\":\"@book{calame_sentiers_2008,\\n\\taddress = {Grenoble},\\n\\ttitle = {Sentiers transversaux: entre poétiques grecques et politiques contemporaines},\\n\\tshorttitle = {Sentiers transversaux},\\n\\tpublisher = {Jérôme Millon},\\n\\tauthor = {Calame, Claude},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Steinrück, Martin and Voelke, Pierre},\\n\\tyear = {2008},\\n\\tnote = {études réunies par David Bouvier, Martin Steinrück et Pierre Voelke},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Calame, C.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Steinrück, M.\",\"Voelke, P.\"],\"key\":\"calame_sentiers_2008\",\"id\":\"calame_sentiers_2008\",\"bibbaseid\":\"calame-sentierstransversauxentrepotiquesgrecquesetpolitiquescontemporaines-2008\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Grenoble\",\"series\":\"Horos\",\"title\":\"Autorité et statut de l'épopée antique: le cas particulier des « Posthomériques » de Quintus de Smyrne aux XVIe et XIXe siècles\",\"shorttitle\":\"Autorité et statut de l'épopée antique\",\"booktitle\":\"Les autorités: dynamiques et mutations d'une figure de référence à l'Antiquité\",\"publisher\":\"Jérôme Millon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Foucault\"],\"firstnames\":[\"Didier\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Payen\"],\"firstnames\":[\"Pascal\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2007\",\"pages\":\"313–325\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_autorite_2007,\\n\\taddress = {Grenoble},\\n\\tseries = {Horos},\\n\\ttitle = {Autorité et statut de l'épopée antique: le cas particulier des « {Posthomériques} » de {Quintus} de {Smyrne} aux {XVIe} et {XIXe} siècles},\\n\\tshorttitle = {Autorité et statut de l'épopée antique},\\n\\tbooktitle = {Les autorités: dynamiques et mutations d'une figure de référence à l'{Antiquité}},\\n\\tpublisher = {Jérôme Millon},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Foucault, Didier and Payen, Pascal},\\n\\tyear = {2007},\\n\\tpages = {313--325},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Foucault, D.\",\"Payen, P.\"],\"key\":\"bouvier_autorite_2007\",\"id\":\"bouvier_autorite_2007\",\"bibbaseid\":\"bouvier-autoritetstatutdelpopeantiquelecasparticulierdesposthomriquesdequintusdesmyrneauxxvieetxixesicles-2007\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"inproceedings\",\"type\":\"inproceedings\",\"address\":\"Besançon\",\"series\":\"Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité\",\"title\":\"La peur de l'esclavage comme peur refoulée dans l'« Iliade »\",\"url\":\"www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991\",\"abstract\":\"Tous les cas de héros asservis ou échangés contre une rançon concernent des Troyens. L'aède refuse de penser à l'asservissement d'un Achéen, la peur de l'esclavage s'exprimant ainsi par un jeu de transfert\",\"booktitle\":\"Peur de l'esclave - Peur de l'esclavage en Méditerranée ancienne (Discours, représentations, pratiques)\",\"publisher\":\"Pr. Universitaires de Franche-Comté\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Serghidou\"],\"firstnames\":[\"Anastasia\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2007\",\"pages\":\"167–177\",\"bibtex\":\"@inproceedings{bouvier_peur_2007,\\n\\taddress = {Besançon},\\n\\tseries = {Institut des {Sciences} et {Techniques} de l’{Antiquité}},\\n\\ttitle = {La peur de l'esclavage comme peur refoulée dans l'« {Iliade} »},\\n\\turl = {www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991},\\n\\tabstract = {Tous les cas de héros asservis ou échangés contre une rançon concernent des Troyens. L'aède refuse de penser à l'asservissement d'un Achéen, la peur de l'esclavage s'exprimant ainsi par un jeu de transfert},\\n\\tbooktitle = {Peur de l'esclave - {Peur} de l'esclavage en {Méditerranée} ancienne ({Discours}, représentations, pratiques)},\\n\\tpublisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Serghidou, Anastasia},\\n\\tyear = {2007},\\n\\tpages = {167--177},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Serghidou, A.\"],\"key\":\"bouvier_peur_2007\",\"id\":\"bouvier_peur_2007\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lapeurdelesclavagecommepeurrefouledansliliade-2007\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Gollion\",\"series\":\"Regards sur l'Antiquité\",\"title\":\"Le cheval de Troie dans l'épopée grecque antique: entre ruse de guerre et objet d'art\",\"volume\":\"1\",\"shorttitle\":\"Le cheval de Troie dans l'épopée grecque antique\",\"abstract\":\"Partant de l'« Iliade » et de l'« Odyssée », on peut opposer dans la poésie épique grecque deux images et deux modalités de la guerre : la force ou la ruse. Un inventaire succinct des interprétations de l'épisode emblématique du cheval de Troie montre qu'il suscitait une admiration d'ordre esthétique, loin d'être jugé selon des critères éthiques qui l'auraient rabaissé au niveau d'un stratagème\",\"booktitle\":\"Le cheval de Troie: variations autour d'une guerre\",\"publisher\":\"Infolio\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Van\",\"Mal-Maeder\"],\"firstnames\":[\"Danielle\",\"Karin\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bertholet\"],\"firstnames\":[\"Florence\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2007\",\"pages\":\"33–58, pl. 1–2\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_cheval_2007,\\n\\taddress = {Gollion},\\n\\tseries = {Regards sur l'{Antiquité}},\\n\\ttitle = {Le cheval de {Troie} dans l'épopée grecque antique: entre ruse de guerre et objet d'art},\\n\\tvolume = {1},\\n\\tshorttitle = {Le cheval de {Troie} dans l'épopée grecque antique},\\n\\tabstract = {Partant de l'« Iliade » et de l'« Odyssée », on peut opposer dans la poésie épique grecque deux images et deux modalités de la guerre : la force ou la ruse. Un inventaire succinct des interprétations de l'épisode emblématique du cheval de Troie montre qu'il suscitait une admiration d'ordre esthétique, loin d'être jugé selon des critères éthiques qui l'auraient rabaissé au niveau d'un stratagème},\\n\\tbooktitle = {Le cheval de {Troie}: variations autour d'une guerre},\\n\\tpublisher = {Infolio},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Van Mal-Maeder, Danielle Karin and Bertholet, Florence},\\n\\tyear = {2007},\\n\\tpages = {33--58, pl. 1--2},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Van Mal-Maeder, D. K.\",\"Bertholet, F.\"],\"key\":\"bouvier_cheval_2007\",\"id\":\"bouvier_cheval_2007\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lechevaldetroiedanslpopegrecqueantiqueentrerusedeguerreetobjetdart-2007\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Lucien, l'historien et l'architecte du phare d'Alexandrie\",\"volume\":\"18\",\"issn\":\"1016-9008\",\"url\":\"https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657\",\"doi\":\"https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657\",\"abstract\":\"Le « Quomodo historia conscribenda sit » est considéré comme le seul traité antique de méthodologie historiographique qui nous soit parvenu. Lucien tente de repenser la pratique de l'écriture historienne et de définir en même temps ses règles méthodologiques, en étant pleinement conscient de l'originalité de son propos. L'histoire est une activité d'écriture, décrite grâce au jeu des composés de γράφειν, et en même temps un édifice que l'on construit à plusieurs, d'où l'accent sur le préfixe συν- (συγγράφειν, συγγραφεύς) et la similitude entre historien et architecte. Chaque couche d'écriture est importante et s'insère dans le temps : d'où la signification particulière de l'anecdote du phare d'Alexandrie et de la signature en palimpseste de son architecte, qui décrit l'épiphanie d'un sous-texte\",\"journal\":\"Cahiers du Centre Gustave Glotz\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2007\",\"pages\":\"323–339\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_lucien_2007,\\n\\ttitle = {Lucien, l'historien et l'architecte du phare d'{Alexandrie}},\\n\\tvolume = {18},\\n\\tissn = {1016-9008},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657},\\n\\tdoi = {https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657},\\n\\tabstract = {Le « Quomodo historia conscribenda sit » est considéré comme le seul traité antique de méthodologie historiographique qui nous soit parvenu. Lucien tente de repenser la pratique de l'écriture historienne et de définir en même temps ses règles méthodologiques, en étant pleinement conscient de l'originalité de son propos. L'histoire est une activité d'écriture, décrite grâce au jeu des composés de γράφειν, et en même temps un édifice que l'on construit à plusieurs, d'où l'accent sur le préfixe συν- (συγγράφειν, συγγραφεύς) et la similitude entre historien et architecte. Chaque couche d'écriture est importante et s'insère dans le temps : d'où la signification particulière de l'anecdote du phare d'Alexandrie et de la signature en palimpseste de son architecte, qui décrit l'épiphanie d'un sous-texte},\\n\\tjournal = {Cahiers du Centre Gustave Glotz},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2007},\\n\\tpages = {323--339},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_lucien_2007\",\"id\":\"bouvier_lucien_2007\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lucienlhistorienetlarchitectedupharedalexandrie-2007\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"downloads\":1,\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"inproceedings\",\"type\":\"inproceedings\",\"address\":\"Lyon\",\"series\":\"Collection du Centre d’Études Romaines et Gallo-Romaines. Nouvelle Série\",\"title\":\"De la plaine de Troie au champ de bataille hoplitique: la tradition d'une guerre sans ruse en Grèce ancienne\",\"volume\":\"28\",\"shorttitle\":\"De la plaine de Troie au champ de bataille hoplitique\",\"abstract\":\"Dès Homère et dans la tradition historiographique grecque, il existe une claire démarcation entre deux façons de faire et de penser la guerre : d'un côté la ruse et l'exploitation des accidents de la topographie ; de l'autre, le combat hoplitique en bataille rangée, modèle idéal d'affrontement à découvert et sans tromperie\",\"booktitle\":\"Ruses, secrets et mensonges chez les historiens grecs et latins\",\"publisher\":\"Centre d’études romaines et gallo-romaines, Université Jean-Moulin, Lyon III\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Olivier\"],\"firstnames\":[\"Hélène\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Giovannelli-Jouanna\"],\"firstnames\":[\"Pascale\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bérard\"],\"firstnames\":[\"François\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2006\",\"note\":\"actes du colloque tenu les 18-19 septembre 2003\",\"pages\":\"27–50\",\"bibtex\":\"@inproceedings{bouvier_plaine_2006,\\n\\taddress = {Lyon},\\n\\tseries = {Collection du {Centre} d’Études {Romaines} et {Gallo}-{Romaines}. {Nouvelle} {Série}},\\n\\ttitle = {De la plaine de {Troie} au champ de bataille hoplitique: la tradition d'une guerre sans ruse en {Grèce} ancienne},\\n\\tvolume = {28},\\n\\tshorttitle = {De la plaine de {Troie} au champ de bataille hoplitique},\\n\\tabstract = {Dès Homère et dans la tradition historiographique grecque, il existe une claire démarcation entre deux façons de faire et de penser la guerre : d'un côté la ruse et l'exploitation des accidents de la topographie ; de l'autre, le combat hoplitique en bataille rangée, modèle idéal d'affrontement à découvert et sans tromperie},\\n\\tbooktitle = {Ruses, secrets et mensonges chez les historiens grecs et latins},\\n\\tpublisher = {Centre d’études romaines et gallo-romaines, Université Jean-Moulin, Lyon III},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Olivier, Hélène and Giovannelli-Jouanna, Pascale and Bérard, François},\\n\\tyear = {2006},\\n\\tnote = {actes du colloque tenu les 18-19 septembre 2003},\\n\\tpages = {27--50},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Olivier, H.\",\"Giovannelli-Jouanna, P.\",\"Bérard, F.\"],\"key\":\"bouvier_plaine_2006\",\"id\":\"bouvier_plaine_2006\",\"bibbaseid\":\"bouvier-delaplainedetroieauchampdebataillehoplitiquelatraditionduneguerresansruseengrceancienne-2006\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Le frisson de Sappho\",\"volume\":\"10\",\"issn\":\"1516-4586\",\"url\":\"https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64\",\"doi\":\"10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64\",\"abstract\":\"Si bien es cierto que la comprensión de una obra antigua siempre está influenciada y condicionada, entre otros factores, por la historia de la reapropiación que aseguró su transmisión y recepción, esta observación resulta especialmente significativa en el caso de la poesía de Safo. Voz femenina en un mundo culturalmente dominado por lo masculino, la poesía de Safo ha sido explicada al mismo tiempo que ha sido reinventada, recuperada y subvertida. Pero si su poesía es inseparable de la compleja historia de su recepción, Safo también se apropia de una tradición, incluso de varias, que ella contribuye a transformar.\",\"urldate\":\"2022-12-01\",\"journal\":\"Letras Clássicas\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2006\",\"pages\":\"37–64\",\"file\":\"Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/LVXIUS4Z/Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:application/pdf;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/IQ743X6W/73876.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/P3AKBB8B/77538.html:text/html\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_frisson_2006,\\n\\ttitle = {Le frisson de {Sappho}},\\n\\tvolume = {10},\\n\\tissn = {1516-4586},\\n\\turl = {https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64},\\n\\tdoi = {10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64},\\n\\tabstract = {Si bien es cierto que la comprensión de una obra antigua siempre está influenciada y condicionada, entre otros factores, por la historia de la reapropiación que aseguró su transmisión y recepción, esta observación resulta especialmente significativa en el caso de la poesía de Safo. Voz femenina en un mundo culturalmente dominado por lo masculino, la poesía de Safo ha sido explicada al mismo tiempo que ha sido reinventada, recuperada y subvertida. Pero si su poesía es inseparable de la compleja historia de su recepción, Safo también se apropia de una tradición, incluso de varias, que ella contribuye a transformar.},\\n\\turldate = {2022-12-01},\\n\\tjournal = {Letras Clássicas},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2006},\\n\\tpages = {37--64},\\n\\tfile = {Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/LVXIUS4Z/Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:application/pdf;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/IQ743X6W/73876.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/P3AKBB8B/77538.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_frisson_2006\",\"id\":\"bouvier_frisson_2006\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lefrissondesappho-2006\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Ulisses e o personagem do leitor na « República »: reflexões sobre a importância do mito de Er para a teoria da mimese\",\"volume\":\"9-10\",\"issn\":\"1517-4735\",\"shorttitle\":\"Ulisses e o personagem do leitor na « República »\",\"abstract\":\"En República 3, la teoría de la mímesis viene acompañada de un programa ético que cuestiona el estatus mismo del texto de Platón y el papel del lector. Si Sócrates denuncia los peligros de la poesía para el alma de sus oyentes, el lector de Platón es invitado, a su vez, a reflexionar sobre la influencia que puede tener sobre su alma una lectura que le obliga a asumir la voz de Sócrates. En ese sentido, hay que prestar atención al material mitológico que Platón utiliza para denunciar los peligros de la mímesis. Más aún, el hilo sutil que establece, al final, entre la figura de Odiseo y la de un hombre común puede aparecer como una clave de lectura esencial para resolver algunas aporías del diálogo. Después de haber recorrido toda la « República », el lector ha pasado por un entrenamiento en la mímesis que hace de él un nuevo Odiseo dispuesto a convertirse en un buen oyente e imitador de Sócrates.\",\"journal\":\"Kléos : Revista de Filosofia Antiga\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2005\",\"pages\":\"9–37\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_ulisses_2005,\\n\\ttitle = {Ulisses e o personagem do leitor na « {República} »: reflexões sobre a importância do mito de {Er} para a teoria da mimese},\\n\\tvolume = {9-10},\\n\\tissn = {1517-4735},\\n\\tshorttitle = {Ulisses e o personagem do leitor na « {República} »},\\n\\tabstract = {En República 3, la teoría de la mímesis viene acompañada de un programa ético que cuestiona el estatus mismo del texto de Platón y el papel del lector. Si Sócrates denuncia los peligros de la poesía para el alma de sus oyentes, el lector de Platón es invitado, a su vez, a reflexionar sobre la influencia que puede tener sobre su alma una lectura que le obliga a asumir la voz de Sócrates. En ese sentido, hay que prestar atención al material mitológico que Platón utiliza para denunciar los peligros de la mímesis. Más aún, el hilo sutil que establece, al final, entre la figura de Odiseo y la de un hombre común puede aparecer como una clave de lectura esencial para resolver algunas aporías del diálogo. Después de haber recorrido toda la « República », el lector ha pasado por un entrenamiento en la mímesis que hace de él un nuevo Odiseo dispuesto a convertirse en un buen oyente e imitador de Sócrates.},\\n\\tjournal = {Kléos : Revista de Filosofia Antiga},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2005},\\n\\tpages = {9--37},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_ulisses_2005\",\"id\":\"bouvier_ulisses_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ulisseseopersonagemdoleitornarepblicareflexessobreaimportnciadomitodeerparaateoriadamimese-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genève\",\"title\":\"La fascination du cadavre dans la poésie homérique\",\"abstract\":\"La question du cadavre sans sépulture a été posée dans l'« Iliade », en particulier à travers les rapports qu'entretient Achille avec le corps de Patrocle et celui d'Hector. Cette thématique renvoie à un questionnement sur les pratiques anthropophages et le tabou du cannibalisme, le sens et la fonction du repas funéraire\",\"booktitle\":\"Antigone et le devoir de sépulture\",\"publisher\":\"Labor et Fides\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Gilbert\"],\"firstnames\":[\"Muriel\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2005\",\"note\":\"actes du colloque international de l'Université de Lausanne (mai 2005)\",\"pages\":\"70–84\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_fascination_2005,\\n\\taddress = {Genève},\\n\\ttitle = {La fascination du cadavre dans la poésie homérique},\\n\\tabstract = {La question du cadavre sans sépulture a été posée dans l'« Iliade », en particulier à travers les rapports qu'entretient Achille avec le corps de Patrocle et celui d'Hector. Cette thématique renvoie à un questionnement sur les pratiques anthropophages et le tabou du cannibalisme, le sens et la fonction du repas funéraire},\\n\\tbooktitle = {Antigone et le devoir de sépulture},\\n\\tpublisher = {Labor et Fides},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Gilbert, Muriel},\\n\\tyear = {2005},\\n\\tnote = {actes du colloque international de l'Université de Lausanne (mai 2005)},\\n\\tpages = {70--84},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Gilbert, M.\"],\"key\":\"bouvier_fascination_2005\",\"id\":\"bouvier_fascination_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lafascinationducadavredanslaposiehomrique-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genève\",\"series\":\"Recherches et Rencontres\",\"title\":\"Penthésilée ou L'absence de la Muse au début des « Posthomériques » de Quintus de Smyrne\",\"volume\":\"22\",\"abstract\":\"En substituant Penthésilée à la Muse au début des « Posthomériques », Quintus fait entendre en écho la fin de l'« Iliade » et l'affliction des Troyens. C'est le deuil passé et à venir qui fait ainsi office de prologue, plutôt que la gloire\",\"booktitle\":\"κορυφαίῳ ἀνδρί: mélanges offerts à André Hurst\",\"publisher\":\"Droz\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Kolde\"],\"firstnames\":[\"Antje\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Lukinovich\"],\"firstnames\":[\"Alessandra\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Rey\"],\"firstnames\":[\"André-Louis\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2005\",\"pages\":\"41–52\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_penthesilee_2005,\\n\\taddress = {Genève},\\n\\tseries = {Recherches et {Rencontres}},\\n\\ttitle = {Penthésilée ou {L}'absence de la {Muse} au début des « {Posthomériques} » de {Quintus} de {Smyrne}},\\n\\tvolume = {22},\\n\\tabstract = {En substituant Penthésilée à la Muse au début des « Posthomériques », Quintus fait entendre en écho la fin de l'« Iliade » et l'affliction des Troyens. C'est le deuil passé et à venir qui fait ainsi office de prologue, plutôt que la gloire},\\n\\tbooktitle = {κορυφαίῳ ἀνδρί: mélanges offerts à {André} {Hurst}},\\n\\tpublisher = {Droz},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Kolde, Antje and Lukinovich, Alessandra and Rey, André-Louis},\\n\\tyear = {2005},\\n\\tpages = {41--52},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Kolde, A.\",\"Lukinovich, A.\",\"Rey, A.\"],\"key\":\"bouvier_penthesilee_2005\",\"id\":\"bouvier_penthesilee_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-penthsileoulabsencedelamuseaudbutdesposthomriquesdequintusdesmyrne-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Réflexions pour une approche anthropologique de la guerre homérique\",\"volume\":\"17-18\",\"issn\":\"0103-4316\",\"url\":\"https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316\",\"doi\":\"10.24277/classica.v17i17/18.378\",\"abstract\":\"Tras un recorrido por los distintos postulados de los historiadores contemporáneos sobre la concepción de la guerra entre los antiguos griegos, se estudia la descripción de la guerra en la obra homérica, intentándose reconocer en la « Ilíada » la elaboración de una representación coherente de la guerra que pueda justificarla y darle sentido. Homero utiliza dos imágenes principales para presentar la guerra : en primer lugar, la compara con una tempestad, una turbulencia meteorológica, que interrumpe el orden del mundo, el tiempo de las estaciones e incluso el tiempo cronológico ; por otra parte, la guerra se compara con una balanza : situada en una llanura de Troya vacía de todo obstáculo, animada por un juego de embestidas mutuas, la guerra se asemeja a la tensión de una balanza en la que el equilibrio va a ceder. Esta metáfora comporta el deseo de una guerra cuyo veredicto puede depender de la equidad\",\"urldate\":\"2022-12-05\",\"journal\":\"Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2004\",\"pages\":\"13–31\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_reflexions_2004,\\n\\ttitle = {Réflexions pour une approche anthropologique de la guerre homérique},\\n\\tvolume = {17-18},\\n\\tissn = {0103-4316},\\n\\turl = {https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316},\\n\\tdoi = {10.24277/classica.v17i17/18.378},\\n\\tabstract = {Tras un recorrido por los distintos postulados de los historiadores contemporáneos sobre la concepción de la guerra entre los antiguos griegos, se estudia la descripción de la guerra en la obra homérica, intentándose reconocer en la « Ilíada » la elaboración de una representación coherente de la guerra que pueda justificarla y darle sentido. Homero utiliza dos imágenes principales para presentar la guerra : en primer lugar, la compara con una tempestad, una turbulencia meteorológica, que interrumpe el orden del mundo, el tiempo de las estaciones e incluso el tiempo cronológico ; por otra parte, la guerra se compara con una balanza : situada en una llanura de Troya vacía de todo obstáculo, animada por un juego de embestidas mutuas, la guerra se asemeja a la tensión de una balanza en la que el equilibrio va a ceder. Esta metáfora comporta el deseo de una guerra cuyo veredicto puede depender de la equidad},\\n\\turldate = {2022-12-05},\\n\\tjournal = {Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2004},\\n\\tpages = {13--31},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_reflexions_2004\",\"id\":\"bouvier_reflexions_2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier-rflexionspouruneapprocheanthropologiquedelaguerrehomrique-2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Bern, Berlin, etc.\",\"title\":\"Reliques héroïques en Grèce archaïque: l'exemple de la lance d'Achille\",\"shorttitle\":\"Reliques héroïques en Grèce archaïque\",\"abstract\":\"Si, dans l'« Iliade », la notion de relique ou de trésor sacré n'existe pas, puisque les armes se transmettent de personne à personne et restent vivantes, dès le 6e s. déjà, les objets héroïques sont déposés comme offrandes dans les temples. C'est ensuite avec le temps qu'ils deviennent des reliques, comme c'est le cas de la lance d'Achille, évoquée par Pausanias (3, 3, 8) et désignée par le terme d'ἀνάθεμα dont le sens est discuté\",\"booktitle\":\"Les objets de la mémoire: pour une approche comparatiste des reliques et de leur culte\",\"publisher\":\"Peter Lang\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Borgeaud\"],\"firstnames\":[\"Philippe\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Volokhine\"],\"firstnames\":[\"Youri\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2005\",\"pages\":\"73–93\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_reliques_2005,\\n\\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\\n\\ttitle = {Reliques héroïques en {Grèce} archaïque: l'exemple de la lance d'{Achille}},\\n\\tshorttitle = {Reliques héroïques en {Grèce} archaïque},\\n\\tabstract = {Si, dans l'« Iliade », la notion de relique ou de trésor sacré n'existe pas, puisque les armes se transmettent de personne à personne et restent vivantes, dès le 6e s. déjà, les objets héroïques sont déposés comme offrandes dans les temples. C'est ensuite avec le temps qu'ils deviennent des reliques, comme c'est le cas de la lance d'Achille, évoquée par Pausanias (3, 3, 8) et désignée par le terme d'ἀνάθεμα dont le sens est discuté},\\n\\tbooktitle = {Les objets de la mémoire: pour une approche comparatiste des reliques et de leur culte},\\n\\tpublisher = {Peter Lang},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Borgeaud, Philippe and Volokhine, Youri},\\n\\tyear = {2005},\\n\\tpages = {73--93},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Borgeaud, P.\",\"Volokhine, Y.\"],\"key\":\"bouvier_reliques_2005\",\"id\":\"bouvier_reliques_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-reliqueshroquesengrcearchaquelexempledelalancedachille-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Athina\",\"title\":\"Χρονολογικός και μετεωρολογικός χρόνος στους πρώτους Έλληνες ιστορικούς\",\"isbn\":\"978-960-7793-50-8\",\"abstract\":\"Pour l’original en franç. =\\\\textgreater 71-07237. Étude de la datation des événements historiques, des allusions chronologiques et saisonnières et, plus généralement, du concept du temps chez Hérodote et Thucydide.\",\"booktitle\":\"Ἱστορίη: δεκατέσσερα μελετήματα για τον Ηρόδοτο\",\"publisher\":\"Smili\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Melista\"],\"firstnames\":[\"Alexandra\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Sotiropoulou\"],\"firstnames\":[\"Gavriella\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2004\",\"note\":\"trad. en grec moderne par P. Scarsouli de «Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs»\",\"pages\":\"174–213\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier__2004,\\n\\taddress = {Athina},\\n\\ttitle = {Χρονολογικός και μετεωρολογικός χρόνος στους πρώτους Έλληνες ιστορικούς},\\n\\tisbn = {978-960-7793-50-8},\\n\\tabstract = {Pour l’original en franç. ={\\\\textgreater} 71-07237. Étude de la datation des événements historiques, des allusions chronologiques et saisonnières et, plus généralement, du concept du temps chez Hérodote et Thucydide.},\\n\\tbooktitle = {Ἱστορίη: δεκατέσσερα μελετήματα για τον Ηρόδοτο},\\n\\tpublisher = {Smili},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Melista, Alexandra and Sotiropoulou, Gavriella},\\n\\tyear = {2004},\\n\\tnote = {trad. en grec moderne par P. Scarsouli de «Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs»},\\n\\tpages = {174--213},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Melista, A.\",\"Sotiropoulou, G.\"],\"key\":\"bouvier__2004\",\"id\":\"bouvier__2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier--2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Grenoble\",\"series\":\"Horos\",\"title\":\"Homère chez Platon: citations et construction d'un silence\",\"shorttitle\":\"Homère chez Platon\",\"abstract\":\"Sur le rôle des citations homériques dans « Hippias Mineur », « Ion » et la « République ». Socrate en revendique l'exactitude pour mieux les détourner et finalement pour dénoncer ce que le poète ne doit plus dire. Platon s'ingénie ainsi à montrer l'impossibilité d'une relation dialectique avec Homère, le privant de sa voix et de son rôle d'éducateur de tous les Grecs\",\"booktitle\":\"La citation dans l'Antiquité\",\"publisher\":\"Millon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Darbo-Peschanski\"],\"firstnames\":[\"Catherine\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2004\",\"note\":\"actes du colloque du PARSA Lyon, ENS LSH, 6-8 novembre 2002\",\"pages\":\"33–49\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_homere_2004,\\n\\taddress = {Grenoble},\\n\\tseries = {Horos},\\n\\ttitle = {Homère chez {Platon}: citations et construction d'un silence},\\n\\tshorttitle = {Homère chez {Platon}},\\n\\tabstract = {Sur le rôle des citations homériques dans « Hippias Mineur », « Ion » et la « République ». Socrate en revendique l'exactitude pour mieux les détourner et finalement pour dénoncer ce que le poète ne doit plus dire. Platon s'ingénie ainsi à montrer l'impossibilité d'une relation dialectique avec Homère, le privant de sa voix et de son rôle d'éducateur de tous les Grecs},\\n\\tbooktitle = {La citation dans l'{Antiquité}},\\n\\tpublisher = {Millon},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Darbo-Peschanski, Catherine},\\n\\tyear = {2004},\\n\\tnote = {actes du colloque du PARSA Lyon, ENS LSH, 6-8 novembre 2002},\\n\\tpages = {33--49},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Darbo-Peschanski, C.\"],\"key\":\"bouvier_homere_2004\",\"id\":\"bouvier_homere_2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier-homrechezplatoncitationsetconstructiondunsilence-2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Bern, Berlin, etc.\",\"series\":\"Echo\",\"title\":\"Quand Alexandre et Moïse voient la mer s'ouvrir devant eux ou Quand Voltaire lit Flavius Josèphe: remarques sur la référence à un miracle juif dans l'historiographie antique\",\"volume\":\"4\",\"shorttitle\":\"Quand Alexandre et Moïse voient la mer s'ouvrir devant eux ou Quand Voltaire lit Flavius Josèphe\",\"abstract\":\"Flavius Josèphe ne vise à rien moins qu'à traduire la Bible hébraïque en grec et à lui donner, ce faisant, l'apparence d'un livre soucieux des règles de la tradition historiographique. Sa relation de la traversée de la Mer Rouge, traitée avec ironie par Voltaire, montre bien son habileté : il ajoute un commentaire rapprochant cet épisode de l'ouverture de la mer de Pamphylie devant Alexandre (AI 2, 347-349). Josèphe donne ainsi au miracle biblique une référence justificatrice dans la culture classique et cherche à concilier les deux traditions\",\"booktitle\":\"Conceptions et représentations de l'extraordinaire dans le monde antique: actes du colloque international, Lausanne, 20-22 mars 2003\",\"publisher\":\"Peter Lang\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bianchi\"],\"firstnames\":[\"Olivier\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Thévenaz\"],\"firstnames\":[\"Olivier\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Mudry\"],\"firstnames\":[\"Philippe\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2004\",\"pages\":\"171–190\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_quand_2004,\\n\\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\\n\\tseries = {Echo},\\n\\ttitle = {Quand {Alexandre} et {Moïse} voient la mer s'ouvrir devant eux ou {Quand} {Voltaire} lit {Flavius} {Josèphe}: remarques sur la référence à un miracle juif dans l'historiographie antique},\\n\\tvolume = {4},\\n\\tshorttitle = {Quand {Alexandre} et {Moïse} voient la mer s'ouvrir devant eux ou {Quand} {Voltaire} lit {Flavius} {Josèphe}},\\n\\tabstract = {Flavius Josèphe ne vise à rien moins qu'à traduire la Bible hébraïque en grec et à lui donner, ce faisant, l'apparence d'un livre soucieux des règles de la tradition historiographique. Sa relation de la traversée de la Mer Rouge, traitée avec ironie par Voltaire, montre bien son habileté : il ajoute un commentaire rapprochant cet épisode de l'ouverture de la mer de Pamphylie devant Alexandre (AI 2, 347-349). Josèphe donne ainsi au miracle biblique une référence justificatrice dans la culture classique et cherche à concilier les deux traditions},\\n\\tbooktitle = {Conceptions et représentations de l'extraordinaire dans le monde antique: actes du colloque international, {Lausanne}, 20-22 mars 2003},\\n\\tpublisher = {Peter Lang},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bianchi, Olivier and Thévenaz, Olivier and Mudry, Philippe},\\n\\tyear = {2004},\\n\\tpages = {171--190},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bianchi, O.\",\"Thévenaz, O.\",\"Mudry, P.\"],\"key\":\"bouvier_quand_2004\",\"id\":\"bouvier_quand_2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier-quandalexandreetmosevoientlamersouvrirdevanteuxouquandvoltairelitflaviusjospheremarquessurlarfrenceunmiraclejuifdanslhistoriographieantique-2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"« Rendre l'homme meilleur ! » ou Quand la comédie interroge la tragédie sur sa finalité: à propos des « Grenouilles » d'Aristophane\",\"shorttitle\":\"« Rendre l'homme meilleur ! » ou Quand la comédie interroge la tragédie sur sa finalité\",\"abstract\":\"Il ne faut pas voir d'intention éthique aux v. 1006-1012, car Aristophane y ruine, par des effets comiques et parodiques, les prétentions éducatrices de la poésie grecque. En mettant en scène un Euripide qui se vante de « rendre les hommes meilleurs » et en utilisant tout le champ sémantique du verbe ποιεῖν, il pose plutôt la question de la responsabilité publique du poète, dont les exigences semblent dérisoires devant la dureté des temps\",\"number\":\"269\",\"booktitle\":\"Poétique d'Aristophane et langue d'Euripide en dialogue\",\"publisher\":\"Faculté des lettres de Lausanne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2004\",\"pages\":\"9–26\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_homme_meilleur_2004,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {« {Rendre} l'homme meilleur ! » ou {Quand} la comédie interroge la tragédie sur sa finalité: à propos des « {Grenouilles} » d'{Aristophane}},\\n\\tshorttitle = {« {Rendre} l'homme meilleur ! » ou {Quand} la comédie interroge la tragédie sur sa finalité},\\n\\tabstract = {Il ne faut pas voir d'intention éthique aux v. 1006-1012, car Aristophane y ruine, par des effets comiques et parodiques, les prétentions éducatrices de la poésie grecque. En mettant en scène un Euripide qui se vante de « rendre les hommes meilleurs » et en utilisant tout le champ sémantique du verbe ποιεῖν, il pose plutôt la question de la responsabilité publique du poète, dont les exigences semblent dérisoires devant la dureté des temps},\\n\\tnumber = {269},\\n\\tbooktitle = {Poétique d'{Aristophane} et langue d'{Euripide} en dialogue},\\n\\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Calame, Claude},\\n\\tyear = {2004},\\n\\tpages = {9--26},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Calame, C.\"],\"key\":\"bouvier_homme_meilleur_2004\",\"id\":\"bouvier_homme_meilleur_2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier-rendrelhommemeilleurouquandlacomdieinterrogelatragdiesursafinalitproposdesgrenouillesdaristophane-2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Saint-Étienne\",\"series\":\"Mémoires / Centre Jean-Palerne\",\"title\":\"Le vent soufflait-il le matin de la bataille de Salamine ? Réflexions sur l'exploitation stratégique des phénomènes météorologiques dans les récits de bataille en Grèce antique\",\"volume\":\"25\",\"shorttitle\":\"Le vent soufflait-il le matin de la bataille de Salamine ?\",\"abstract\":\"L'exemple de la bataille de Salamine, décrite différemment par Eschyle (Pers. 492-515), Hérodote (livre 8) et Plutarque (Them. 14, 3), amène à s'interroger sur la manière dont ces auteurs, en fonction de leur idéologie, ont pris en compte ou non les données météorologiques. Chez Eschyle et Hérodote, vents et tempêtes relèvent des dieux seuls. En revanche, Plutarque montre un stratège exploitant à son profit les phénomènes météorologiques. Il s'inspire probablement de Thucydide (2, 84), le premier historien à rapporter un conflit dans une temporalité qui tienne compte de la succession des saisons\",\"booktitle\":\"La météorologie dans l'Antiquité: entre science et croyance : actes du colloque international interdisciplinaire de Toulouse, 2-3-4 mai 2002\",\"publisher\":\"Publications de l’Université de Saint-Étienne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Cusset\"],\"firstnames\":[\"Christophe\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2003\",\"pages\":\"243–262\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_vent_2003,\\n\\taddress = {Saint-Étienne},\\n\\tseries = {Mémoires / {Centre} {Jean}-{Palerne}},\\n\\ttitle = {Le vent soufflait-il le matin de la bataille de {Salamine} ? {Réflexions} sur l'exploitation stratégique des phénomènes météorologiques dans les récits de bataille en {Grèce} antique},\\n\\tvolume = {25},\\n\\tshorttitle = {Le vent soufflait-il le matin de la bataille de {Salamine} ?},\\n\\tabstract = {L'exemple de la bataille de Salamine, décrite différemment par Eschyle (Pers. 492-515), Hérodote (livre 8) et Plutarque (Them. 14, 3), amène à s'interroger sur la manière dont ces auteurs, en fonction de leur idéologie, ont pris en compte ou non les données météorologiques. Chez Eschyle et Hérodote, vents et tempêtes relèvent des dieux seuls. En revanche, Plutarque montre un stratège exploitant à son profit les phénomènes météorologiques. Il s'inspire probablement de Thucydide (2, 84), le premier historien à rapporter un conflit dans une temporalité qui tienne compte de la succession des saisons},\\n\\tbooktitle = {La météorologie dans l'{Antiquité}: entre science et croyance : actes du colloque international interdisciplinaire de {Toulouse}, 2-3-4 mai 2002},\\n\\tpublisher = {Publications de l’Université de Saint-Étienne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Cusset, Christophe},\\n\\tyear = {2003},\\n\\tpages = {243--262},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Cusset, C.\"],\"key\":\"bouvier_vent_2003\",\"id\":\"bouvier_vent_2003\",\"bibbaseid\":\"bouvier-leventsoufflaitillematindelabatailledesalaminerflexionssurlexploitationstratgiquedesphnomnesmtorologiquesdanslesrcitsdebatailleengrceantique-2003\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"Études de lettres\",\"title\":\"Quand le poète était encore un charpentier…: aux origines du concept de « poésie »\",\"isbn\":\"978-2-940331-02-4\",\"shorttitle\":\"Quand le poète était encore un charpentier…\",\"abstract\":\"Plutôt qu'une évolution de l'une à l'autre, il existe depuis toujours une tension entre deux conceptions de l'activité poétique : celle qui la fait procéder de l'inspiration divine et que décrit le champ lexical d'ἀοιδός ; celle qui considère qu'elle ne résulte que d'un savoir-faire, désigné par le verbe ποιεῖν\",\"number\":\"265\",\"booktitle\":\"Poétiques comparées des mythes - En hommage à Claude Calame\",\"publisher\":\"Faculté des lettres de Lausanne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Heidmann\"],\"firstnames\":[\"Ute\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2003\",\"pages\":\"85–105\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_quand_2003,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {Études de lettres},\\n\\ttitle = {Quand le poète était encore un charpentier…: aux origines du concept de « poésie »},\\n\\tisbn = {978-2-940331-02-4},\\n\\tshorttitle = {Quand le poète était encore un charpentier…},\\n\\tabstract = {Plutôt qu'une évolution de l'une à l'autre, il existe depuis toujours une tension entre deux conceptions de l'activité poétique : celle qui la fait procéder de l'inspiration divine et que décrit le champ lexical d'ἀοιδός ; celle qui considère qu'elle ne résulte que d'un savoir-faire, désigné par le verbe ποιεῖν},\\n\\tnumber = {265},\\n\\tbooktitle = {Poétiques comparées des mythes - {En} hommage à {Claude} {Calame}},\\n\\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Heidmann, Ute},\\n\\tyear = {2003},\\n\\tpages = {85--105},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Heidmann, U.\"],\"key\":\"bouvier_quand_2003\",\"id\":\"bouvier_quand_2003\",\"bibbaseid\":\"bouvier-quandlepotetaitencoreuncharpentierauxoriginesduconceptdeposie-2003\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genève\",\"title\":\"Zeus\",\"booktitle\":\"Naissances divines: Bouddha, Jésus, Krishna, Mahomet, Moïse, Rê, Romulus et Rémus, Soleil et Lune, Tane, Zeus\",\"publisher\":\"Labor et Fides\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Narbel\"],\"firstnames\":[\"Nathalie\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Grandjean\"],\"firstnames\":[\"Emmanuel\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Montmollin\"],\"firstnames\":[\"Gabriel\",\"de\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2003\",\"pages\":\"23–30\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_zeus_2003,\\n\\taddress = {Genève},\\n\\ttitle = {Zeus},\\n\\tbooktitle = {Naissances divines: {Bouddha}, {Jésus}, {Krishna}, {Mahomet}, {Moïse}, {Rê}, {Romulus} et {Rémus}, {Soleil} et {Lune}, {Tane}, {Zeus}},\\n\\tpublisher = {Labor et Fides},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Narbel, Nathalie and Grandjean, Emmanuel and Montmollin, Gabriel de},\\n\\tyear = {2003},\\n\\tpages = {23--30},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Narbel, N.\",\"Grandjean, E.\",\"Montmollin, G. d.\"],\"key\":\"bouvier_zeus_2003\",\"id\":\"bouvier_zeus_2003\",\"bibbaseid\":\"bouvier-zeus-2003\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genève\",\"series\":\"Recherches et Rencontres\",\"title\":\"Le pouvoir de Calypso: à propos d'une poétique odysséenne\",\"volume\":\"17\",\"shorttitle\":\"Le pouvoir de Calypso\",\"abstract\":\"Par de multiples références à la poésie et aux aèdes, le texte de l'« Odyssée » entend redéfinir la fonction du poète devant le développement économique et social. À l'image traditionnelle du chant inspiré par les Muses, il oppose un savoir du conteur et une intelligence combinatoire, dont Ulysse, qui parle sans secours divin, devient le principal représentant. Quant à Calypso, elle incarne en négatif tous les traits positifs de la Muse\",\"booktitle\":\"La mythologie et l'« Odyssée »: hommage à Gabriel Germain : actes du colloque international de Grenoble, 20-22 mai 1999\",\"publisher\":\"Droz\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Hurst\"],\"firstnames\":[\"André\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Létoublon\"],\"firstnames\":[\"Françoise\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2002\",\"pages\":\"69–85\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_pouvoir_2002,\\n\\taddress = {Genève},\\n\\tseries = {Recherches et {Rencontres}},\\n\\ttitle = {Le pouvoir de {Calypso}: à propos d'une poétique odysséenne},\\n\\tvolume = {17},\\n\\tshorttitle = {Le pouvoir de {Calypso}},\\n\\tabstract = {Par de multiples références à la poésie et aux aèdes, le texte de l'« Odyssée » entend redéfinir la fonction du poète devant le développement économique et social. À l'image traditionnelle du chant inspiré par les Muses, il oppose un savoir du conteur et une intelligence combinatoire, dont Ulysse, qui parle sans secours divin, devient le principal représentant. Quant à Calypso, elle incarne en négatif tous les traits positifs de la Muse},\\n\\tbooktitle = {La mythologie et l'« {Odyssée} »: hommage à {Gabriel} {Germain} : actes du colloque international de {Grenoble}, 20-22 mai 1999},\\n\\tpublisher = {Droz},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Hurst, André and Létoublon, Françoise},\\n\\tyear = {2002},\\n\\tpages = {69--85},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Hurst, A.\",\"Létoublon, F.\"],\"key\":\"bouvier_pouvoir_2002\",\"id\":\"bouvier_pouvoir_2002\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lepouvoirdecalypsoproposdunepotiqueodyssenne-2002\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Roma\",\"series\":\"Storia e Letteratura\",\"title\":\"Présence ou absence d'armes dans les tombes héroïques\",\"volume\":\"210\",\"abstract\":\"Sulla base di due passi omerici, i funerali di Eezione (Il. 6, 414-420) e quelli di Elpenore (Od. 11, 74-76), si ritiene comunemente che nel mondo omerico i guerrieri fossero inumati con le loro armi, dato che è solo in parte confermato dai ritrovamenti archeologici. L'analisi di alcuni passi omerici in cui sono descritte altre cerimonie funebri sembra dimostrare che i casi di Eezione ed Elpenore sono eccezionali e che di norma nel mondo omerico gli eroi erano sepolti senza armi\",\"booktitle\":\"Omero tremila anni dopo: atti del Congresso di Genova : 6-8 luglio 2000\",\"publisher\":\"Ed. di Storia e Letteratura\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Montanari\"],\"firstnames\":[\"Franco\"],\"suffixes\":[]}],\"collaborator\":\"Ascheri, Paola\",\"year\":\"2002\",\"pages\":\"535–545\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_presence_2002,\\n\\taddress = {Roma},\\n\\tseries = {Storia e {Letteratura}},\\n\\ttitle = {Présence ou absence d'armes dans les tombes héroïques},\\n\\tvolume = {210},\\n\\tabstract = {Sulla base di due passi omerici, i funerali di Eezione (Il. 6, 414-420) e quelli di Elpenore (Od. 11, 74-76), si ritiene comunemente che nel mondo omerico i guerrieri fossero inumati con le loro armi, dato che è solo in parte confermato dai ritrovamenti archeologici. L'analisi di alcuni passi omerici in cui sono descritte altre cerimonie funebri sembra dimostrare che i casi di Eezione ed Elpenore sono eccezionali e che di norma nel mondo omerico gli eroi erano sepolti senza armi},\\n\\tbooktitle = {Omero tremila anni dopo: atti del {Congresso} di {Genova} : 6-8 luglio 2000},\\n\\tpublisher = {Ed. di Storia e Letteratura},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Montanari, Franco},\\n\\tcollaborator = {Ascheri, Paola},\\n\\tyear = {2002},\\n\\tpages = {535--545},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Montanari, F.\"],\"key\":\"bouvier_presence_2002\",\"id\":\"bouvier_presence_2002\",\"bibbaseid\":\"bouvier-prsenceouabsencedarmesdanslestombeshroques-2002\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Palermo\",\"series\":\"Letteratura Classica\",\"title\":\"Memoria epica e memoria storica in Grecia antica\",\"volume\":\"23\",\"abstract\":\"Sia nell'epica sia nella storiografia del mondo greco arcaico e classico agisce, seppur in forma diversa, il principio dell'esemplarità, che ostacola lo svilupparsi di una reale concezione di continuità della storia\",\"booktitle\":\"L' antico degli antichi\",\"publisher\":\"Palumbo\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Cajani\"],\"firstnames\":[\"Guglielmino\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Lanza\"],\"firstnames\":[\"Diego\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2001\",\"pages\":\"31–60\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_memoria_2001,\\n\\taddress = {Palermo},\\n\\tseries = {Letteratura {Classica}},\\n\\ttitle = {Memoria epica e memoria storica in {Grecia} antica},\\n\\tvolume = {23},\\n\\tabstract = {Sia nell'epica sia nella storiografia del mondo greco arcaico e classico agisce, seppur in forma diversa, il principio dell'esemplarità, che ostacola lo svilupparsi di una reale concezione di continuità della storia},\\n\\tbooktitle = {L' antico degli antichi},\\n\\tpublisher = {Palumbo},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Cajani, Guglielmino and Lanza, Diego},\\n\\tyear = {2001},\\n\\tpages = {31--60},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Cajani, G.\",\"Lanza, D.\"],\"key\":\"bouvier_memoria_2001\",\"id\":\"bouvier_memoria_2001\",\"bibbaseid\":\"bouvier-memoriaepicaememoriastoricaingreciaantica-2001\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Morts de Priam et d'Astyanax: deux scènes interdites dans les poèmes homériques : (réflexions sur la tradition épique homérique et la circulation des images en Grèce antique)\",\"volume\":\"13-14\",\"issn\":\"0103-4316\",\"shorttitle\":\"Morts de Priam et d'Astyanax\",\"url\":\"https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441\",\"doi\":\"10.24277/classica.v13i13/14.441\",\"abstract\":\"Se analizan las representaciones iconográficas del episodio en que un joven guerrero golpea a un anciano con el cuerpo de un niño, en un corpus de 17 vasos áticos pertenecientes al período entre el 570 y el 460 a.C. Estas imágenes no tienen equivalente en las tradiciones textuales o literarias, lo que demuestra la autonomía de la tradición iconográfica. En las tradiciones poéticas y literarias, la « Ilíada » parece haber ejercido una influencia esencial que hacía difícil la crítica a un joven héroe de quien se esperaba que fuera la imagen de Aquiles. Pero mientras que los textos parecen querer evitar denunciar explícitamente la violencia de Neoptólemo, las imágenes, que no necesitan nombrar, son más libres para sugerir lo que el texto rechaza o silencia. En los vasos que nombran a las figuras, el texto escrito va siempre en sentido contrario a lo que la imagen sugiere, cuando no la hace más confusa.\",\"urldate\":\"2022-12-06\",\"journal\":\"Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2000\",\"pages\":\"37–57\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_morts_2000,\\n\\ttitle = {Morts de {Priam} et d'{Astyanax}: deux scènes interdites dans les poèmes homériques : (réflexions sur la tradition épique homérique et la circulation des images en {Grèce} antique)},\\n\\tvolume = {13-14},\\n\\tissn = {0103-4316},\\n\\tshorttitle = {Morts de {Priam} et d'{Astyanax}},\\n\\turl = {https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441},\\n\\tdoi = {10.24277/classica.v13i13/14.441},\\n\\tabstract = {Se analizan las representaciones iconográficas del episodio en que un joven guerrero golpea a un anciano con el cuerpo de un niño, en un corpus de 17 vasos áticos pertenecientes al período entre el 570 y el 460 a.C. Estas imágenes no tienen equivalente en las tradiciones textuales o literarias, lo que demuestra la autonomía de la tradición iconográfica. En las tradiciones poéticas y literarias, la « Ilíada » parece haber ejercido una influencia esencial que hacía difícil la crítica a un joven héroe de quien se esperaba que fuera la imagen de Aquiles. Pero mientras que los textos parecen querer evitar denunciar explícitamente la violencia de Neoptólemo, las imágenes, que no necesitan nombrar, son más libres para sugerir lo que el texto rechaza o silencia. En los vasos que nombran a las figuras, el texto escrito va siempre en sentido contrario a lo que la imagen sugiere, cuando no la hace más confusa.},\\n\\turldate = {2022-12-06},\\n\\tjournal = {Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2000},\\n\\tpages = {37--57},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_morts_2000\",\"id\":\"bouvier_morts_2000\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mortsdepriametdastyanaxdeuxscnesinterditesdanslespomeshomriquesrflexionssurlatraditionpiquehomriqueetlacirculationdesimagesengrceantique-2000\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"series\":\"Ouverture Philosophique\",\"title\":\"Ulysse et le personnage du lecteur dans la « République »: réflexions sur l'importance du mythe d'Er pour la théorie de la « mimêsis »\",\"shorttitle\":\"Ulysse et le personnage du lecteur dans la « République »\",\"booktitle\":\"La philosophie de Platon. 1\",\"publisher\":\"L’Harmattan\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Fattal\"],\"firstnames\":[\"Michel\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2001\",\"pages\":\"19–53\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_ulysse_2001,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\tseries = {Ouverture {Philosophique}},\\n\\ttitle = {Ulysse et le personnage du lecteur dans la « {République} »: réflexions sur l'importance du mythe d'{Er} pour la théorie de la « mimêsis »},\\n\\tshorttitle = {Ulysse et le personnage du lecteur dans la « {République} »},\\n\\tbooktitle = {La philosophie de {Platon}. 1},\\n\\tpublisher = {L’Harmattan},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Fattal, Michel},\\n\\tyear = {2001},\\n\\tpages = {19--53},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Fattal, M.\"],\"key\":\"bouvier_ulysse_2001\",\"id\":\"bouvier_ulysse_2001\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ulysseetlepersonnagedulecteurdanslarpubliquerflexionssurlimportancedumythederpourlathoriedelamimsis-2001\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"series\":\"CNRS Philosophie\",\"title\":\"Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs\",\"url\":\"https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115\",\"booktitle\":\"Constructions du temps dans le monde grec ancien\",\"publisher\":\"CNRS Éd.\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Darbo-Peschanski\"],\"firstnames\":[\"Catherine\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2000\",\"pages\":\"115–141\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_temps_2000,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\tseries = {{CNRS} {Philosophie}},\\n\\ttitle = {Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115},\\n\\tbooktitle = {Constructions du temps dans le monde grec ancien},\\n\\tpublisher = {CNRS Éd.},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Darbo-Peschanski, Catherine},\\n\\tyear = {2000},\\n\\tpages = {115--141},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Darbo-Peschanski, C.\"],\"key\":\"bouvier_temps_2000\",\"id\":\"bouvier_temps_2000\",\"bibbaseid\":\"bouvier-tempschroniqueettempsmtorologiquechezlespremiershistoriensgrecs-2000\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Bern, Berlin, etc.\",\"series\":\"Travaux du Centre de traduction littéraire\",\"title\":\"Métamorphoses érotiques d'un texte poétique: variations françaises sur une ode de Sappho\",\"volume\":\"35\",\"shorttitle\":\"Métamorphoses érotiques d'un texte poétique\",\"abstract\":\"À propos de l'Ode 31\",\"booktitle\":\"Die Sprachen der Liebe = Langages de l'amour\",\"publisher\":\"Peter Lang\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Voelke\"],\"firstnames\":[\"Pierre\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Lenschen\"],\"firstnames\":[\"Walter\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2000\",\"pages\":\"187–208\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_metamorphoses_2000,\\n\\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\\n\\tseries = {Travaux du {Centre} de traduction littéraire},\\n\\ttitle = {Métamorphoses érotiques d'un texte poétique: variations françaises sur une ode de {Sappho}},\\n\\tvolume = {35},\\n\\tshorttitle = {Métamorphoses érotiques d'un texte poétique},\\n\\tabstract = {À propos de l'Ode 31},\\n\\tbooktitle = {Die {Sprachen} der {Liebe} = {Langages} de l'amour},\\n\\tpublisher = {Peter Lang},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Voelke, Pierre},\\n\\teditor = {Lenschen, Walter},\\n\\tyear = {2000},\\n\\tpages = {187--208},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Voelke, P.\"],\"editor_short\":[\"Lenschen, W.\"],\"key\":\"bouvier_metamorphoses_2000\",\"id\":\"bouvier_metamorphoses_2000\",\"bibbaseid\":\"bouvier-voelke-mtamorphosesrotiquesduntextepotiquevariationsfranaisessuruneodedesappho-2000\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"La mémoire et la mort dans l'épopée homérique\",\"volume\":\"12\",\"issn\":\"0776-3824\",\"url\":\"https://doi.org/10.4000/kernos.708\",\"doi\":\"10.4000/kernos.708\",\"abstract\":\"Alors que chez les Lotophages, la mort est, dans la description homérique, niée et que l'oubli y est absolu, chez les Sirènes, la mémoire existe bien mais elle n'est qu'un outil de séduction. Dans le monde homérique cependant, la mémoire a une dimension religieuse et éthique : elle sert à célébrer et à perpétuer l'exemple de morts qui se sont rendus dignes d'être commémorés\",\"urldate\":\"2022-12-06\",\"journal\":\"Kernos: Revue Internationale et Pluridisciplinaire de Religion Grecque Antique\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1999\",\"pages\":\"57–71\",\"file\":\"Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/UY4HA4RA/708.html:text/html\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_memoire_1999,\\n\\ttitle = {La mémoire et la mort dans l'épopée homérique},\\n\\tvolume = {12},\\n\\tissn = {0776-3824},\\n\\turl = {https://doi.org/10.4000/kernos.708},\\n\\tdoi = {10.4000/kernos.708},\\n\\tabstract = {Alors que chez les Lotophages, la mort est, dans la description homérique, niée et que l'oubli y est absolu, chez les Sirènes, la mémoire existe bien mais elle n'est qu'un outil de séduction. Dans le monde homérique cependant, la mémoire a une dimension religieuse et éthique : elle sert à célébrer et à perpétuer l'exemple de morts qui se sont rendus dignes d'être commémorés},\\n\\turldate = {2022-12-06},\\n\\tjournal = {Kernos: Revue Internationale et Pluridisciplinaire de Religion Grecque Antique},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1999},\\n\\tpages = {57--71},\\n\\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/UY4HA4RA/708.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_memoire_1999\",\"id\":\"bouvier_memoire_1999\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lammoireetlamortdanslpopehomrique-1999\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.4000/kernos.708\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Les armes du mort: enquête sur le mobilier funéraire des tombes homériques\",\"shorttitle\":\"Les armes du mort\",\"abstract\":\"L'examen de toutes les cérémonies funéraires décrites dans l'« Iliade » montre que les guerriers ne sont pas brûlés, ni ensevelis avec leurs armes, qui sont transmises à ceux qui mériteront de gagner la valeur du mort. Dans l'Hérôon d'Érétrie, en revanche, la présence anormale d'armes dans les tombes marque la fin d'une dynastie et l'absence de descendants à même d'hériter la force du défunt. Si les épées sont symboliquement tordues et non brûlées, c'est qu'elles apparaissent comme un signe contradictoire : il s'agit de rappeler l'existence d'un homme qui a cessé d'être\",\"booktitle\":\"Le corps évanoui, les images subites\",\"publisher\":\"Hazan\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Mauron\"],\"firstnames\":[\"Véronique\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Ribaupierre\"],\"firstnames\":[\"Claire\",\"de\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1999\",\"pages\":\"188–197\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_les_1999,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Les armes du mort: enquête sur le mobilier funéraire des tombes homériques},\\n\\tshorttitle = {Les armes du mort},\\n\\tabstract = {L'examen de toutes les cérémonies funéraires décrites dans l'« Iliade » montre que les guerriers ne sont pas brûlés, ni ensevelis avec leurs armes, qui sont transmises à ceux qui mériteront de gagner la valeur du mort. Dans l'Hérôon d'Érétrie, en revanche, la présence anormale d'armes dans les tombes marque la fin d'une dynastie et l'absence de descendants à même d'hériter la force du défunt. Si les épées sont symboliquement tordues et non brûlées, c'est qu'elles apparaissent comme un signe contradictoire : il s'agit de rappeler l'existence d'un homme qui a cessé d'être},\\n\\tbooktitle = {Le corps évanoui, les images subites},\\n\\tpublisher = {Hazan},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Mauron, Véronique and Ribaupierre, Claire de},\\n\\tyear = {1999},\\n\\tpages = {188--197},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Mauron, V.\",\"Ribaupierre, C. d.\"],\"key\":\"bouvier_les_1999\",\"id\":\"bouvier_les_1999\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lesarmesdumortenqutesurlemobilierfunrairedestombeshomriques-1999\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Quand le poète était encore charpentier\",\"volume\":\"77\",\"issn\":\"0373-5737\",\"abstract\":\"Étude des changements, déjà esquissés dans l'« Odyssée », de la conception de la poésie qu'implique l'apparition, au 5e siècle, des mots ποίησις, ποίημα, ποιητής au sens de poésie, poème et poète. Ce changement s'esquisse déjà dans l'Odysée.\",\"journal\":\"Revue des Études Latines\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1999\",\"pages\":\"12–13\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_quand_1999,\\n\\ttitle = {Quand le poète était encore charpentier},\\n\\tvolume = {77},\\n\\tissn = {0373-5737},\\n\\tabstract = {Étude des changements, déjà esquissés dans l'« Odyssée », de la conception de la poésie qu'implique l'apparition, au 5e siècle, des mots ποίησις, ποίημα, ποιητής au sens de poésie, poème et poète. Ce changement s'esquisse déjà dans l'Odysée.},\\n\\tjournal = {Revue des Études Latines},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1999},\\n\\tpages = {12--13},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_quand_1999\",\"id\":\"bouvier_quand_1999\",\"bibbaseid\":\"bouvier-quandlepotetaitencorecharpentier-1999\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Bern, Berlin, etc.\",\"title\":\"Sur une dimension érotique de l'inspiration poétique\",\"abstract\":\"À propos de l'Ode 31\",\"booktitle\":\"L' amour des lettres: Festschrift fur Walter Lenschen zu seinem 65. Geburtstag = Mélanges offerts à Walter Lenschen pour son 65e anniversaire\",\"publisher\":\"Peter Lang\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Schwarz\"],\"firstnames\":[\"Alexander\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Vacek\"],\"firstnames\":[\"Alena\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1999\",\"pages\":\"23–35\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_sur_1999,\\n\\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\\n\\ttitle = {Sur une dimension érotique de l'inspiration poétique},\\n\\tabstract = {À propos de l'Ode 31},\\n\\tbooktitle = {L' amour des lettres: {Festschrift} fur {Walter} {Lenschen} zu seinem 65. {Geburtstag} = {Mélanges} offerts à {Walter} {Lenschen} pour son 65e anniversaire},\\n\\tpublisher = {Peter Lang},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Schwarz, Alexander and Vacek, Alena},\\n\\tyear = {1999},\\n\\tpages = {23--35},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Schwarz, A.\",\"Vacek, A.\"],\"key\":\"bouvier_sur_1999\",\"id\":\"bouvier_sur_1999\",\"bibbaseid\":\"bouvier-surunedimensionrotiquedelinspirationpotique-1999\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"book\",\"type\":\"book\",\"address\":\"Lausanne-Paris\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"Philosophes et historiens anciens face aux mythes\",\"volume\":\"2\",\"number\":\"250\",\"publisher\":\"Faculté des Lettres-Les Belles Lettres\",\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1998\",\"bibtex\":\"@book{bouvier_philosophes_1998,\\n\\taddress = {Lausanne-Paris},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\\n\\tvolume = {2},\\n\\tnumber = {250},\\n\\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\\n\\tyear = {1998},\\n}\\n\\n\",\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Calame, C.\"],\"key\":\"bouvier_philosophes_1998\",\"id\":\"bouvier_philosophes_1998\",\"bibbaseid\":\"bouvier-calame-philosophesethistoriensanciensfaceauxmythes-1998\",\"role\":\"editor\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne-Paris\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"Le mythe comme objet historique ou philosophique\",\"volume\":\"2\",\"number\":\"250\",\"booktitle\":\"Philosophes et historiens anciens face aux mythes\",\"publisher\":\"Faculté des Lettres-Les Belles Lettres\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1998\",\"pages\":\"145–153\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_mythe_1998,\\n\\taddress = {Lausanne-Paris},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {Le mythe comme objet historique ou philosophique},\\n\\tvolume = {2},\\n\\tnumber = {250},\\n\\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\\n\\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\\n\\tyear = {1998},\\n\\tpages = {145--153},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Calame, C.\"],\"key\":\"bouvier_mythe_1998\",\"id\":\"bouvier_mythe_1998\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lemythecommeobjethistoriqueouphilosophique-1998\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne-Paris\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"Des généalogies mythiques à la naissance de l'histoire\",\"volume\":\"2\",\"number\":\"250\",\"booktitle\":\"Philosophes et historiens anciens face aux mythes\",\"publisher\":\"Faculté des Lettres-Les Belles Lettres\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bertelli\"],\"firstnames\":[\"L.\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]}],\"translator\":\"Bouvier, David\",\"year\":\"1998\",\"pages\":\"13–31\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_genealogies_1998,\\n\\taddress = {Lausanne-Paris},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {Des généalogies mythiques à la naissance de l'histoire},\\n\\tvolume = {2},\\n\\tnumber = {250},\\n\\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\\n\\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\\n\\tauthor = {Bertelli, L.},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\\n\\ttranslator = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1998},\\n\\tpages = {13--31},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bertelli, L.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Calame, C.\"],\"key\":\"bouvier_genealogies_1998\",\"id\":\"bouvier_genealogies_1998\",\"bibbaseid\":\"bertelli-desgnalogiesmythiqueslanaissancedelhistoire-1998\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne-Paris\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"La colère de Minos\",\"volume\":\"2\",\"number\":\"250\",\"booktitle\":\"Philosophes et historiens anciens face aux mythes\",\"publisher\":\"Faculté des Lettres-Les Belles Lettres\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Visintin\"],\"firstnames\":[\"M.\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]}],\"translator\":\"Bouvier, David\",\"year\":\"1998\",\"pages\":\"33–42\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_colere_1998,\\n\\taddress = {Lausanne-Paris},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {La colère de {Minos}},\\n\\tvolume = {2},\\n\\tnumber = {250},\\n\\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\\n\\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\\n\\tauthor = {Visintin, M.},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\\n\\ttranslator = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1998},\\n\\tpages = {33--42},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Visintin, M.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Calame, C.\"],\"key\":\"bouvier_colere_1998\",\"id\":\"bouvier_colere_1998\",\"bibbaseid\":\"visintin-lacolredeminos-1998\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne-Paris\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"Le petit fils de Zeus: La légende de Télèphe entre mythe et histoire\",\"volume\":\"2\",\"number\":\"250\",\"booktitle\":\"Philosophes et historiens anciens face aux mythes\",\"publisher\":\"Faculté des Lettres-Les Belles Lettres\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Pellizer\"],\"firstnames\":[\"Ezio\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]}],\"translator\":\"Bouvier, David\",\"year\":\"1998\",\"pages\":\"43–55\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_petit_1998,\\n\\taddress = {Lausanne-Paris},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {Le petit fils de {Zeus}: {La} légende de {Télèphe} entre mythe et histoire},\\n\\tvolume = {2},\\n\\tnumber = {250},\\n\\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\\n\\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\\n\\tauthor = {Pellizer, Ezio},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\\n\\ttranslator = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1998},\\n\\tpages = {43--55},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Pellizer, E.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Calame, C.\"],\"key\":\"bouvier_petit_1998\",\"id\":\"bouvier_petit_1998\",\"bibbaseid\":\"pellizer-lepetitfilsdezeuslalgendedetlpheentremytheethistoire-1998\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genève\",\"series\":\"Religions en Perspective\",\"title\":\"L'aède et l'aventure de mémoire. Remarques sur le problème d'une dimension religieuse de la mémoire dans l'<i>Iliade</i> et l'<i>Odyssée</i>\",\"volume\":\"II\",\"booktitle\":\"La mémoire des religions\",\"publisher\":\"Labor et Fides\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Borgeaud\"],\"firstnames\":[\"Philippe\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1988\",\"pages\":\"63–78\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_eet_1988,\\n\\taddress = {Genève},\\n\\tseries = {Religions en {Perspective}},\\n\\ttitle = {L'aède et l'aventure de mémoire. {Remarques} sur le problème d'une dimension religieuse de la mémoire dans l'\\\\textit{{Iliade}} et l'\\\\textit{{Odyssée}}},\\n\\tvolume = {II},\\n\\tbooktitle = {La mémoire des religions},\\n\\tpublisher = {Labor et Fides},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Borgeaud, Philippe},\\n\\tyear = {1988},\\n\\tpages = {63--78},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Borgeaud, P.\"],\"key\":\"bouvier_eet_1988\",\"id\":\"bouvier_eet_1988\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ladeetlaventuredemmoireremarquessurleproblmedunedimensionreligieusedelammoiredansliiliadeietliodyssei-1988\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Mourir près des fontaines de Troie. Remarques sur le problème de la toilette funéraire d'Hector dans l'<i>Iliade</i>\",\"volume\":\"XV\",\"issn\":\"0531-2175\",\"url\":\"https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634\",\"doi\":\"10.1484/J.EUPHR.5.126634\",\"abstract\":\"Étude du chant XXII, des suites de la mort d'Hector et notamment de l'ambiguïté d'Andromaque victime d'elle-même. En préparant un bain pour le retour de son époux, elle prononce les mots qui annoncent la toilette du corps et les funérailles impossibles. La bonne réaction vient de Priam, qui inclut dans la rançon qu'il livre à Achille les objets suggérant cette toilette funéraire et incite ce dernier à accomplir lui-même le rite.\",\"urldate\":\"2022-12-06\",\"journal\":\"Euphrosyne: Revista de Filologia Classica\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1987\",\"pages\":\"9–29\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_mourir_1987,\\n\\ttitle = {Mourir près des fontaines de {Troie}. {Remarques} sur le problème de la toilette funéraire d'{Hector} dans l'\\\\textit{{Iliade}}},\\n\\tvolume = {XV},\\n\\tissn = {0531-2175},\\n\\turl = {https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634},\\n\\tdoi = {10.1484/J.EUPHR.5.126634},\\n\\tabstract = {Étude du chant XXII, des suites de la mort d'Hector et notamment de l'ambiguïté d'Andromaque victime d'elle-même. En préparant un bain pour le retour de son époux, elle prononce les mots qui annoncent la toilette du corps et les funérailles impossibles. La bonne réaction vient de Priam, qui inclut dans la rançon qu'il livre à Achille les objets suggérant cette toilette funéraire et incite ce dernier à accomplir lui-même le rite.},\\n\\turldate = {2022-12-06},\\n\\tjournal = {Euphrosyne: Revista de Filologia Classica},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1987},\\n\\tpages = {9--29},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_mourir_1987\",\"id\":\"bouvier_mourir_1987\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mourirprsdesfontainesdetroieremarquessurleproblmedelatoilettefunrairedhectordansliiliadei-1987\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante\",\"volume\":\"61\",\"issn\":\"0035-0818\",\"url\":\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\",\"doi\":\"10.3406/rbph.1983.3405\",\"abstract\":\"Dans le mythe de Phinée, comme dans ceux de Phoenix et d'Œdipe, le refus de la juste relation entre le père et le fils est lié aux thèmes de l'aveuglement et de la convoitise du père et du fils pour la même femme. Ces légendes expriment le souci de la cohésion de la cellule familiale, de la continuité harmonieuse des générations et du passage sans conflit du père au fils.\",\"urldate\":\"2022-12-06\",\"journal\":\"Revue Belge de Philologie et d’Histoire = Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Moreau\"],\"firstnames\":[\"Philippe\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1983\",\"pages\":\"5–19\",\"file\":\"Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/XYEFTLIY/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/L37C9AJH/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_phinee_1983-1,\\n\\ttitle = {Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante},\\n\\tvolume = {61},\\n\\tissn = {0035-0818},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405},\\n\\tdoi = {10.3406/rbph.1983.3405},\\n\\tabstract = {Dans le mythe de Phinée, comme dans ceux de Phoenix et d'Œdipe, le refus de la juste relation entre le père et le fils est lié aux thèmes de l'aveuglement et de la convoitise du père et du fils pour la même femme. Ces légendes expriment le souci de la cohésion de la cellule familiale, de la continuité harmonieuse des générations et du passage sans conflit du père au fils.},\\n\\turldate = {2022-12-06},\\n\\tjournal = {Revue Belge de Philologie et d’Histoire = Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Moreau, Philippe},\\n\\tyear = {1983},\\n\\tpages = {5--19},\\n\\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/XYEFTLIY/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/L37C9AJH/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Moreau, P.\"],\"key\":\"bouvier_phinee_1983-1\",\"id\":\"bouvier_phinee_1983-1\",\"bibbaseid\":\"bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"downloads\":1,\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"book\",\"type\":\"book\",\"address\":\"Cambridge\",\"title\":\"A Special Model of Classical Reception: Summaries and Short Narratives\",\"isbn\":\"978-1-5275-5714-7\",\"abstract\":\"The contributions to this volume cover a large diachronic, geographical, and cultural space. Some of the texts go back to antiquity, using the Odyssey as the most significant source for several reflections, both ancient and contemporary, and therefore the safest link between old and contemporary versions. In addition, in the modern and contemporary summaries and tales analysed here, predominance is given to epics (Homer and other famous stories known from the epic cycle) as a source, exemplified by texts belonging to various literary works from across the globe, focused on the influence that major political phenomena can have on universal creativity.\",\"publisher\":\"Cambridge Scholars Publishing\",\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Silva\"],\"firstnames\":[\"Maria\",\"de\",\"Fatima\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Augusto\"],\"firstnames\":[\"Maria\",\"das\",\"Graças\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2020\",\"bibtex\":\"@book{silva_special_2020,\\n\\taddress = {Cambridge},\\n\\ttitle = {A {Special} {Model} of {Classical} {Reception}: {Summaries} and {Short} {Narratives}},\\n\\tisbn = {978-1-5275-5714-7},\\n\\tabstract = {The contributions to this volume cover a large diachronic, geographical, and cultural space. Some of the texts go back to antiquity, using the Odyssey as the most significant source for several reflections, both ancient and contemporary, and therefore the safest link between old and contemporary versions. In addition, in the modern and contemporary summaries and tales analysed here, predominance is given to epics (Homer and other famous stories known from the epic cycle) as a source, exemplified by texts belonging to various literary works from across the globe, focused on the influence that major political phenomena can have on universal creativity.},\\n\\tpublisher = {Cambridge Scholars Publishing},\\n\\teditor = {Silva, Maria de Fatima and Bouvier, David and Augusto, Maria das Graças},\\n\\tyear = {2020},\\n}\\n\\n\",\"editor_short\":[\"Silva, M. d. F.\",\"Bouvier, D.\",\"Augusto, M. d. G.\"],\"key\":\"silva_special_2020\",\"id\":\"silva_special_2020\",\"bibbaseid\":\"silva-bouvier-augusto-aspecialmodelofclassicalreceptionsummariesandshortnarratives-2020\",\"role\":\"editor\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"book\",\"type\":\"book\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"A contrario Campus\",\"title\":\"Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception\",\"isbn\":\"978-2-940516-63-6\",\"url\":\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\",\"publisher\":\"BSN Press\",\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Badinou\"],\"firstnames\":[\"Panayota\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Danguy\"],\"firstnames\":[\"Laurence\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2016\",\"bibtex\":\"@book{badinou_fabuleux_2016,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {A contrario {Campus}},\\n\\ttitle = {Le fabuleux destin des biens culturels. {Ordre} et désordres de la réception},\\n\\tisbn = {978-2-940516-63-6},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01},\\n\\tpublisher = {BSN Press},\\n\\teditor = {Badinou, Panayota and Bouvier, David and Danguy, Laurence},\\n\\tyear = {2016},\\n}\\n\\n\",\"editor_short\":[\"Badinou, P.\",\"Bouvier, D.\",\"Danguy, L.\"],\"key\":\"badinou_fabuleux_2016\",\"id\":\"badinou_fabuleux_2016\",\"bibbaseid\":\"badinou-bouvier-danguy-lefabuleuxdestindesbiensculturelsordreetdsordresdelarception-2016\",\"role\":\"editor\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Une archéologie du paysage à l'envers ou les romantiques dans la plaine de Troie\",\"volume\":\"5\",\"journal\":\"Sources, Travaux historiques\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1986\",\"pages\":\"89–91\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_archeologie_1986,\\n\\ttitle = {Une archéologie du paysage à l'envers ou les romantiques dans la plaine de {Troie}},\\n\\tvolume = {5},\\n\\tjournal = {Sources, Travaux historiques},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1986},\\n\\tpages = {89--91},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_archeologie_1986\",\"id\":\"bouvier_archeologie_1986\",\"bibbaseid\":\"bouvier-unearchologiedupaysagelenversoulesromantiquesdanslaplainedetroie-1986\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"inproceedings\",\"type\":\"inproceedings\",\"address\":\"Lausanne\",\"title\":\"Lire et utiliser le <i>Thesaurus Linguae Graecae</i> avec Macintosh\",\"booktitle\":\"Actes du Colloque 'Epigraphie et informatique'\",\"publisher\":\"Université de Lausanne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1989\",\"pages\":\"167–173\",\"bibtex\":\"@inproceedings{bouvier_lire_1989,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\ttitle = {Lire et utiliser le \\\\textit{{Thesaurus} {Linguae} {Graecae}} avec {Macintosh}},\\n\\tbooktitle = {Actes du {Colloque} '{Epigraphie} et informatique'},\\n\\tpublisher = {Université de Lausanne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1989},\\n\\tpages = {167--173},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_lire_1989\",\"id\":\"bouvier_lire_1989\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lireetutiliserleithesauruslinguaegraecaeiavecmacintosh-1989\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Du Scriptorium de Cassiodore aux ordinateurs de la Corée du Sud et des Philippines ou le destin d'un nouveau <i>Thesaurus de le la langue grecque</i>\",\"volume\":\"17\",\"url\":\"https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf\",\"journal\":\"Desmos, Amitiés Gréco-suisses\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1989\",\"pages\":\"17–19\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_du_1989,\\n\\ttitle = {Du {Scriptorium} de {Cassiodore} aux ordinateurs de la {Corée} du {Sud} et des {Philippines} ou le destin d'un nouveau \\\\textit{{Thesaurus} de le la langue grecque}},\\n\\tvolume = {17},\\n\\turl = {https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf},\\n\\tjournal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1989},\\n\\tpages = {17--19},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_du_1989\",\"id\":\"bouvier_du_1989\",\"bibbaseid\":\"bouvier-duscriptoriumdecassiodoreauxordinateursdelacoredusudetdesphilippinesouledestindunnouveauithesaurusdelelalanguegrecquei-1989\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"A propos des répétitions dans la poésie homérique\",\"volume\":\"10\",\"journal\":\"Epea pteroenta\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1991\",\"pages\":\"10–15\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_propos_1991,\\n\\ttitle = {A propos des répétitions dans la poésie homérique},\\n\\tvolume = {10},\\n\\tjournal = {Epea pteroenta},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1991},\\n\\tpages = {10--15},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_propos_1991\",\"id\":\"bouvier_propos_1991\",\"bibbaseid\":\"bouvier-aproposdesrptitionsdanslaposiehomrique-1991\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Torino\",\"title\":\"<i>Mneme</i>. Le peripezie della memoria greca\",\"volume\":\"II/2\",\"booktitle\":\"I Greci. Storia, cultura, arte, società\",\"publisher\":\"Einaudi\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Settis\"],\"firstnames\":[\"Salvatore\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1997\",\"pages\":\"1131–1146\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_mneme_1997,\\n\\taddress = {Torino},\\n\\ttitle = {\\\\textit{{Mneme}}. {Le} peripezie della memoria greca},\\n\\tvolume = {II/2},\\n\\tbooktitle = {I {Greci}. {Storia}, cultura, arte, società},\\n\\tpublisher = {Einaudi},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Settis, Salvatore},\\n\\tyear = {1997},\\n\\tpages = {1131--1146},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Settis, S.\"],\"key\":\"bouvier_mneme_1997\",\"id\":\"bouvier_mneme_1997\",\"bibbaseid\":\"bouvier-imnemeileperipeziedellamemoriagreca-1997\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Alessandria\",\"title\":\"Mythe ou histoire: le choix de Platon. Réflexions sur les relations entre historiens et philosophes dans l'Athènes classique.\",\"isbn\":\"88-7694-291-2\",\"shorttitle\":\"Mythe ou histoire\",\"abstract\":\"Mythe ou histoire: le choix de Platon. Réflexions sur les relations entre historiens et philosophes dans l'Athènes classique.\",\"language\":\"fr\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"booktitle\":\"Filosofia, Storia, Immaginario mitologico\",\"publisher\":\"Edizioni dell'Orso\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Guglielmo\"],\"firstnames\":[\"Marcella\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Gianotti\"],\"firstnames\":[\"Gian\",\"Franco\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1997\",\"note\":\"Book Title: Filosofia, Storia, Immaginario mitologico Publisher: Edizioni dell'Orso\",\"pages\":\"41–64\",\"file\":\"Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTME6L6E/servalBIB_592.html:text/html\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_mythe_1997,\\n\\taddress = {Alessandria},\\n\\ttitle = {Mythe ou histoire: le choix de {Platon}. {Réflexions} sur les relations entre historiens et philosophes dans l'{Athènes} classique.},\\n\\tisbn = {88-7694-291-2},\\n\\tshorttitle = {Mythe ou histoire},\\n\\tabstract = {Mythe ou histoire: le choix de Platon. Réflexions sur les relations entre historiens et philosophes dans l'Athènes classique.},\\n\\tlanguage = {fr},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tbooktitle = {Filosofia, {Storia}, {Immaginario} mitologico},\\n\\tpublisher = {Edizioni dell'Orso},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Guglielmo, Marcella and Gianotti, Gian Franco},\\n\\tyear = {1997},\\n\\tnote = {Book Title: Filosofia, Storia, Immaginario mitologico\\nPublisher: Edizioni dell'Orso},\\n\\tpages = {41--64},\\n\\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTME6L6E/servalBIB_592.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Guglielmo, M.\",\"Gianotti, G. F.\"],\"key\":\"bouvier_mythe_1997\",\"id\":\"bouvier_mythe_1997\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mytheouhistoirelechoixdeplatonrflexionssurlesrelationsentrehistoriensetphilosophesdanslathnesclassique-1997\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Amsterdam\",\"title\":\"Mémoire et répétitions dans la poésie homérique\",\"isbn\":\"90-5063-227-0\",\"booktitle\":\"Hommage à Milman Parry. Le style formulaire de l'épopée homérique et la théorie de l'oralité poétique\",\"publisher\":\"Gieben\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Létoublon\"],\"firstnames\":[\"Françoise\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1997\",\"pages\":\"79–92\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_memoire_1997,\\n\\taddress = {Amsterdam},\\n\\ttitle = {Mémoire et répétitions dans la poésie homérique},\\n\\tisbn = {90-5063-227-0},\\n\\tbooktitle = {Hommage à {Milman} {Parry}. {Le} style formulaire de l'épopée homérique et la théorie de l'oralité poétique},\\n\\tpublisher = {Gieben},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Létoublon, Françoise},\\n\\tyear = {1997},\\n\\tpages = {79--92},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Létoublon, F.\"],\"key\":\"bouvier_memoire_1997\",\"id\":\"bouvier_memoire_1997\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mmoireetrptitionsdanslaposiehomrique-1997\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"title\":\"Ruses et devinettes en Grèce ancienne (brochure de l'exposition Globlivres)\",\"booktitle\":\"Rusés du monde entier\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1997\",\"pages\":\"14–18\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_ruses_1997,\\n\\ttitle = {Ruses et devinettes en {Grèce} ancienne (brochure de l'exposition {Globlivres})},\\n\\tbooktitle = {Rusés du monde entier},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1997},\\n\\tpages = {14--18},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_ruses_1997\",\"id\":\"bouvier_ruses_1997\",\"bibbaseid\":\"bouvier-rusesetdevinettesengrceanciennebrochuredelexpositiongloblivres-1997\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Promenade informatique: à propos de quelques sites qui peuvent intéresser les philologues classiques\",\"volume\":\"26\",\"url\":\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/\",\"journal\":\"Desmos, Amitiés Gréco-suisses\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1998\",\"pages\":\"37–40\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_promenade_1998,\\n\\ttitle = {Promenade informatique: à propos de quelques sites qui peuvent intéresser les philologues classiques},\\n\\tvolume = {26},\\n\\turl = {https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/},\\n\\tjournal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1998},\\n\\tpages = {37--40},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_promenade_1998\",\"id\":\"bouvier_promenade_1998\",\"bibbaseid\":\"bouvier-promenadeinformatiqueproposdequelquessitesquipeuventintresserlesphilologuesclassiques-1998\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Mémoire poétique et politiques d'oubli en Grèce antique\",\"volume\":\"6\",\"url\":\"http://doi.org/10.5169/seals-16578\",\"doi\":\"10.5169/seals-16578\",\"number\":\"1\",\"journal\":\"Traverse : Zeitschrift für Geschichte = Revue d'histoire\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"1999\",\"pages\":\"49–59\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_memoire_1999-1,\\n\\ttitle = {Mémoire poétique et politiques d'oubli en {Grèce} antique},\\n\\tvolume = {6},\\n\\turl = {http://doi.org/10.5169/seals-16578},\\n\\tdoi = {10.5169/seals-16578},\\n\\tnumber = {1},\\n\\tjournal = {Traverse : Zeitschrift für Geschichte = Revue d'histoire},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {1999},\\n\\tpages = {49--59},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_memoire_1999-1\",\"id\":\"bouvier_memoire_1999-1\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mmoirepotiqueetpolitiquesdoubliengrceantique-1999\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"http://doi.org/10.5169/seals-16578\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Grenoble\",\"title\":\"Platon et les poètes comiques: peut-on rire de la mort de Socrate?\",\"booktitle\":\"Le rire des Grecs. Anthropologie du rire en Grèce ancienne\",\"publisher\":\"Jérôme Millon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Desclos\"],\"firstnames\":[\"Marie-Laurence\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2000\",\"pages\":\"425–440\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_platon_2000,\\n\\taddress = {Grenoble},\\n\\ttitle = {Platon et les poètes comiques: peut-on rire de la mort de {Socrate}?},\\n\\tbooktitle = {Le rire des {Grecs}. {Anthropologie} du rire en {Grèce} ancienne},\\n\\tpublisher = {Jérôme Millon},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Desclos, Marie-Laurence},\\n\\tyear = {2000},\\n\\tpages = {425--440},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Desclos, M.\"],\"key\":\"bouvier_platon_2000\",\"id\":\"bouvier_platon_2000\",\"bibbaseid\":\"bouvier-platonetlespotescomiquespeutonriredelamortdesocrate-2000\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"L'idée de temps mythique dans l'historiographie antique\",\"volume\":\"22\",\"abstract\":\"L'idée de 'temps mythique' dans l'historiographie antique.\",\"language\":\"en\",\"number\":\"2\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Carrefour. Revue de la société de philosophie de l'Outaouais\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2000\",\"pages\":\"9–34\",\"file\":\"Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/4NENJK3G/servalBIB_18749.html:text/html\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_idee_2000,\\n\\ttitle = {L'idée de temps mythique dans l'historiographie antique},\\n\\tvolume = {22},\\n\\tabstract = {L'idée de 'temps mythique' dans l'historiographie antique.},\\n\\tlanguage = {en},\\n\\tnumber = {2},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Carrefour. Revue de la société de philosophie de l'Outaouais},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2000},\\n\\tpages = {9--34},\\n\\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/4NENJK3G/servalBIB_18749.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_idee_2000\",\"id\":\"bouvier_idee_2000\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lidedetempsmythiquedanslhistoriographieantique-2000\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Mémoire et tragédie: l'exemple de l'<i>Ajax</i> de Sophocle\",\"isbn\":\"978-2-7080-1030-7\",\"booktitle\":\"Théâtre et mémoire\",\"publisher\":\"Ophrys\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier-Cavoret\"],\"firstnames\":[\"Anne\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2002\",\"pages\":\"35–50\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_memoire_2002,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Mémoire et tragédie: l'exemple de l'\\\\textit{{Ajax}} de {Sophocle}},\\n\\tisbn = {978-2-7080-1030-7},\\n\\tbooktitle = {Théâtre et mémoire},\\n\\tpublisher = {Ophrys},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bouvier-Cavoret, Anne},\\n\\tyear = {2002},\\n\\tpages = {35--50},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier-Cavoret, A.\"],\"key\":\"bouvier_memoire_2002\",\"id\":\"bouvier_memoire_2002\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mmoireettragdielexempledeliajaxidesophocle-2002\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"The Homeric Question: An Issue for the Ancients?\",\"volume\":\"18\",\"issn\":\"1542-4308\",\"shorttitle\":\"The Homeric Question\",\"url\":\"http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html\",\"doi\":\"10.1353/ort.2004.0008\",\"language\":\"en\",\"number\":\"1\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Oral Tradition\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2003\",\"pages\":\"59–61\",\"file\":\"Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/R26IN6EI/Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:application/pdf\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_homeric_2003,\\n\\ttitle = {The {Homeric} {Question}: {An} {Issue} for the {Ancients}?},\\n\\tvolume = {18},\\n\\tissn = {1542-4308},\\n\\tshorttitle = {The {Homeric} {Question}},\\n\\turl = {http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html},\\n\\tdoi = {10.1353/ort.2004.0008},\\n\\tlanguage = {en},\\n\\tnumber = {1},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Oral Tradition},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2003},\\n\\tpages = {59--61},\\n\\tfile = {Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/R26IN6EI/Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:application/pdf},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_homeric_2003\",\"id\":\"bouvier_homeric_2003\",\"bibbaseid\":\"bouvier-thehomericquestionanissuefortheancients-2003\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Le héros grec au pays des dictionnaires\",\"volume\":\"904-905\",\"url\":\"https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Europe\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2004\",\"pages\":\"254–266\",\"file\":\"Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/7X89KX9F/servalBIB_31940.html:text/html\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_heros_2004,\\n\\ttitle = {Le héros grec au pays des dictionnaires},\\n\\tvolume = {904-905},\\n\\turl = {https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Europe},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2004},\\n\\tpages = {254--266},\\n\\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/7X89KX9F/servalBIB_31940.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_heros_2004\",\"id\":\"bouvier_heros_2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lehrosgrecaupaysdesdictionnaires-2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Homère, une odyssée américaine\",\"volume\":\"87-88\",\"issn\":\"0339-3267\",\"url\":\"https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374\",\"doi\":\"10.3406/espat.2005.4374\",\"language\":\"fr\",\"number\":\"1\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Espaces Temps. Les Cahiers Clio\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2005\",\"pages\":\"174–178\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_homere_2005,\\n\\ttitle = {Homère, une odyssée américaine},\\n\\tvolume = {87-88},\\n\\tissn = {0339-3267},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374},\\n\\tdoi = {10.3406/espat.2005.4374},\\n\\tlanguage = {fr},\\n\\tnumber = {1},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Espaces Temps. Les Cahiers Clio},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2005},\\n\\tpages = {174--178},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_homere_2005\",\"id\":\"bouvier_homere_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-homreuneodysseamricaine-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Les chaires de grec des Universités de Lausanne et Genève font peau neuve\",\"volume\":\"38\",\"url\":\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/\",\"journal\":\"Desmos, Amitiés Gréco-suisses\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Schubert\"],\"firstnames\":[\"Paul\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2005\",\"pages\":\"29–34\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_les_2005,\\n\\ttitle = {Les chaires de grec des {Universités} de {Lausanne} et {Genève} font peau neuve},\\n\\tvolume = {38},\\n\\turl = {https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/},\\n\\tjournal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Schubert, Paul},\\n\\tyear = {2005},\\n\\tpages = {29--34},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Schubert, P.\"],\"key\":\"bouvier_les_2005\",\"id\":\"bouvier_les_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-schubert-leschairesdegrecdesuniversitsdelausanneetgenvefontpeauneuve-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Oralidad y cuestión homérica\",\"volume\":\"20\",\"journal\":\"El Mercurio\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2005\",\"pages\":\"E11\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_oralidad_2005,\\n\\ttitle = {Oralidad y cuestión homérica},\\n\\tvolume = {20},\\n\\tjournal = {El Mercurio},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2005},\\n\\tpages = {E11},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_oralidad_2005\",\"id\":\"bouvier_oralidad_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-oralidadycuestinhomrica-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Usage et autorité de l'épopée homérique chez Athénée\",\"isbn\":\"978-2-7018-0230-5\",\"booktitle\":\"Athénée et les fragments d'historiens\",\"publisher\":\"De Boccard\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Lenfant\"],\"firstnames\":[\"Dominique\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2007\",\"note\":\"Actes du Colloque de Strasbourg (16-18 juin 2005)\",\"pages\":\"305–319\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_usage_2007,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Usage et autorité de l'épopée homérique chez {Athénée}},\\n\\tisbn = {978-2-7018-0230-5},\\n\\tbooktitle = {Athénée et les fragments d'historiens},\\n\\tpublisher = {De Boccard},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Lenfant, Dominique},\\n\\tyear = {2007},\\n\\tnote = {Actes du Colloque de Strasbourg (16-18 juin 2005)},\\n\\tpages = {305--319},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Lenfant, D.\"],\"key\":\"bouvier_usage_2007\",\"id\":\"bouvier_usage_2007\",\"bibbaseid\":\"bouvier-usageetautoritdelpopehomriquechezathne-2007\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Peut-on traduire une émotion érotique? L’exemple des traductions françaises de l’ode 31 de Sappho\",\"volume\":\"48\",\"issn\":\"0539-0184, 1461-7412\",\"url\":\"https://doi.org/10.1177/0539018409106201\",\"doi\":\"10.1177/0539018409106201\",\"abstract\":\"Une étude des nombreuses traductions françaises de l’ode 31 de Sappho permet de mettre en question certains postulats sur l’universalité de la perception des émotions. L’importance des variations subies, en traduction, par le texte de départ invite à s’interroger sur les facteurs qui peuvent influencer les modes et les tendances de la sensibilité occidentale. Evocation poétique d’une émotion amoureuse, l’ode 31 confond deux ordres d’émotivité, poétique et érotique. Exprimant l’amour, la jalousie ou la crainte, masculins ou féminins, affectant l’âme ou le corps, les symptômes décrits par l’ode 31 évoluent d’une traduction à l’autre et renvoient effectivement à des tendances propres à chaque époque. Une explication plus profonde de ces variations est alors la mémoire dont se chargent mots et métaphores au cours de leurs emplois. Sappho qui emprunte à la poésie homérique des métaphores qui exprimaient la peur guerrière joue sur un registre que les traducteurs ne peuvent retrouver: leurs vocabulaires et leurs métaphores étant chargés d’une autre mémoire. , A study of numerous French translations of Sappho’s Ode 31 allows us to challenge certain postulates about the universality of emotional perception. The importance of multiple variations of the original in translation invites us to evaluate the reasons and factors which can influence the modes and tendencies of the Western sensibility. The poetic evocation of an emotion, Ode 31 mixes two orders of emotivity — poetic and erotic. Expressing love, jealousy or fear, male or female, affecting the heart or the body, the symptoms described by Ode 31 vary from one translation to another and are clearly linked to specific tendencies pertinent to each epoch. A deeper explanation of these variations is the fact that words and metaphors have culture- and epoch-specific memory and connotations. Borrowing metaphors that express the warlike fear of Homeric poetry, Sappho plays in the register which her translators cannot capture properly, as their vocabularies and metaphors are imbued with other connotations.\",\"language\":\"en\",\"number\":\"3\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Social Science Information\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"September\",\"year\":\"2009\",\"pages\":\"465–485\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_peut-traduire_2009,\\n\\ttitle = {Peut-on traduire une émotion érotique? {L}’exemple des traductions françaises de l’ode 31 de {Sappho}},\\n\\tvolume = {48},\\n\\tissn = {0539-0184, 1461-7412},\\n\\turl = {https://doi.org/10.1177/0539018409106201},\\n\\tdoi = {10.1177/0539018409106201},\\n\\tabstract = {Une étude des nombreuses traductions françaises de l’ode 31 de Sappho permet de mettre en question certains postulats sur l’universalité de la perception des émotions. L’importance des variations subies, en traduction, par le texte de départ invite à s’interroger sur les facteurs qui peuvent influencer les modes et les tendances de la sensibilité occidentale. Evocation poétique d’une émotion amoureuse, l’ode 31 confond deux ordres d’émotivité, poétique et érotique. Exprimant l’amour, la jalousie ou la crainte, masculins ou féminins, affectant l’âme ou le corps, les symptômes décrits par l’ode 31 évoluent d’une traduction à l’autre et renvoient effectivement à des tendances propres à chaque époque. Une explication plus profonde de ces variations est alors la mémoire dont se chargent mots et métaphores au cours de leurs emplois. Sappho qui emprunte à la poésie homérique des métaphores qui exprimaient la peur guerrière joue sur un registre que les traducteurs ne peuvent retrouver: leurs vocabulaires et leurs métaphores étant chargés d’une autre mémoire.\\n          , \\n            A study of numerous French translations of Sappho’s Ode 31 allows us to challenge certain postulates about the universality of emotional perception. The importance of multiple variations of the original in translation invites us to evaluate the reasons and factors which can influence the modes and tendencies of the Western sensibility. The poetic evocation of an emotion, Ode 31 mixes two orders of emotivity — poetic and erotic. Expressing love, jealousy or fear, male or female, affecting the heart or the body, the symptoms described by Ode 31 vary from one translation to another and are clearly linked to specific tendencies pertinent to each epoch. A deeper explanation of these variations is the fact that words and metaphors have culture- and epoch-specific memory and connotations. Borrowing metaphors that express the warlike fear of Homeric poetry, Sappho plays in the register which her translators cannot capture properly, as their vocabularies and metaphors are imbued with other connotations.},\\n\\tlanguage = {en},\\n\\tnumber = {3},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Social Science Information},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = sep,\\n\\tyear = {2009},\\n\\tpages = {465--485},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_peut-traduire_2009\",\"id\":\"bouvier_peut-traduire_2009\",\"bibbaseid\":\"bouvier-peutontraduireunemotionrotiquelexempledestraductionsfranaisesdelode31desappho-2009\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.1177/0539018409106201\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris — Genève\",\"title\":\"L'<i>Iliade</i> entre Orient et Occident\",\"booktitle\":\"Orient — Occident. Racines spirituelles de l'Europe\",\"publisher\":\"Cerf — Fondation Martin Bodmer\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Möri\"],\"firstnames\":[\"Frédéric\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2009\",\"pages\":\"48–51\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_iliade_2009,\\n\\taddress = {Paris — Genève},\\n\\ttitle = {L'\\\\textit{{Iliade}} entre {Orient} et {Occident}},\\n\\tbooktitle = {Orient — {Occident}. {Racines} spirituelles de l'{Europe}},\\n\\tpublisher = {Cerf — Fondation Martin Bodmer},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Möri, Frédéric},\\n\\tyear = {2009},\\n\\tpages = {48--51},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Möri, F.\"],\"key\":\"bouvier_iliade_2009\",\"id\":\"bouvier_iliade_2009\",\"bibbaseid\":\"bouvier-liiliadeientreorientetoccident-2009\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris — Genève\",\"title\":\"Alexandre le Grand entre l'Orient et l'Occident\",\"booktitle\":\"Orient — Occident. Racines spirituelles de l'Europe\",\"publisher\":\"Cerf — Fondation Martin Bodmer\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Möri\"],\"firstnames\":[\"Frédéric\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2009\",\"pages\":\"72–75\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_alexandre_2009,\\n\\taddress = {Paris — Genève},\\n\\ttitle = {Alexandre le {Grand} entre l'{Orient} et l'{Occident}},\\n\\tbooktitle = {Orient — {Occident}. {Racines} spirituelles de l'{Europe}},\\n\\tpublisher = {Cerf — Fondation Martin Bodmer},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Möri, Frédéric},\\n\\tyear = {2009},\\n\\tpages = {72--75},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Möri, F.\"],\"key\":\"bouvier_alexandre_2009\",\"id\":\"bouvier_alexandre_2009\",\"bibbaseid\":\"bouvier-alexandrelegrandentrelorientetloccident-2009\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"Études de Lettres\",\"title\":\"Introduction\",\"isbn\":\"978-2-940331-22-2\",\"url\":\"https://doi.org/10.4000/edl.275\",\"number\":\"285\",\"booktitle\":\"Tradition classique: dialogues avec l'Antiquité\",\"publisher\":\"Faculté des lettres de Lausanne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Van\",\"Mal-Maeder\"],\"firstnames\":[\"Danielle\",\"Karin\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Van\",\"Mal-Maeder\"],\"firstnames\":[\"Danielle\",\"Karin\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2010\",\"note\":\"Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers\",\"pages\":\"I–III\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_introduction_2010,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {Études de {Lettres}},\\n\\ttitle = {Introduction},\\n\\tisbn = {978-2-940331-22-2},\\n\\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.275},\\n\\tnumber = {285},\\n\\tbooktitle = {Tradition classique: dialogues avec l'{Antiquité}},\\n\\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\\n\\tyear = {2010},\\n\\tnote = {Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers},\\n\\tpages = {I--III},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Van Mal-Maeder, D. K.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Van Mal-Maeder, D. K.\"],\"key\":\"bouvier_introduction_2010\",\"id\":\"bouvier_introduction_2010\",\"bibbaseid\":\"bouvier-vanmalmaeder-introduction-2010\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.4000/edl.275\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Pessac\",\"title\":\"Thucydide et Voltaire : enjeux et constructions d’une filiation problématique\",\"isbn\":\"978-2-35613-282-6\",\"shorttitle\":\"Thucydide et Voltaire\",\"url\":\"http://books.openedition.org/ausonius/2615\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"booktitle\":\"Ombres de Thucydide : La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du xxe siècle\",\"publisher\":\"Ausonius Éditions\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Fromentin\"],\"firstnames\":[\"Valérie\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Gotteland\"],\"firstnames\":[\"Sophie\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Payen\"],\"firstnames\":[\"Pascal\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"January\",\"year\":\"2019\",\"note\":\"Code: Ombres de Thucydide : La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du xxe siècle\",\"pages\":\"693–706\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_thucydide_2019,\\n\\taddress = {Pessac},\\n\\ttitle = {Thucydide et {Voltaire} : enjeux et constructions d’une filiation problématique},\\n\\tisbn = {978-2-35613-282-6},\\n\\tshorttitle = {Thucydide et {Voltaire}},\\n\\turl = {http://books.openedition.org/ausonius/2615},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tbooktitle = {Ombres de {Thucydide} : {La} réception de l’historien depuis l’{Antiquité} jusqu’au début du  xxe siècle},\\n\\tpublisher = {Ausonius Éditions},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Fromentin, Valérie and Gotteland, Sophie and Payen, Pascal},\\n\\tmonth = jan,\\n\\tyear = {2019},\\n\\tnote = {Code: Ombres de Thucydide : La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du  xxe siècle},\\n\\tpages = {693--706},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Fromentin, V.\",\"Gotteland, S.\",\"Payen, P.\"],\"key\":\"bouvier_thucydide_2019\",\"id\":\"bouvier_thucydide_2019\",\"bibbaseid\":\"bouvier-thucydideetvoltaireenjeuxetconstructionsdunefiliationproblmatique-2019\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"http://books.openedition.org/ausonius/2615\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Homère : un héritage. un récit-monde\",\"volume\":\"999\",\"url\":\"https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html\",\"journal\":\"Textes et documents pour la classe : la revue des enseignants\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Létoublon\"],\"firstnames\":[\"Françoise\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"September\",\"year\":\"2010\",\"pages\":\"6–11\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_homere_2010,\\n\\ttitle = {Homère : un héritage. un récit-monde},\\n\\tvolume = {999},\\n\\turl = {https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html},\\n\\tjournal = {Textes et documents pour la classe : la revue des enseignants},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Létoublon, Françoise},\\n\\tmonth = sep,\\n\\tyear = {2010},\\n\\tpages = {6--11},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Létoublon, F.\"],\"key\":\"bouvier_homere_2010\",\"id\":\"bouvier_homere_2010\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ltoublon-homreunhritageunrcitmonde-2010\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Chanter les morts dans l'<i>Iliade</i> : entre mémoire féminine et mémoire masculine\",\"volume\":\"14\",\"issn\":\"1287-3349\",\"shorttitle\":\"Chanter les morts dans l'Iliade\",\"url\":\"https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549\",\"doi\":\"10.3406/gaia.2011.1549\",\"language\":\"fr\",\"number\":\"1\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2011\",\"pages\":\"11–34\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_chanter_2011,\\n\\ttitle = {Chanter les morts dans l'\\\\textit{{Iliade}} : entre mémoire féminine et mémoire masculine},\\n\\tvolume = {14},\\n\\tissn = {1287-3349},\\n\\tshorttitle = {Chanter les morts dans l'{Iliade}},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549},\\n\\tdoi = {10.3406/gaia.2011.1549},\\n\\tlanguage = {fr},\\n\\tnumber = {1},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2011},\\n\\tpages = {11--34},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_chanter_2011\",\"id\":\"bouvier_chanter_2011\",\"bibbaseid\":\"bouvier-chanterlesmortsdansliiliadeientremmoirefminineetmmoiremasculine-2011\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"The Heritage of Jacqueline de Romilly\",\"volume\":\"19\",\"issn\":\"0095-5809\",\"url\":\"https://www.jstor.org/stable/41308567\",\"number\":\"2\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Arion: A Journal of Humanities and the Classics\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2011\",\"note\":\"Publisher: Trustees of Boston University\",\"pages\":\"105–111\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_heritage_2011,\\n\\ttitle = {The {Heritage} of {Jacqueline} de {Romilly}},\\n\\tvolume = {19},\\n\\tissn = {0095-5809},\\n\\turl = {https://www.jstor.org/stable/41308567},\\n\\tnumber = {2},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Arion: A Journal of Humanities and the Classics},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2011},\\n\\tnote = {Publisher: Trustees of Boston University},\\n\\tpages = {105--111},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_heritage_2011\",\"id\":\"bouvier_heritage_2011\",\"bibbaseid\":\"bouvier-theheritageofjacquelinederomilly-2011\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.jstor.org/stable/41308567\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique : interprétation de quelques émotions entre larmes chaudes et sueurs froides chez Platon et Homère\",\"isbn\":\"978-2-7132-2607-6\",\"shorttitle\":\"Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique\",\"url\":\"http://books.openedition.org/editionsehess/2572\",\"abstract\":\"Taking into account the cultural diversity of emotions, this study considers the examples of tears and shivering (phrikê). It aims to confront Plato’s and Homer’s opposite conceptions. In the Republic, Plato examines the effects of poetry on listeners. He claims that descriptions of tears and scenes of fear affect the soul and make it warmer and softer; this process affects the virility. Poetry of lamentation should be left to women. Such a conception is in total contradiction with the Homeric poems, where hot tears (dakrua therma) are, as well as abundant tears, a sign of virility. In Homeric poetry, the hot tears are dangerous only for women. We must emphasize another opposition. Shivering does not have a warming effect (as for Plato) but is described as cold and glacial. Hot and cold emotions in Homer are not what Plato makes us to believe. Plato invents a new theory of emotion that supports his critic of Homeric poetry.,Posant la question d’une universalité des émotions, cette étude prend l’exemple des larmes et du frisson pour démontrer, dans un cheminement qui remonte de Platon à Homère, les divergences et contradictions de leurs interprétations. Dans la République, Platon prend à dessein l’exemple du frisson de peur et des plaintes pour renverser les valeurs de l’Iliade et démontrer le danger d’une telle poésie dans la cité idéale. Dans une démonstration qui postule un effet émollient de la peur et des pleurs, il dénonce une poésie qui amollit, en la réchauffant, la virilité des auditeurs. Ce postulat platonicien est en totale contradiction avec la poésie homérique où les larmes chaudes (dakrua therma) constituent, ainsi que les pleurs abondants, un signe de virilité. Dans la poésie homérique, les larmes chaudes ont un effet amollissant et liquéfiant sur la seule beauté féminine. Quant au frisson de peur, loin de réchauffer, il a, sur les héros homériques, un effet glaçant. Le chaud et le froid ne sont pas chez Homère ce que Platon affirme. Rien d’universel donc dans la manière de décrire et ressentir une émotion.\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"booktitle\":\"Dossier : Émotions\",\"publisher\":\"Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"June\",\"year\":\"2017\",\"note\":\"Code: Dossier : Émotions\",\"pages\":\"15–35\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_du_2017,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique : interprétation de quelques émotions entre larmes chaudes et sueurs froides chez {Platon} et {Homère}},\\n\\tisbn = {978-2-7132-2607-6},\\n\\tshorttitle = {Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique},\\n\\turl = {http://books.openedition.org/editionsehess/2572},\\n\\tabstract = {Taking into account the cultural diversity of emotions, this study considers the examples of tears and shivering (phrikê). It aims to confront Plato’s and Homer’s opposite conceptions. In the Republic, Plato examines the effects of poetry on listeners. He claims that descriptions of tears and scenes of fear affect the soul and make it warmer and softer; this process affects the virility. Poetry of lamentation should be left to women. Such a conception is in total contradiction with the Homeric poems, where hot tears (dakrua therma) are, as well as abundant tears, a sign of virility. In Homeric poetry, the hot tears are dangerous only for women. We must emphasize another opposition. Shivering does not have a warming effect (as for Plato) but is described as cold and glacial. Hot and cold emotions in Homer are not what Plato makes us to believe. Plato invents a new theory of emotion that supports his critic of Homeric poetry.,Posant la question d’une universalité des émotions, cette étude prend l’exemple des larmes et du frisson pour démontrer, dans un cheminement qui remonte de Platon à Homère, les divergences et contradictions de leurs interprétations. Dans la République, Platon prend à dessein l’exemple du frisson de peur et des plaintes pour renverser les valeurs de l’Iliade et démontrer le danger d’une telle poésie dans la cité idéale. Dans une démonstration qui postule un effet émollient de la peur et des pleurs, il dénonce une poésie qui amollit, en la réchauffant, la virilité des auditeurs. Ce postulat platonicien est en totale contradiction avec la poésie homérique où les larmes chaudes (dakrua therma) constituent, ainsi que les pleurs abondants, un signe de virilité. Dans la poésie homérique, les larmes chaudes ont un effet amollissant et liquéfiant sur la seule beauté féminine. Quant au frisson de peur, loin de réchauffer, il a, sur les héros homériques, un effet glaçant. Le chaud et le froid ne sont pas chez Homère ce que Platon affirme. Rien d’universel donc dans la manière de décrire et ressentir une émotion.},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tbooktitle = {Dossier : Émotions},\\n\\tpublisher = {Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = jun,\\n\\tyear = {2017},\\n\\tnote = {Code: Dossier : Émotions},\\n\\tpages = {15--35},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_du_2017\",\"id\":\"bouvier_du_2017\",\"bibbaseid\":\"bouvier-dufrissonphrikdhorreuraufrissonpotiqueinterprtationdequelquesmotionsentrelarmeschaudesetsueursfroideschezplatonethomre-2017\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"http://books.openedition.org/editionsehess/2572\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"title\":\"L'art comme arme ou la beauté meurtrière\",\"isbn\":\"978-2-88901-074-5\",\"booktitle\":\"Qu’est-ce que la guerre?\",\"publisher\":\"PPUR / Antipodes\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Ariffin\"],\"firstnames\":[\"Yohan\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bielman\",\"Sánchez\"],\"firstnames\":[\"Anne\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2012\",\"pages\":\"189–202\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_art_2012,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\ttitle = {L'art comme arme ou la beauté meurtrière},\\n\\tisbn = {978-2-88901-074-5},\\n\\tbooktitle = {Qu’est-ce que la guerre?},\\n\\tpublisher = {PPUR / Antipodes},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Ariffin, Yohan and Bielman Sánchez, Anne},\\n\\tyear = {2012},\\n\\tpages = {189--202},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Ariffin, Y.\",\"Bielman Sánchez, A.\"],\"key\":\"bouvier_art_2012\",\"id\":\"bouvier_art_2012\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"L'art comme arme ou la beauté meurtrière\",\"volume\":\"3\",\"journal\":\"La couleur des jours\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Carrel\"],\"firstnames\":[\"Nicolas\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2012\",\"pages\":\"36–39\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_art_2012-1,\\n\\ttitle = {L'art comme arme ou la beauté meurtrière},\\n\\tvolume = {3},\\n\\tjournal = {La couleur des jours},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Carrel, Nicolas},\\n\\tyear = {2012},\\n\\tpages = {36--39},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Carrel, N.\"],\"key\":\"bouvier_art_2012-1\",\"id\":\"bouvier_art_2012-1\",\"bibbaseid\":\"bouvier-carrel-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"title\":\"Le livre comme objet révolutionnaire et inquiétant dans la Grèce de Platon\",\"language\":\"fre\",\"booktitle\":\"Lire demain. Des manuscrits antiques à l’ère digitale\",\"publisher\":\"Infolio\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Clivaz\"],\"firstnames\":[\"Claire\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Meizoz\"],\"firstnames\":[\"Jérôme\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Vallotton\"],\"firstnames\":[\"François\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Verheyden\"],\"firstnames\":[\"Joseph\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bertho\"],\"firstnames\":[\"Benjamin\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2012\",\"pages\":\"95–114\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_livre_2012,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\ttitle = {Le livre comme objet révolutionnaire et inquiétant dans la {Grèce} de {Platon}},\\n\\tlanguage = {fre},\\n\\tbooktitle = {Lire demain. {Des} manuscrits antiques à l’ère digitale},\\n\\tpublisher = {Infolio},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Clivaz, Claire and Meizoz, Jérôme and Vallotton, François and Verheyden, Joseph and Bertho, Benjamin},\\n\\tyear = {2012},\\n\\tpages = {95--114},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Clivaz, C.\",\"Meizoz, J.\",\"Vallotton, F.\",\"Verheyden, J.\",\"Bertho, B.\"],\"key\":\"bouvier_livre_2012\",\"id\":\"bouvier_livre_2012\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lelivrecommeobjetrvolutionnaireetinquitantdanslagrcedeplaton-2012\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Art as Weapon, or Murderous Beauty\",\"volume\":\"20\",\"issn\":\"00955809\",\"url\":\"https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081\",\"doi\":\"10.2307/arion.20.2.0081\",\"number\":\"2\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Arion: A Journal of Humanities and the Classics\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2012\",\"pages\":\"81\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_art_2012-2,\\n\\ttitle = {Art as {Weapon}, or {Murderous} {Beauty}},\\n\\tvolume = {20},\\n\\tissn = {00955809},\\n\\turl = {https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081},\\n\\tdoi = {10.2307/arion.20.2.0081},\\n\\tnumber = {2},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Arion: A Journal of Humanities and the Classics},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2012},\\n\\tpages = {81},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_art_2012-2\",\"id\":\"bouvier_art_2012-2\",\"bibbaseid\":\"bouvier-artasweaponormurderousbeauty-2012\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\",\"downloads\":1},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Gollion\",\"title\":\"Ulysse au paradis, sous le regard du perroquet\",\"isbn\":\"978-2-88474-265-8\",\"booktitle\":\"Mondes clos. Cultures et jardins\",\"publisher\":\"Infolio\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Barbu\"],\"firstnames\":[\"Daniel\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Borgeaud\"],\"firstnames\":[\"Philippe\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Lozat\"],\"firstnames\":[\"Mélanie\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Volokhine\"],\"firstnames\":[\"Youri\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2013\",\"pages\":\"119–136\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_ulysse_2013,\\n\\taddress = {Gollion},\\n\\ttitle = {Ulysse au paradis, sous le regard du perroquet},\\n\\tisbn = {978-2-88474-265-8},\\n\\tbooktitle = {Mondes clos. {Cultures} et jardins},\\n\\tpublisher = {Infolio},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Barbu, Daniel and Borgeaud, Philippe and Lozat, Mélanie and Volokhine, Youri},\\n\\tyear = {2013},\\n\\tpages = {119--136},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Barbu, D.\",\"Borgeaud, P.\",\"Lozat, M.\",\"Volokhine, Y.\"],\"key\":\"bouvier_ulysse_2013\",\"id\":\"bouvier_ulysse_2013\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ulysseauparadissousleregardduperroquet-2013\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"L’<i>Odyssée</i> : quand la poésie sait qu’elle ne dit pas toute la vérité…\",\"issn\":\"0031-0387, 2272-7639\",\"shorttitle\":\"L’Odyssée\",\"url\":\"http://journals.openedition.org/pallas/337\",\"doi\":\"10.4000/pallas.337\",\"number\":\"91\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Pallas\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"February\",\"year\":\"2013\",\"pages\":\"13–26\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_lodyssee_2013,\\n\\ttitle = {L’\\\\textit{{Odyssée}} : quand la poésie sait qu’elle ne dit pas toute la vérité…},\\n\\tissn = {0031-0387, 2272-7639},\\n\\tshorttitle = {L’{Odyssée}},\\n\\turl = {http://journals.openedition.org/pallas/337},\\n\\tdoi = {10.4000/pallas.337},\\n\\tnumber = {91},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Pallas},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = feb,\\n\\tyear = {2013},\\n\\tpages = {13--26},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_lodyssee_2013\",\"id\":\"bouvier_lodyssee_2013\",\"bibbaseid\":\"bouvier-liodysseiquandlaposiesaitquelleneditpastoutelavrit-2013\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"http://journals.openedition.org/pallas/337\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Ulysse à Trieste. Hommage à Ezio Pellizer\",\"issn\":\"1287-3349, 2275-4776\",\"url\":\"https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644\",\"doi\":\"10.4000/gaia.2644\",\"number\":\"25\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Gaia revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"July\",\"year\":\"2022\",\"file\":\"Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/PCXTJMPK/Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:application/pdf\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_ulysse_2022,\\n\\ttitle = {Ulysse à {Trieste}. {Hommage} à {Ezio} {Pellizer}},\\n\\tissn = {1287-3349, 2275-4776},\\n\\turl = {https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644},\\n\\tdoi = {10.4000/gaia.2644},\\n\\tnumber = {25},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Gaia revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = jul,\\n\\tyear = {2022},\\n\\tfile = {Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/PCXTJMPK/Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:application/pdf},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_ulysse_2022\",\"id\":\"bouvier_ulysse_2022\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ulyssetriestehommageeziopellizer-2022\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"downloads\":5,\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Trieste\",\"title\":\"Che cosa leggeva Ulisse sulla tavoletta inscritta da Circe? A proposta di un quadro del Dosso Dossi\",\"isbn\":\"978-88-97557-25-8\",\"booktitle\":\"Ulisse per sempre. Miturgie omeriche e cultura mediterranea\",\"publisher\":\"Editreg\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Pellizer\"],\"firstnames\":[\"Ezio\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2013\",\"pages\":\"221–236\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_che_2013,\\n\\taddress = {Trieste},\\n\\ttitle = {Che cosa leggeva {Ulisse} sulla tavoletta inscritta da {Circe}? {A} proposta di un quadro del {Dosso} {Dossi}},\\n\\tisbn = {978-88-97557-25-8},\\n\\tbooktitle = {Ulisse per sempre. {Miturgie} omeriche e cultura mediterranea},\\n\\tpublisher = {Editreg},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Pellizer, Ezio},\\n\\tyear = {2013},\\n\\tpages = {221--236},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Pellizer, E.\"],\"key\":\"bouvier_che_2013\",\"id\":\"bouvier_che_2013\",\"bibbaseid\":\"bouvier-checosaleggevaulissesullatavolettainscrittadacirceapropostadiunquadrodeldossodossi-2013\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Achille et la beauté d’Hector\",\"url\":\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281\",\"booktitle\":\"Polutropia : d’Homère à nos jours\",\"publisher\":\"Classiques Garnier\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Perceau\"],\"firstnames\":[\"Sylvie\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Szerwiniack\"],\"firstnames\":[\"Olivier\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2014\",\"pages\":\"281–300\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_achille_2014,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Achille et la beauté d’{Hector}},\\n\\turl = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281},\\n\\tbooktitle = {Polutropia : d’{Homère} à nos jours},\\n\\tpublisher = {Classiques Garnier},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Perceau, Sylvie and Szerwiniack, Olivier},\\n\\tyear = {2014},\\n\\tpages = {281--300},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Perceau, S.\",\"Szerwiniack, O.\"],\"key\":\"bouvier_achille_2014\",\"id\":\"bouvier_achille_2014\",\"bibbaseid\":\"bouvier-achilleetlabeautdhector-2014\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Sappho toujours à découvrir et à réinventer\",\"volume\":\"83\",\"journal\":\"Bulletin de l’association suisse des philologues classiques\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2010\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_sappho_2010,\\n\\ttitle = {Sappho toujours à découvrir et à réinventer},\\n\\tvolume = {83},\\n\\tjournal = {Bulletin de l’association suisse des philologues classiques},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2010},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_sappho_2010\",\"id\":\"bouvier_sappho_2010\",\"bibbaseid\":\"bouvier-sapphotoujoursdcouvriretrinventer-2010\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Gallion\",\"title\":\"Platon dans la fabrique du poète\",\"isbn\":\"978-2-88474-814-8\",\"booktitle\":\"Le savoir des religions : fragments d'historiographie religieuse\",\"publisher\":\"Infolio\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Barbu\"],\"firstnames\":[\"Daniel\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Lozat\"],\"firstnames\":[\"Mélanie\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Meylan\"],\"firstnames\":[\"Nicolas\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Rendu\",\"Loisel\"],\"firstnames\":[\"Anne-Caroline\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2014\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_platon_2014,\\n\\taddress = {Gallion},\\n\\ttitle = {Platon dans la fabrique du poète},\\n\\tisbn = {978-2-88474-814-8},\\n\\tbooktitle = {Le savoir des religions : fragments d'historiographie religieuse},\\n\\tpublisher = {Infolio},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Barbu, Daniel and Lozat, Mélanie and Meylan, Nicolas and Rendu Loisel, Anne-Caroline},\\n\\tyear = {2014},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Barbu, D.\",\"Lozat, M.\",\"Meylan, N.\",\"Rendu Loisel, A.\"],\"key\":\"bouvier_platon_2014\",\"id\":\"bouvier_platon_2014\",\"bibbaseid\":\"bouvier-platondanslafabriquedupote-2014\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Le Web de Pénélope\",\"volume\":\"8\",\"copyright\":\"https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/\",\"issn\":\"1760-5393\",\"url\":\"https://journals.openedition.org/rac/3488\",\"abstract\":\"Comment une société gère-t-elle son savoir ? Quels mécanismes développe-t-elle pour accélérer ou, au contraire, limiter la production de connaissances ? Quelles différences observer entre deux sociétés fondées l’une sur la limitation du savoir, l’autre sur son accroissement constant ? La Grèce des aèdes offre ici un modèle idéal pour réfléchir, par contraste, à la révolution numérique. Relisant deux épisodes de l’Odyssée pour y découvrir une poésie consciente de ses conditions et limites épistémologiques, cette étude retrouve dans l’histoire de quelques métaphores et modèles mythiques une série d’exemples pour mesurer, entre la toile tissée par Pénélope, le chant des Sirènes et le Web, la distance qui se creuse entre deux modèles opposés de sociétés.\",\"language\":\"fr\",\"number\":\"4\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"journal\":\"Revue d’anthropologie des connaissances\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"December\",\"year\":\"2014\",\"note\":\"Number: 4 Publisher: Société d’Anthropologie des Connaissances\",\"pages\":\"705–724\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_web_2014,\\n\\ttitle = {Le {Web} de {Pénélope}},\\n\\tvolume = {8},\\n\\tcopyright = {https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/},\\n\\tissn = {1760-5393},\\n\\turl = {https://journals.openedition.org/rac/3488},\\n\\tabstract = {Comment une société gère-t-elle son savoir ? Quels mécanismes développe-t-elle pour accélérer ou, au contraire, limiter la production de connaissances ? Quelles différences observer entre deux sociétés fondées l’une sur la limitation du savoir, l’autre sur son accroissement constant ? La Grèce des aèdes offre ici un modèle idéal pour réfléchir, par contraste, à la révolution numérique. Relisant deux épisodes de l’Odyssée pour y découvrir une poésie consciente de ses conditions et limites épistémologiques, cette étude retrouve dans l’histoire de quelques métaphores et modèles mythiques une série d’exemples pour mesurer, entre la toile tissée par Pénélope, le chant des Sirènes et le Web, la distance qui se creuse entre deux modèles opposés de sociétés.},\\n\\tlanguage = {fr},\\n\\tnumber = {4},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tjournal = {Revue d’anthropologie des connaissances},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = dec,\\n\\tyear = {2014},\\n\\tnote = {Number: 4\\nPublisher: Société d’Anthropologie des Connaissances},\\n\\tpages = {705--724},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_web_2014\",\"id\":\"bouvier_web_2014\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lewebdepnlope-2014\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://journals.openedition.org/rac/3488\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Comment chanter Néoptolème ? La Néméenne 7 de Pindare entre rituel et poésie ou les limites d’une analyse intertextuelle\",\"booktitle\":\"Du récit au rituel par la forme esthétique. Poèmes, images et pragmatique cultuelle en Grèce ancienne\",\"publisher\":\"Les Belles Lettres\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Calame\"],\"firstnames\":[\"Claude\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Ellinger\"],\"firstnames\":[\"P.\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2017\",\"bibtex\":\"@incollection{calame_comment_2017,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Comment chanter {Néoptolème} ? {La} {Néméenne} 7 de {Pindare} entre rituel et poésie ou les limites d’une analyse intertextuelle},\\n\\tbooktitle = {Du récit au rituel par la forme esthétique. {Poèmes}, images et pragmatique cultuelle en {Grèce} ancienne},\\n\\tpublisher = {Les Belles Lettres},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Calame, Claude and Ellinger, P.},\\n\\tyear = {2017},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Calame, C.\",\"Ellinger, P.\"],\"key\":\"calame_comment_2017\",\"id\":\"calame_comment_2017\",\"bibbaseid\":\"bouvier-commentchanternoptolmelanmenne7depindareentreritueletposieouleslimitesduneanalyseintertextuelle-2017\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"title\":\"La scelta di Afrodite e le cause della guerra\",\"isbn\":\"978-88-430-8273-5\",\"booktitle\":\"Gli dèi di Omero. Politeismo e poesia nella Grecia antica\",\"publisher\":\"Carocci\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Pironti\"],\"firstnames\":[\"Gabriella\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bonnet\"],\"firstnames\":[\"Corinne\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2016\",\"pages\":\"231–263\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_scelta_2016,\\n\\ttitle = {La scelta di {Afrodite} e le cause della guerra},\\n\\tisbn = {978-88-430-8273-5},\\n\\tbooktitle = {Gli dèi di {Omero}. {Politeismo} e poesia nella {Grecia} antica},\\n\\tpublisher = {Carocci},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Pironti, Gabriella and Bonnet, Corinne},\\n\\tyear = {2016},\\n\\tpages = {231--263},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Pironti, G.\",\"Bonnet, C.\"],\"key\":\"bouvier_scelta_2016\",\"id\":\"bouvier_scelta_2016\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lasceltadiafroditeelecausedellaguerra-2016\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Leiden; Boston (Mass.)\",\"title\":\"Surfing on Penelope’s Web\",\"isbn\":\"978-90-04-32523-4\",\"url\":\"https://doi.org/10.1163/9789004325234_006\",\"language\":\"en\",\"urldate\":\"2022-12-07\",\"booktitle\":\"Ancient Worlds in Digital Culture\",\"publisher\":\"Brill\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Clivaz\"],\"firstnames\":[\"Claire\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dilley\"],\"firstnames\":[\"Paul\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Hamidović\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"January\",\"year\":\"2016\",\"doi\":\"10.1163/9789004325234_006\",\"note\":\"Pages: 86-109 Section: Ancient Worlds in Digital Culture\",\"pages\":\"86–109\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_surfing_2016,\\n\\taddress = {Leiden; Boston (Mass.)},\\n\\ttitle = {Surfing on {Penelope}’s {Web}},\\n\\tisbn = {978-90-04-32523-4},\\n\\turl = {https://doi.org/10.1163/9789004325234_006},\\n\\tlanguage = {en},\\n\\turldate = {2022-12-07},\\n\\tbooktitle = {Ancient {Worlds} in {Digital} {Culture}},\\n\\tpublisher = {Brill},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Clivaz, Claire and Dilley, Paul and Hamidović, David},\\n\\tmonth = jan,\\n\\tyear = {2016},\\n\\tdoi = {10.1163/9789004325234_006},\\n\\tnote = {Pages: 86-109\\nSection: Ancient Worlds in Digital Culture},\\n\\tpages = {86--109},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Clivaz, C.\",\"Dilley, P.\",\"Hamidović, D.\"],\"key\":\"bouvier_surfing_2016\",\"id\":\"bouvier_surfing_2016\",\"bibbaseid\":\"bouvier-surfingonpenelopesweb-2016\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.1163/9789004325234_006\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris-Athènes\",\"title\":\"Athéna, Éros, Ulysse, Nausicaa, des lavoirs, un lion et une balle dans l’<i>Odyssée</i>\",\"isbn\":\"978-2-7132-3276-3\",\"url\":\"http://books.openedition.org/editionsehess/31745\",\"abstract\":\"This paper re-reads the beginning of Odyssey VI to study the choreography played by Nausicaa and her followers who mark the rhythm of their dance with a ball. While the erotic atmosphere of the passage is undeniable, it is important to note the absence of Eros as a god and not to link too quickly the Homeric ball with the image of an Eros sphairistēs that Anacreon proposes in his fragment 358 PMG. After a critical review of a few studies that have dealt with this theme, our enquiry returns to the Homeric text and analyses two images: the balloon lost in a whirlpool and the comparison of Odysseus with a mountain lion. The face-to-face between Nausicaa and Odysseus is a major issue in the poem and the hero, observed by Athena who is testing him, must resist erotic desire as much as his warlike instinct. Eros is absent in this Book VI where it was up to Athena to conduct the action and deflect the throw of the ball. We must wait for Apollonius of Rhodes to see again the God of love playing with a ball in the Greek Epic.,Cette étude relit le début du chant VI de l’Odyssée pour étudier la chorégraphie jouée par Nausicaa et ses suivantes qui rythment leur danse avec une balle. Si l’atmosphère érotique du passage est indéniable, il est important de relever l’absence du dieu Éros et d’éviter tout rapprochement trop rapide avec l’image de l’Éros au ballon que propose Anacréon dans le fr. 358 PMG. Après une revue critique de quelques études qui ont traité de ce thème, l’analyse s’attarde à relire la description de l’Odyssée pour interroger l’image du ballon emporté dans un tourbillon et la comparaison d’Ulysse avec un lion des montagnes. Le face à face de Nausicaa et d’Ulysse est un enjeu majeur du poème et le héros, observé par Athéna qui le teste, ne doit céder ni au désir érotique, ni à un instinct guerrier. Éros est absent de ce chant où il revient à Athéna d’avoir l’initiative et de dévier le lancer du ballon. Pour que le dieu de l’amour retrouve une balle dans la littérature épique, il faut attendre Apollonios de Rhodes et sa relecture de ce passage de l’Odyssée.\",\"urldate\":\"2022-12-08\",\"booktitle\":\"Dossier : Éros en jeu\",\"publisher\":\"Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dasen\"],\"firstnames\":[\"Véronique\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"November\",\"year\":\"2021\",\"note\":\"Code: Dossier : Éros en jeu\",\"pages\":\"13–35\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_athena_2021,\\n\\taddress = {Paris-Athènes},\\n\\ttitle = {Athéna, Éros, {Ulysse}, {Nausicaa}, des lavoirs, un lion et une balle dans l’\\\\textit{{Odyssée}}},\\n\\tisbn = {978-2-7132-3276-3},\\n\\turl = {http://books.openedition.org/editionsehess/31745},\\n\\tabstract = {This paper re-reads the beginning of Odyssey VI to study the choreography played by Nausicaa and her followers who mark the rhythm of their dance with a ball. While the erotic atmosphere of the passage is undeniable, it is important to note the absence of Eros as a god and not to link too quickly the Homeric ball with the image of an Eros sphairistēs that Anacreon proposes in his fragment 358 PMG. After a critical review of a few studies that have dealt with this theme, our enquiry returns to the Homeric text and analyses two images: the balloon lost in a whirlpool and the comparison of Odysseus with a mountain lion. The face-to-face between Nausicaa and Odysseus is a major issue in the poem and the hero, observed by Athena who is testing him, must resist erotic desire as much as his warlike instinct. Eros is absent in this Book VI where it was up to Athena to conduct the action and deflect the throw of the ball. We must wait for Apollonius of Rhodes to see again the God of love playing with a ball in the Greek Epic.,Cette étude relit le début du chant VI de l’Odyssée pour étudier la chorégraphie jouée par Nausicaa et ses suivantes qui rythment leur danse avec une balle. Si l’atmosphère érotique du passage est indéniable, il est important de relever l’absence du dieu Éros et d’éviter tout rapprochement trop rapide avec l’image de l’Éros au ballon que propose Anacréon dans le fr. 358 PMG. Après une revue critique de quelques études qui ont traité de ce thème, l’analyse s’attarde à relire la description de l’Odyssée pour interroger l’image du ballon emporté dans un tourbillon et la comparaison d’Ulysse avec un lion des montagnes. Le face à face de Nausicaa et d’Ulysse est un enjeu majeur du poème et le héros, observé par Athéna qui le teste, ne doit céder ni au désir érotique, ni à un instinct guerrier. Éros est absent de ce chant où il revient à Athéna d’avoir l’initiative et de dévier le lancer du ballon. Pour que le dieu de l’amour retrouve une balle dans la littérature épique, il faut attendre Apollonios de Rhodes et sa relecture de ce passage de l’Odyssée.},\\n\\turldate = {2022-12-08},\\n\\tbooktitle = {Dossier : Éros en jeu},\\n\\tpublisher = {Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Dasen, Véronique},\\n\\tmonth = nov,\\n\\tyear = {2021},\\n\\tnote = {Code: Dossier : Éros en jeu},\\n\\tpages = {13--35},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Dasen, V.\"],\"key\":\"bouvier_athena_2021\",\"id\":\"bouvier_athena_2021\",\"bibbaseid\":\"bouvier-athnarosulyssenausicaadeslavoirsunlionetuneballedansliodyssei-2021\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"http://books.openedition.org/editionsehess/31745\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"L'Helléniste engagé. Entretien avec Jean-Pierre Vernant\",\"url\":\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste\",\"journal\":\"Journal de Genève (samedi littéraire)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"February\",\"year\":\"1996\",\"pages\":\"36\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_helleniste_1996,\\n\\ttitle = {L'{Helléniste} engagé. {Entretien} avec {Jean}-{Pierre} {Vernant}},\\n\\turl = {https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste},\\n\\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = feb,\\n\\tyear = {1996},\\n\\tpages = {36},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_helleniste_1996\",\"id\":\"bouvier_helleniste_1996\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lhellnisteengagentretienavecjeanpierrevernant-1996\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"A Rome, pas de culture sans plaisirs. Entretien avec Florence Dupont\",\"url\":\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome\",\"journal\":\"Journal de Genève (samedi littéraire)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"December\",\"year\":\"1994\",\"pages\":\"24\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_rome_1994,\\n\\ttitle = {A {Rome}, pas de culture sans plaisirs. {Entretien} avec {Florence} {Dupont}},\\n\\turl = {https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome},\\n\\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = dec,\\n\\tyear = {1994},\\n\\tpages = {24},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_rome_1994\",\"id\":\"bouvier_rome_1994\",\"bibbaseid\":\"bouvier-aromepasdeculturesansplaisirsentretienavecflorencedupont-1994\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"De l'Olympe grec à l'Olympe veveysan: autour de la Fête des Vignerons. Entretien avec Ghania Adamo\",\"url\":\"https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan\",\"journal\":\"Le Temps (samedi culturel)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"July\",\"year\":\"1999\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_olympe_1999,\\n\\ttitle = {De l'{Olympe} grec à l'{Olympe} veveysan: autour de la {Fête} des {Vignerons}. {Entretien} avec {Ghania} {Adamo}},\\n\\turl = {https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan},\\n\\tjournal = {Le Temps (samedi culturel)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = jul,\\n\\tyear = {1999},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_olympe_1999\",\"id\":\"bouvier_olympe_1999\",\"bibbaseid\":\"bouvier-delolympegreclolympeveveysanautourdelaftedesvigneronsentretienavecghaniaadamo-1999\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"L'<i>Iliade</i>, une histoire de toujours, sans cesse à réinterpréter. Entretien avec Isabelle Rüf\",\"url\":\"https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter\",\"journal\":\"Le Temps (samedi culturel)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"August\",\"year\":\"2022\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_iliade_2022,\\n\\ttitle = {L'\\\\textit{{Iliade}}, une histoire de toujours, sans cesse à réinterpréter. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},\\n\\turl = {https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter},\\n\\tjournal = {Le Temps (samedi culturel)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = aug,\\n\\tyear = {2022},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_iliade_2022\",\"id\":\"bouvier_iliade_2022\",\"bibbaseid\":\"bouvier-liiliadeiunehistoiredetoujourssanscesserinterprterentretienavecisabellerf-2022\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Comment sauver le latin et le grec? Entretien avec Fabienne Bogadi\",\"url\":\"https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere\",\"journal\":\"Le Temps\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"August\",\"year\":\"2006\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_comment_2006,\\n\\ttitle = {Comment sauver le latin et le grec? {Entretien} avec {Fabienne} {Bogadi}},\\n\\turl = {https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere},\\n\\tjournal = {Le Temps},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = aug,\\n\\tyear = {2006},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_comment_2006\",\"id\":\"bouvier_comment_2006\",\"bibbaseid\":\"bouvier-commentsauverlelatinetlegrecentretienavecfabiennebogadi-2006\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Enseigner la tradition classique. Entretien avec Isabelle Rüf\",\"url\":\"https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique\",\"journal\":\"Le Temps (samedi culturel)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"November\",\"year\":\"2006\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_enseigner_2006,\\n\\ttitle = {Enseigner la tradition classique. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},\\n\\turl = {https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique},\\n\\tjournal = {Le Temps (samedi culturel)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = nov,\\n\\tyear = {2006},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_enseigner_2006\",\"id\":\"bouvier_enseigner_2006\",\"bibbaseid\":\"bouvier-enseignerlatraditionclassiqueentretienavecisabellerf-2006\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Des Fontaines de Troie à la prison d'Abou Ghraib\",\"url\":\"https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib\",\"journal\":\"Le Temps. Débat\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"May\",\"year\":\"2004\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_fontaines_2004,\\n\\ttitle = {Des {Fontaines} de {Troie} à la prison d'{Abou} {Ghraib}},\\n\\turl = {https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib},\\n\\tjournal = {Le Temps. Débat},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = may,\\n\\tyear = {2004},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_fontaines_2004\",\"id\":\"bouvier_fontaines_2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier-desfontainesdetroielaprisondaboughraib-2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Alexandre ou la bonne conscience du cinéma impérialiste\",\"url\":\"https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste\",\"journal\":\"Le Temps. Débat\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"August\",\"year\":\"2005\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_alexandre_2005,\\n\\ttitle = {Alexandre ou la bonne conscience du cinéma impérialiste},\\n\\turl = {https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste},\\n\\tjournal = {Le Temps. Débat},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = aug,\\n\\tyear = {2005},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_alexandre_2005\",\"id\":\"bouvier_alexandre_2005\",\"bibbaseid\":\"bouvier-alexandreoulabonneconscienceducinmaimprialiste-2005\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"misc\",\"type\":\"misc\",\"title\":\"Décortiquer un manuscrit de l’<i>Iliade</i>\",\"url\":\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html\",\"journal\":\"Forum des idées\",\"publisher\":\"RTS\",\"month\":\"February\",\"year\":\"2021\",\"bibtex\":\"@misc{noauthor_decortiquer_2021,\\n\\ttitle = {Décortiquer un manuscrit de l’\\\\textit{{Iliade}}},\\n\\turl = {https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html},\\n\\tjournal = {Forum des idées},\\n\\tpublisher = {RTS},\\n\\tmonth = feb,\\n\\tyear = {2021},\\n}\\n\\n\",\"key\":\"noauthor_decortiquer_2021\",\"id\":\"noauthor_decortiquer_2021\",\"bibbaseid\":\"anonymous-dcortiquerunmanuscritdeliiliadei-2021\",\"role\":\"\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"misc\",\"type\":\"misc\",\"title\":\"Rencontre entre Cédric Dorier et David Bouvier autour d’Ulysse\",\"url\":\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html\",\"journal\":\"Le Grand Soir\",\"month\":\"October\",\"year\":\"2022\",\"bibtex\":\"@misc{noauthor_rencontre_2022,\\n\\ttitle = {Rencontre entre {Cédric} {Dorier} et {David} {Bouvier} autour d’{Ulysse}},\\n\\turl = {https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html},\\n\\tjournal = {Le Grand Soir},\\n\\tmonth = oct,\\n\\tyear = {2022},\\n}\\n\\n\",\"key\":\"noauthor_rencontre_2022\",\"id\":\"noauthor_rencontre_2022\",\"bibbaseid\":\"anonymous-rencontreentrecdricdorieretdavidbouvierautourdulysse-2022\",\"role\":\"\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"downloads\":2,\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Bangkok\",\"title\":\"Ordre et désordres de la réception\",\"isbn\":\"978-2-940516-63-6\",\"url\":\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\",\"abstract\":\"La réception des biens culturels, sous toutes leurs formes et dans leur infinie variété, a fait l’objet de nombreuses réflexions théoriques qui impliquent et intéressent les chercheurs autant que les promoteurs de leur diffusion. Comment peut-on expliquer la postérité ou le succès d’une œuvre littéraire ou artistique à telle époque et dans tel contexte ? Comment les acteurs divers – écrivains, scientifiques, artistes, dramaturges, amateurs, marchands, institutions, publics – construisent- ils le sens et la valeur des biens culturels? Comment contribuent-ils à leur diffusion? Existe- t-il des mécanismes qui permettent de contrôler la réception des œuvres? Toutes ces questions ont constitué le cadre d’un colloque intitulé Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception qui a eu lieu à l’Université de Lausanne les 8 et 9 mai 2014. Organisé par la Formation doctorale interdisciplinaire (FDi) en étroite collaboration avec deux disciplines de la Faculté, le grec ancien et l’histoire de l’art, ce colloque a créé un espace de rencontre entre hellénistes, archéologues, littéraires et historiens de l’art, qui ont fait un état des lieux des travaux consacrés à la réception et les ont situés vis-à-vis de la recherche internationale. Les textes réunis dans ce volume permettent de voir le croisement de ces différents regards et font émerger des questionnements inédits.\",\"language\":\"fr\",\"urldate\":\"2022-12-09\",\"booktitle\":\"Le fabuleux destin des biens culturels\",\"publisher\":\"BSN Press\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Badinou\"],\"firstnames\":[\"Panayota\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Danguy\"],\"firstnames\":[\"Laurence\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2016\",\"doi\":\"10.3917/bsn.pana.2016.01.0019\",\"pages\":\"19–25\",\"file\":\"Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTSPDS6M/le-fabuleux-destin-des-biens-culturels–9782940516636-page-19.html:text/html\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_ordre_2016,\\n\\taddress = {Bangkok},\\n\\ttitle = {Ordre et désordres de la réception},\\n\\tisbn = {978-2-940516-63-6},\\n\\turl = {https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01},\\n\\tabstract = {La réception des biens culturels, sous toutes leurs formes et dans leur infinie variété, a fait l’objet de nombreuses réflexions théoriques qui impliquent et intéressent les chercheurs autant que les promoteurs de leur diffusion. Comment peut-on expliquer la postérité ou le succès d’une œuvre littéraire ou artistique à telle époque et dans tel contexte ? Comment les acteurs divers – écrivains, scientifiques, artistes, dramaturges, amateurs, marchands, institutions, publics – construisent- ils le sens et la valeur des biens culturels? Comment contribuent-ils à leur diffusion? Existe- t-il des mécanismes qui permettent de contrôler la réception des œuvres? Toutes ces questions ont constitué le cadre d’un colloque intitulé Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception qui a eu lieu à l’Université de Lausanne les 8 et 9 mai 2014.\\nOrganisé par la Formation doctorale interdisciplinaire (FDi) en étroite collaboration avec deux disciplines de la Faculté, le grec ancien et l’histoire de l’art, ce colloque a créé un espace de rencontre entre hellénistes, archéologues, littéraires et historiens de l’art, qui ont fait un état des lieux des travaux consacrés à la réception et les ont situés vis-à-vis de la recherche internationale. Les textes réunis dans ce volume permettent de voir le croisement de ces différents regards et font émerger des questionnements inédits.},\\n\\tlanguage = {fr},\\n\\turldate = {2022-12-09},\\n\\tbooktitle = {Le fabuleux destin des biens culturels},\\n\\tpublisher = {BSN Press},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Badinou, Panayota and Bouvier, David and Danguy, Laurence},\\n\\tyear = {2016},\\n\\tdoi = {10.3917/bsn.pana.2016.01.0019},\\n\\tpages = {19--25},\\n\\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTSPDS6M/le-fabuleux-destin-des-biens-culturels--9782940516636-page-19.html:text/html},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Badinou, P.\",\"Bouvier, D.\",\"Danguy, L.\"],\"key\":\"bouvier_ordre_2016\",\"id\":\"bouvier_ordre_2016\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ordreetdsordresdelarception-2016\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Liège\",\"title\":\"Le choix d’Aphrodite et les causes de la guerre\",\"isbn\":\"978-2-87562-130-6\",\"booktitle\":\"Les dieux d’Homère. Polythéisme et poésie en Grèce ancienne\",\"publisher\":\"Centre international d'étude de la religion grecque antique\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Pironti\"],\"firstnames\":[\"Gabriella\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bonnet\"],\"firstnames\":[\"Corinne\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2017\",\"pages\":\"177–202\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_choix_2017,\\n\\taddress = {Liège},\\n\\ttitle = {Le choix d’{Aphrodite} et les causes de la guerre},\\n\\tisbn = {978-2-87562-130-6},\\n\\tbooktitle = {Les dieux d’{Homère}. {Polythéisme} et poésie en {Grèce} ancienne},\\n\\tpublisher = {Centre international d'étude de la religion grecque antique},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Pironti, Gabriella and Bonnet, Corinne},\\n\\tyear = {2017},\\n\\tpages = {177--202},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Pironti, G.\",\"Bonnet, C.\"],\"key\":\"bouvier_choix_2017\",\"id\":\"bouvier_choix_2017\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lechoixdaphroditeetlescausesdelaguerre-2017\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Berlin\",\"title\":\"The Correlation of Fountains and Altars in Archaic Greek Poetry\",\"isbn\":\"978-3-11-053515-0\",\"url\":\"https://doi.org/10.1515/9783110535150\",\"language\":\"en\",\"urldate\":\"2022-12-09\",\"booktitle\":\"Time and Space in Ancient Myth, Religion and Culture\",\"publisher\":\"De Gruyter\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bierl\"],\"firstnames\":[\"A.\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Christopoulos\"],\"firstnames\":[\"M.\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Papachrysostomou\"],\"firstnames\":[\"A.\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2017\",\"doi\":\"10.1515/9783110535150-004\",\"pages\":\"43–62\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_correlation_2017,\\n\\taddress = {Berlin},\\n\\ttitle = {The {Correlation} of {Fountains} and {Altars} in {Archaic} {Greek} {Poetry}},\\n\\tisbn = {978-3-11-053515-0},\\n\\turl = {https://doi.org/10.1515/9783110535150},\\n\\tlanguage = {en},\\n\\turldate = {2022-12-09},\\n\\tbooktitle = {Time and {Space} in {Ancient} {Myth}, {Religion} and {Culture}},\\n\\tpublisher = {De Gruyter},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bierl, A. and Christopoulos, M. and Papachrysostomou, A.},\\n\\tyear = {2017},\\n\\tdoi = {10.1515/9783110535150-004},\\n\\tpages = {43--62},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bierl, A.\",\"Christopoulos, M.\",\"Papachrysostomou, A.\"],\"key\":\"bouvier_correlation_2017\",\"id\":\"bouvier_correlation_2017\",\"bibbaseid\":\"bouvier-thecorrelationoffountainsandaltarsinarchaicgreekpoetry-2017\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.1515/9783110535150\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Milano; Udine\",\"title\":\"Voltaire et Homère lecteurs de Maurizio Bettini\",\"booktitle\":\"Scritti in onore di Bettini\",\"publisher\":\"Mimesis\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Beta\"],\"firstnames\":[\"Simone\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2017\",\"pages\":\"59–63\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_voltaire_2017,\\n\\taddress = {Milano; Udine},\\n\\ttitle = {Voltaire et {Homère} lecteurs de {Maurizio} {Bettini}},\\n\\tbooktitle = {Scritti in onore di {Bettini}},\\n\\tpublisher = {Mimesis},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Beta, Simone},\\n\\tyear = {2017},\\n\\tpages = {59--63},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Beta, S.\"],\"key\":\"bouvier_voltaire_2017\",\"id\":\"bouvier_voltaire_2017\",\"bibbaseid\":\"bouvier-voltaireethomrelecteursdemauriziobettini-2017\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Grenoble\",\"title\":\"Schliemann sur les traces d’Ulysse\",\"volume\":\"2\",\"booktitle\":\"Promenades archéologiques\",\"publisher\":\"Millon\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2018\",\"pages\":\"7–23\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_schliemann_2018,\\n\\taddress = {Grenoble},\\n\\ttitle = {Schliemann sur les traces d’{Ulysse}},\\n\\tvolume = {2},\\n\\tbooktitle = {Promenades archéologiques},\\n\\tpublisher = {Millon},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2018},\\n\\tpages = {7--23},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_schliemann_2018\",\"id\":\"bouvier_schliemann_2018\",\"bibbaseid\":\"bouvier-schliemannsurlestracesdulysse-2018\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Paris\",\"title\":\"Les contradictions du contrat de <i>philotès</i> au chant III de l'<i>Iliade</i>\",\"isbn\":\"978-2-406-07176-1\",\"url\":\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017\",\"abstract\":\"On peut se demander pourquoi, contrairement au latin, le grec n'a pas retenu, pour dire la relation réciproque des citoyens, un terme lié à l'idée de philia ou de philotês. Une relecture du chant III de l'Iliade permet de rappeler à quel point la philotês était dépendante de la puissance ambiguë d'Aphrodite. Voué à l'échec, le pacte de philotês que Troyens et Achéens voulaient conclure est révélateur de l'impossibilité grecque de penser, sans Aphrodite, une solidarité sociale non problématique.\",\"language\":\"fre\",\"urldate\":\"2022-12-09\",\"booktitle\":\"Philia et Dikè. Aspects du lien social et politique en Grèce ancienne\",\"publisher\":\"Classiques Garnier\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Jaulin\"],\"firstnames\":[\"J.\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Pellegrin\"],\"firstnames\":[\"P.\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2018\",\"pages\":\"17–38\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_les_2018,\\n\\taddress = {Paris},\\n\\ttitle = {Les contradictions du contrat de \\\\textit{philotès} au chant {III} de l'\\\\textit{{Iliade}}},\\n\\tisbn = {978-2-406-07176-1},\\n\\turl = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017},\\n\\tabstract = {On peut se demander pourquoi, contrairement au latin, le grec n'a pas retenu, pour dire la relation réciproque des citoyens, un terme lié à l'idée de philia ou de philotês. Une relecture du chant III de l'Iliade permet de rappeler à quel point la philotês était dépendante de la puissance ambiguë d'Aphrodite. Voué à l'échec, le pacte de philotês que Troyens et Achéens voulaient conclure est révélateur de l'impossibilité grecque de penser, sans Aphrodite, une solidarité sociale non problématique.},\\n\\tlanguage = {fre},\\n\\turldate = {2022-12-09},\\n\\tbooktitle = {Philia et {Dikè}. {Aspects} du lien social et politique en {Grèce} ancienne},\\n\\tpublisher = {Classiques Garnier},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Jaulin, J. and Pellegrin, P.},\\n\\tyear = {2018},\\n\\tpages = {17--38},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Jaulin, J.\",\"Pellegrin, P.\"],\"key\":\"bouvier_les_2018\",\"id\":\"bouvier_les_2018\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lescontradictionsducontratdeiphilotsiauchantiiideliiliadei-2018\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Lausanne\",\"series\":\"Études de lettres\",\"title\":\"Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie\",\"isbn\":\"978-2-940331-67-3\",\"url\":\"https://doi.org/10.4000/edl.1085\",\"urldate\":\"2022-12-09\",\"booktitle\":\"Penser la scène\",\"publisher\":\"Faculté des lettres de Lausanne\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Groneberg\"],\"firstnames\":[\"M.\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2018\",\"pages\":\"81–98\",\"file\":\"Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/Y6A6KTJH/Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:application/pdf\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_memoire_2018,\\n\\taddress = {Lausanne},\\n\\tseries = {Études de lettres},\\n\\ttitle = {Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie},\\n\\tisbn = {978-2-940331-67-3},\\n\\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.1085},\\n\\turldate = {2022-12-09},\\n\\tbooktitle = {Penser la scène},\\n\\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Groneberg, M.},\\n\\tyear = {2018},\\n\\tpages = {81--98},\\n\\tfile = {Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/Y6A6KTJH/Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:application/pdf},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Groneberg, M.\"],\"key\":\"bouvier_memoire_2018\",\"id\":\"bouvier_memoire_2018\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mmoiredelacitetmmoiredelatragdie-2018\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.4000/edl.1085\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Tübingen\",\"title\":\"Honneur et rétribution: la colère d’Achille\",\"isbn\":\"978-3-16-154721-8\",\"booktitle\":\"»Retribution« in Jewish and Christian Texts. A concept in debate\",\"publisher\":\"Mohr Siebeck\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Hamidović\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Thromas\"],\"firstnames\":[\"Apolline\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Silvestrini\"],\"firstnames\":[\"Matteo\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2019\",\"pages\":\"111–121\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_honneur_2019,\\n\\taddress = {Tübingen},\\n\\ttitle = {Honneur et rétribution: la colère d’{Achille}},\\n\\tisbn = {978-3-16-154721-8},\\n\\tbooktitle = {»{Retribution}« in {Jewish} and {Christian} {Texts}. {A} concept in debate},\\n\\tpublisher = {Mohr Siebeck},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Hamidović, David and Thromas, Apolline and Silvestrini, Matteo},\\n\\tyear = {2019},\\n\\tpages = {111--121},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Hamidović, D.\",\"Thromas, A.\",\"Silvestrini, M.\"],\"key\":\"bouvier_honneur_2019\",\"id\":\"bouvier_honneur_2019\",\"bibbaseid\":\"bouvier-honneuretrtributionlacolredachille-2019\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Genova\",\"title\":\"Quand le poète de l'<i>Iliade</i> chante un dieu qui fabrique l'image d'un dieu\",\"isbn\":\"978-88-949439-4-8\",\"booktitle\":\"Politeismi antichi. Le rappresentazioni degli dei nel mondo greco e romano. Miti, immagini e testi\",\"publisher\":\"Genova University Press\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Villari\"],\"firstnames\":[\"Elisabetta\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2019\",\"pages\":\"37–49\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_quand_2019,\\n\\taddress = {Genova},\\n\\ttitle = {Quand le poète de l'\\\\textit{{Iliade}} chante un dieu qui fabrique l'image d'un dieu},\\n\\tisbn = {978-88-949439-4-8},\\n\\tbooktitle = {Politeismi antichi. {Le} rappresentazioni degli dei nel mondo greco e romano. {Miti}, immagini e testi},\\n\\tpublisher = {Genova University Press},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Villari, Elisabetta},\\n\\tyear = {2019},\\n\\tpages = {37--49},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Villari, E.\"],\"key\":\"bouvier_quand_2019\",\"id\":\"bouvier_quand_2019\",\"bibbaseid\":\"bouvier-quandlepotedeliiliadeichanteundieuquifabriquelimagedundieu-2019\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"series\":\"Études de lettres\",\"title\":\"Ithaque 1980\",\"copyright\":\"All rights reserved\",\"isbn\":\"978-2-940331-73-4\",\"url\":\"https://doi.org/10.4000/edl.2317\",\"abstract\":\"Ulysse n’est toujours pas revenu. Pénélope attend. Sur son visage parcheminé, les rides dessinent les lignes d’une histoire qui se répète. Elle regarde la mer, ignorante de l’actualité. Elle pense à son fils émigré en Turquie. Elle est inquiète et elle a raison. Nous sommes le 11 septembre 1980. Je suis à Exoghi, le plus haut village d’Ithaque et je regarde cette vieille femme, sans penser à demain, occupé à retrouver le temps de l’Odyssée. En fait, la vieille femme ne s’appelle pas Pénélope...\",\"language\":\"fr\",\"urldate\":\"2022-12-09\",\"booktitle\":\"1980: L'an zéro du monde contemporain?\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Meizoz\"],\"firstnames\":[\"Jérôme\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Philippe\"],\"firstnames\":[\"Gilles\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2020\",\"note\":\"ISBN: 9782940331734 Number: 312 Publisher: Faculté des lettres de l’Université de Lausanne\",\"pages\":\"21–26\",\"file\":\"Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/WHAY65ZX/Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:application/pdf\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_ithaque_2020,\\n\\tseries = {Études de lettres},\\n\\ttitle = {Ithaque 1980},\\n\\tcopyright = {All rights reserved},\\n\\tisbn = {978-2-940331-73-4},\\n\\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.2317},\\n\\tabstract = {Ulysse n’est toujours pas revenu. Pénélope attend. Sur son visage parcheminé, les rides dessinent les lignes d’une histoire qui se répète. Elle regarde la mer, ignorante de l’actualité. Elle pense à son fils émigré en Turquie. Elle est inquiète et elle a raison. Nous sommes le 11 septembre 1980.  Je suis à Exoghi, le plus haut village d’Ithaque et je regarde cette vieille femme, sans penser à demain, occupé à retrouver le temps de l’Odyssée. En fait, la vieille femme ne s’appelle pas Pénélope...},\\n\\tlanguage = {fr},\\n\\turldate = {2022-12-09},\\n\\tbooktitle = {1980: {L}'an zéro du monde contemporain?},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Meizoz, Jérôme and Philippe, Gilles},\\n\\tyear = {2020},\\n\\tnote = {ISBN: 9782940331734\\nNumber: 312\\nPublisher: Faculté des lettres de l’Université de Lausanne},\\n\\tpages = {21--26},\\n\\tfile = {Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/WHAY65ZX/Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:application/pdf},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Meizoz, J.\",\"Philippe, G.\"],\"key\":\"bouvier_ithaque_2020\",\"id\":\"bouvier_ithaque_2020\",\"bibbaseid\":\"bouvier-ithaque1980-2020\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://doi.org/10.4000/edl.2317\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Trouans\",\"title\":\"François Lasserre et la figure d'Éros dans la poésie grecque\",\"booktitle\":\"François Lasserre et le palimpseste de Strabon, Actes du colloque “Centenaire d'un grand helléniste”\",\"publisher\":\"La Tancanière\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2020\",\"pages\":\"32–35\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_francois_2020,\\n\\taddress = {Trouans},\\n\\ttitle = {François {Lasserre} et la figure d'Éros dans la poésie grecque},\\n\\tbooktitle = {François {Lasserre} et le palimpseste de {Strabon}, {Actes} du colloque “{Centenaire} d'un grand helléniste”},\\n\\tpublisher = {La Tancanière},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tyear = {2020},\\n\\tpages = {32--35},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_francois_2020\",\"id\":\"bouvier_francois_2020\",\"bibbaseid\":\"bouvier-franoislasserreetlafiguredrosdanslaposiegrecque-2020\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"address\":\"Liège\",\"title\":\"Introduction\",\"volume\":\"1\",\"isbn\":\"978-2-87562-262-4\",\"booktitle\":\"Héraclite : le temps est un enfant qui joue\",\"publisher\":\"Presse Universitaires de Liège\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dasen\"],\"firstnames\":[\"Véronique\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Dasen\"],\"firstnames\":[\"Véronique\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2020\",\"pages\":\"5–25\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_introduction_2020,\\n\\taddress = {Liège},\\n\\ttitle = {Introduction},\\n\\tvolume = {1},\\n\\tisbn = {978-2-87562-262-4},\\n\\tbooktitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue},\\n\\tpublisher = {Presse Universitaires de Liège},\\n\\tauthor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\\n\\teditor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\\n\\tyear = {2020},\\n\\tpages = {5--25},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Dasen, V.\"],\"editor_short\":[\"Bouvier, D.\",\"Dasen, V.\"],\"key\":\"bouvier_introduction_2020\",\"id\":\"bouvier_introduction_2020\",\"bibbaseid\":\"bouvier-dasen-introduction-2020\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"a Grèce et nous. Mythes et réalités. Entretien avec Isabelle Rüf\",\"journal\":\"Le Temps, Temps fort\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"August\",\"year\":\"2004\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_grece_2004,\\n\\ttitle = {a {Grèce} et nous. {Mythes} et réalités. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},\\n\\tjournal = {Le Temps, Temps fort},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = aug,\\n\\tyear = {2004},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_grece_2004\",\"id\":\"bouvier_grece_2004\",\"bibbaseid\":\"bouvier-agrceetnousmythesetralitsentretienavecisabellerf-2004\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Lorsque Vernant enseignait l'<i>Iliade</i>\",\"journal\":\"O Politis\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"January\",\"year\":\"2007\",\"note\":\"en grec moderne\",\"pages\":\"51–53\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_lorsque_2007,\\n\\ttitle = {Lorsque {Vernant} enseignait l'\\\\textit{{Iliade}}},\\n\\tjournal = {O Politis},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = jan,\\n\\tyear = {2007},\\n\\tnote = {en grec moderne},\\n\\tpages = {51--53},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_lorsque_2007\",\"id\":\"bouvier_lorsque_2007\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lorsquevernantenseignaitliiliadei-2007\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Mythes antiques : évoluer ou mourir !\",\"journal\":\"Journal de Genève (samedi littéraire)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"June\",\"year\":\"1989\",\"note\":\"compte rendu de C. Calame (ed.), <i>Métamorphoses du mythe en Grèce ancienne</i>\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_mythes_1989,\\n\\ttitle = {Mythes antiques : évoluer ou mourir !},\\n\\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = jun,\\n\\tyear = {1989},\\n\\tnote = {compte rendu de C. Calame (ed.), \\\\textit{Métamorphoses du mythe en Grèce ancienne}},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_mythes_1989\",\"id\":\"bouvier_mythes_1989\",\"bibbaseid\":\"bouvier-mythesantiquesvolueroumourir-1989\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Le Grec et son moi\",\"url\":\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&p=20\",\"journal\":\"Journal de Genève (samedi littéraire)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"May\",\"year\":\"1989\",\"note\":\"Compte rendu de J.-P. Vernant, <i>L'individu, la mort, l'amour; soi-même et l'autre en Grèce ancienne</i>\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_grec_1989,\\n\\ttitle = {Le {Grec} et son moi},\\n\\turl = {https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&p=20},\\n\\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = may,\\n\\tyear = {1989},\\n\\tnote = {Compte rendu de J.-P. Vernant, \\\\textit{L'individu, la mort, l'amour; soi-même et l'autre en Grèce ancienne}},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_grec_1989\",\"id\":\"bouvier_grec_1989\",\"bibbaseid\":\"bouvier-legrecetsonmoi-1989\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&p=20\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"article\",\"type\":\"article\",\"title\":\"Les dieux grecs: humains, trop humains\",\"url\":\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&p=20\",\"journal\":\"Journal de Genève (samedi littéraire)\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"month\":\"May\",\"year\":\"1989\",\"note\":\"Compte rendu de M. Detienne et G. Sissa, <i>La vie quotidienne des dieux grecs</i> et M. Detienne, <i>L'écriture d'Orphée</i>\",\"bibtex\":\"@article{bouvier_les_1989,\\n\\ttitle = {Les dieux grecs: humains, trop humains},\\n\\turl = {https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&p=20},\\n\\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\tmonth = may,\\n\\tyear = {1989},\\n\\tnote = {Compte rendu de M. Detienne et G. Sissa, \\\\textit{La vie quotidienne des dieux grecs} et M. Detienne, \\\\textit{L'écriture d'Orphée}},\\n}\\n\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"key\":\"bouvier_les_1989\",\"id\":\"bouvier_les_1989\",\"bibbaseid\":\"bouvier-lesdieuxgrecshumainstrophumains-1989\",\"role\":\"author\",\"urls\":{\"Paper\":\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&p=20\"},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"},{\"bibtype\":\"incollection\",\"type\":\"incollection\",\"title\":\"Poétique du polythéisme. Organisation linguistique des systèmes anthroponymique et théonymique dans l’<i>Iliade</i>\",\"booktitle\":\"Les dieux d’Homère III. Attributs onomastiques\",\"publisher\":\"Presses Universitaires de Liège\",\"author\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bouvier\"],\"firstnames\":[\"David\"],\"suffixes\":[]}],\"editor\":[{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Bonnet\"],\"firstnames\":[\"Corinne\"],\"suffixes\":[]},{\"propositions\":[],\"lastnames\":[\"Pironti\"],\"firstnames\":[\"Gabriella\"],\"suffixes\":[]}],\"year\":\"2021\",\"note\":\"supplément Kernos 38\",\"pages\":\"121–144\",\"bibtex\":\"@incollection{bouvier_poetique_2021,\\n\\ttitle = {Poétique du polythéisme. {Organisation} linguistique des systèmes anthroponymique et théonymique dans l’\\\\textit{{Iliade}}},\\n\\tbooktitle = {Les dieux d’{Homère} {III}. {Attributs} onomastiques},\\n\\tpublisher = {Presses Universitaires de Liège},\\n\\tauthor = {Bouvier, David},\\n\\teditor = {Bonnet, Corinne and Pironti, Gabriella},\\n\\tyear = {2021},\\n\\tnote = {supplément Kernos 38},\\n\\tpages = {121--144},\\n}\\n\",\"author_short\":[\"Bouvier, D.\"],\"editor_short\":[\"Bonnet, C.\",\"Pironti, G.\"],\"key\":\"bouvier_poetique_2021\",\"id\":\"bouvier_poetique_2021\",\"bibbaseid\":\"bouvier-potiquedupolythismeorganisationlinguistiquedessystmesanthroponymiqueetthonymiquedansliiliadei-2021\",\"role\":\"author\",\"urls\":{},\"metadata\":{\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\"html\":\"\"}],\n      metadata: {\"owner\":\"bouvier, d\",\"authorlinks\":{\"bouvier, d\":\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\"}},\n      ownerID: \"HXkJky5NNshdnbTbM\"\n    };\n  </script>\n\n  <script type=\"text/javascript\">\n  var site$;\n  if (typeof $ != 'undefined') {\n    console.log('existing jquery: storing and then restoring');\n    site$ = $;\n    $ = null;\n  }\n  </script>\n\n  <script src=\"https://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jquery/2.2.4/jquery.min.js\">\n  </script>\n  <script type=\"text/javascript\">\n  if (site$) {\n    console.log('existing jquery: avoiding conflict and restoring');\n    bb$ = $.noConflict(true);\n    $ = site$;\n  } else {\n    bb$ = $;\n  }\n  </script>\n\n  <script src=\"//bibbase.org/js/bibbase.min.js\"\n          type=\"text/javascript\">\n  </script>\n\n  <script type=\"text/javascript\"\n          src=\"https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/mathjax/2.7.1/MathJax.js?config=TeX-AMS-MML_HTMLorMML\">\n  </script>\n  <script type=\"text/x-mathjax-config\">\n    MathJax.Hub.Config({tex2jax: {inlineMath: [['$','$'], ['\\\\(','\\\\)']]},\n                        skipTags: [\"body\"],\n                        processClass: \"bibbase_paper\"});\n  </script>\n\n  <style>\n  @media print {\n    .dontprint {\n        display: none !important;\n    }\n\n  .bibbase_group {\n    background-color: #E0E0E0;\n    font-style: italic;\n    font-size: larger;\n    text-shadow: 0px 0px 3px #FFFFFF;\n    border-radius: 4px 4px 4px 4px;\n    -moz-border-radius: 4px 4px 4px 4px;\n    -webkit-border-radius: 4px;\n    padding: 5px 40px 5px;\n    margin-top: 10px;\n    margin-bottom: 5px;\n    cursor: pointer;\n  }\n\n  .bibbase_paper {\n    margin-bottom: 5px;\n  }\n\n  }\n  </style>\n\n  \n  <div style=\"float: right; margin-right: 10px; margin-top: 10px; text-align: right; font-size: 12px\">\n    generated by\n    <a href=\"//bibbase.org\"\n       onclick=\"trackOutboundLink('bibbase', 'logo clicked', window.location.href, '//bibbase.org'); return false;\">\n      <img src=\"//bibbase.org/img/logo.svg\"\n           style=\"vertical-align: middle; margin-left: 3px; height: 16px;\"/\n           alt=\"bibbase.org\"\n           title=\"BibBase – The easiest way to maintain your publications page.\"\n        ></a>\n    \n  </div>\n  \n\n  <div id=\"bibbase_header\" class=\"dontprint\" style=\"\">\n\n    <ul class=\"nav nav-pills\" style=\"margin: 0px;\">\n\n      <li class=\"dropdown\" id=\"groupby_dropdown\">\n      <a class=\"dropdown-toggle\"\n         data-toggle=\"dropdown\"\n         href=\"#\">\n          Group by\n          <b class=\"caret\"></b>\n      </a>\n      <ul class=\"dropdown-menu\">\n        <li class=\"groupby year\"><a onclick=\"groupby('year')\">\n            Year</a>\n        </li>\n        <li class=\"groupby author\"><a onclick=\"groupby('author_short')\">\n            Author</a>\n        </li>\n        <li class=\"groupby type\"><a onclick=\"groupby('type')\">\n            Type</a>\n        </li>\n        <li class=\"groupby keyword\"><a onclick=\"groupby('keyword')\">\n            Keyword</a>\n        </li>\n        <li class=\"groupby downloads\"><a onclick=\"groupby('downloads')\">\n            Downloads</a>\n        </li>\n      </ul>\n      </li>\n\n\n      <li class=\"dropdown\" id=\"menu_dropdown\">\n      <a class=\"dropdown-toggle\"\n         data-toggle=\"dropdown\"\n         href=\"#\" alt=\"controls\">\n          <i class=\"fa fa-reorder\" alt=\"controls\"></i>\n          <b class=\"caret\"></b>\n      </a>\n      <ul class=\"dropdown-menu\">\n        <li>\n          <a onclick=\"toggleAll()\">\n            <i class=\"fa fa-chevron-down fa-fw\"></i> Expand/Collapse All\n          </a>\n        </li>\n        <li>\n          <a download=\"dbouvier_bibliographie.bib\" href=\"data:text/bibtex;base64,@article{bouvier_tempete_1986,
	title = {La tempête de la guerre. {Remarques} sur l'heure et le lieu du combat dans l'\textit{{Iliade}}},
	volume = {1},
	copyright = {free},
	url = {https://doi.org/10.3406/metis.1986.872},
	doi = {10.3406/metis.1986.872},
	abstract = {La tempête de la guerre (pp. 237-257) A l'heure de la guerre, dans le ciel de l'Iliade, éclairs, vents, nuages et brumes n'obéissent plus à la logique du temps des saisons mais sont impliqués par les mouvements de la bataille, une bataille qui se déroule sur un champ clos, poussiéreux et singulièrement désertique. S'intéressant à la façon dont le phénomène de la guerre est pensé dans l'Iliade, cette étude considère plus particulièrement le fait que, dans un lieu qui est apparemment vide de toutenature, les héros qui combattent se trouvent constamment comparés à des vents tempétueux et des fleuves déchaînés ravageant terres, forêts et villes. Reléguée dans les comparaisons, mais rappelée tout au long du poème, la description d'une tempête bouleversant l'ordre du monde annonce la fureur du Scamandre lorsqu'Achille, dans l'excès de sa colère, portera le combat au dehors des limites du champ de bataille.},
	language = {fre},
	number = {2},
	urldate = {2022-11-14},
	journal = {Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1986},
	note = {Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS},
	pages = {237--257},
}



@article{bouvier_andromaque_2001,
	title = {Andromaque et la parole interdite de l'\textit{{Iliade}}},
	volume = {865},
	url = {https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751},
	abstract = {Andromaque et la parole interdite de l'Iliade.},
	language = {en},
	urldate = {2022-11-14},
	journal = {Europe},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2001},
	pages = {207--217},
}



@article{bouvier_phinee_1983,
	title = {Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante},
	volume = {61},
	copyright = {free},
	url = {https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405},
	doi = {10.3406/rbph.1983.3405},
	language = {fre},
	number = {1},
	urldate = {2022-11-14},
	journal = {Revue belge de Philologie et d'Histoire},
	author = {Bouvier, David and Moreau, Phillipe},
	year = {1983},
	note = {Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS},
	pages = {5--19},
}



@book{bouvier_sceptre_2002,
	address = {Grenoble},
	title = {Le sceptre et la lyre. {L}'\textit{{Iliade}} ou les héros de la mémoire},
	abstract = {Face à la mort, le héros homérique n'a d'autre exigence que d'accomplir l'exploit qui fera de lui une figure de mémoire : il est prêt à mourir pour le poème qui le célébrera. Un sacrifice au nom de la poésie, soit : mais ici le rêve de gloire n'a de sens que parce qu'il est le fondement d'un système de valeurs plus complexe, qui noue en un tout l'éthique, l'esthétique et la métaphysique. Il faut rappeler comment le héros homérique n'attend rien de l'au-delà mais aspire à revivre à travers ceux qui voudront se réclamer de son exemple. L'histoire des héros ne se donne pas seulement à entendre, elle confronte chaque auditeur à un devoir de mémoire, elle lui transmet un héritage qu'il sera obligé d'assumer. Le chant des aèdes travaille ainsi à unir les générations ; il rappelle que la cohésion sociale se construit aussi dans le temps. Mais rien n'est si simple. Pour gagner son pari de poésie immortelle, l'aède doit prouver q'il est bien le détenteur d'une langue de toujours, faite pour immortaliser l'exemple des ancêtres. L'analyse de l'éthique héroïque conduit ici à une enquête linguistique. La poésie homérique est-elle alors cette langue à part, dont l'évolution répondrait à une exigence sociale ? L'analyse linguistique réserve une surprise de taille : l'hexamètre sert moins à satisfaire une exigence de mémoire absolue qu'à assurer la fluidité de la diction et la possibilité de réinventer sans fin l'histoire des héros. Il faut alors relire l'Iliade pour voir comment c'est tout le poème qui est traversé par la crainte de l'oubli, par la peur aussi d'un héros qui pourrait se retourner contre ses pères. Si l'Iliade est l'aboutissement d'une tradition orale séculaire - dernière métamorphose d'une histoire voulant unir les générations - on méditera sur cette conclusion qui montre un vieux père embrasser la main de son ennemi pour racheter le cadavre de son fils. Remettant en cause le postulat aristotélicien d'un art poétique transformant l'histoire des souffrances humaines en objet esthétique, ce livre, récompensé du prix Charles Bally, est l'une des premières tentatives d'envergure soucieuse de jeter un pont entre les études littéraires, anthropologiques et linguistiques de l'Iliade.},
	publisher = {Editions Jérôme Millon},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2002},
}



@book{bouvier_heraclite_2020,
	address = {Liège},
	series = {Jeu = {Play} = {Spiel}},
	title = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue / {David} {Bouvier}, {Véronique} {Dasen} (éds)},
	volume = {1},
	isbn = {978-2-87562-262-4},
	shorttitle = {Héraclite},
	abstract = {Réunit quatorze contributions sur le fr. 52 D.-K.},
	publisher = {Pr. Universitaires de Liège},
	editor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},
	year = {2020},
}



@incollection{bouvier_et_2014,
	address = {Ithaki},
	title = {Et si {Ulysse} était un criminel de guerre ? : à une larme près !},
	isbn = {978-960-85093-7-5},
	shorttitle = {Et si {Ulysse} était un criminel de guerre ?},
	abstract = {L’étude de la signification des larmes versées par Ulysse en Odyssée 8, 521-532, s’appuie sur la peinture sur vase, dont deux coupes attribuées à Onésimos (ARV² 19, 1 et 2 ; LIMC sous « Priamos », 121) : le poème suggère qu’Ulysse pleure au souvenir de ses actes (et non pas simplement au souvenir de ses souffrances).},
	booktitle = {Έγκλημα και τιμωρία στην ομηρική και αρχαϊκή ποίηση : από τα πρακτικά του ΙΒ' διεθνούς συνεδρίου για την Οδύσσεια, Ιθάκη, 3-7 Σεπτεμβρίου 2013},
	publisher = {Kentro Odysseiakon Spoudon},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Christopoulos, Menelaos and Païzi-Apostolopoulou, Machi},
	year = {2014},
	pages = {189--210, ill.},
}



@article{bouvier_quand_2015,
	title = {Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique: la conception du stock de formules préfabriquées},
	volume = {18},
	issn = {1262-3717},
	shorttitle = {Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique},
	url = {https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659},
	doi = {10.3406/gaia.2015.1659},
	abstract = {Examine les origines et le devenir de l’idée selon laquelle l’aède puiserait dans un stock de formules toutes faites, dans l’histoire des études de la poésie épique archaïque depuis la fin du 18e s. jusqu’aux années 1980. Quoiqu’il admette l’idée d’un stock de formules, Milman Parry propose dès 1928 une interprétation diachronique de la création poétique des aèdes où la notion d’analogie joue un rôle fondamental : il met ainsi l’accent sur la capacité générative et créatrice du système formulaire (={\textgreater} APh 3, p. 38, 1er titre = 03-00591 ; APh 3, p. 38, 2e titre = 03-00592). Ses travaux de 1930 et 1932 montrent cependant qu’il n’avait pas encore perçu que sa théorie permettait de dépasser radicalement l’idée d’un stock de formules (APh 6, p. 67, 2e titre = 06-01197 ; APh 7, p. 67, 2e titre = 07-01169).},
	journal = {Gaia: Revue Interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2015},
	note = {Volume en hommage à F. Letoublon},
	pages = {225--243},
}



@article{bouvier_palaiphatos_2015,
	title = {Palaiphatos ou {Le} mythe du mythographe},
	volume = {1},
	issn = {2491-1704},
	url = {https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf},
	abstract = {Définit la nature de l’ouvrage de Palaiphatos et son rapport avec la mythographie, en soulignant le paradoxe créé par le fait qu’il donne un recueil de récits mythiques afin de déconstruire le mythe. Cet anti-mythographe, oublié par le débat scientifique du 20e s. plutôt intéressé à l’illusion d’un mythe authentique, a élaboré un type de discours qui permettait de perpétuer les récits mythiques dans un nouveau contexte social. Même si nous disposons d’une copie dérivative, comme le montrent les différences entre les textes des manuscrits, on peut penser que le recueil n’avait pas une fonction exégétique, mais pouvait impliquer un entraînement et un plaisir logique et rhétorique. Le témoignage de Théon (Prog. 94, 13-14) rattache Palaphaitos à une tradition qui voulait réduire les mythes au vraisemblable et qui a été critiquée par Platon (Phaed. 229 c). Palaiphatos est un nom évocateur pour désigner l’énonciateur de récits prophétiques qui prétendent remonter aux origines.},
	urldate = {2022-11-25},
	journal = {Polymnia},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2015},
	pages = {25--60},
}



@article{bouvier_localisation_2015,
	title = {Localisation des lettres et des phonèmes dans l'hexamètre homérique: développement d'une intuition refoulée de {Ferdinand} de {Saussure}},
	volume = {68},
	issn = {0068-516X},
	shorttitle = {Localisation des lettres et des phonèmes dans l'hexamètre homérique},
	url = {https://www.jstor.org/stable/24915434},
	abstract = {Un logiciel grammato-métrique mis au point par l’Université et l’École polytechnique fédérale de Lausanne permet de déterminer, pour chaque position métrique de l’hexamètre dactylique homérique, la fréquence et la récurrence des lettres et des groupes de lettres. Les résultats d’une analyse menée au moyen de ce logiciel sur l’« Iliade » et l’« Odyssée » confirment une intuition de Ferdinand de Saussure. Les mêmes lettres et séquences de lettres tendent à apparaître aux mêmes positions à l’intérieur du vers. Appartient au dossier monographique noté 87-07118},
	journal = {Cahiers Ferdinand de Saussure: Revue de Linguistique Générale},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2015},
	pages = {149--169},
}



@article{bouvier_heros_2015,
	title = {Le héros comme un loup : usage platonicien d’une comparaison homérique},
	issn = {0317-5065},
	shorttitle = {Le héros comme un loup},
	url = {http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830},
	abstract = {In Book 1 of the « Republic », Socrates compares Thrasymachus to a wild beast who is ready to tear his opponents to pieces (R. 336 b 2-4). The comparison and the use of epic language  (διαρπάζω) are Homeric. In borrowing the animal imagery from the « Iliad » and situating it in a dialectical context, Plato shifts the terms of the comparison. Thrasymachus is not only a sophist who attacks his interlocutor but is also a manifestation of the angry part of the soul that must be tamed. His aggression relates to the self.},
	number = {52},
	urldate = {2022-11-25},
	journal = {Cahiers des Études Anciennes},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2015},
	pages = {125--147},
	file = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/KXN9F9YH/830.html:text/html},
}



@incollection{bouvier_demodocos_2019,
	address = {Paris},
	series = {Kaïnon: {Anthropologie} de la {Pensée} {Ancienne}},
	title = {De {Démodocos} à « {Homère} comme poète », réappropriation d’un chant aédique dans une épopée},
	volume = {12},
	isbn = {978-2-406-07377-2},
	url = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073},
	abstract = {L’« Odyssée » jette un regard critique sur le chant aédique de l’époque héroïque et interroge la possibilité de rapporter les évènements de la guerre de Troie.},
	urldate = {2022-11-25},
	booktitle = {La poésie archaïque comme discours de savoir},
	publisher = {Garnier},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Desclos, Marie-Laurence},
	year = {2019},
	doi = {10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073},
	pages = {73--100},
	file = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/6CVMR9XP/la-poesie-archaique-comme-discours-de-savoir-de-demodocos-a-homere-comme-poete-reappropriation-.html:text/html},
}



@incollection{bouvier_coup_2020,
	address = {Liège},
	title = {Un coup de dés jamais n’abolira l’« {Iliade} »},
	volume = {1},
	isbn = {978-2-87562-262-4},
	abstract = {L’opposition, notamment sur le plan syntaxique, d’Héraclite à Homère (fr. 52 ; 56 D.-K. ; etc.) conduit à interroger le rôle du hasard et du jeu dans la création littéraire.},
	booktitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue},
	publisher = {Presse Universitaires de Liège},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},
	year = {2020},
	pages = {173--194},
}



@incollection{bouvier__2020,
	address = {Lausanne},
	series = {Cahiers de l'{ILSL}},
	title = {Ὀνόματα: la signification du nom propre et le coup de théâtre du « {Cratyle} »},
	volume = {60},
	isbn = {978-2-940607-15-0},
	shorttitle = {Ὀνόματα},
	url = {https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173},
	abstract = {Le traitement réservé aux noms propres dans le « Cratyle » de Platon est examiné. La thèse d’Hermogène est comparée d’une part à la notion moderne, développée par S. Kripke, de nom propre comme désignateur rigide, et d’autre part à l’usage homérique de noms parlants.},
	urldate = {2022-11-25},
	booktitle = {[vøːrtər]: mélanges de linguistique, de philologie et d’histoire ancienne offerts à {Rudolf} \{\{{Wachter}\}\}},
	publisher = {Université de Lausanne},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Aberson, Michel and Dell’Oro, Francesca and De Vaan, Michiel and Viredaz, Antoine and Wachter, Barbara},
	year = {2020},
	pages = {139--151},
}



@incollection{bouvier_homere_2014,
	address = {Genève},
	title = {Homère à {Alexandrie}: le choix des philologues},
	isbn = {978-2-940431-22-9},
	shorttitle = {Homère à {Alexandrie}},
	abstract = {Étudie les méthodes d'édition critique développées par les savants du musée d'Alexandrie pour la conservation des poèmes homériques.},
	booktitle = {Alexandrie la divine},
	publisher = {Éd. de la Baconnière},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Méla, Charles and Möri, Frédéric and Aufrère, Sydney H. and Dorival, Gilles and Le Boulluec, Alain},
	year = {2014},
	pages = {321--328},
}



@incollection{bouvier_les_2013,
	address = {Genova},
	title = {Les fontaines à tête de lion: quand un motif sculptural invite à relire l'« {Iliade} »},
	isbn = {978-88-6405-411-7},
	shorttitle = {Les fontaines à tête de lion},
	abstract = {Tentativo di individuare una funzione religiosa per le fontane a protome di leone, volta soprattutto alla costruzione dello spazio sacro ; lo studio comparato di alcune raffigurazioni su ceramica e scene di duello dell'« Iliade » evidenzia un possibile legame tra le fontane a testa leonina, la figura di Achille e la guerra di Troia : l'eroe è assimilato a un leone assetato nel momento in cui si scaglia con crudeltà sui nemici troiani (Troilo, Ettore)},
	booktitle = {Il paesaggio e il sacro: l'evoluzione dello spazio di culto in {Grecia} : interpretazioni e rappresentazioni},
	publisher = {De Ferrari},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Villari, Elisabetta},
	year = {2013},
	pages = {59--76},
}



@incollection{bouvier_traditions_2013,
	address = {Paris},
	series = {Recherches},
	title = {Traditions poétiques et identités culturelles, entre {Homère} et les « présocratiques »},
	isbn = {978-2-200-27737-6},
	url = {https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021},
	abstract = {L’étude des éditions des philosophes présocratiques permet de préciser la relation construite entre eux et des poètes tels qu’Orphée, Homère et Hésiode.},
	booktitle = {La sagesse « présocratique »: communication des savoirs en {Grèce} archaïque : des lieux et des hommes},
	publisher = {Colin},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Desclos, Marie-Laurence and Fronterotta, Francesco},
	year = {2013},
	pages = {21--36},
}



@incollection{mace_choses_2012,
	address = {Grenoble},
	series = {Horos},
	title = {Choses privées et chose publique. {Les} poèmes homériques},
	isbn = {978-2-84137-269-0},
	booktitle = {Choses privées et chose publique en {Grèce} ancienne: genèse et structure d'un système de classification},
	publisher = {Jérôme Millon},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Macé, Arnaud},
	year = {2012},
	pages = {41--73},
}



@incollection{bouvier_ruptures_2011,
	address = {Paris},
	title = {Ruptures et continuités généalogiques dans l'« {Iliade} »: le « parthénios » entre temps des dieux et temps des hommes},
	shorttitle = {Ruptures et continuités généalogiques dans l'« {Iliade} »},
	abstract = {Dans l'« Iliade », il existe deux types de généalogies héroïques. Celle de Glaucos (6, 153-157), par exemple, patrilinéaire et exclusivement humaine, et celle de Sarpédon (5, 633-639), fils de Zeus. Dans les généalogies, le παρψένιοω est un enfant mâle né d'une jeune fille non mariée et d'un dieu. Souvent, la paternité du dieu se trouve ensuite dédoublée par une paternité mortelle, l'enfant étant adopté par un homme qui épouse la jeune fille. C'est que dans l'« Iliade », souvent c'est la continuité du temps humain qui prime sur le temps divin et qui suggère aussi que, au niveau poétique, l'écoute des aèdes installe l'auditeur dans le temps particulier de la succession des générations. Elle fait de lui le maillon d'une chaîne qui va jusqu'à aujourd'hui},
	booktitle = {Figures de la rupture, figures de la continuité chez les {Anciens}},
	publisher = {Vrin},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Desclos, Marie-Laurence},
	year = {2011},
	pages = {1--21},
}



@incollection{bouvier_socrate_2011,
	address = {Genève},
	series = {Religions en {Perspective}},
	title = {Socrate, {Pan} et quelques nymphes: à propos de la prière finale du « {Phèdre} » (279b4-c8)},
	volume = {24},
	shorttitle = {Socrate, {Pan} et quelques nymphes},
	abstract = {Revient sur les différentes exégèses de la prière de Socrate à Pan. Il ne faut pas négliger le choix de la figure de Pan, dieu insaisissable, médiateur des contraires et susceptible, pour cette raison, de tout exprimer. Il est le dieu même de la dynamique d'opposition du « Phèdre » et ne doit pas être confondu avec Éros. Son association avec les Nymphes et Achéloos (Phdr. 230b8) mérite aussi d'être relevée. Platon réinvente dans ce dialogue une mythologie de l'inspiration, sorte de possession envoûtante par des créatures fantastiques qui, dans le cas de Socrate, sont en fin de compte à l'intérieur de lui-même. On passe donc d'une mythologie de l'extérieur et du passé à une mythologie de l'intérieur et du présent},
	booktitle = {Dans le laboratoire de l'historien des religions. {Mélanges} offerts à {Philippe} \{\{{Borgeaud}\}\}},
	publisher = {Labor et Fides},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Prescendi, Francesca and Volokhine, Youri},
	year = {2011},
	pages = {251--262},
}



@incollection{bouvier_les_2010,
	address = {Gollion},
	series = {Regards sur l'{Antiquité}},
	title = {Les jardins de l'« {Odyssée} », lieux de l'ambiguïté et de la mémoire},
	volume = {2},
	isbn = {978-2-88474-168-2},
	abstract = {La notion de paradis n'est pas ancrée dans la pensée grecque. Dans l'« Iliade », les prairies fleuries ne sont évoquées qu'avant la bataille. Elles deviennent poussière et c'est là que meurent les héros. Si l'« Odyssée » est riche en jardins enchantés, les héros s'en méfient, car ils cachent des pièges et pour Ulysse seul compte le jardin d'Ithaque cultivé au rythme des saisons par son père},
	booktitle = {Jardins antiques: {Grèce} - {Gaule} - {Rome}},
	publisher = {Infolio},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bertholet, Florence and Reber, Karl},
	year = {2010},
	pages = {21--47},
}



@incollection{bouvier_lieux_2010,
	address = {Lausanne},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {Lieux et non-lieux de {Troie}},
	isbn = {978-2-940331-22-2},
	url = {https://doi.org/10.4000/edl.275},
	abstract = {Il y a des débats sans fin. Les récentes fouilles menées sur le site de Troie ont relancé une fois encore la fameuse question homérique, tandis que l’Iliade a reçu, en 2004, une nouvelle actualité par le biais du cinéma hollywoodien. La guerre de Troie et ses héros ont-ils existé ? Homère est-il un témoin fiable ? La question remonte à l’Antiquité. Mais les formulations et les réponses n’ont cessé de varier au cours des siècles. A mieux y regarder – et si l’on en retrace l’histoire – la question de la guerre de Troie n’existe qu’en fonction de thèses et d’enjeux qui dépassent largement la seule compréhension et interprétation de l’Iliade. L’historien de la tradition classique peut se promener dans le temps pour vérifier comment chacun réinvente la coupure entre le mythe et la réalité historique. Entre l’Occident et l’Orient, Troie est un miroir d’intérêts divers, d’identités croisées, ce lieu où l’histoire peut enrichir le mythe pour mieux le récupérer ensuite. L’opposition du mythe et de la réalité n’est pas toujours la même.},
	number = {285},
	booktitle = {Tradition classique: dialogues avec l'{Antiquité}},
	publisher = {Faculté des lettres de Lausanne},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},
	year = {2010},
	note = {Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers},
	pages = {9--38},
}



@book{bouvier_tradition_2010,
	address = {Lausanne},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {Tradition classique: dialogues avec l'{Antiquité}},
	isbn = {978-2-940331-22-2},
	shorttitle = {Tradition classique},
	url = {https://journals.openedition.org/edl/152},
	abstract = {L’étude de la Tradition classique, telle qu’elle est proposée dans ce volume, veut ouvrir un dialogue sur différents usages, au fil des siècles, de la culture et du patrimoine antiques. Dans quelles conditions les œuvres grecques et latines ont-elles gagné, en poésie, en histoire, en philosophie, de devenir des modèles fondateurs ou des références obligées ? Dans quelles conditions et pourquoi cette autorité des œuvres classiques est-elle contestée ou ressentie comme dépassée ? Quelles relations construit-on avec les Anciens pour perpétuer leur autorité ou se démarquer d’eux ? A défaut d’une présentation systématique impossible et finalement peu souhaitable, les contributions réunies ici témoignent de la richesse de ce dialogue : langues et littératures grecques, latines, françaises, anglaises, italiennes, philosophie, théologie, arts figurés, théâtre sont autant de domaines où se perpétuent la beauté, la complexité, le génie critique et la profondeur de l’Antique en un mouvement d’évolution et de renouvellement infinis.},
	number = {285},
	publisher = {Faculté des lettres de Lausanne},
	editor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},
	year = {2010},
}



@incollection{bouvier_voix_2009,
	address = {Bern ; Frankfurt am Main},
	series = {Echo},
	title = {La voix et le « je » de {Dieu} chez {Homère} et dans la {Septante}},
	volume = {8},
	isbn = {978-3-03911-766-6},
	abstract = {Analyse énonciative comparée entre l'« Iliade » et l'Exode dans sa version grecque pour montrer les différents procédés mis en œuvre afin de permettre à un homme de rapporter le discours de son dieu et d'endosser son « je »},
	booktitle = {Jeux de voix: énonciation, intertextualité et intentionnalité dans la littérature antique},
	publisher = {Lang},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Van Mal-Maeder, Danielle Karin and Burnier, Alexandre and Núñez, Loreto},
	year = {2009},
	pages = {19--37},
}



@incollection{bouvier_trone_2009,
	address = {Besançon},
	series = {Collection « {ISTA} »},
	title = {Le trône d'{Achille}: représentations de chaises et de fauteuils dans l'« {Iliade} », regards philologique et archéologique},
	shorttitle = {Le trône d'{Achille}},
	url = {www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754},
	abstract = {L'étude des différents types de chaises et de fauteuils, notamment le θρόνος et le κλισμός, permet de souligner, dans la poésie homérique, l'importance des usages et des fonctions sociales de ces meubles. En Il. 24, 518-523, Achille offre son θρόνος à Priam qui refuse de s'asseoir (v. 553-555), car le cadavre de son fils est étendu à terre dans la maison. Il exige pour Hector une parure et un lit funéraires. Les v. 596-598 montrent alors Achille revenant s'asseoir sur le κλισμός d'où il s'était levé. La présence de ce terme, au lieu de θρόνος, suggère que les aèdes ont pu chanter cette scène différemment selon le changement de valeurs associées aux sièges. Rapprochements avec un skyphos du 4e s. av. J.-C. attribué au Peintre de Brygos (Wien, Kunsthistorisches Museum, n° 3710). On y voit Achille couché sur un lit de banquet, une κλίνη. L'évolution du mobilier a alors engagé le peintre à réinventer totalement la scène},
	number = {1147},
	booktitle = {Reconstruire {Troie}: permanence et renaissances d'une cité emblématique},
	publisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Fartzoff, Michel and Guelfucci, Marie-Rose and Faudot, Murielle and Geny, Evelyne},
	year = {2009},
	pages = {489--510},
}



@incollection{bouvier_formes_2008,
	address = {Besançon},
	series = {Institut des {Sciences} et {Techniques} de l’{Antiquité}},
	title = {Formes de « retours à la liberté » et statut de l'« affranchi » dans la poésie homérique},
	volume = {I},
	url = {www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018},
	abstract = {L'analyse du cas d'Eumée en Od. 14 montre qu'on ne peut parler de pratiques d'affranchissement dans le monde homérique. Cependant Eumée est bien affranchi chez Plutarque, Questions grecques 294 c-d, mais c'est que Plutarque parle une langue et se réfère à une procédure qui sont celles de la cité classique},
	booktitle = {La fin du statut servile ? {Affranchissement}, libération, abolition},
	publisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Gonzalès, Antonio},
	year = {2008},
	pages = {9--16},
}



@incollection{bouvier_glaucos_2008,
	address = {Paris},
	series = {Collection {Kubaba}. {Série} {Antiquité}},
	title = {Glaucos ou l'identité complexe d'un {Lycien} dans l'« {Iliade} »},
	abstract = {Examine les traditions littéraires sur les Termiles et sur les Lyciens, notamment la généalogie grecque de Glaucos dans l'« Iliade » (6, 145-211) et dans le « Catalogue des femmes » (fr. 43, 51-57 et 75-82 M-W)},
	booktitle = {Homère et l'{Anatolie}},
	publisher = {L’Harmattan},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Mazoyer, Michel},
	year = {2008},
	pages = {9--30},
}



@incollection{bouvier_iliade_herodote_2008,
	address = {Paris},
	title = {L'« {Iliade} » d'{Hérodote}},
	abstract = {Dans sa quête d'information, Hérodote suit le chemin de Ménélas en Égypte et réduit la version homérique à un μάταιος λόγος. Hérodote rapporte une anti-« Iliade » où l'on voit tomber le masque de certains héros et où la guerre se fait pour une héroïne absente de Troie. Mais cette mise en cause de l'« Iliade » n'implique pas un partage entre le mythe et l'histoire. Au contraire, si un tel partage avait existé, Hérodote n'aurait pas eu besoin de se démarquer des poètes qui l'ont précédé.},
	booktitle = {Historiens de l'{Antiquité}},
	publisher = {Europe},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Mezzadri, Bernard},
	year = {2008},
	pages = {74--86},
}



@article{bouvier_peut-legiferer_2008,
	title = {Peut-on légiférer sur les émotions ? : {Platon} et l'interdiction des chants funèbres},
	volume = {225},
	issn = {0035-1423},
	shorttitle = {Peut-on légiférer sur les émotions ?},
	url = {https://doi.org/10.4000/rhr.6093},
	doi = {10.4000/rhr.6093},
	abstract = {Deux fois dans les « Lois », Platon légifère sur les funérailles en interdisant la récitation des chants funèbres. Pour toute une tradition, cette interdiction ne ferait que prolonger une censure du thrène initiée par les premiers législateurs grecs. Mais un examen plus attentif montre que les lois qui ont accompagné le développement de la cité démocratique n'ont pas interdit le thrène mais seulement limité sa pratique. Il faut alors reconnaître l'originalité des réformes de Platon qui, en cohérence avec ses développements sur la musique et l'au-delà, invente, en rupture totale avec les cérémonies de l'Athènes démocratique, une forme de funérailles où l'oraison funèbre (« epitaphios ») n'a pas plus de place que le thrène},
	number = {2},
	urldate = {2022-12-01},
	journal = {Revue de l’Histoire des Religions},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2008},
	pages = {243--272},
	file = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/7H8E2V4F/6093.html:text/html},
}



@book{calame_sentiers_2008,
	address = {Grenoble},
	title = {Sentiers transversaux: entre poétiques grecques et politiques contemporaines},
	shorttitle = {Sentiers transversaux},
	publisher = {Jérôme Millon},
	author = {Calame, Claude},
	editor = {Bouvier, David and Steinrück, Martin and Voelke, Pierre},
	year = {2008},
	note = {études réunies par David Bouvier, Martin Steinrück et Pierre Voelke},
}



@incollection{bouvier_autorite_2007,
	address = {Grenoble},
	series = {Horos},
	title = {Autorité et statut de l'épopée antique: le cas particulier des « {Posthomériques} » de {Quintus} de {Smyrne} aux {XVIe} et {XIXe} siècles},
	shorttitle = {Autorité et statut de l'épopée antique},
	booktitle = {Les autorités: dynamiques et mutations d'une figure de référence à l'{Antiquité}},
	publisher = {Jérôme Millon},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Foucault, Didier and Payen, Pascal},
	year = {2007},
	pages = {313--325},
}



@inproceedings{bouvier_peur_2007,
	address = {Besançon},
	series = {Institut des {Sciences} et {Techniques} de l’{Antiquité}},
	title = {La peur de l'esclavage comme peur refoulée dans l'« {Iliade} »},
	url = {www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991},
	abstract = {Tous les cas de héros asservis ou échangés contre une rançon concernent des Troyens. L'aède refuse de penser à l'asservissement d'un Achéen, la peur de l'esclavage s'exprimant ainsi par un jeu de transfert},
	booktitle = {Peur de l'esclave - {Peur} de l'esclavage en {Méditerranée} ancienne ({Discours}, représentations, pratiques)},
	publisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Serghidou, Anastasia},
	year = {2007},
	pages = {167--177},
}



@incollection{bouvier_cheval_2007,
	address = {Gollion},
	series = {Regards sur l'{Antiquité}},
	title = {Le cheval de {Troie} dans l'épopée grecque antique: entre ruse de guerre et objet d'art},
	volume = {1},
	shorttitle = {Le cheval de {Troie} dans l'épopée grecque antique},
	abstract = {Partant de l'« Iliade » et de l'« Odyssée », on peut opposer dans la poésie épique grecque deux images et deux modalités de la guerre : la force ou la ruse. Un inventaire succinct des interprétations de l'épisode emblématique du cheval de Troie montre qu'il suscitait une admiration d'ordre esthétique, loin d'être jugé selon des critères éthiques qui l'auraient rabaissé au niveau d'un stratagème},
	booktitle = {Le cheval de {Troie}: variations autour d'une guerre},
	publisher = {Infolio},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Van Mal-Maeder, Danielle Karin and Bertholet, Florence},
	year = {2007},
	pages = {33--58, pl. 1--2},
}



@article{bouvier_lucien_2007,
	title = {Lucien, l'historien et l'architecte du phare d'{Alexandrie}},
	volume = {18},
	issn = {1016-9008},
	url = {https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657},
	doi = {https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657},
	abstract = {Le « Quomodo historia conscribenda sit » est considéré comme le seul traité antique de méthodologie historiographique qui nous soit parvenu. Lucien tente de repenser la pratique de l'écriture historienne et de définir en même temps ses règles méthodologiques, en étant pleinement conscient de l'originalité de son propos. L'histoire est une activité d'écriture, décrite grâce au jeu des composés de γράφειν, et en même temps un édifice que l'on construit à plusieurs, d'où l'accent sur le préfixe συν- (συγγράφειν, συγγραφεύς) et la similitude entre historien et architecte. Chaque couche d'écriture est importante et s'insère dans le temps : d'où la signification particulière de l'anecdote du phare d'Alexandrie et de la signature en palimpseste de son architecte, qui décrit l'épiphanie d'un sous-texte},
	journal = {Cahiers du Centre Gustave Glotz},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2007},
	pages = {323--339},
}



@inproceedings{bouvier_plaine_2006,
	address = {Lyon},
	series = {Collection du {Centre} d’Études {Romaines} et {Gallo}-{Romaines}. {Nouvelle} {Série}},
	title = {De la plaine de {Troie} au champ de bataille hoplitique: la tradition d'une guerre sans ruse en {Grèce} ancienne},
	volume = {28},
	shorttitle = {De la plaine de {Troie} au champ de bataille hoplitique},
	abstract = {Dès Homère et dans la tradition historiographique grecque, il existe une claire démarcation entre deux façons de faire et de penser la guerre : d'un côté la ruse et l'exploitation des accidents de la topographie ; de l'autre, le combat hoplitique en bataille rangée, modèle idéal d'affrontement à découvert et sans tromperie},
	booktitle = {Ruses, secrets et mensonges chez les historiens grecs et latins},
	publisher = {Centre d’études romaines et gallo-romaines, Université Jean-Moulin, Lyon III},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Olivier, Hélène and Giovannelli-Jouanna, Pascale and Bérard, François},
	year = {2006},
	note = {actes du colloque tenu les 18-19 septembre 2003},
	pages = {27--50},
}



@article{bouvier_frisson_2006,
	title = {Le frisson de {Sappho}},
	volume = {10},
	issn = {1516-4586},
	url = {https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64},
	doi = {10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64},
	abstract = {Si bien es cierto que la comprensión de una obra antigua siempre está influenciada y condicionada, entre otros factores, por la historia de la reapropiación que aseguró su transmisión y recepción, esta observación resulta especialmente significativa en el caso de la poesía de Safo. Voz femenina en un mundo culturalmente dominado por lo masculino, la poesía de Safo ha sido explicada al mismo tiempo que ha sido reinventada, recuperada y subvertida. Pero si su poesía es inseparable de la compleja historia de su recepción, Safo también se apropia de una tradición, incluso de varias, que ella contribuye a transformar.},
	urldate = {2022-12-01},
	journal = {Letras Clássicas},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2006},
	pages = {37--64},
	file = {Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/LVXIUS4Z/Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:application/pdf;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/IQ743X6W/73876.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/P3AKBB8B/77538.html:text/html},
}



@article{bouvier_ulisses_2005,
	title = {Ulisses e o personagem do leitor na « {República} »: reflexões sobre a importância do mito de {Er} para a teoria da mimese},
	volume = {9-10},
	issn = {1517-4735},
	shorttitle = {Ulisses e o personagem do leitor na « {República} »},
	abstract = {En República 3, la teoría de la mímesis viene acompañada de un programa ético que cuestiona el estatus mismo del texto de Platón y el papel del lector. Si Sócrates denuncia los peligros de la poesía para el alma de sus oyentes, el lector de Platón es invitado, a su vez, a reflexionar sobre la influencia que puede tener sobre su alma una lectura que le obliga a asumir la voz de Sócrates. En ese sentido, hay que prestar atención al material mitológico que Platón utiliza para denunciar los peligros de la mímesis. Más aún, el hilo sutil que establece, al final, entre la figura de Odiseo y la de un hombre común puede aparecer como una clave de lectura esencial para resolver algunas aporías del diálogo. Después de haber recorrido toda la « República », el lector ha pasado por un entrenamiento en la mímesis que hace de él un nuevo Odiseo dispuesto a convertirse en un buen oyente e imitador de Sócrates.},
	journal = {Kléos : Revista de Filosofia Antiga},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2005},
	pages = {9--37},
}



@incollection{bouvier_fascination_2005,
	address = {Genève},
	title = {La fascination du cadavre dans la poésie homérique},
	abstract = {La question du cadavre sans sépulture a été posée dans l'« Iliade », en particulier à travers les rapports qu'entretient Achille avec le corps de Patrocle et celui d'Hector. Cette thématique renvoie à un questionnement sur les pratiques anthropophages et le tabou du cannibalisme, le sens et la fonction du repas funéraire},
	booktitle = {Antigone et le devoir de sépulture},
	publisher = {Labor et Fides},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Gilbert, Muriel},
	year = {2005},
	note = {actes du colloque international de l'Université de Lausanne (mai 2005)},
	pages = {70--84},
}



@incollection{bouvier_penthesilee_2005,
	address = {Genève},
	series = {Recherches et {Rencontres}},
	title = {Penthésilée ou {L}'absence de la {Muse} au début des « {Posthomériques} » de {Quintus} de {Smyrne}},
	volume = {22},
	abstract = {En substituant Penthésilée à la Muse au début des « Posthomériques », Quintus fait entendre en écho la fin de l'« Iliade » et l'affliction des Troyens. C'est le deuil passé et à venir qui fait ainsi office de prologue, plutôt que la gloire},
	booktitle = {κορυφαίῳ ἀνδρί: mélanges offerts à {André} {Hurst}},
	publisher = {Droz},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Kolde, Antje and Lukinovich, Alessandra and Rey, André-Louis},
	year = {2005},
	pages = {41--52},
}



@article{bouvier_reflexions_2004,
	title = {Réflexions pour une approche anthropologique de la guerre homérique},
	volume = {17-18},
	issn = {0103-4316},
	url = {https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316},
	doi = {10.24277/classica.v17i17/18.378},
	abstract = {Tras un recorrido por los distintos postulados de los historiadores contemporáneos sobre la concepción de la guerra entre los antiguos griegos, se estudia la descripción de la guerra en la obra homérica, intentándose reconocer en la « Ilíada » la elaboración de una representación coherente de la guerra que pueda justificarla y darle sentido. Homero utiliza dos imágenes principales para presentar la guerra : en primer lugar, la compara con una tempestad, una turbulencia meteorológica, que interrumpe el orden del mundo, el tiempo de las estaciones e incluso el tiempo cronológico ; por otra parte, la guerra se compara con una balanza : situada en una llanura de Troya vacía de todo obstáculo, animada por un juego de embestidas mutuas, la guerra se asemeja a la tensión de una balanza en la que el equilibrio va a ceder. Esta metáfora comporta el deseo de una guerra cuyo veredicto puede depender de la equidad},
	urldate = {2022-12-05},
	journal = {Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2004},
	pages = {13--31},
}



@incollection{bouvier_reliques_2005,
	address = {Bern, Berlin, etc.},
	title = {Reliques héroïques en {Grèce} archaïque: l'exemple de la lance d'{Achille}},
	shorttitle = {Reliques héroïques en {Grèce} archaïque},
	abstract = {Si, dans l'« Iliade », la notion de relique ou de trésor sacré n'existe pas, puisque les armes se transmettent de personne à personne et restent vivantes, dès le 6e s. déjà, les objets héroïques sont déposés comme offrandes dans les temples. C'est ensuite avec le temps qu'ils deviennent des reliques, comme c'est le cas de la lance d'Achille, évoquée par Pausanias (3, 3, 8) et désignée par le terme d'ἀνάθεμα dont le sens est discuté},
	booktitle = {Les objets de la mémoire: pour une approche comparatiste des reliques et de leur culte},
	publisher = {Peter Lang},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Borgeaud, Philippe and Volokhine, Youri},
	year = {2005},
	pages = {73--93},
}



@incollection{bouvier__2004,
	address = {Athina},
	title = {Χρονολογικός και μετεωρολογικός χρόνος στους πρώτους Έλληνες ιστορικούς},
	isbn = {978-960-7793-50-8},
	abstract = {Pour l’original en franç. ={\textgreater} 71-07237. Étude de la datation des événements historiques, des allusions chronologiques et saisonnières et, plus généralement, du concept du temps chez Hérodote et Thucydide.},
	booktitle = {Ἱστορίη: δεκατέσσερα μελετήματα για τον Ηρόδοτο},
	publisher = {Smili},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Melista, Alexandra and Sotiropoulou, Gavriella},
	year = {2004},
	note = {trad. en grec moderne par P. Scarsouli de «Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs»},
	pages = {174--213},
}



@incollection{bouvier_homere_2004,
	address = {Grenoble},
	series = {Horos},
	title = {Homère chez {Platon}: citations et construction d'un silence},
	shorttitle = {Homère chez {Platon}},
	abstract = {Sur le rôle des citations homériques dans « Hippias Mineur », « Ion » et la « République ». Socrate en revendique l'exactitude pour mieux les détourner et finalement pour dénoncer ce que le poète ne doit plus dire. Platon s'ingénie ainsi à montrer l'impossibilité d'une relation dialectique avec Homère, le privant de sa voix et de son rôle d'éducateur de tous les Grecs},
	booktitle = {La citation dans l'{Antiquité}},
	publisher = {Millon},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Darbo-Peschanski, Catherine},
	year = {2004},
	note = {actes du colloque du PARSA Lyon, ENS LSH, 6-8 novembre 2002},
	pages = {33--49},
}



@incollection{bouvier_quand_2004,
	address = {Bern, Berlin, etc.},
	series = {Echo},
	title = {Quand {Alexandre} et {Moïse} voient la mer s'ouvrir devant eux ou {Quand} {Voltaire} lit {Flavius} {Josèphe}: remarques sur la référence à un miracle juif dans l'historiographie antique},
	volume = {4},
	shorttitle = {Quand {Alexandre} et {Moïse} voient la mer s'ouvrir devant eux ou {Quand} {Voltaire} lit {Flavius} {Josèphe}},
	abstract = {Flavius Josèphe ne vise à rien moins qu'à traduire la Bible hébraïque en grec et à lui donner, ce faisant, l'apparence d'un livre soucieux des règles de la tradition historiographique. Sa relation de la traversée de la Mer Rouge, traitée avec ironie par Voltaire, montre bien son habileté : il ajoute un commentaire rapprochant cet épisode de l'ouverture de la mer de Pamphylie devant Alexandre (AI 2, 347-349). Josèphe donne ainsi au miracle biblique une référence justificatrice dans la culture classique et cherche à concilier les deux traditions},
	booktitle = {Conceptions et représentations de l'extraordinaire dans le monde antique: actes du colloque international, {Lausanne}, 20-22 mars 2003},
	publisher = {Peter Lang},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bianchi, Olivier and Thévenaz, Olivier and Mudry, Philippe},
	year = {2004},
	pages = {171--190},
}



@incollection{bouvier_homme_meilleur_2004,
	address = {Lausanne},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {« {Rendre} l'homme meilleur ! » ou {Quand} la comédie interroge la tragédie sur sa finalité: à propos des « {Grenouilles} » d'{Aristophane}},
	shorttitle = {« {Rendre} l'homme meilleur ! » ou {Quand} la comédie interroge la tragédie sur sa finalité},
	abstract = {Il ne faut pas voir d'intention éthique aux v. 1006-1012, car Aristophane y ruine, par des effets comiques et parodiques, les prétentions éducatrices de la poésie grecque. En mettant en scène un Euripide qui se vante de « rendre les hommes meilleurs » et en utilisant tout le champ sémantique du verbe ποιεῖν, il pose plutôt la question de la responsabilité publique du poète, dont les exigences semblent dérisoires devant la dureté des temps},
	number = {269},
	booktitle = {Poétique d'{Aristophane} et langue d'{Euripide} en dialogue},
	publisher = {Faculté des lettres de Lausanne},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Calame, Claude},
	year = {2004},
	pages = {9--26},
}



@incollection{bouvier_vent_2003,
	address = {Saint-Étienne},
	series = {Mémoires / {Centre} {Jean}-{Palerne}},
	title = {Le vent soufflait-il le matin de la bataille de {Salamine} ? {Réflexions} sur l'exploitation stratégique des phénomènes météorologiques dans les récits de bataille en {Grèce} antique},
	volume = {25},
	shorttitle = {Le vent soufflait-il le matin de la bataille de {Salamine} ?},
	abstract = {L'exemple de la bataille de Salamine, décrite différemment par Eschyle (Pers. 492-515), Hérodote (livre 8) et Plutarque (Them. 14, 3), amène à s'interroger sur la manière dont ces auteurs, en fonction de leur idéologie, ont pris en compte ou non les données météorologiques. Chez Eschyle et Hérodote, vents et tempêtes relèvent des dieux seuls. En revanche, Plutarque montre un stratège exploitant à son profit les phénomènes météorologiques. Il s'inspire probablement de Thucydide (2, 84), le premier historien à rapporter un conflit dans une temporalité qui tienne compte de la succession des saisons},
	booktitle = {La météorologie dans l'{Antiquité}: entre science et croyance : actes du colloque international interdisciplinaire de {Toulouse}, 2-3-4 mai 2002},
	publisher = {Publications de l’Université de Saint-Étienne},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Cusset, Christophe},
	year = {2003},
	pages = {243--262},
}



@incollection{bouvier_quand_2003,
	address = {Lausanne},
	series = {Études de lettres},
	title = {Quand le poète était encore un charpentier…: aux origines du concept de « poésie »},
	isbn = {978-2-940331-02-4},
	shorttitle = {Quand le poète était encore un charpentier…},
	abstract = {Plutôt qu'une évolution de l'une à l'autre, il existe depuis toujours une tension entre deux conceptions de l'activité poétique : celle qui la fait procéder de l'inspiration divine et que décrit le champ lexical d'ἀοιδός ; celle qui considère qu'elle ne résulte que d'un savoir-faire, désigné par le verbe ποιεῖν},
	number = {265},
	booktitle = {Poétiques comparées des mythes - {En} hommage à {Claude} {Calame}},
	publisher = {Faculté des lettres de Lausanne},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Heidmann, Ute},
	year = {2003},
	pages = {85--105},
}



@incollection{bouvier_zeus_2003,
	address = {Genève},
	title = {Zeus},
	booktitle = {Naissances divines: {Bouddha}, {Jésus}, {Krishna}, {Mahomet}, {Moïse}, {Rê}, {Romulus} et {Rémus}, {Soleil} et {Lune}, {Tane}, {Zeus}},
	publisher = {Labor et Fides},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Narbel, Nathalie and Grandjean, Emmanuel and Montmollin, Gabriel de},
	year = {2003},
	pages = {23--30},
}



@incollection{bouvier_pouvoir_2002,
	address = {Genève},
	series = {Recherches et {Rencontres}},
	title = {Le pouvoir de {Calypso}: à propos d'une poétique odysséenne},
	volume = {17},
	shorttitle = {Le pouvoir de {Calypso}},
	abstract = {Par de multiples références à la poésie et aux aèdes, le texte de l'« Odyssée » entend redéfinir la fonction du poète devant le développement économique et social. À l'image traditionnelle du chant inspiré par les Muses, il oppose un savoir du conteur et une intelligence combinatoire, dont Ulysse, qui parle sans secours divin, devient le principal représentant. Quant à Calypso, elle incarne en négatif tous les traits positifs de la Muse},
	booktitle = {La mythologie et l'« {Odyssée} »: hommage à {Gabriel} {Germain} : actes du colloque international de {Grenoble}, 20-22 mai 1999},
	publisher = {Droz},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Hurst, André and Létoublon, Françoise},
	year = {2002},
	pages = {69--85},
}



@incollection{bouvier_presence_2002,
	address = {Roma},
	series = {Storia e {Letteratura}},
	title = {Présence ou absence d'armes dans les tombes héroïques},
	volume = {210},
	abstract = {Sulla base di due passi omerici, i funerali di Eezione (Il. 6, 414-420) e quelli di Elpenore (Od. 11, 74-76), si ritiene comunemente che nel mondo omerico i guerrieri fossero inumati con le loro armi, dato che è solo in parte confermato dai ritrovamenti archeologici. L'analisi di alcuni passi omerici in cui sono descritte altre cerimonie funebri sembra dimostrare che i casi di Eezione ed Elpenore sono eccezionali e che di norma nel mondo omerico gli eroi erano sepolti senza armi},
	booktitle = {Omero tremila anni dopo: atti del {Congresso} di {Genova} : 6-8 luglio 2000},
	publisher = {Ed. di Storia e Letteratura},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Montanari, Franco},
	collaborator = {Ascheri, Paola},
	year = {2002},
	pages = {535--545},
}



@incollection{bouvier_memoria_2001,
	address = {Palermo},
	series = {Letteratura {Classica}},
	title = {Memoria epica e memoria storica in {Grecia} antica},
	volume = {23},
	abstract = {Sia nell'epica sia nella storiografia del mondo greco arcaico e classico agisce, seppur in forma diversa, il principio dell'esemplarità, che ostacola lo svilupparsi di una reale concezione di continuità della storia},
	booktitle = {L' antico degli antichi},
	publisher = {Palumbo},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Cajani, Guglielmino and Lanza, Diego},
	year = {2001},
	pages = {31--60},
}



@article{bouvier_morts_2000,
	title = {Morts de {Priam} et d'{Astyanax}: deux scènes interdites dans les poèmes homériques : (réflexions sur la tradition épique homérique et la circulation des images en {Grèce} antique)},
	volume = {13-14},
	issn = {0103-4316},
	shorttitle = {Morts de {Priam} et d'{Astyanax}},
	url = {https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441},
	doi = {10.24277/classica.v13i13/14.441},
	abstract = {Se analizan las representaciones iconográficas del episodio en que un joven guerrero golpea a un anciano con el cuerpo de un niño, en un corpus de 17 vasos áticos pertenecientes al período entre el 570 y el 460 a.C. Estas imágenes no tienen equivalente en las tradiciones textuales o literarias, lo que demuestra la autonomía de la tradición iconográfica. En las tradiciones poéticas y literarias, la « Ilíada » parece haber ejercido una influencia esencial que hacía difícil la crítica a un joven héroe de quien se esperaba que fuera la imagen de Aquiles. Pero mientras que los textos parecen querer evitar denunciar explícitamente la violencia de Neoptólemo, las imágenes, que no necesitan nombrar, son más libres para sugerir lo que el texto rechaza o silencia. En los vasos que nombran a las figuras, el texto escrito va siempre en sentido contrario a lo que la imagen sugiere, cuando no la hace más confusa.},
	urldate = {2022-12-06},
	journal = {Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2000},
	pages = {37--57},
}



@incollection{bouvier_ulysse_2001,
	address = {Paris},
	series = {Ouverture {Philosophique}},
	title = {Ulysse et le personnage du lecteur dans la « {République} »: réflexions sur l'importance du mythe d'{Er} pour la théorie de la « mimêsis »},
	shorttitle = {Ulysse et le personnage du lecteur dans la « {République} »},
	booktitle = {La philosophie de {Platon}. 1},
	publisher = {L’Harmattan},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Fattal, Michel},
	year = {2001},
	pages = {19--53},
}



@incollection{bouvier_temps_2000,
	address = {Paris},
	series = {{CNRS} {Philosophie}},
	title = {Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs},
	url = {https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115},
	booktitle = {Constructions du temps dans le monde grec ancien},
	publisher = {CNRS Éd.},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Darbo-Peschanski, Catherine},
	year = {2000},
	pages = {115--141},
}



@incollection{bouvier_metamorphoses_2000,
	address = {Bern, Berlin, etc.},
	series = {Travaux du {Centre} de traduction littéraire},
	title = {Métamorphoses érotiques d'un texte poétique: variations françaises sur une ode de {Sappho}},
	volume = {35},
	shorttitle = {Métamorphoses érotiques d'un texte poétique},
	abstract = {À propos de l'Ode 31},
	booktitle = {Die {Sprachen} der {Liebe} = {Langages} de l'amour},
	publisher = {Peter Lang},
	author = {Bouvier, David and Voelke, Pierre},
	editor = {Lenschen, Walter},
	year = {2000},
	pages = {187--208},
}



@article{bouvier_memoire_1999,
	title = {La mémoire et la mort dans l'épopée homérique},
	volume = {12},
	issn = {0776-3824},
	url = {https://doi.org/10.4000/kernos.708},
	doi = {10.4000/kernos.708},
	abstract = {Alors que chez les Lotophages, la mort est, dans la description homérique, niée et que l'oubli y est absolu, chez les Sirènes, la mémoire existe bien mais elle n'est qu'un outil de séduction. Dans le monde homérique cependant, la mémoire a une dimension religieuse et éthique : elle sert à célébrer et à perpétuer l'exemple de morts qui se sont rendus dignes d'être commémorés},
	urldate = {2022-12-06},
	journal = {Kernos: Revue Internationale et Pluridisciplinaire de Religion Grecque Antique},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1999},
	pages = {57--71},
	file = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/UY4HA4RA/708.html:text/html},
}



@incollection{bouvier_les_1999,
	address = {Paris},
	title = {Les armes du mort: enquête sur le mobilier funéraire des tombes homériques},
	shorttitle = {Les armes du mort},
	abstract = {L'examen de toutes les cérémonies funéraires décrites dans l'« Iliade » montre que les guerriers ne sont pas brûlés, ni ensevelis avec leurs armes, qui sont transmises à ceux qui mériteront de gagner la valeur du mort. Dans l'Hérôon d'Érétrie, en revanche, la présence anormale d'armes dans les tombes marque la fin d'une dynastie et l'absence de descendants à même d'hériter la force du défunt. Si les épées sont symboliquement tordues et non brûlées, c'est qu'elles apparaissent comme un signe contradictoire : il s'agit de rappeler l'existence d'un homme qui a cessé d'être},
	booktitle = {Le corps évanoui, les images subites},
	publisher = {Hazan},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Mauron, Véronique and Ribaupierre, Claire de},
	year = {1999},
	pages = {188--197},
}



@article{bouvier_quand_1999,
	title = {Quand le poète était encore charpentier},
	volume = {77},
	issn = {0373-5737},
	abstract = {Étude des changements, déjà esquissés dans l'« Odyssée », de la conception de la poésie qu'implique l'apparition, au 5e siècle, des mots ποίησις, ποίημα, ποιητής au sens de poésie, poème et poète. Ce changement s'esquisse déjà dans l'Odysée.},
	journal = {Revue des Études Latines},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1999},
	pages = {12--13},
}



@incollection{bouvier_sur_1999,
	address = {Bern, Berlin, etc.},
	title = {Sur une dimension érotique de l'inspiration poétique},
	abstract = {À propos de l'Ode 31},
	booktitle = {L' amour des lettres: {Festschrift} fur {Walter} {Lenschen} zu seinem 65. {Geburtstag} = {Mélanges} offerts à {Walter} {Lenschen} pour son 65e anniversaire},
	publisher = {Peter Lang},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Schwarz, Alexander and Vacek, Alena},
	year = {1999},
	pages = {23--35},
}



@book{bouvier_philosophes_1998,
	address = {Lausanne-Paris},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},
	volume = {2},
	number = {250},
	publisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},
	editor = {Bouvier, David and Calame, Claude},
	year = {1998},
}



@incollection{bouvier_mythe_1998,
	address = {Lausanne-Paris},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {Le mythe comme objet historique ou philosophique},
	volume = {2},
	number = {250},
	booktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},
	publisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bouvier, David and Calame, Claude},
	year = {1998},
	pages = {145--153},
}



@incollection{bouvier_genealogies_1998,
	address = {Lausanne-Paris},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {Des généalogies mythiques à la naissance de l'histoire},
	volume = {2},
	number = {250},
	booktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},
	publisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},
	author = {Bertelli, L.},
	editor = {Bouvier, David and Calame, Claude},
	translator = {Bouvier, David},
	year = {1998},
	pages = {13--31},
}



@incollection{bouvier_colere_1998,
	address = {Lausanne-Paris},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {La colère de {Minos}},
	volume = {2},
	number = {250},
	booktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},
	publisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},
	author = {Visintin, M.},
	editor = {Bouvier, David and Calame, Claude},
	translator = {Bouvier, David},
	year = {1998},
	pages = {33--42},
}



@incollection{bouvier_petit_1998,
	address = {Lausanne-Paris},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {Le petit fils de {Zeus}: {La} légende de {Télèphe} entre mythe et histoire},
	volume = {2},
	number = {250},
	booktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},
	publisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},
	author = {Pellizer, Ezio},
	editor = {Bouvier, David and Calame, Claude},
	translator = {Bouvier, David},
	year = {1998},
	pages = {43--55},
}



@incollection{bouvier_eet_1988,
	address = {Genève},
	series = {Religions en {Perspective}},
	title = {L'aède et l'aventure de mémoire. {Remarques} sur le problème d'une dimension religieuse de la mémoire dans l'\textit{{Iliade}} et l'\textit{{Odyssée}}},
	volume = {II},
	booktitle = {La mémoire des religions},
	publisher = {Labor et Fides},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Borgeaud, Philippe},
	year = {1988},
	pages = {63--78},
}



@article{bouvier_mourir_1987,
	title = {Mourir près des fontaines de {Troie}. {Remarques} sur le problème de la toilette funéraire d'{Hector} dans l'\textit{{Iliade}}},
	volume = {XV},
	issn = {0531-2175},
	url = {https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634},
	doi = {10.1484/J.EUPHR.5.126634},
	abstract = {Étude du chant XXII, des suites de la mort d'Hector et notamment de l'ambiguïté d'Andromaque victime d'elle-même. En préparant un bain pour le retour de son époux, elle prononce les mots qui annoncent la toilette du corps et les funérailles impossibles. La bonne réaction vient de Priam, qui inclut dans la rançon qu'il livre à Achille les objets suggérant cette toilette funéraire et incite ce dernier à accomplir lui-même le rite.},
	urldate = {2022-12-06},
	journal = {Euphrosyne: Revista de Filologia Classica},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1987},
	pages = {9--29},
}



@article{bouvier_phinee_1983-1,
	title = {Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante},
	volume = {61},
	issn = {0035-0818},
	url = {https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405},
	doi = {10.3406/rbph.1983.3405},
	abstract = {Dans le mythe de Phinée, comme dans ceux de Phoenix et d'Œdipe, le refus de la juste relation entre le père et le fils est lié aux thèmes de l'aveuglement et de la convoitise du père et du fils pour la même femme. Ces légendes expriment le souci de la cohésion de la cellule familiale, de la continuité harmonieuse des générations et du passage sans conflit du père au fils.},
	urldate = {2022-12-06},
	journal = {Revue Belge de Philologie et d’Histoire = Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis},
	author = {Bouvier, David and Moreau, Philippe},
	year = {1983},
	pages = {5--19},
	file = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/XYEFTLIY/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/L37C9AJH/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html},
}



@book{silva_special_2020,
	address = {Cambridge},
	title = {A {Special} {Model} of {Classical} {Reception}: {Summaries} and {Short} {Narratives}},
	isbn = {978-1-5275-5714-7},
	abstract = {The contributions to this volume cover a large diachronic, geographical, and cultural space. Some of the texts go back to antiquity, using the Odyssey as the most significant source for several reflections, both ancient and contemporary, and therefore the safest link between old and contemporary versions. In addition, in the modern and contemporary summaries and tales analysed here, predominance is given to epics (Homer and other famous stories known from the epic cycle) as a source, exemplified by texts belonging to various literary works from across the globe, focused on the influence that major political phenomena can have on universal creativity.},
	publisher = {Cambridge Scholars Publishing},
	editor = {Silva, Maria de Fatima and Bouvier, David and Augusto, Maria das Graças},
	year = {2020},
}



@book{badinou_fabuleux_2016,
	address = {Lausanne},
	series = {A contrario {Campus}},
	title = {Le fabuleux destin des biens culturels. {Ordre} et désordres de la réception},
	isbn = {978-2-940516-63-6},
	url = {https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01},
	publisher = {BSN Press},
	editor = {Badinou, Panayota and Bouvier, David and Danguy, Laurence},
	year = {2016},
}



@article{bouvier_archeologie_1986,
	title = {Une archéologie du paysage à l'envers ou les romantiques dans la plaine de {Troie}},
	volume = {5},
	journal = {Sources, Travaux historiques},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1986},
	pages = {89--91},
}



@inproceedings{bouvier_lire_1989,
	address = {Lausanne},
	title = {Lire et utiliser le \textit{{Thesaurus} {Linguae} {Graecae}} avec {Macintosh}},
	booktitle = {Actes du {Colloque} '{Epigraphie} et informatique'},
	publisher = {Université de Lausanne},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1989},
	pages = {167--173},
}



@article{bouvier_du_1989,
	title = {Du {Scriptorium} de {Cassiodore} aux ordinateurs de la {Corée} du {Sud} et des {Philippines} ou le destin d'un nouveau \textit{{Thesaurus} de le la langue grecque}},
	volume = {17},
	url = {https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf},
	journal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1989},
	pages = {17--19},
}



@article{bouvier_propos_1991,
	title = {A propos des répétitions dans la poésie homérique},
	volume = {10},
	journal = {Epea pteroenta},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1991},
	pages = {10--15},
}



@incollection{bouvier_mneme_1997,
	address = {Torino},
	title = {\textit{{Mneme}}. {Le} peripezie della memoria greca},
	volume = {II/2},
	booktitle = {I {Greci}. {Storia}, cultura, arte, società},
	publisher = {Einaudi},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Settis, Salvatore},
	year = {1997},
	pages = {1131--1146},
}



@incollection{bouvier_mythe_1997,
	address = {Alessandria},
	title = {Mythe ou histoire: le choix de {Platon}. {Réflexions} sur les relations entre historiens et philosophes dans l'{Athènes} classique.},
	isbn = {88-7694-291-2},
	shorttitle = {Mythe ou histoire},
	abstract = {Mythe ou histoire: le choix de Platon. Réflexions sur les relations entre historiens et philosophes dans l'Athènes classique.},
	language = {fr},
	urldate = {2022-12-07},
	booktitle = {Filosofia, {Storia}, {Immaginario} mitologico},
	publisher = {Edizioni dell'Orso},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Guglielmo, Marcella and Gianotti, Gian Franco},
	year = {1997},
	note = {Book Title: Filosofia, Storia, Immaginario mitologico
Publisher: Edizioni dell'Orso},
	pages = {41--64},
	file = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTME6L6E/servalBIB_592.html:text/html},
}



@incollection{bouvier_memoire_1997,
	address = {Amsterdam},
	title = {Mémoire et répétitions dans la poésie homérique},
	isbn = {90-5063-227-0},
	booktitle = {Hommage à {Milman} {Parry}. {Le} style formulaire de l'épopée homérique et la théorie de l'oralité poétique},
	publisher = {Gieben},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Létoublon, Françoise},
	year = {1997},
	pages = {79--92},
}



@incollection{bouvier_ruses_1997,
	title = {Ruses et devinettes en {Grèce} ancienne (brochure de l'exposition {Globlivres})},
	booktitle = {Rusés du monde entier},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1997},
	pages = {14--18},
}



@article{bouvier_promenade_1998,
	title = {Promenade informatique: à propos de quelques sites qui peuvent intéresser les philologues classiques},
	volume = {26},
	url = {https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/},
	journal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1998},
	pages = {37--40},
}



@article{bouvier_memoire_1999-1,
	title = {Mémoire poétique et politiques d'oubli en {Grèce} antique},
	volume = {6},
	url = {http://doi.org/10.5169/seals-16578},
	doi = {10.5169/seals-16578},
	number = {1},
	journal = {Traverse : Zeitschrift für Geschichte = Revue d'histoire},
	author = {Bouvier, David},
	year = {1999},
	pages = {49--59},
}



@incollection{bouvier_platon_2000,
	address = {Grenoble},
	title = {Platon et les poètes comiques: peut-on rire de la mort de {Socrate}?},
	booktitle = {Le rire des {Grecs}. {Anthropologie} du rire en {Grèce} ancienne},
	publisher = {Jérôme Millon},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Desclos, Marie-Laurence},
	year = {2000},
	pages = {425--440},
}



@article{bouvier_idee_2000,
	title = {L'idée de temps mythique dans l'historiographie antique},
	volume = {22},
	abstract = {L'idée de 'temps mythique' dans l'historiographie antique.},
	language = {en},
	number = {2},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Carrefour. Revue de la société de philosophie de l'Outaouais},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2000},
	pages = {9--34},
	file = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/4NENJK3G/servalBIB_18749.html:text/html},
}



@incollection{bouvier_memoire_2002,
	address = {Paris},
	title = {Mémoire et tragédie: l'exemple de l'\textit{{Ajax}} de {Sophocle}},
	isbn = {978-2-7080-1030-7},
	booktitle = {Théâtre et mémoire},
	publisher = {Ophrys},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bouvier-Cavoret, Anne},
	year = {2002},
	pages = {35--50},
}



@article{bouvier_homeric_2003,
	title = {The {Homeric} {Question}: {An} {Issue} for the {Ancients}?},
	volume = {18},
	issn = {1542-4308},
	shorttitle = {The {Homeric} {Question}},
	url = {http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html},
	doi = {10.1353/ort.2004.0008},
	language = {en},
	number = {1},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Oral Tradition},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2003},
	pages = {59--61},
	file = {Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/R26IN6EI/Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:application/pdf},
}



@article{bouvier_heros_2004,
	title = {Le héros grec au pays des dictionnaires},
	volume = {904-905},
	url = {https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Europe},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2004},
	pages = {254--266},
	file = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/7X89KX9F/servalBIB_31940.html:text/html},
}



@article{bouvier_homere_2005,
	title = {Homère, une odyssée américaine},
	volume = {87-88},
	issn = {0339-3267},
	url = {https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374},
	doi = {10.3406/espat.2005.4374},
	language = {fr},
	number = {1},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Espaces Temps. Les Cahiers Clio},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2005},
	pages = {174--178},
}



@article{bouvier_les_2005,
	title = {Les chaires de grec des {Universités} de {Lausanne} et {Genève} font peau neuve},
	volume = {38},
	url = {https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/},
	journal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},
	author = {Bouvier, David and Schubert, Paul},
	year = {2005},
	pages = {29--34},
}



@article{bouvier_oralidad_2005,
	title = {Oralidad y cuestión homérica},
	volume = {20},
	journal = {El Mercurio},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2005},
	pages = {E11},
}



@incollection{bouvier_usage_2007,
	address = {Paris},
	title = {Usage et autorité de l'épopée homérique chez {Athénée}},
	isbn = {978-2-7018-0230-5},
	booktitle = {Athénée et les fragments d'historiens},
	publisher = {De Boccard},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Lenfant, Dominique},
	year = {2007},
	note = {Actes du Colloque de Strasbourg (16-18 juin 2005)},
	pages = {305--319},
}



@article{bouvier_peut-traduire_2009,
	title = {Peut-on traduire une émotion érotique? {L}’exemple des traductions françaises de l’ode 31 de {Sappho}},
	volume = {48},
	issn = {0539-0184, 1461-7412},
	url = {https://doi.org/10.1177/0539018409106201},
	doi = {10.1177/0539018409106201},
	abstract = {Une étude des nombreuses traductions françaises de l’ode 31 de Sappho permet de mettre en question certains postulats sur l’universalité de la perception des émotions. L’importance des variations subies, en traduction, par le texte de départ invite à s’interroger sur les facteurs qui peuvent influencer les modes et les tendances de la sensibilité occidentale. Evocation poétique d’une émotion amoureuse, l’ode 31 confond deux ordres d’émotivité, poétique et érotique. Exprimant l’amour, la jalousie ou la crainte, masculins ou féminins, affectant l’âme ou le corps, les symptômes décrits par l’ode 31 évoluent d’une traduction à l’autre et renvoient effectivement à des tendances propres à chaque époque. Une explication plus profonde de ces variations est alors la mémoire dont se chargent mots et métaphores au cours de leurs emplois. Sappho qui emprunte à la poésie homérique des métaphores qui exprimaient la peur guerrière joue sur un registre que les traducteurs ne peuvent retrouver: leurs vocabulaires et leurs métaphores étant chargés d’une autre mémoire.
          , 
            A study of numerous French translations of Sappho’s Ode 31 allows us to challenge certain postulates about the universality of emotional perception. The importance of multiple variations of the original in translation invites us to evaluate the reasons and factors which can influence the modes and tendencies of the Western sensibility. The poetic evocation of an emotion, Ode 31 mixes two orders of emotivity — poetic and erotic. Expressing love, jealousy or fear, male or female, affecting the heart or the body, the symptoms described by Ode 31 vary from one translation to another and are clearly linked to specific tendencies pertinent to each epoch. A deeper explanation of these variations is the fact that words and metaphors have culture- and epoch-specific memory and connotations. Borrowing metaphors that express the warlike fear of Homeric poetry, Sappho plays in the register which her translators cannot capture properly, as their vocabularies and metaphors are imbued with other connotations.},
	language = {en},
	number = {3},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Social Science Information},
	author = {Bouvier, David},
	month = sep,
	year = {2009},
	pages = {465--485},
}



@incollection{bouvier_iliade_2009,
	address = {Paris — Genève},
	title = {L'\textit{{Iliade}} entre {Orient} et {Occident}},
	booktitle = {Orient — {Occident}. {Racines} spirituelles de l'{Europe}},
	publisher = {Cerf — Fondation Martin Bodmer},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Möri, Frédéric},
	year = {2009},
	pages = {48--51},
}



@incollection{bouvier_alexandre_2009,
	address = {Paris — Genève},
	title = {Alexandre le {Grand} entre l'{Orient} et l'{Occident}},
	booktitle = {Orient — {Occident}. {Racines} spirituelles de l'{Europe}},
	publisher = {Cerf — Fondation Martin Bodmer},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Möri, Frédéric},
	year = {2009},
	pages = {72--75},
}



@incollection{bouvier_introduction_2010,
	address = {Lausanne},
	series = {Études de {Lettres}},
	title = {Introduction},
	isbn = {978-2-940331-22-2},
	url = {https://doi.org/10.4000/edl.275},
	number = {285},
	booktitle = {Tradition classique: dialogues avec l'{Antiquité}},
	publisher = {Faculté des lettres de Lausanne},
	author = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},
	editor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},
	year = {2010},
	note = {Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers},
	pages = {I--III},
}



@incollection{bouvier_thucydide_2019,
	address = {Pessac},
	title = {Thucydide et {Voltaire} : enjeux et constructions d’une filiation problématique},
	isbn = {978-2-35613-282-6},
	shorttitle = {Thucydide et {Voltaire}},
	url = {http://books.openedition.org/ausonius/2615},
	urldate = {2022-12-07},
	booktitle = {Ombres de {Thucydide} : {La} réception de l’historien depuis l’{Antiquité} jusqu’au début du  xxe siècle},
	publisher = {Ausonius Éditions},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Fromentin, Valérie and Gotteland, Sophie and Payen, Pascal},
	month = jan,
	year = {2019},
	note = {Code: Ombres de Thucydide : La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du  xxe siècle},
	pages = {693--706},
}



@article{bouvier_homere_2010,
	title = {Homère : un héritage. un récit-monde},
	volume = {999},
	url = {https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html},
	journal = {Textes et documents pour la classe : la revue des enseignants},
	author = {Bouvier, David and Létoublon, Françoise},
	month = sep,
	year = {2010},
	pages = {6--11},
}



@article{bouvier_chanter_2011,
	title = {Chanter les morts dans l'\textit{{Iliade}} : entre mémoire féminine et mémoire masculine},
	volume = {14},
	issn = {1287-3349},
	shorttitle = {Chanter les morts dans l'{Iliade}},
	url = {https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549},
	doi = {10.3406/gaia.2011.1549},
	language = {fr},
	number = {1},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2011},
	pages = {11--34},
}



@article{bouvier_heritage_2011,
	title = {The {Heritage} of {Jacqueline} de {Romilly}},
	volume = {19},
	issn = {0095-5809},
	url = {https://www.jstor.org/stable/41308567},
	number = {2},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Arion: A Journal of Humanities and the Classics},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2011},
	note = {Publisher: Trustees of Boston University},
	pages = {105--111},
}



@incollection{bouvier_du_2017,
	address = {Paris},
	title = {Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique : interprétation de quelques émotions entre larmes chaudes et sueurs froides chez {Platon} et {Homère}},
	isbn = {978-2-7132-2607-6},
	shorttitle = {Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique},
	url = {http://books.openedition.org/editionsehess/2572},
	abstract = {Taking into account the cultural diversity of emotions, this study considers the examples of tears and shivering (phrikê). It aims to confront Plato’s and Homer’s opposite conceptions. In the Republic, Plato examines the effects of poetry on listeners. He claims that descriptions of tears and scenes of fear affect the soul and make it warmer and softer; this process affects the virility. Poetry of lamentation should be left to women. Such a conception is in total contradiction with the Homeric poems, where hot tears (dakrua therma) are, as well as abundant tears, a sign of virility. In Homeric poetry, the hot tears are dangerous only for women. We must emphasize another opposition. Shivering does not have a warming effect (as for Plato) but is described as cold and glacial. Hot and cold emotions in Homer are not what Plato makes us to believe. Plato invents a new theory of emotion that supports his critic of Homeric poetry.,Posant la question d’une universalité des émotions, cette étude prend l’exemple des larmes et du frisson pour démontrer, dans un cheminement qui remonte de Platon à Homère, les divergences et contradictions de leurs interprétations. Dans la République, Platon prend à dessein l’exemple du frisson de peur et des plaintes pour renverser les valeurs de l’Iliade et démontrer le danger d’une telle poésie dans la cité idéale. Dans une démonstration qui postule un effet émollient de la peur et des pleurs, il dénonce une poésie qui amollit, en la réchauffant, la virilité des auditeurs. Ce postulat platonicien est en totale contradiction avec la poésie homérique où les larmes chaudes (dakrua therma) constituent, ainsi que les pleurs abondants, un signe de virilité. Dans la poésie homérique, les larmes chaudes ont un effet amollissant et liquéfiant sur la seule beauté féminine. Quant au frisson de peur, loin de réchauffer, il a, sur les héros homériques, un effet glaçant. Le chaud et le froid ne sont pas chez Homère ce que Platon affirme. Rien d’universel donc dans la manière de décrire et ressentir une émotion.},
	urldate = {2022-12-07},
	booktitle = {Dossier : Émotions},
	publisher = {Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales},
	author = {Bouvier, David},
	month = jun,
	year = {2017},
	note = {Code: Dossier : Émotions},
	pages = {15--35},
}



@incollection{bouvier_art_2012,
	address = {Lausanne},
	title = {L'art comme arme ou la beauté meurtrière},
	isbn = {978-2-88901-074-5},
	booktitle = {Qu’est-ce que la guerre?},
	publisher = {PPUR / Antipodes},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Ariffin, Yohan and Bielman Sánchez, Anne},
	year = {2012},
	pages = {189--202},
}



@article{bouvier_art_2012-1,
	title = {L'art comme arme ou la beauté meurtrière},
	volume = {3},
	journal = {La couleur des jours},
	author = {Bouvier, David and Carrel, Nicolas},
	year = {2012},
	pages = {36--39},
}



@incollection{bouvier_livre_2012,
	address = {Lausanne},
	title = {Le livre comme objet révolutionnaire et inquiétant dans la {Grèce} de {Platon}},
	language = {fre},
	booktitle = {Lire demain. {Des} manuscrits antiques à l’ère digitale},
	publisher = {Infolio},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Clivaz, Claire and Meizoz, Jérôme and Vallotton, François and Verheyden, Joseph and Bertho, Benjamin},
	year = {2012},
	pages = {95--114},
}



@article{bouvier_art_2012-2,
	title = {Art as {Weapon}, or {Murderous} {Beauty}},
	volume = {20},
	issn = {00955809},
	url = {https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081},
	doi = {10.2307/arion.20.2.0081},
	number = {2},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Arion: A Journal of Humanities and the Classics},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2012},
	pages = {81},
}



@incollection{bouvier_ulysse_2013,
	address = {Gollion},
	title = {Ulysse au paradis, sous le regard du perroquet},
	isbn = {978-2-88474-265-8},
	booktitle = {Mondes clos. {Cultures} et jardins},
	publisher = {Infolio},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Barbu, Daniel and Borgeaud, Philippe and Lozat, Mélanie and Volokhine, Youri},
	year = {2013},
	pages = {119--136},
}



@article{bouvier_lodyssee_2013,
	title = {L’\textit{{Odyssée}} : quand la poésie sait qu’elle ne dit pas toute la vérité…},
	issn = {0031-0387, 2272-7639},
	shorttitle = {L’{Odyssée}},
	url = {http://journals.openedition.org/pallas/337},
	doi = {10.4000/pallas.337},
	number = {91},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Pallas},
	author = {Bouvier, David},
	month = feb,
	year = {2013},
	pages = {13--26},
}



@article{bouvier_ulysse_2022,
	title = {Ulysse à {Trieste}. {Hommage} à {Ezio} {Pellizer}},
	issn = {1287-3349, 2275-4776},
	url = {https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644},
	doi = {10.4000/gaia.2644},
	number = {25},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Gaia revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},
	author = {Bouvier, David},
	month = jul,
	year = {2022},
	file = {Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/PCXTJMPK/Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:application/pdf},
}



@incollection{bouvier_che_2013,
	address = {Trieste},
	title = {Che cosa leggeva {Ulisse} sulla tavoletta inscritta da {Circe}? {A} proposta di un quadro del {Dosso} {Dossi}},
	isbn = {978-88-97557-25-8},
	booktitle = {Ulisse per sempre. {Miturgie} omeriche e cultura mediterranea},
	publisher = {Editreg},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Pellizer, Ezio},
	year = {2013},
	pages = {221--236},
}



@incollection{bouvier_achille_2014,
	address = {Paris},
	title = {Achille et la beauté d’{Hector}},
	url = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281},
	booktitle = {Polutropia : d’{Homère} à nos jours},
	publisher = {Classiques Garnier},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Perceau, Sylvie and Szerwiniack, Olivier},
	year = {2014},
	pages = {281--300},
}



@article{bouvier_sappho_2010,
	title = {Sappho toujours à découvrir et à réinventer},
	volume = {83},
	journal = {Bulletin de l’association suisse des philologues classiques},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2010},
}



@incollection{bouvier_platon_2014,
	address = {Gallion},
	title = {Platon dans la fabrique du poète},
	isbn = {978-2-88474-814-8},
	booktitle = {Le savoir des religions : fragments d'historiographie religieuse},
	publisher = {Infolio},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Barbu, Daniel and Lozat, Mélanie and Meylan, Nicolas and Rendu Loisel, Anne-Caroline},
	year = {2014},
}



@article{bouvier_web_2014,
	title = {Le {Web} de {Pénélope}},
	volume = {8},
	copyright = {https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/},
	issn = {1760-5393},
	url = {https://journals.openedition.org/rac/3488},
	abstract = {Comment une société gère-t-elle son savoir ? Quels mécanismes développe-t-elle pour accélérer ou, au contraire, limiter la production de connaissances ? Quelles différences observer entre deux sociétés fondées l’une sur la limitation du savoir, l’autre sur son accroissement constant ? La Grèce des aèdes offre ici un modèle idéal pour réfléchir, par contraste, à la révolution numérique. Relisant deux épisodes de l’Odyssée pour y découvrir une poésie consciente de ses conditions et limites épistémologiques, cette étude retrouve dans l’histoire de quelques métaphores et modèles mythiques une série d’exemples pour mesurer, entre la toile tissée par Pénélope, le chant des Sirènes et le Web, la distance qui se creuse entre deux modèles opposés de sociétés.},
	language = {fr},
	number = {4},
	urldate = {2022-12-07},
	journal = {Revue d’anthropologie des connaissances},
	author = {Bouvier, David},
	month = dec,
	year = {2014},
	note = {Number: 4
Publisher: Société d’Anthropologie des Connaissances},
	pages = {705--724},
}



@incollection{calame_comment_2017,
	address = {Paris},
	title = {Comment chanter {Néoptolème} ? {La} {Néméenne} 7 de {Pindare} entre rituel et poésie ou les limites d’une analyse intertextuelle},
	booktitle = {Du récit au rituel par la forme esthétique. {Poèmes}, images et pragmatique cultuelle en {Grèce} ancienne},
	publisher = {Les Belles Lettres},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Calame, Claude and Ellinger, P.},
	year = {2017},
}



@incollection{bouvier_scelta_2016,
	title = {La scelta di {Afrodite} e le cause della guerra},
	isbn = {978-88-430-8273-5},
	booktitle = {Gli dèi di {Omero}. {Politeismo} e poesia nella {Grecia} antica},
	publisher = {Carocci},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Pironti, Gabriella and Bonnet, Corinne},
	year = {2016},
	pages = {231--263},
}



@incollection{bouvier_surfing_2016,
	address = {Leiden; Boston (Mass.)},
	title = {Surfing on {Penelope}’s {Web}},
	isbn = {978-90-04-32523-4},
	url = {https://doi.org/10.1163/9789004325234_006},
	language = {en},
	urldate = {2022-12-07},
	booktitle = {Ancient {Worlds} in {Digital} {Culture}},
	publisher = {Brill},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Clivaz, Claire and Dilley, Paul and Hamidović, David},
	month = jan,
	year = {2016},
	doi = {10.1163/9789004325234_006},
	note = {Pages: 86-109
Section: Ancient Worlds in Digital Culture},
	pages = {86--109},
}



@incollection{bouvier_athena_2021,
	address = {Paris-Athènes},
	title = {Athéna, Éros, {Ulysse}, {Nausicaa}, des lavoirs, un lion et une balle dans l’\textit{{Odyssée}}},
	isbn = {978-2-7132-3276-3},
	url = {http://books.openedition.org/editionsehess/31745},
	abstract = {This paper re-reads the beginning of Odyssey VI to study the choreography played by Nausicaa and her followers who mark the rhythm of their dance with a ball. While the erotic atmosphere of the passage is undeniable, it is important to note the absence of Eros as a god and not to link too quickly the Homeric ball with the image of an Eros sphairistēs that Anacreon proposes in his fragment 358 PMG. After a critical review of a few studies that have dealt with this theme, our enquiry returns to the Homeric text and analyses two images: the balloon lost in a whirlpool and the comparison of Odysseus with a mountain lion. The face-to-face between Nausicaa and Odysseus is a major issue in the poem and the hero, observed by Athena who is testing him, must resist erotic desire as much as his warlike instinct. Eros is absent in this Book VI where it was up to Athena to conduct the action and deflect the throw of the ball. We must wait for Apollonius of Rhodes to see again the God of love playing with a ball in the Greek Epic.,Cette étude relit le début du chant VI de l’Odyssée pour étudier la chorégraphie jouée par Nausicaa et ses suivantes qui rythment leur danse avec une balle. Si l’atmosphère érotique du passage est indéniable, il est important de relever l’absence du dieu Éros et d’éviter tout rapprochement trop rapide avec l’image de l’Éros au ballon que propose Anacréon dans le fr. 358 PMG. Après une revue critique de quelques études qui ont traité de ce thème, l’analyse s’attarde à relire la description de l’Odyssée pour interroger l’image du ballon emporté dans un tourbillon et la comparaison d’Ulysse avec un lion des montagnes. Le face à face de Nausicaa et d’Ulysse est un enjeu majeur du poème et le héros, observé par Athéna qui le teste, ne doit céder ni au désir érotique, ni à un instinct guerrier. Éros est absent de ce chant où il revient à Athéna d’avoir l’initiative et de dévier le lancer du ballon. Pour que le dieu de l’amour retrouve une balle dans la littérature épique, il faut attendre Apollonios de Rhodes et sa relecture de ce passage de l’Odyssée.},
	urldate = {2022-12-08},
	booktitle = {Dossier : Éros en jeu},
	publisher = {Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Dasen, Véronique},
	month = nov,
	year = {2021},
	note = {Code: Dossier : Éros en jeu},
	pages = {13--35},
}



@article{bouvier_helleniste_1996,
	title = {L'{Helléniste} engagé. {Entretien} avec {Jean}-{Pierre} {Vernant}},
	url = {https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste},
	journal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},
	author = {Bouvier, David},
	month = feb,
	year = {1996},
	pages = {36},
}



@article{bouvier_rome_1994,
	title = {A {Rome}, pas de culture sans plaisirs. {Entretien} avec {Florence} {Dupont}},
	url = {https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome},
	journal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},
	author = {Bouvier, David},
	month = dec,
	year = {1994},
	pages = {24},
}



@article{bouvier_olympe_1999,
	title = {De l'{Olympe} grec à l'{Olympe} veveysan: autour de la {Fête} des {Vignerons}. {Entretien} avec {Ghania} {Adamo}},
	url = {https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan},
	journal = {Le Temps (samedi culturel)},
	author = {Bouvier, David},
	month = jul,
	year = {1999},
}



@article{bouvier_iliade_2022,
	title = {L'\textit{{Iliade}}, une histoire de toujours, sans cesse à réinterpréter. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},
	url = {https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter},
	journal = {Le Temps (samedi culturel)},
	author = {Bouvier, David},
	month = aug,
	year = {2022},
}



@article{bouvier_comment_2006,
	title = {Comment sauver le latin et le grec? {Entretien} avec {Fabienne} {Bogadi}},
	url = {https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere},
	journal = {Le Temps},
	author = {Bouvier, David},
	month = aug,
	year = {2006},
}



@article{bouvier_enseigner_2006,
	title = {Enseigner la tradition classique. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},
	url = {https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique},
	journal = {Le Temps (samedi culturel)},
	author = {Bouvier, David},
	month = nov,
	year = {2006},
}



@article{bouvier_fontaines_2004,
	title = {Des {Fontaines} de {Troie} à la prison d'{Abou} {Ghraib}},
	url = {https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib},
	journal = {Le Temps. Débat},
	author = {Bouvier, David},
	month = may,
	year = {2004},
}



@article{bouvier_alexandre_2005,
	title = {Alexandre ou la bonne conscience du cinéma impérialiste},
	url = {https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste},
	journal = {Le Temps. Débat},
	author = {Bouvier, David},
	month = aug,
	year = {2005},
}



@misc{noauthor_decortiquer_2021,
	title = {Décortiquer un manuscrit de l’\textit{{Iliade}}},
	url = {https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html},
	journal = {Forum des idées},
	publisher = {RTS},
	month = feb,
	year = {2021},
}



@misc{noauthor_rencontre_2022,
	title = {Rencontre entre {Cédric} {Dorier} et {David} {Bouvier} autour d’{Ulysse}},
	url = {https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html},
	journal = {Le Grand Soir},
	month = oct,
	year = {2022},
}



@incollection{bouvier_ordre_2016,
	address = {Bangkok},
	title = {Ordre et désordres de la réception},
	isbn = {978-2-940516-63-6},
	url = {https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01},
	abstract = {La réception des biens culturels, sous toutes leurs formes et dans leur infinie variété, a fait l’objet de nombreuses réflexions théoriques qui impliquent et intéressent les chercheurs autant que les promoteurs de leur diffusion. Comment peut-on expliquer la postérité ou le succès d’une œuvre littéraire ou artistique à telle époque et dans tel contexte ? Comment les acteurs divers – écrivains, scientifiques, artistes, dramaturges, amateurs, marchands, institutions, publics – construisent- ils le sens et la valeur des biens culturels? Comment contribuent-ils à leur diffusion? Existe- t-il des mécanismes qui permettent de contrôler la réception des œuvres? Toutes ces questions ont constitué le cadre d’un colloque intitulé Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception qui a eu lieu à l’Université de Lausanne les 8 et 9 mai 2014.
Organisé par la Formation doctorale interdisciplinaire (FDi) en étroite collaboration avec deux disciplines de la Faculté, le grec ancien et l’histoire de l’art, ce colloque a créé un espace de rencontre entre hellénistes, archéologues, littéraires et historiens de l’art, qui ont fait un état des lieux des travaux consacrés à la réception et les ont situés vis-à-vis de la recherche internationale. Les textes réunis dans ce volume permettent de voir le croisement de ces différents regards et font émerger des questionnements inédits.},
	language = {fr},
	urldate = {2022-12-09},
	booktitle = {Le fabuleux destin des biens culturels},
	publisher = {BSN Press},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Badinou, Panayota and Bouvier, David and Danguy, Laurence},
	year = {2016},
	doi = {10.3917/bsn.pana.2016.01.0019},
	pages = {19--25},
	file = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTSPDS6M/le-fabuleux-destin-des-biens-culturels--9782940516636-page-19.html:text/html},
}



@incollection{bouvier_choix_2017,
	address = {Liège},
	title = {Le choix d’{Aphrodite} et les causes de la guerre},
	isbn = {978-2-87562-130-6},
	booktitle = {Les dieux d’{Homère}. {Polythéisme} et poésie en {Grèce} ancienne},
	publisher = {Centre international d'étude de la religion grecque antique},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Pironti, Gabriella and Bonnet, Corinne},
	year = {2017},
	pages = {177--202},
}



@incollection{bouvier_correlation_2017,
	address = {Berlin},
	title = {The {Correlation} of {Fountains} and {Altars} in {Archaic} {Greek} {Poetry}},
	isbn = {978-3-11-053515-0},
	url = {https://doi.org/10.1515/9783110535150},
	language = {en},
	urldate = {2022-12-09},
	booktitle = {Time and {Space} in {Ancient} {Myth}, {Religion} and {Culture}},
	publisher = {De Gruyter},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bierl, A. and Christopoulos, M. and Papachrysostomou, A.},
	year = {2017},
	doi = {10.1515/9783110535150-004},
	pages = {43--62},
}



@incollection{bouvier_voltaire_2017,
	address = {Milano; Udine},
	title = {Voltaire et {Homère} lecteurs de {Maurizio} {Bettini}},
	booktitle = {Scritti in onore di {Bettini}},
	publisher = {Mimesis},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Beta, Simone},
	year = {2017},
	pages = {59--63},
}



@incollection{bouvier_schliemann_2018,
	address = {Grenoble},
	title = {Schliemann sur les traces d’{Ulysse}},
	volume = {2},
	booktitle = {Promenades archéologiques},
	publisher = {Millon},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2018},
	pages = {7--23},
}



@incollection{bouvier_les_2018,
	address = {Paris},
	title = {Les contradictions du contrat de \textit{philotès} au chant {III} de l'\textit{{Iliade}}},
	isbn = {978-2-406-07176-1},
	url = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017},
	abstract = {On peut se demander pourquoi, contrairement au latin, le grec n'a pas retenu, pour dire la relation réciproque des citoyens, un terme lié à l'idée de philia ou de philotês. Une relecture du chant III de l'Iliade permet de rappeler à quel point la philotês était dépendante de la puissance ambiguë d'Aphrodite. Voué à l'échec, le pacte de philotês que Troyens et Achéens voulaient conclure est révélateur de l'impossibilité grecque de penser, sans Aphrodite, une solidarité sociale non problématique.},
	language = {fre},
	urldate = {2022-12-09},
	booktitle = {Philia et {Dikè}. {Aspects} du lien social et politique en {Grèce} ancienne},
	publisher = {Classiques Garnier},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Jaulin, J. and Pellegrin, P.},
	year = {2018},
	pages = {17--38},
}



@incollection{bouvier_memoire_2018,
	address = {Lausanne},
	series = {Études de lettres},
	title = {Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie},
	isbn = {978-2-940331-67-3},
	url = {https://doi.org/10.4000/edl.1085},
	urldate = {2022-12-09},
	booktitle = {Penser la scène},
	publisher = {Faculté des lettres de Lausanne},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Groneberg, M.},
	year = {2018},
	pages = {81--98},
	file = {Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/Y6A6KTJH/Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:application/pdf},
}



@incollection{bouvier_honneur_2019,
	address = {Tübingen},
	title = {Honneur et rétribution: la colère d’{Achille}},
	isbn = {978-3-16-154721-8},
	booktitle = {»{Retribution}« in {Jewish} and {Christian} {Texts}. {A} concept in debate},
	publisher = {Mohr Siebeck},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Hamidović, David and Thromas, Apolline and Silvestrini, Matteo},
	year = {2019},
	pages = {111--121},
}



@incollection{bouvier_quand_2019,
	address = {Genova},
	title = {Quand le poète de l'\textit{{Iliade}} chante un dieu qui fabrique l'image d'un dieu},
	isbn = {978-88-949439-4-8},
	booktitle = {Politeismi antichi. {Le} rappresentazioni degli dei nel mondo greco e romano. {Miti}, immagini e testi},
	publisher = {Genova University Press},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Villari, Elisabetta},
	year = {2019},
	pages = {37--49},
}



@incollection{bouvier_ithaque_2020,
	series = {Études de lettres},
	title = {Ithaque 1980},
	copyright = {All rights reserved},
	isbn = {978-2-940331-73-4},
	url = {https://doi.org/10.4000/edl.2317},
	abstract = {Ulysse n’est toujours pas revenu. Pénélope attend. Sur son visage parcheminé, les rides dessinent les lignes d’une histoire qui se répète. Elle regarde la mer, ignorante de l’actualité. Elle pense à son fils émigré en Turquie. Elle est inquiète et elle a raison. Nous sommes le 11 septembre 1980.  Je suis à Exoghi, le plus haut village d’Ithaque et je regarde cette vieille femme, sans penser à demain, occupé à retrouver le temps de l’Odyssée. En fait, la vieille femme ne s’appelle pas Pénélope...},
	language = {fr},
	urldate = {2022-12-09},
	booktitle = {1980: {L}'an zéro du monde contemporain?},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Meizoz, Jérôme and Philippe, Gilles},
	year = {2020},
	note = {ISBN: 9782940331734
Number: 312
Publisher: Faculté des lettres de l’Université de Lausanne},
	pages = {21--26},
	file = {Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/WHAY65ZX/Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:application/pdf},
}



@incollection{bouvier_francois_2020,
	address = {Trouans},
	title = {François {Lasserre} et la figure d'Éros dans la poésie grecque},
	booktitle = {François {Lasserre} et le palimpseste de {Strabon}, {Actes} du colloque “{Centenaire} d'un grand helléniste”},
	publisher = {La Tancanière},
	author = {Bouvier, David},
	year = {2020},
	pages = {32--35},
}



@incollection{bouvier_introduction_2020,
	address = {Liège},
	title = {Introduction},
	volume = {1},
	isbn = {978-2-87562-262-4},
	booktitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue},
	publisher = {Presse Universitaires de Liège},
	author = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},
	editor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},
	year = {2020},
	pages = {5--25},
}



@article{bouvier_grece_2004,
	title = {a {Grèce} et nous. {Mythes} et réalités. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},
	journal = {Le Temps, Temps fort},
	author = {Bouvier, David},
	month = aug,
	year = {2004},
}



@article{bouvier_lorsque_2007,
	title = {Lorsque {Vernant} enseignait l'\textit{{Iliade}}},
	journal = {O Politis},
	author = {Bouvier, David},
	month = jan,
	year = {2007},
	note = {en grec moderne},
	pages = {51--53},
}



@article{bouvier_mythes_1989,
	title = {Mythes antiques : évoluer ou mourir !},
	journal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},
	author = {Bouvier, David},
	month = jun,
	year = {1989},
	note = {compte rendu de C. Calame (ed.), \textit{Métamorphoses du mythe en Grèce ancienne}},
}



@article{bouvier_grec_1989,
	title = {Le {Grec} et son moi},
	url = {https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&p=20},
	journal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},
	author = {Bouvier, David},
	month = may,
	year = {1989},
	note = {Compte rendu de J.-P. Vernant, \textit{L'individu, la mort, l'amour; soi-même et l'autre en Grèce ancienne}},
}



@article{bouvier_les_1989,
	title = {Les dieux grecs: humains, trop humains},
	url = {https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&p=20},
	journal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},
	author = {Bouvier, David},
	month = may,
	year = {1989},
	note = {Compte rendu de M. Detienne et G. Sissa, \textit{La vie quotidienne des dieux grecs} et M. Detienne, \textit{L'écriture d'Orphée}},
}



@incollection{bouvier_poetique_2021,
	title = {Poétique du polythéisme. {Organisation} linguistique des systèmes anthroponymique et théonymique dans l’\textit{{Iliade}}},
	booktitle = {Les dieux d’{Homère} {III}. {Attributs} onomastiques},
	publisher = {Presses Universitaires de Liège},
	author = {Bouvier, David},
	editor = {Bonnet, Corinne and Pironti, Gabriella},
	year = {2021},
	note = {supplément Kernos 38},
	pages = {121--144},
}
\">\n            <i class=\"fa fa-download fa-fw\"></i> Download BibTeX\n          </a>\n        </li>\n        <li>\n          <a href=\"//bibbase.org/rss?bib=https://www.davidbouvier.ch/assets/dbouvier_bibliographie.bib\">\n            <i class=\"fa fa-rss fa-fw\"></i> RSS Feed\n          </a>\n          </li>\n      </ul>\n      </li>\n\n      \n\n\n      \n    </ul>\n\n\n    <div class=\"alert alert-success bibbase_msg\" id=\"bibbase_msg_embed\"\n         style=\"display: none;\">\n\n      Excellent! Next you can\n      <a href=\"/network/register?next=/network/newSiteFromTemplate%3Fbiburl=https://www.davidbouvier.ch/assets/dbouvier_bibliographie.bib\"\n      >create a new website with this list</a>, or\n      embed it in an existing web page by copying &amp; pasting\n      any of the following snippets.\n\n      <div style=\"text-align: left; margin-top: 1em;\">\n        <strong>JavaScript</strong>\n        <span class=\"comment recommended\">(easiest)</span>\n        <div class=\"well well-small\">\n          <code>\n            &lt;script src=\"https://bibbase.org/show?bib=https%3A%2F%2Fwww.davidbouvier.ch%2Fassets%2Fdbouvier_bibliographie.bib&amp;jsonp=1&amp;jsonp=1\"&gt;&lt;/script&gt;\n          </code>\n        </div>\n\n        <strong>PHP</strong>\n        <div class=\"well well-small\">\n          <code>\n            &lt;?php\n            $contents = file_get_contents(\"https://bibbase.org/show?bib=https%3A%2F%2Fwww.davidbouvier.ch%2Fassets%2Fdbouvier_bibliographie.bib&amp;jsonp=1\");\n            print_r($contents);\n            ?&gt;\n          </code>\n        </div>\n\n        <strong>iFrame</strong>\n        <span class=\"comment\">(not recommended)</span>\n        <div class=\"well well-small\">\n          <code>\n            &lt;iframe src=\"https://bibbase.org/show?bib=https%3A%2F%2Fwww.davidbouvier.ch%2Fassets%2Fdbouvier_bibliographie.bib&amp;jsonp=1\"&gt;&lt;/iframe&gt;\n          </code>\n        </div>\n\n        <p>\n          For more details see the <a href=\"//bibbase.org/help\">documention</a>.\n        </p>\n      </div>\n    </div>\n\n    <div class=\"alert alert-success bibbase_msg\" id=\"bibbase_msg_preview\"\n         style=\"display: none;\">\n\n      This is a preview! To use this list on your own web site\n      or create a new web site from it,\n      <a href=\"/network/register?next=/network/newAccountWithFile%3FfileId=\"\n      >create a free account</a>. The file will be added\n      and you will be able to edit it in the File Manager.\n      We will show you instructions once you've created your account.\n    </div>\n\n    <div class=\"alert alert-warning bibbase_msg\" id=\"bibbase_msg_mendeley1\"\n         style=\"display: none;\">\n\n      <p>To the site owner:</p>\n\n      <p><strong>Action required!</strong> Mendeley is changing its\n        API. In order to keep using Mendeley with BibBase past April\n        14th, you need to:\n        <ol>\n          <li>renew the authorization for BibBase on Mendeley, and</li>\n          <li>update the BibBase URL\n            in your page the same way you did when you initially set up\n            this page.\n          </li>\n        </ol>\n      </p>\n\n      <p>\n        <a href=\"http://bibbase.org/cgi-bin/mendeley2/get.py\">\n          <i class=\"fa fa-angle-double-right\"></i>\n          Fix it now</a>\n      </p>\n    </div>\n\n  </div>\n\n\n  <div id=\"bibbase_body\">\n    \n  \n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2022\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2022')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2022')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2022</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (3)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ulyssetriestehommageeziopellizer-2022\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-ulyssetriestehommageeziopellizer-2022', 'https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644', event);\">\n    Ulysse à Trieste. Hommage à Ezio Pellizer.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Gaia revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque</i>, (25). July 2022.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-ulyssetriestehommageeziopellizer-2022', 'https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Ulysse à Trieste. Hommage à Ezio Pellizer [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.4000/gaia.2644\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-ulyssetriestehommageeziopellizer-2022', 'http://doi.org/10.4000/gaia.2644', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ulyssetriestehommageeziopellizer-2022\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>5 downloads</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ulyssetriestehommageeziopellizer-2022')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_ulysse_2022,\n\ttitle = {Ulysse à {Trieste}. {Hommage} à {Ezio} {Pellizer}},\n\tissn = {1287-3349, 2275-4776},\n\turl = {https://journals.openedition.org/gaia/pdf/2644},\n\tdoi = {10.4000/gaia.2644},\n\tnumber = {25},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Gaia revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = jul,\n\tyear = {2022},\n\tfile = {Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/PCXTJMPK/Bouvier_2022_Ulysse à Trieste.pdf:application/pdf},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-liiliadeiunehistoiredetoujourssanscesserinterprterentretienavecisabellerf-2022\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-liiliadeiunehistoiredetoujourssanscesserinterprterentretienavecisabellerf-2022', 'https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter', event);\">\n    L'<i>Iliade</i>, une histoire de toujours, sans cesse à réinterpréter. Entretien avec Isabelle Rüf.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Le Temps (samedi culturel)</i>. August 2022.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-liiliadeiunehistoiredetoujourssanscesserinterprterentretienavecisabellerf-2022', 'https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"L&#x27;&lt;i&gt;Iliade&lt;/i&gt;, une histoire de toujours, sans cesse à réinterpréter. Entretien avec Isabelle Rüf [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-liiliadeiunehistoiredetoujourssanscesserinterprterentretienavecisabellerf-2022\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-liiliadeiunehistoiredetoujourssanscesserinterprterentretienavecisabellerf-2022')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_iliade_2022,\n\ttitle = {L&#x27;\\textit{{Iliade}}, une histoire de toujours, sans cesse à réinterpréter. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},\n\turl = {https://www.letemps.ch/culture/livres-liliade-une-histoire-toujours-cesse-reinterpreter},\n\tjournal = {Le Temps (samedi culturel)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = aug,\n\tyear = {2022},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"anonymous-rencontreentrecdricdorieretdavidbouvierautourdulysse-2022\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'anonymous-rencontreentrecdricdorieretdavidbouvierautourdulysse-2022', 'https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html', event);\">\n    Rencontre entre Cédric Dorier et David Bouvier autour d’Ulysse.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  \n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  October 2022.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html\"\n     onclick=\"log_download('anonymous-rencontreentrecdricdorieretdavidbouvierautourdulysse-2022', 'https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Rencontre entre Cédric Dorier et David Bouvier autour d’Ulysse [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/anonymous-rencontreentrecdricdorieretdavidbouvierautourdulysse-2022\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>2 downloads</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('anonymous-rencontreentrecdricdorieretdavidbouvierautourdulysse-2022')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@misc{noauthor_rencontre_2022,\n\ttitle = {Rencontre entre {Cédric} {Dorier} et {David} {Bouvier} autour d’{Ulysse}},\n\turl = {https://www.rts.ch/audio-podcast/2022/audio/la-rencontre-cedric-dorier-david-bouvier-25863561.html},\n\tjournal = {Le Grand Soir},\n\tmonth = oct,\n\tyear = {2022},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2021\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2021')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2021')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2021</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (3)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-athnarosulyssenausicaadeslavoirsunlionetuneballedansliodyssei-2021\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"http://books.openedition.org/editionsehess/31745\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-athnarosulyssenausicaadeslavoirsunlionetuneballedansliodyssei-2021', 'http://books.openedition.org/editionsehess/31745', event);\">\n    Athéna, Éros, Ulysse, Nausicaa, des lavoirs, un lion et une balle dans l’<i>Odyssée</i>.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Dasen, V., editor(s), <i>Dossier : Éros en jeu</i>, pages 13–35. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, Paris-Athènes, November 2021.\n  <span class=\"note\">Code: Dossier : Éros en jeu</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"http://books.openedition.org/editionsehess/31745\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-athnarosulyssenausicaadeslavoirsunlionetuneballedansliodyssei-2021', 'http://books.openedition.org/editionsehess/31745', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Athéna, Éros, Ulysse, Nausicaa, des lavoirs, un lion et une balle dans l’&lt;i&gt;Odyssée&lt;/i&gt; [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-athnarosulyssenausicaadeslavoirsunlionetuneballedansliodyssei-2021\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-athnarosulyssenausicaadeslavoirsunlionetuneballedansliodyssei-2021')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_athena_2021,\n\taddress = {Paris-Athènes},\n\ttitle = {Athéna, Éros, {Ulysse}, {Nausicaa}, des lavoirs, un lion et une balle dans l’\\textit{{Odyssée}}},\n\tisbn = {978-2-7132-3276-3},\n\turl = {http://books.openedition.org/editionsehess/31745},\n\tabstract = {This paper re-reads the beginning of Odyssey VI to study the choreography played by Nausicaa and her followers who mark the rhythm of their dance with a ball. While the erotic atmosphere of the passage is undeniable, it is important to note the absence of Eros as a god and not to link too quickly the Homeric ball with the image of an Eros sphairistēs that Anacreon proposes in his fragment 358 PMG. After a critical review of a few studies that have dealt with this theme, our enquiry returns to the Homeric text and analyses two images: the balloon lost in a whirlpool and the comparison of Odysseus with a mountain lion. The face-to-face between Nausicaa and Odysseus is a major issue in the poem and the hero, observed by Athena who is testing him, must resist erotic desire as much as his warlike instinct. Eros is absent in this Book VI where it was up to Athena to conduct the action and deflect the throw of the ball. We must wait for Apollonius of Rhodes to see again the God of love playing with a ball in the Greek Epic.,Cette étude relit le début du chant VI de l’Odyssée pour étudier la chorégraphie jouée par Nausicaa et ses suivantes qui rythment leur danse avec une balle. Si l’atmosphère érotique du passage est indéniable, il est important de relever l’absence du dieu Éros et d’éviter tout rapprochement trop rapide avec l’image de l’Éros au ballon que propose Anacréon dans le fr. 358 PMG. Après une revue critique de quelques études qui ont traité de ce thème, l’analyse s’attarde à relire la description de l’Odyssée pour interroger l’image du ballon emporté dans un tourbillon et la comparaison d’Ulysse avec un lion des montagnes. Le face à face de Nausicaa et d’Ulysse est un enjeu majeur du poème et le héros, observé par Athéna qui le teste, ne doit céder ni au désir érotique, ni à un instinct guerrier. Éros est absent de ce chant où il revient à Athéna d’avoir l’initiative et de dévier le lancer du ballon. Pour que le dieu de l’amour retrouve une balle dans la littérature épique, il faut attendre Apollonios de Rhodes et sa relecture de ce passage de l’Odyssée.},\n\turldate = {2022-12-08},\n\tbooktitle = {Dossier : Éros en jeu},\n\tpublisher = {Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Dasen, Véronique},\n\tmonth = nov,\n\tyear = {2021},\n\tnote = {Code: Dossier : Éros en jeu},\n\tpages = {13--35},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  This paper re-reads the beginning of Odyssey VI to study the choreography played by Nausicaa and her followers who mark the rhythm of their dance with a ball. While the erotic atmosphere of the passage is undeniable, it is important to note the absence of Eros as a god and not to link too quickly the Homeric ball with the image of an Eros sphairistēs that Anacreon proposes in his fragment 358 PMG. After a critical review of a few studies that have dealt with this theme, our enquiry returns to the Homeric text and analyses two images: the balloon lost in a whirlpool and the comparison of Odysseus with a mountain lion. The face-to-face between Nausicaa and Odysseus is a major issue in the poem and the hero, observed by Athena who is testing him, must resist erotic desire as much as his warlike instinct. Eros is absent in this Book VI where it was up to Athena to conduct the action and deflect the throw of the ball. We must wait for Apollonius of Rhodes to see again the God of love playing with a ball in the Greek Epic.,Cette étude relit le début du chant VI de l’Odyssée pour étudier la chorégraphie jouée par Nausicaa et ses suivantes qui rythment leur danse avec une balle. Si l’atmosphère érotique du passage est indéniable, il est important de relever l’absence du dieu Éros et d’éviter tout rapprochement trop rapide avec l’image de l’Éros au ballon que propose Anacréon dans le fr. 358 PMG. Après une revue critique de quelques études qui ont traité de ce thème, l’analyse s’attarde à relire la description de l’Odyssée pour interroger l’image du ballon emporté dans un tourbillon et la comparaison d’Ulysse avec un lion des montagnes. Le face à face de Nausicaa et d’Ulysse est un enjeu majeur du poème et le héros, observé par Athéna qui le teste, ne doit céder ni au désir érotique, ni à un instinct guerrier. Éros est absent de ce chant où il revient à Athéna d’avoir l’initiative et de dévier le lancer du ballon. Pour que le dieu de l’amour retrouve une balle dans la littérature épique, il faut attendre Apollonios de Rhodes et sa relecture de ce passage de l’Odyssée.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"anonymous-dcortiquerunmanuscritdeliiliadei-2021\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'anonymous-dcortiquerunmanuscritdeliiliadei-2021', 'https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html', event);\">\n    Décortiquer un manuscrit de l’<i>Iliade</i>.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  \n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  February 2021.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html\"\n     onclick=\"log_download('anonymous-dcortiquerunmanuscritdeliiliadei-2021', 'https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Décortiquer un manuscrit de l’&lt;i&gt;Iliade&lt;/i&gt; [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/anonymous-dcortiquerunmanuscritdeliiliadei-2021\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('anonymous-dcortiquerunmanuscritdeliiliadei-2021')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@misc{noauthor_decortiquer_2021,\n\ttitle = {Décortiquer un manuscrit de l’\\textit{{Iliade}}},\n\turl = {https://www.rts.ch/audio-podcast/2021/audio/forum-des-idees-decortiquer-un-manuscrit-de-l-iliade-25184997.html},\n\tjournal = {Forum des idées},\n\tpublisher = {RTS},\n\tmonth = feb,\n\tyear = {2021},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-potiquedupolythismeorganisationlinguistiquedessystmesanthroponymiqueetthonymiquedansliiliadei-2021\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Poétique du polythéisme. Organisation linguistique des systèmes anthroponymique et théonymique dans l’<i>Iliade</i>.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Bonnet, C.;  and Pironti, G., editor(s), <i>Les dieux d’Homère III. Attributs onomastiques</i>, pages 121–144. Presses Universitaires de Liège,  2021.\n  <span class=\"note\">supplément Kernos 38</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-potiquedupolythismeorganisationlinguistiquedessystmesanthroponymiqueetthonymiquedansliiliadei-2021\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-potiquedupolythismeorganisationlinguistiquedessystmesanthroponymiqueetthonymiquedansliiliadei-2021')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_poetique_2021,\n\ttitle = {Poétique du polythéisme. {Organisation} linguistique des systèmes anthroponymique et théonymique dans l’\\textit{{Iliade}}},\n\tbooktitle = {Les dieux d’{Homère} {III}. {Attributs} onomastiques},\n\tpublisher = {Presses Universitaires de Liège},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bonnet, Corinne and Pironti, Gabriella},\n\tyear = {2021},\n\tnote = {supplément Kernos 38},\n\tpages = {121--144},\n}\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2020\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2020')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2020')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2020</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (7)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-dasen-hracliteletempsestunenfantquijouedavidbouviervroniquedasends-2020\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Héraclite : le temps est un enfant qui joue / David Bouvier, Véronique Dasen (éds).\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Dasen, V.,\n  editors.\n  \n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  Volume 1 of Jeu = Play = SpielPr. Universitaires de Liège, Liège,  2020.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-dasen-hracliteletempsestunenfantquijouedavidbouviervroniquedasends-2020\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-dasen-hracliteletempsestunenfantquijouedavidbouviervroniquedasends-2020')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@book{bouvier_heraclite_2020,\n\taddress = {Liège},\n\tseries = {Jeu = {Play} = {Spiel}},\n\ttitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue / {David} {Bouvier}, {Véronique} {Dasen} (éds)},\n\tvolume = {1},\n\tisbn = {978-2-87562-262-4},\n\tshorttitle = {Héraclite},\n\tabstract = {Réunit quatorze contributions sur le fr. 52 D.-K.},\n\tpublisher = {Pr. Universitaires de Liège},\n\teditor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\n\tyear = {2020},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Réunit quatorze contributions sur le fr. 52 D.-K.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-uncoupdedsjamaisnaboliraliliade-2020\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Un coup de dés jamais n’abolira l’« Iliade ».\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Dasen, V., editor(s), <i>Héraclite : le temps est un enfant qui joue</i>, volume 1, pages 173–194. Presse Universitaires de Liège, Liège,  2020.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-uncoupdedsjamaisnaboliraliliade-2020\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-uncoupdedsjamaisnaboliraliliade-2020')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_coup_2020,\n\taddress = {Liège},\n\ttitle = {Un coup de dés jamais n’abolira l’« {Iliade} »},\n\tvolume = {1},\n\tisbn = {978-2-87562-262-4},\n\tabstract = {L’opposition, notamment sur le plan syntaxique, d’Héraclite à Homère (fr. 52 ; 56 D.-K. ; etc.) conduit à interroger le rôle du hasard et du jeu dans la création littéraire.},\n\tbooktitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue},\n\tpublisher = {Presse Universitaires de Liège},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\n\tyear = {2020},\n\tpages = {173--194},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L’opposition, notamment sur le plan syntaxique, d’Héraclite à Homère (fr. 52 ; 56 D.-K. ; etc.) conduit à interroger le rôle du hasard et du jeu dans la création littéraire.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lasignificationdunompropreetlecoupdethtreducratyle-2020\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lasignificationdunompropreetlecoupdethtreducratyle-2020', 'https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173', event);\">\n    Ὀνόματα: la signification du nom propre et le coup de théâtre du « Cratyle ».\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Aberson, M.; Dell’Oro, F.; De Vaan, M.; Viredaz, A.;  and Wachter, B., editor(s), <i>[vøːrtər]: mélanges de linguistique, de philologie et d’histoire ancienne offerts à Rudolf \\\\Wachter\\\\</i>, volume 60, of Cahiers de l'ILSL, pages 139–151. Université de Lausanne, Lausanne,  2020.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lasignificationdunompropreetlecoupdethtreducratyle-2020', 'https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Ὀνόματα: la signification du nom propre et le coup de théâtre du « Cratyle » [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lasignificationdunompropreetlecoupdethtreducratyle-2020\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lasignificationdunompropreetlecoupdethtreducratyle-2020')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier__2020,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {Cahiers de l&#x27;{ILSL}},\n\ttitle = {Ὀνόματα: la signification du nom propre et le coup de théâtre du « {Cratyle} »},\n\tvolume = {60},\n\tisbn = {978-2-940607-15-0},\n\tshorttitle = {Ὀνόματα},\n\turl = {https://edipub-unil.ch/index.php/clsl/article/view/173},\n\tabstract = {Le traitement réservé aux noms propres dans le « Cratyle » de Platon est examiné. La thèse d’Hermogène est comparée d’une part à la notion moderne, développée par S. Kripke, de nom propre comme désignateur rigide, et d’autre part à l’usage homérique de noms parlants.},\n\turldate = {2022-11-25},\n\tbooktitle = {[vøːrtər]: mélanges de linguistique, de philologie et d’histoire ancienne offerts à {Rudolf} \\{\\{{Wachter}\\}\\}},\n\tpublisher = {Université de Lausanne},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Aberson, Michel and Dell’Oro, Francesca and De Vaan, Michiel and Viredaz, Antoine and Wachter, Barbara},\n\tyear = {2020},\n\tpages = {139--151},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Le traitement réservé aux noms propres dans le « Cratyle » de Platon est examiné. La thèse d’Hermogène est comparée d’une part à la notion moderne, développée par S. Kripke, de nom propre comme désignateur rigide, et d’autre part à l’usage homérique de noms parlants.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"silva-bouvier-augusto-aspecialmodelofclassicalreceptionsummariesandshortnarratives-2020\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  A Special Model of Classical Reception: Summaries and Short Narratives.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  Silva, M. d. F.; <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Augusto, M. d. G.,\n  editors.\n  \n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  Cambridge Scholars Publishing, Cambridge,  2020.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/silva-bouvier-augusto-aspecialmodelofclassicalreceptionsummariesandshortnarratives-2020\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('silva-bouvier-augusto-aspecialmodelofclassicalreceptionsummariesandshortnarratives-2020')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@book{silva_special_2020,\n\taddress = {Cambridge},\n\ttitle = {A {Special} {Model} of {Classical} {Reception}: {Summaries} and {Short} {Narratives}},\n\tisbn = {978-1-5275-5714-7},\n\tabstract = {The contributions to this volume cover a large diachronic, geographical, and cultural space. Some of the texts go back to antiquity, using the Odyssey as the most significant source for several reflections, both ancient and contemporary, and therefore the safest link between old and contemporary versions. In addition, in the modern and contemporary summaries and tales analysed here, predominance is given to epics (Homer and other famous stories known from the epic cycle) as a source, exemplified by texts belonging to various literary works from across the globe, focused on the influence that major political phenomena can have on universal creativity.},\n\tpublisher = {Cambridge Scholars Publishing},\n\teditor = {Silva, Maria de Fatima and Bouvier, David and Augusto, Maria das Graças},\n\tyear = {2020},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  The contributions to this volume cover a large diachronic, geographical, and cultural space. Some of the texts go back to antiquity, using the Odyssey as the most significant source for several reflections, both ancient and contemporary, and therefore the safest link between old and contemporary versions. In addition, in the modern and contemporary summaries and tales analysed here, predominance is given to epics (Homer and other famous stories known from the epic cycle) as a source, exemplified by texts belonging to various literary works from across the globe, focused on the influence that major political phenomena can have on universal creativity.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ithaque1980-2020\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.2317\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-ithaque1980-2020', 'https://doi.org/10.4000/edl.2317', event);\">\n    Ithaque 1980.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Meizoz, J.;  and Philippe, G., editor(s), <i>1980: L'an zéro du monde contemporain?</i>, of Études de lettres, pages 21–26.  2020.\n  <span class=\"note\">ISBN: 9782940331734 Number: 312 Publisher: Faculté des lettres de l’Université de Lausanne</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.2317\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-ithaque1980-2020', 'https://doi.org/10.4000/edl.2317', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Ithaque 1980 [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ithaque1980-2020\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ithaque1980-2020')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_ithaque_2020,\n\tseries = {Études de lettres},\n\ttitle = {Ithaque 1980},\n\tcopyright = {All rights reserved},\n\tisbn = {978-2-940331-73-4},\n\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.2317},\n\tabstract = {Ulysse n’est toujours pas revenu. Pénélope attend. Sur son visage parcheminé, les rides dessinent les lignes d’une histoire qui se répète. Elle regarde la mer, ignorante de l’actualité. Elle pense à son fils émigré en Turquie. Elle est inquiète et elle a raison. Nous sommes le 11 septembre 1980.  Je suis à Exoghi, le plus haut village d’Ithaque et je regarde cette vieille femme, sans penser à demain, occupé à retrouver le temps de l’Odyssée. En fait, la vieille femme ne s’appelle pas Pénélope...},\n\tlanguage = {fr},\n\turldate = {2022-12-09},\n\tbooktitle = {1980: {L}&#x27;an zéro du monde contemporain?},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Meizoz, Jérôme and Philippe, Gilles},\n\tyear = {2020},\n\tnote = {ISBN: 9782940331734\nNumber: 312\nPublisher: Faculté des lettres de l’Université de Lausanne},\n\tpages = {21--26},\n\tfile = {Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/WHAY65ZX/Bouvier_2020_Ithaque 1980.pdf:application/pdf},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Ulysse n’est toujours pas revenu. Pénélope attend. Sur son visage parcheminé, les rides dessinent les lignes d’une histoire qui se répète. Elle regarde la mer, ignorante de l’actualité. Elle pense à son fils émigré en Turquie. Elle est inquiète et elle a raison. Nous sommes le 11 septembre 1980. Je suis à Exoghi, le plus haut village d’Ithaque et je regarde cette vieille femme, sans penser à demain, occupé à retrouver le temps de l’Odyssée. En fait, la vieille femme ne s’appelle pas Pénélope...\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-franoislasserreetlafiguredrosdanslaposiegrecque-2020\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  François Lasserre et la figure d'Éros dans la poésie grecque.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <i>François Lasserre et le palimpseste de Strabon, Actes du colloque “Centenaire d'un grand helléniste”</i>, pages 32–35. La Tancanière, Trouans,  2020.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-franoislasserreetlafiguredrosdanslaposiegrecque-2020\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-franoislasserreetlafiguredrosdanslaposiegrecque-2020')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_francois_2020,\n\taddress = {Trouans},\n\ttitle = {François {Lasserre} et la figure d&#x27;Éros dans la poésie grecque},\n\tbooktitle = {François {Lasserre} et le palimpseste de {Strabon}, {Actes} du colloque “{Centenaire} d&#x27;un grand helléniste”},\n\tpublisher = {La Tancanière},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2020},\n\tpages = {32--35},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-dasen-introduction-2020\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Introduction.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Dasen, V.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Dasen, V., editor(s), <i>Héraclite : le temps est un enfant qui joue</i>, volume 1, pages 5–25. Presse Universitaires de Liège, Liège,  2020.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-dasen-introduction-2020\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-dasen-introduction-2020')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_introduction_2020,\n\taddress = {Liège},\n\ttitle = {Introduction},\n\tvolume = {1},\n\tisbn = {978-2-87562-262-4},\n\tbooktitle = {Héraclite : le temps est un enfant qui joue},\n\tpublisher = {Presse Universitaires de Liège},\n\tauthor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\n\teditor = {Bouvier, David and Dasen, Véronique},\n\tyear = {2020},\n\tpages = {5--25},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2019\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2019')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2019')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2019</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-dedmodocoshomrecommepoterappropriationdunchantadiquedansunepope-2019\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-dedmodocoshomrecommepoterappropriationdunchantadiquedansunepope-2019', 'https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073', event);\">\n    De Démodocos à « Homère comme poète », réappropriation d’un chant aédique dans une épopée.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Desclos, M., editor(s), <i>La poésie archaïque comme discours de savoir</i>, volume 12, of Kaïnon: Anthropologie de la Pensée Ancienne, pages 73–100. Garnier, Paris,  2019.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-dedmodocoshomrecommepoterappropriationdunchantadiquedansunepope-2019', 'https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"De Démodocos à « Homère comme poète », réappropriation d’un chant aédique dans une épopée [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-dedmodocoshomrecommepoterappropriationdunchantadiquedansunepope-2019', 'http://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-dedmodocoshomrecommepoterappropriationdunchantadiquedansunepope-2019\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>1 download</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-dedmodocoshomrecommepoterappropriationdunchantadiquedansunepope-2019')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_demodocos_2019,\n\taddress = {Paris},\n\tseries = {Kaïnon: {Anthropologie} de la {Pensée} {Ancienne}},\n\ttitle = {De {Démodocos} à « {Homère} comme poète », réappropriation d’un chant aédique dans une épopée},\n\tvolume = {12},\n\tisbn = {978-2-406-07377-2},\n\turl = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073},\n\tabstract = {L’« Odyssée » jette un regard critique sur le chant aédique de l’époque héroïque et interroge la possibilité de rapporter les évènements de la guerre de Troie.},\n\turldate = {2022-11-25},\n\tbooktitle = {La poésie archaïque comme discours de savoir},\n\tpublisher = {Garnier},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Desclos, Marie-Laurence},\n\tyear = {2019},\n\tdoi = {10.15122/isbn.978-2-406-07379-6.p.0073},\n\tpages = {73--100},\n\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/6CVMR9XP/la-poesie-archaique-comme-discours-de-savoir-de-demodocos-a-homere-comme-poete-reappropriation-.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L’« Odyssée » jette un regard critique sur le chant aédique de l’époque héroïque et interroge la possibilité de rapporter les évènements de la guerre de Troie.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-thucydideetvoltaireenjeuxetconstructionsdunefiliationproblmatique-2019\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"http://books.openedition.org/ausonius/2615\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-thucydideetvoltaireenjeuxetconstructionsdunefiliationproblmatique-2019', 'http://books.openedition.org/ausonius/2615', event);\">\n    Thucydide et Voltaire : enjeux et constructions d’une filiation problématique.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Fromentin, V.; Gotteland, S.;  and Payen, P., editor(s), <i>Ombres de Thucydide : La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du xxe siècle</i>, pages 693–706. Ausonius Éditions, Pessac, January 2019.\n  <span class=\"note\">Code: Ombres de Thucydide : La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du xxe siècle</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"http://books.openedition.org/ausonius/2615\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-thucydideetvoltaireenjeuxetconstructionsdunefiliationproblmatique-2019', 'http://books.openedition.org/ausonius/2615', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Thucydide et Voltaire : enjeux et constructions d’une filiation problématique [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-thucydideetvoltaireenjeuxetconstructionsdunefiliationproblmatique-2019\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-thucydideetvoltaireenjeuxetconstructionsdunefiliationproblmatique-2019')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_thucydide_2019,\n\taddress = {Pessac},\n\ttitle = {Thucydide et {Voltaire} : enjeux et constructions d’une filiation problématique},\n\tisbn = {978-2-35613-282-6},\n\tshorttitle = {Thucydide et {Voltaire}},\n\turl = {http://books.openedition.org/ausonius/2615},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tbooktitle = {Ombres de {Thucydide} : {La} réception de l’historien depuis l’{Antiquité} jusqu’au début du  xxe siècle},\n\tpublisher = {Ausonius Éditions},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Fromentin, Valérie and Gotteland, Sophie and Payen, Pascal},\n\tmonth = jan,\n\tyear = {2019},\n\tnote = {Code: Ombres de Thucydide : La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du  xxe siècle},\n\tpages = {693--706},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-honneuretrtributionlacolredachille-2019\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Honneur et rétribution: la colère d’Achille.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Hamidović, D.; Thromas, A.;  and Silvestrini, M., editor(s), <i>»Retribution« in Jewish and Christian Texts. A concept in debate</i>, pages 111–121. Mohr Siebeck, Tübingen,  2019.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-honneuretrtributionlacolredachille-2019\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-honneuretrtributionlacolredachille-2019')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_honneur_2019,\n\taddress = {Tübingen},\n\ttitle = {Honneur et rétribution: la colère d’{Achille}},\n\tisbn = {978-3-16-154721-8},\n\tbooktitle = {»{Retribution}« in {Jewish} and {Christian} {Texts}. {A} concept in debate},\n\tpublisher = {Mohr Siebeck},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Hamidović, David and Thromas, Apolline and Silvestrini, Matteo},\n\tyear = {2019},\n\tpages = {111--121},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-quandlepotedeliiliadeichanteundieuquifabriquelimagedundieu-2019\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Quand le poète de l'<i>Iliade</i> chante un dieu qui fabrique l'image d'un dieu.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Villari, E., editor(s), <i>Politeismi antichi. Le rappresentazioni degli dei nel mondo greco e romano. Miti, immagini e testi</i>, pages 37–49. Genova University Press, Genova,  2019.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-quandlepotedeliiliadeichanteundieuquifabriquelimagedundieu-2019\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-quandlepotedeliiliadeichanteundieuquifabriquelimagedundieu-2019')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_quand_2019,\n\taddress = {Genova},\n\ttitle = {Quand le poète de l&#x27;\\textit{{Iliade}} chante un dieu qui fabrique l&#x27;image d&#x27;un dieu},\n\tisbn = {978-88-949439-4-8},\n\tbooktitle = {Politeismi antichi. {Le} rappresentazioni degli dei nel mondo greco e romano. {Miti}, immagini e testi},\n\tpublisher = {Genova University Press},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Villari, Elisabetta},\n\tyear = {2019},\n\tpages = {37--49},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2018\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2018')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2018')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2018</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (3)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-schliemannsurlestracesdulysse-2018\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Schliemann sur les traces d’Ulysse.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <i>Promenades archéologiques</i>, volume 2, pages 7–23. Millon, Grenoble,  2018.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-schliemannsurlestracesdulysse-2018\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-schliemannsurlestracesdulysse-2018')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_schliemann_2018,\n\taddress = {Grenoble},\n\ttitle = {Schliemann sur les traces d’{Ulysse}},\n\tvolume = {2},\n\tbooktitle = {Promenades archéologiques},\n\tpublisher = {Millon},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2018},\n\tpages = {7--23},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lescontradictionsducontratdeiphilotsiauchantiiideliiliadei-2018\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lescontradictionsducontratdeiphilotsiauchantiiideliiliadei-2018', 'https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017', event);\">\n    Les contradictions du contrat de <i>philotès</i> au chant III de l'<i>Iliade</i>.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Jaulin, J.;  and Pellegrin, P., editor(s), <i>Philia et Dikè. Aspects du lien social et politique en Grèce ancienne</i>, pages 17–38. Classiques Garnier, Paris,  2018.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lescontradictionsducontratdeiphilotsiauchantiiideliiliadei-2018', 'https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Les contradictions du contrat de &lt;i&gt;philotès&lt;/i&gt; au chant III de l&#x27;&lt;i&gt;Iliade&lt;/i&gt; [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lescontradictionsducontratdeiphilotsiauchantiiideliiliadei-2018\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lescontradictionsducontratdeiphilotsiauchantiiideliiliadei-2018')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_les_2018,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Les contradictions du contrat de \\textit{philotès} au chant {III} de l&#x27;\\textit{{Iliade}}},\n\tisbn = {978-2-406-07176-1},\n\turl = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-07176-1.p.0017},\n\tabstract = {On peut se demander pourquoi, contrairement au latin, le grec n&#x27;a pas retenu, pour dire la relation réciproque des citoyens, un terme lié à l&#x27;idée de philia ou de philotês. Une relecture du chant III de l&#x27;Iliade permet de rappeler à quel point la philotês était dépendante de la puissance ambiguë d&#x27;Aphrodite. Voué à l&#x27;échec, le pacte de philotês que Troyens et Achéens voulaient conclure est révélateur de l&#x27;impossibilité grecque de penser, sans Aphrodite, une solidarité sociale non problématique.},\n\tlanguage = {fre},\n\turldate = {2022-12-09},\n\tbooktitle = {Philia et {Dikè}. {Aspects} du lien social et politique en {Grèce} ancienne},\n\tpublisher = {Classiques Garnier},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Jaulin, J. and Pellegrin, P.},\n\tyear = {2018},\n\tpages = {17--38},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  On peut se demander pourquoi, contrairement au latin, le grec n'a pas retenu, pour dire la relation réciproque des citoyens, un terme lié à l'idée de philia ou de philotês. Une relecture du chant III de l'Iliade permet de rappeler à quel point la philotês était dépendante de la puissance ambiguë d'Aphrodite. Voué à l'échec, le pacte de philotês que Troyens et Achéens voulaient conclure est révélateur de l'impossibilité grecque de penser, sans Aphrodite, une solidarité sociale non problématique.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mmoiredelacitetmmoiredelatragdie-2018\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.1085\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-mmoiredelacitetmmoiredelatragdie-2018', 'https://doi.org/10.4000/edl.1085', event);\">\n    Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Groneberg, M., editor(s), <i>Penser la scène</i>, of Études de lettres, pages 81–98. Faculté des lettres de Lausanne, Lausanne,  2018.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.1085\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-mmoiredelacitetmmoiredelatragdie-2018', 'https://doi.org/10.4000/edl.1085', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mmoiredelacitetmmoiredelatragdie-2018\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mmoiredelacitetmmoiredelatragdie-2018')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_memoire_2018,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {Études de lettres},\n\ttitle = {Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie},\n\tisbn = {978-2-940331-67-3},\n\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.1085},\n\turldate = {2022-12-09},\n\tbooktitle = {Penser la scène},\n\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Groneberg, M.},\n\tyear = {2018},\n\tpages = {81--98},\n\tfile = {Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/Y6A6KTJH/Bouvier_2018_Mémoire de la cité et mémoire de la tragédie.pdf:application/pdf},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2017\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2017')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2017')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2017</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-dufrissonphrikdhorreuraufrissonpotiqueinterprtationdequelquesmotionsentrelarmeschaudesetsueursfroideschezplatonethomre-2017\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"http://books.openedition.org/editionsehess/2572\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-dufrissonphrikdhorreuraufrissonpotiqueinterprtationdequelquesmotionsentrelarmeschaudesetsueursfroideschezplatonethomre-2017', 'http://books.openedition.org/editionsehess/2572', event);\">\n    Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique : interprétation de quelques émotions entre larmes chaudes et sueurs froides chez Platon et Homère.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <i>Dossier : Émotions</i>, pages 15–35. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, Paris, June 2017.\n  <span class=\"note\">Code: Dossier : Émotions</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"http://books.openedition.org/editionsehess/2572\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-dufrissonphrikdhorreuraufrissonpotiqueinterprtationdequelquesmotionsentrelarmeschaudesetsueursfroideschezplatonethomre-2017', 'http://books.openedition.org/editionsehess/2572', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique : interprétation de quelques émotions entre larmes chaudes et sueurs froides chez Platon et Homère [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-dufrissonphrikdhorreuraufrissonpotiqueinterprtationdequelquesmotionsentrelarmeschaudesetsueursfroideschezplatonethomre-2017\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-dufrissonphrikdhorreuraufrissonpotiqueinterprtationdequelquesmotionsentrelarmeschaudesetsueursfroideschezplatonethomre-2017')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_du_2017,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique : interprétation de quelques émotions entre larmes chaudes et sueurs froides chez {Platon} et {Homère}},\n\tisbn = {978-2-7132-2607-6},\n\tshorttitle = {Du frisson (phrikê) d’horreur au frisson poétique},\n\turl = {http://books.openedition.org/editionsehess/2572},\n\tabstract = {Taking into account the cultural diversity of emotions, this study considers the examples of tears and shivering (phrikê). It aims to confront Plato’s and Homer’s opposite conceptions. In the Republic, Plato examines the effects of poetry on listeners. He claims that descriptions of tears and scenes of fear affect the soul and make it warmer and softer; this process affects the virility. Poetry of lamentation should be left to women. Such a conception is in total contradiction with the Homeric poems, where hot tears (dakrua therma) are, as well as abundant tears, a sign of virility. In Homeric poetry, the hot tears are dangerous only for women. We must emphasize another opposition. Shivering does not have a warming effect (as for Plato) but is described as cold and glacial. Hot and cold emotions in Homer are not what Plato makes us to believe. Plato invents a new theory of emotion that supports his critic of Homeric poetry.,Posant la question d’une universalité des émotions, cette étude prend l’exemple des larmes et du frisson pour démontrer, dans un cheminement qui remonte de Platon à Homère, les divergences et contradictions de leurs interprétations. Dans la République, Platon prend à dessein l’exemple du frisson de peur et des plaintes pour renverser les valeurs de l’Iliade et démontrer le danger d’une telle poésie dans la cité idéale. Dans une démonstration qui postule un effet émollient de la peur et des pleurs, il dénonce une poésie qui amollit, en la réchauffant, la virilité des auditeurs. Ce postulat platonicien est en totale contradiction avec la poésie homérique où les larmes chaudes (dakrua therma) constituent, ainsi que les pleurs abondants, un signe de virilité. Dans la poésie homérique, les larmes chaudes ont un effet amollissant et liquéfiant sur la seule beauté féminine. Quant au frisson de peur, loin de réchauffer, il a, sur les héros homériques, un effet glaçant. Le chaud et le froid ne sont pas chez Homère ce que Platon affirme. Rien d’universel donc dans la manière de décrire et ressentir une émotion.},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tbooktitle = {Dossier : Émotions},\n\tpublisher = {Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = jun,\n\tyear = {2017},\n\tnote = {Code: Dossier : Émotions},\n\tpages = {15--35},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Taking into account the cultural diversity of emotions, this study considers the examples of tears and shivering (phrikê). It aims to confront Plato’s and Homer’s opposite conceptions. In the Republic, Plato examines the effects of poetry on listeners. He claims that descriptions of tears and scenes of fear affect the soul and make it warmer and softer; this process affects the virility. Poetry of lamentation should be left to women. Such a conception is in total contradiction with the Homeric poems, where hot tears (dakrua therma) are, as well as abundant tears, a sign of virility. In Homeric poetry, the hot tears are dangerous only for women. We must emphasize another opposition. Shivering does not have a warming effect (as for Plato) but is described as cold and glacial. Hot and cold emotions in Homer are not what Plato makes us to believe. Plato invents a new theory of emotion that supports his critic of Homeric poetry.,Posant la question d’une universalité des émotions, cette étude prend l’exemple des larmes et du frisson pour démontrer, dans un cheminement qui remonte de Platon à Homère, les divergences et contradictions de leurs interprétations. Dans la République, Platon prend à dessein l’exemple du frisson de peur et des plaintes pour renverser les valeurs de l’Iliade et démontrer le danger d’une telle poésie dans la cité idéale. Dans une démonstration qui postule un effet émollient de la peur et des pleurs, il dénonce une poésie qui amollit, en la réchauffant, la virilité des auditeurs. Ce postulat platonicien est en totale contradiction avec la poésie homérique où les larmes chaudes (dakrua therma) constituent, ainsi que les pleurs abondants, un signe de virilité. Dans la poésie homérique, les larmes chaudes ont un effet amollissant et liquéfiant sur la seule beauté féminine. Quant au frisson de peur, loin de réchauffer, il a, sur les héros homériques, un effet glaçant. Le chaud et le froid ne sont pas chez Homère ce que Platon affirme. Rien d’universel donc dans la manière de décrire et ressentir une émotion.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-commentchanternoptolmelanmenne7depindareentreritueletposieouleslimitesduneanalyseintertextuelle-2017\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Comment chanter Néoptolème ? La Néméenne 7 de Pindare entre rituel et poésie ou les limites d’une analyse intertextuelle.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Calame, C.;  and Ellinger, P., editor(s), <i>Du récit au rituel par la forme esthétique. Poèmes, images et pragmatique cultuelle en Grèce ancienne</i>. Les Belles Lettres, Paris,  2017.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-commentchanternoptolmelanmenne7depindareentreritueletposieouleslimitesduneanalyseintertextuelle-2017\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-commentchanternoptolmelanmenne7depindareentreritueletposieouleslimitesduneanalyseintertextuelle-2017')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{calame_comment_2017,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Comment chanter {Néoptolème} ? {La} {Néméenne} 7 de {Pindare} entre rituel et poésie ou les limites d’une analyse intertextuelle},\n\tbooktitle = {Du récit au rituel par la forme esthétique. {Poèmes}, images et pragmatique cultuelle en {Grèce} ancienne},\n\tpublisher = {Les Belles Lettres},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Calame, Claude and Ellinger, P.},\n\tyear = {2017},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lechoixdaphroditeetlescausesdelaguerre-2017\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le choix d’Aphrodite et les causes de la guerre.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Pironti, G.;  and Bonnet, C., editor(s), <i>Les dieux d’Homère. Polythéisme et poésie en Grèce ancienne</i>, pages 177–202. Centre international d'étude de la religion grecque antique, Liège,  2017.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lechoixdaphroditeetlescausesdelaguerre-2017\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lechoixdaphroditeetlescausesdelaguerre-2017')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_choix_2017,\n\taddress = {Liège},\n\ttitle = {Le choix d’{Aphrodite} et les causes de la guerre},\n\tisbn = {978-2-87562-130-6},\n\tbooktitle = {Les dieux d’{Homère}. {Polythéisme} et poésie en {Grèce} ancienne},\n\tpublisher = {Centre international d&#x27;étude de la religion grecque antique},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Pironti, Gabriella and Bonnet, Corinne},\n\tyear = {2017},\n\tpages = {177--202},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-thecorrelationoffountainsandaltarsinarchaicgreekpoetry-2017\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1515/9783110535150\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-thecorrelationoffountainsandaltarsinarchaicgreekpoetry-2017', 'https://doi.org/10.1515/9783110535150', event);\">\n    The Correlation of Fountains and Altars in Archaic Greek Poetry.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Bierl, A.; Christopoulos, M.;  and Papachrysostomou, A., editor(s), <i>Time and Space in Ancient Myth, Religion and Culture</i>, pages 43–62. De Gruyter, Berlin,  2017.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1515/9783110535150\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-thecorrelationoffountainsandaltarsinarchaicgreekpoetry-2017', 'https://doi.org/10.1515/9783110535150', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"The Correlation of Fountains and Altars in Archaic Greek Poetry [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.1515/9783110535150-004\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-thecorrelationoffountainsandaltarsinarchaicgreekpoetry-2017', 'http://doi.org/10.1515/9783110535150-004', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-thecorrelationoffountainsandaltarsinarchaicgreekpoetry-2017\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-thecorrelationoffountainsandaltarsinarchaicgreekpoetry-2017')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_correlation_2017,\n\taddress = {Berlin},\n\ttitle = {The {Correlation} of {Fountains} and {Altars} in {Archaic} {Greek} {Poetry}},\n\tisbn = {978-3-11-053515-0},\n\turl = {https://doi.org/10.1515/9783110535150},\n\tlanguage = {en},\n\turldate = {2022-12-09},\n\tbooktitle = {Time and {Space} in {Ancient} {Myth}, {Religion} and {Culture}},\n\tpublisher = {De Gruyter},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bierl, A. and Christopoulos, M. and Papachrysostomou, A.},\n\tyear = {2017},\n\tdoi = {10.1515/9783110535150-004},\n\tpages = {43--62},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-voltaireethomrelecteursdemauriziobettini-2017\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Voltaire et Homère lecteurs de Maurizio Bettini.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Beta, S., editor(s), <i>Scritti in onore di Bettini</i>, pages 59–63. Mimesis, Milano; Udine,  2017.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-voltaireethomrelecteursdemauriziobettini-2017\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-voltaireethomrelecteursdemauriziobettini-2017')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_voltaire_2017,\n\taddress = {Milano; Udine},\n\ttitle = {Voltaire et {Homère} lecteurs de {Maurizio} {Bettini}},\n\tbooktitle = {Scritti in onore di {Bettini}},\n\tpublisher = {Mimesis},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Beta, Simone},\n\tyear = {2017},\n\tpages = {59--63},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2016\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2016')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2016')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2016</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"badinou-bouvier-danguy-lefabuleuxdestindesbiensculturelsordreetdsordresdelarception-2016\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'badinou-bouvier-danguy-lefabuleuxdestindesbiensculturelsordreetdsordresdelarception-2016', 'https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01', event);\">\n    Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  Badinou, P.; <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Danguy, L.,\n  editors.\n  \n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n   of A contrario CampusBSN Press, Lausanne,  2016.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\"\n     onclick=\"log_download('badinou-bouvier-danguy-lefabuleuxdestindesbiensculturelsordreetdsordresdelarception-2016', 'https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/badinou-bouvier-danguy-lefabuleuxdestindesbiensculturelsordreetdsordresdelarception-2016\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('badinou-bouvier-danguy-lefabuleuxdestindesbiensculturelsordreetdsordresdelarception-2016')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@book{badinou_fabuleux_2016,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {A contrario {Campus}},\n\ttitle = {Le fabuleux destin des biens culturels. {Ordre} et désordres de la réception},\n\tisbn = {978-2-940516-63-6},\n\turl = {https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01},\n\tpublisher = {BSN Press},\n\teditor = {Badinou, Panayota and Bouvier, David and Danguy, Laurence},\n\tyear = {2016},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lasceltadiafroditeelecausedellaguerra-2016\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  La scelta di Afrodite e le cause della guerra.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Pironti, G.;  and Bonnet, C., editor(s), <i>Gli dèi di Omero. Politeismo e poesia nella Grecia antica</i>, pages 231–263. Carocci,  2016.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lasceltadiafroditeelecausedellaguerra-2016\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lasceltadiafroditeelecausedellaguerra-2016')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_scelta_2016,\n\ttitle = {La scelta di {Afrodite} e le cause della guerra},\n\tisbn = {978-88-430-8273-5},\n\tbooktitle = {Gli dèi di {Omero}. {Politeismo} e poesia nella {Grecia} antica},\n\tpublisher = {Carocci},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Pironti, Gabriella and Bonnet, Corinne},\n\tyear = {2016},\n\tpages = {231--263},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-surfingonpenelopesweb-2016\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1163/9789004325234_006\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-surfingonpenelopesweb-2016', 'https://doi.org/10.1163/9789004325234_006', event);\">\n    Surfing on Penelope’s Web.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Clivaz, C.; Dilley, P.;  and Hamidović, D., editor(s), <i>Ancient Worlds in Digital Culture</i>, pages 86–109. Brill, Leiden; Boston (Mass.), January 2016.\n  <span class=\"note\">Pages: 86-109 Section: Ancient Worlds in Digital Culture</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1163/9789004325234_006\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-surfingonpenelopesweb-2016', 'https://doi.org/10.1163/9789004325234_006', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Surfing on Penelope’s Web [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.1163/9789004325234_006\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-surfingonpenelopesweb-2016', 'http://doi.org/10.1163/9789004325234_006', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-surfingonpenelopesweb-2016\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-surfingonpenelopesweb-2016')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_surfing_2016,\n\taddress = {Leiden; Boston (Mass.)},\n\ttitle = {Surfing on {Penelope}’s {Web}},\n\tisbn = {978-90-04-32523-4},\n\turl = {https://doi.org/10.1163/9789004325234_006},\n\tlanguage = {en},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tbooktitle = {Ancient {Worlds} in {Digital} {Culture}},\n\tpublisher = {Brill},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Clivaz, Claire and Dilley, Paul and Hamidović, David},\n\tmonth = jan,\n\tyear = {2016},\n\tdoi = {10.1163/9789004325234_006},\n\tnote = {Pages: 86-109\nSection: Ancient Worlds in Digital Culture},\n\tpages = {86--109},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ordreetdsordresdelarception-2016\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-ordreetdsordresdelarception-2016', 'https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01', event);\">\n    Ordre et désordres de la réception.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Badinou, P.; <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Danguy, L., editor(s), <i>Le fabuleux destin des biens culturels</i>, pages 19–25. BSN Press, Bangkok,  2016.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-ordreetdsordresdelarception-2016', 'https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Ordre et désordres de la réception [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01.0019\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-ordreetdsordresdelarception-2016', 'http://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01.0019', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ordreetdsordresdelarception-2016\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ordreetdsordresdelarception-2016')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_ordre_2016,\n\taddress = {Bangkok},\n\ttitle = {Ordre et désordres de la réception},\n\tisbn = {978-2-940516-63-6},\n\turl = {https://doi.org/10.3917/bsn.pana.2016.01},\n\tabstract = {La réception des biens culturels, sous toutes leurs formes et dans leur infinie variété, a fait l’objet de nombreuses réflexions théoriques qui impliquent et intéressent les chercheurs autant que les promoteurs de leur diffusion. Comment peut-on expliquer la postérité ou le succès d’une œuvre littéraire ou artistique à telle époque et dans tel contexte ? Comment les acteurs divers – écrivains, scientifiques, artistes, dramaturges, amateurs, marchands, institutions, publics – construisent- ils le sens et la valeur des biens culturels? Comment contribuent-ils à leur diffusion? Existe- t-il des mécanismes qui permettent de contrôler la réception des œuvres? Toutes ces questions ont constitué le cadre d’un colloque intitulé Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception qui a eu lieu à l’Université de Lausanne les 8 et 9 mai 2014.\nOrganisé par la Formation doctorale interdisciplinaire (FDi) en étroite collaboration avec deux disciplines de la Faculté, le grec ancien et l’histoire de l’art, ce colloque a créé un espace de rencontre entre hellénistes, archéologues, littéraires et historiens de l’art, qui ont fait un état des lieux des travaux consacrés à la réception et les ont situés vis-à-vis de la recherche internationale. Les textes réunis dans ce volume permettent de voir le croisement de ces différents regards et font émerger des questionnements inédits.},\n\tlanguage = {fr},\n\turldate = {2022-12-09},\n\tbooktitle = {Le fabuleux destin des biens culturels},\n\tpublisher = {BSN Press},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Badinou, Panayota and Bouvier, David and Danguy, Laurence},\n\tyear = {2016},\n\tdoi = {10.3917/bsn.pana.2016.01.0019},\n\tpages = {19--25},\n\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTSPDS6M/le-fabuleux-destin-des-biens-culturels--9782940516636-page-19.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  La réception des biens culturels, sous toutes leurs formes et dans leur infinie variété, a fait l’objet de nombreuses réflexions théoriques qui impliquent et intéressent les chercheurs autant que les promoteurs de leur diffusion. Comment peut-on expliquer la postérité ou le succès d’une œuvre littéraire ou artistique à telle époque et dans tel contexte ? Comment les acteurs divers – écrivains, scientifiques, artistes, dramaturges, amateurs, marchands, institutions, publics – construisent- ils le sens et la valeur des biens culturels? Comment contribuent-ils à leur diffusion? Existe- t-il des mécanismes qui permettent de contrôler la réception des œuvres? Toutes ces questions ont constitué le cadre d’un colloque intitulé Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et désordres de la réception qui a eu lieu à l’Université de Lausanne les 8 et 9 mai 2014. Organisé par la Formation doctorale interdisciplinaire (FDi) en étroite collaboration avec deux disciplines de la Faculté, le grec ancien et l’histoire de l’art, ce colloque a créé un espace de rencontre entre hellénistes, archéologues, littéraires et historiens de l’art, qui ont fait un état des lieux des travaux consacrés à la réception et les ont situés vis-à-vis de la recherche internationale. Les textes réunis dans ce volume permettent de voir le croisement de ces différents regards et font émerger des questionnements inédits.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2015\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2015')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2015')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2015</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-quandleconceptdeformuledevientunobstaclepistmologiquelaconceptiondustockdeformulesprfabriques-2015\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-quandleconceptdeformuledevientunobstaclepistmologiquelaconceptiondustockdeformulesprfabriques-2015', 'https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659', event);\">\n    Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique: la conception du stock de formules préfabriquées.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Gaia: Revue Interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque</i>, 18: 225–243.  2015.\n  <span class=\"note\">Volume en hommage à F. Letoublon</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-quandleconceptdeformuledevientunobstaclepistmologiquelaconceptiondustockdeformulesprfabriques-2015', 'https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique: la conception du stock de formules préfabriquées [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-quandleconceptdeformuledevientunobstaclepistmologiquelaconceptiondustockdeformulesprfabriques-2015', 'http://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-quandleconceptdeformuledevientunobstaclepistmologiquelaconceptiondustockdeformulesprfabriques-2015\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-quandleconceptdeformuledevientunobstaclepistmologiquelaconceptiondustockdeformulesprfabriques-2015')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_quand_2015,\n\ttitle = {Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique: la conception du stock de formules préfabriquées},\n\tvolume = {18},\n\tissn = {1262-3717},\n\tshorttitle = {Quand le concept de « formule » devient un obstacle épistémologique},\n\turl = {https://doi.org/10.3406/gaia.2015.1659},\n\tdoi = {10.3406/gaia.2015.1659},\n\tabstract = {Examine les origines et le devenir de l’idée selon laquelle l’aède puiserait dans un stock de formules toutes faites, dans l’histoire des études de la poésie épique archaïque depuis la fin du 18e s. jusqu’aux années 1980. Quoiqu’il admette l’idée d’un stock de formules, Milman Parry propose dès 1928 une interprétation diachronique de la création poétique des aèdes où la notion d’analogie joue un rôle fondamental : il met ainsi l’accent sur la capacité générative et créatrice du système formulaire (={\\textgreater} APh 3, p. 38, 1er titre = 03-00591 ; APh 3, p. 38, 2e titre = 03-00592). Ses travaux de 1930 et 1932 montrent cependant qu’il n’avait pas encore perçu que sa théorie permettait de dépasser radicalement l’idée d’un stock de formules (APh 6, p. 67, 2e titre = 06-01197 ; APh 7, p. 67, 2e titre = 07-01169).},\n\tjournal = {Gaia: Revue Interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2015},\n\tnote = {Volume en hommage à F. Letoublon},\n\tpages = {225--243},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Examine les origines et le devenir de l’idée selon laquelle l’aède puiserait dans un stock de formules toutes faites, dans l’histoire des études de la poésie épique archaïque depuis la fin du 18e s. jusqu’aux années 1980. Quoiqu’il admette l’idée d’un stock de formules, Milman Parry propose dès 1928 une interprétation diachronique de la création poétique des aèdes où la notion d’analogie joue un rôle fondamental : il met ainsi l’accent sur la capacité générative et créatrice du système formulaire (=\\textgreater APh 3, p. 38, 1er titre = 03-00591 ; APh 3, p. 38, 2e titre = 03-00592). Ses travaux de 1930 et 1932 montrent cependant qu’il n’avait pas encore perçu que sa théorie permettait de dépasser radicalement l’idée d’un stock de formules (APh 6, p. 67, 2e titre = 06-01197 ; APh 7, p. 67, 2e titre = 07-01169).\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-palaiphatosoulemythedumythographe-2015\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-palaiphatosoulemythedumythographe-2015', 'https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf', event);\">\n    Palaiphatos ou Le mythe du mythographe.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Polymnia</i>, 1: 25–60.  2015.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-palaiphatosoulemythedumythographe-2015', 'https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/pdf.svg\"\n\t     alt=\"Palaiphatos ou Le mythe du mythographe [pdf]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-palaiphatosoulemythedumythographe-2015\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>3 downloads</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-palaiphatosoulemythedumythographe-2015')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_palaiphatos_2015,\n\ttitle = {Palaiphatos ou {Le} mythe du mythographe},\n\tvolume = {1},\n\tissn = {2491-1704},\n\turl = {https://polymnia-revue.univ-lille3.fr/pdf/2015/2.Bouvier-Polymnia-1_2015.pdf},\n\tabstract = {Définit la nature de l’ouvrage de Palaiphatos et son rapport avec la mythographie, en soulignant le paradoxe créé par le fait qu’il donne un recueil de récits mythiques afin de déconstruire le mythe. Cet anti-mythographe, oublié par le débat scientifique du 20e s. plutôt intéressé à l’illusion d’un mythe authentique, a élaboré un type de discours qui permettait de perpétuer les récits mythiques dans un nouveau contexte social. Même si nous disposons d’une copie dérivative, comme le montrent les différences entre les textes des manuscrits, on peut penser que le recueil n’avait pas une fonction exégétique, mais pouvait impliquer un entraînement et un plaisir logique et rhétorique. Le témoignage de Théon (Prog. 94, 13-14) rattache Palaphaitos à une tradition qui voulait réduire les mythes au vraisemblable et qui a été critiquée par Platon (Phaed. 229 c). Palaiphatos est un nom évocateur pour désigner l’énonciateur de récits prophétiques qui prétendent remonter aux origines.},\n\turldate = {2022-11-25},\n\tjournal = {Polymnia},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2015},\n\tpages = {25--60},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Définit la nature de l’ouvrage de Palaiphatos et son rapport avec la mythographie, en soulignant le paradoxe créé par le fait qu’il donne un recueil de récits mythiques afin de déconstruire le mythe. Cet anti-mythographe, oublié par le débat scientifique du 20e s. plutôt intéressé à l’illusion d’un mythe authentique, a élaboré un type de discours qui permettait de perpétuer les récits mythiques dans un nouveau contexte social. Même si nous disposons d’une copie dérivative, comme le montrent les différences entre les textes des manuscrits, on peut penser que le recueil n’avait pas une fonction exégétique, mais pouvait impliquer un entraînement et un plaisir logique et rhétorique. Le témoignage de Théon (Prog. 94, 13-14) rattache Palaphaitos à une tradition qui voulait réduire les mythes au vraisemblable et qui a été critiquée par Platon (Phaed. 229 c). Palaiphatos est un nom évocateur pour désigner l’énonciateur de récits prophétiques qui prétendent remonter aux origines.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-localisationdeslettresetdesphonmesdanslhexamtrehomriquedveloppementduneintuitionrefouledeferdinanddesaussure-2015\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.jstor.org/stable/24915434\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-localisationdeslettresetdesphonmesdanslhexamtrehomriquedveloppementduneintuitionrefouledeferdinanddesaussure-2015', 'https://www.jstor.org/stable/24915434', event);\">\n    Localisation des lettres et des phonèmes dans l'hexamètre homérique: développement d'une intuition refoulée de Ferdinand de Saussure.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Cahiers Ferdinand de Saussure: Revue de Linguistique Générale</i>, 68: 149–169.  2015.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.jstor.org/stable/24915434\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-localisationdeslettresetdesphonmesdanslhexamtrehomriquedveloppementduneintuitionrefouledeferdinanddesaussure-2015', 'https://www.jstor.org/stable/24915434', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Localisation des lettres et des phonèmes dans l&#x27;hexamètre homérique: développement d&#x27;une intuition refoulée de Ferdinand de Saussure [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-localisationdeslettresetdesphonmesdanslhexamtrehomriquedveloppementduneintuitionrefouledeferdinanddesaussure-2015\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-localisationdeslettresetdesphonmesdanslhexamtrehomriquedveloppementduneintuitionrefouledeferdinanddesaussure-2015')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_localisation_2015,\n\ttitle = {Localisation des lettres et des phonèmes dans l&#x27;hexamètre homérique: développement d&#x27;une intuition refoulée de {Ferdinand} de {Saussure}},\n\tvolume = {68},\n\tissn = {0068-516X},\n\tshorttitle = {Localisation des lettres et des phonèmes dans l&#x27;hexamètre homérique},\n\turl = {https://www.jstor.org/stable/24915434},\n\tabstract = {Un logiciel grammato-métrique mis au point par l’Université et l’École polytechnique fédérale de Lausanne permet de déterminer, pour chaque position métrique de l’hexamètre dactylique homérique, la fréquence et la récurrence des lettres et des groupes de lettres. Les résultats d’une analyse menée au moyen de ce logiciel sur l’« Iliade » et l’« Odyssée » confirment une intuition de Ferdinand de Saussure. Les mêmes lettres et séquences de lettres tendent à apparaître aux mêmes positions à l’intérieur du vers. Appartient au dossier monographique noté 87-07118},\n\tjournal = {Cahiers Ferdinand de Saussure: Revue de Linguistique Générale},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2015},\n\tpages = {149--169},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Un logiciel grammato-métrique mis au point par l’Université et l’École polytechnique fédérale de Lausanne permet de déterminer, pour chaque position métrique de l’hexamètre dactylique homérique, la fréquence et la récurrence des lettres et des groupes de lettres. Les résultats d’une analyse menée au moyen de ce logiciel sur l’« Iliade » et l’« Odyssée » confirment une intuition de Ferdinand de Saussure. Les mêmes lettres et séquences de lettres tendent à apparaître aux mêmes positions à l’intérieur du vers. Appartient au dossier monographique noté 87-07118\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lehroscommeunloupusageplatoniciendunecomparaisonhomrique-2015\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lehroscommeunloupusageplatoniciendunecomparaisonhomrique-2015', 'http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830', event);\">\n    Le héros comme un loup : usage platonicien d’une comparaison homérique.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Cahiers des Études Anciennes</i>, (52): 125–147.  2015.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lehroscommeunloupusageplatoniciendunecomparaisonhomrique-2015', 'http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Le héros comme un loup : usage platonicien d’une comparaison homérique [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lehroscommeunloupusageplatoniciendunecomparaisonhomrique-2015\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lehroscommeunloupusageplatoniciendunecomparaisonhomrique-2015')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_heros_2015,\n\ttitle = {Le héros comme un loup : usage platonicien d’une comparaison homérique},\n\tissn = {0317-5065},\n\tshorttitle = {Le héros comme un loup},\n\turl = {http://journals.openedition.org/etudesanciennes/830},\n\tabstract = {In Book 1 of the « Republic », Socrates compares Thrasymachus to a wild beast who is ready to tear his opponents to pieces (R. 336 b 2-4). The comparison and the use of epic language  (διαρπάζω) are Homeric. In borrowing the animal imagery from the « Iliad » and situating it in a dialectical context, Plato shifts the terms of the comparison. Thrasymachus is not only a sophist who attacks his interlocutor but is also a manifestation of the angry part of the soul that must be tamed. His aggression relates to the self.},\n\tnumber = {52},\n\turldate = {2022-11-25},\n\tjournal = {Cahiers des Études Anciennes},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2015},\n\tpages = {125--147},\n\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/KXN9F9YH/830.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  In Book 1 of the « Republic », Socrates compares Thrasymachus to a wild beast who is ready to tear his opponents to pieces (R. 336 b 2-4). The comparison and the use of epic language (διαρπάζω) are Homeric. In borrowing the animal imagery from the « Iliad » and situating it in a dialectical context, Plato shifts the terms of the comparison. Thrasymachus is not only a sophist who attacks his interlocutor but is also a manifestation of the angry part of the soul that must be tamed. His aggression relates to the self.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2014\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2014')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2014')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2014</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-etsiulyssetaituncrimineldeguerreunelarmeprs-2014\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Et si Ulysse était un criminel de guerre ? : à une larme près !.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Christopoulos, M.;  and Païzi-Apostolopoulou, M., editor(s), <i>Έγκλημα και τιμωρία στην ομηρική και αρχαϊκή ποίηση : από τα πρακτικά του ΙΒ' διεθνούς συνεδρίου για την Οδύσσεια, Ιθάκη, 3-7 Σεπτεμβρίου 2013</i>, pages 189–210, ill.. Kentro Odysseiakon Spoudon, Ithaki,  2014.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-etsiulyssetaituncrimineldeguerreunelarmeprs-2014\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-etsiulyssetaituncrimineldeguerreunelarmeprs-2014')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_et_2014,\n\taddress = {Ithaki},\n\ttitle = {Et si {Ulysse} était un criminel de guerre ? : à une larme près !},\n\tisbn = {978-960-85093-7-5},\n\tshorttitle = {Et si {Ulysse} était un criminel de guerre ?},\n\tabstract = {L’étude de la signification des larmes versées par Ulysse en Odyssée 8, 521-532, s’appuie sur la peinture sur vase, dont deux coupes attribuées à Onésimos (ARV² 19, 1 et 2 ; LIMC sous « Priamos », 121) : le poème suggère qu’Ulysse pleure au souvenir de ses actes (et non pas simplement au souvenir de ses souffrances).},\n\tbooktitle = {Έγκλημα και τιμωρία στην ομηρική και αρχαϊκή ποίηση : από τα πρακτικά του ΙΒ&#x27; διεθνούς συνεδρίου για την Οδύσσεια, Ιθάκη, 3-7 Σεπτεμβρίου 2013},\n\tpublisher = {Kentro Odysseiakon Spoudon},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Christopoulos, Menelaos and Païzi-Apostolopoulou, Machi},\n\tyear = {2014},\n\tpages = {189--210, ill.},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L’étude de la signification des larmes versées par Ulysse en Odyssée 8, 521-532, s’appuie sur la peinture sur vase, dont deux coupes attribuées à Onésimos (ARV² 19, 1 et 2 ; LIMC sous « Priamos », 121) : le poème suggère qu’Ulysse pleure au souvenir de ses actes (et non pas simplement au souvenir de ses souffrances).\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-homrealexandrielechoixdesphilologues-2014\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Homère à Alexandrie: le choix des philologues.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Méla, C.; Möri, F.; Aufrère, S. H.; Dorival, G.;  and Le Boulluec, A., editor(s), <i>Alexandrie la divine</i>, pages 321–328. Éd. de la Baconnière, Genève,  2014.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-homrealexandrielechoixdesphilologues-2014\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-homrealexandrielechoixdesphilologues-2014')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_homere_2014,\n\taddress = {Genève},\n\ttitle = {Homère à {Alexandrie}: le choix des philologues},\n\tisbn = {978-2-940431-22-9},\n\tshorttitle = {Homère à {Alexandrie}},\n\tabstract = {Étudie les méthodes d&#x27;édition critique développées par les savants du musée d&#x27;Alexandrie pour la conservation des poèmes homériques.},\n\tbooktitle = {Alexandrie la divine},\n\tpublisher = {Éd. de la Baconnière},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Méla, Charles and Möri, Frédéric and Aufrère, Sydney H. and Dorival, Gilles and Le Boulluec, Alain},\n\tyear = {2014},\n\tpages = {321--328},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Étudie les méthodes d'édition critique développées par les savants du musée d'Alexandrie pour la conservation des poèmes homériques.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-achilleetlabeautdhector-2014\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-achilleetlabeautdhector-2014', 'https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281', event);\">\n    Achille et la beauté d’Hector.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Perceau, S.;  and Szerwiniack, O., editor(s), <i>Polutropia : d’Homère à nos jours</i>, pages 281–300. Classiques Garnier, Paris,  2014.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-achilleetlabeautdhector-2014', 'https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Achille et la beauté d’Hector [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-achilleetlabeautdhector-2014\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-achilleetlabeautdhector-2014')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_achille_2014,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Achille et la beauté d’{Hector}},\n\turl = {https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-1803-7.p.0281},\n\tbooktitle = {Polutropia : d’{Homère} à nos jours},\n\tpublisher = {Classiques Garnier},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Perceau, Sylvie and Szerwiniack, Olivier},\n\tyear = {2014},\n\tpages = {281--300},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-platondanslafabriquedupote-2014\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Platon dans la fabrique du poète.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Barbu, D.; Lozat, M.; Meylan, N.;  and Rendu Loisel, A., editor(s), <i>Le savoir des religions : fragments d'historiographie religieuse</i>. Infolio, Gallion,  2014.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-platondanslafabriquedupote-2014\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-platondanslafabriquedupote-2014')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_platon_2014,\n\taddress = {Gallion},\n\ttitle = {Platon dans la fabrique du poète},\n\tisbn = {978-2-88474-814-8},\n\tbooktitle = {Le savoir des religions : fragments d&#x27;historiographie religieuse},\n\tpublisher = {Infolio},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Barbu, Daniel and Lozat, Mélanie and Meylan, Nicolas and Rendu Loisel, Anne-Caroline},\n\tyear = {2014},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lewebdepnlope-2014\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://journals.openedition.org/rac/3488\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lewebdepnlope-2014', 'https://journals.openedition.org/rac/3488', event);\">\n    Le Web de Pénélope.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Revue d’anthropologie des connaissances</i>, 8(4): 705–724. December 2014.\n  <span class=\"note\">Number: 4 Publisher: Société d’Anthropologie des Connaissances</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://journals.openedition.org/rac/3488\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lewebdepnlope-2014', 'https://journals.openedition.org/rac/3488', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Le Web de Pénélope [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lewebdepnlope-2014\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lewebdepnlope-2014')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_web_2014,\n\ttitle = {Le {Web} de {Pénélope}},\n\tvolume = {8},\n\tcopyright = {https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/},\n\tissn = {1760-5393},\n\turl = {https://journals.openedition.org/rac/3488},\n\tabstract = {Comment une société gère-t-elle son savoir ? Quels mécanismes développe-t-elle pour accélérer ou, au contraire, limiter la production de connaissances ? Quelles différences observer entre deux sociétés fondées l’une sur la limitation du savoir, l’autre sur son accroissement constant ? La Grèce des aèdes offre ici un modèle idéal pour réfléchir, par contraste, à la révolution numérique. Relisant deux épisodes de l’Odyssée pour y découvrir une poésie consciente de ses conditions et limites épistémologiques, cette étude retrouve dans l’histoire de quelques métaphores et modèles mythiques une série d’exemples pour mesurer, entre la toile tissée par Pénélope, le chant des Sirènes et le Web, la distance qui se creuse entre deux modèles opposés de sociétés.},\n\tlanguage = {fr},\n\tnumber = {4},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Revue d’anthropologie des connaissances},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = dec,\n\tyear = {2014},\n\tnote = {Number: 4\nPublisher: Société d’Anthropologie des Connaissances},\n\tpages = {705--724},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Comment une société gère-t-elle son savoir ? Quels mécanismes développe-t-elle pour accélérer ou, au contraire, limiter la production de connaissances ? Quelles différences observer entre deux sociétés fondées l’une sur la limitation du savoir, l’autre sur son accroissement constant ? La Grèce des aèdes offre ici un modèle idéal pour réfléchir, par contraste, à la révolution numérique. Relisant deux épisodes de l’Odyssée pour y découvrir une poésie consciente de ses conditions et limites épistémologiques, cette étude retrouve dans l’histoire de quelques métaphores et modèles mythiques une série d’exemples pour mesurer, entre la toile tissée par Pénélope, le chant des Sirènes et le Web, la distance qui se creuse entre deux modèles opposés de sociétés.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2013\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2013')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2013')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2013</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lesfontainesttedelionquandunmotifsculpturalinviterelireliliade-2013\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Les fontaines à tête de lion: quand un motif sculptural invite à relire l'« Iliade ».\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Villari, E., editor(s), <i>Il paesaggio e il sacro: l'evoluzione dello spazio di culto in Grecia : interpretazioni e rappresentazioni</i>, pages 59–76. De Ferrari, Genova,  2013.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lesfontainesttedelionquandunmotifsculpturalinviterelireliliade-2013\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lesfontainesttedelionquandunmotifsculpturalinviterelireliliade-2013')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_les_2013,\n\taddress = {Genova},\n\ttitle = {Les fontaines à tête de lion: quand un motif sculptural invite à relire l&#x27;« {Iliade} »},\n\tisbn = {978-88-6405-411-7},\n\tshorttitle = {Les fontaines à tête de lion},\n\tabstract = {Tentativo di individuare una funzione religiosa per le fontane a protome di leone, volta soprattutto alla costruzione dello spazio sacro ; lo studio comparato di alcune raffigurazioni su ceramica e scene di duello dell&#x27;« Iliade » evidenzia un possibile legame tra le fontane a testa leonina, la figura di Achille e la guerra di Troia : l&#x27;eroe è assimilato a un leone assetato nel momento in cui si scaglia con crudeltà sui nemici troiani (Troilo, Ettore)},\n\tbooktitle = {Il paesaggio e il sacro: l&#x27;evoluzione dello spazio di culto in {Grecia} : interpretazioni e rappresentazioni},\n\tpublisher = {De Ferrari},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Villari, Elisabetta},\n\tyear = {2013},\n\tpages = {59--76},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Tentativo di individuare una funzione religiosa per le fontane a protome di leone, volta soprattutto alla costruzione dello spazio sacro ; lo studio comparato di alcune raffigurazioni su ceramica e scene di duello dell'« Iliade » evidenzia un possibile legame tra le fontane a testa leonina, la figura di Achille e la guerra di Troia : l'eroe è assimilato a un leone assetato nel momento in cui si scaglia con crudeltà sui nemici troiani (Troilo, Ettore)\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-traditionspotiquesetidentitsculturellesentrehomreetlesprsocratiques-2013\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-traditionspotiquesetidentitsculturellesentrehomreetlesprsocratiques-2013', 'https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021', event);\">\n    Traditions poétiques et identités culturelles, entre Homère et les « présocratiques ».\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Desclos, M.;  and Fronterotta, F., editor(s), <i>La sagesse « présocratique »: communication des savoirs en Grèce archaïque : des lieux et des hommes</i>, of Recherches, pages 21–36. Colin, Paris,  2013.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-traditionspotiquesetidentitsculturellesentrehomreetlesprsocratiques-2013', 'https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Traditions poétiques et identités culturelles, entre Homère et les « présocratiques » [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-traditionspotiquesetidentitsculturellesentrehomreetlesprsocratiques-2013\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-traditionspotiquesetidentitsculturellesentrehomreetlesprsocratiques-2013')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_traditions_2013,\n\taddress = {Paris},\n\tseries = {Recherches},\n\ttitle = {Traditions poétiques et identités culturelles, entre {Homère} et les « présocratiques »},\n\tisbn = {978-2-200-27737-6},\n\turl = {https://doi.org/10.3917/arco.descl.2013.01.0021},\n\tabstract = {L’étude des éditions des philosophes présocratiques permet de préciser la relation construite entre eux et des poètes tels qu’Orphée, Homère et Hésiode.},\n\tbooktitle = {La sagesse « présocratique »: communication des savoirs en {Grèce} archaïque : des lieux et des hommes},\n\tpublisher = {Colin},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Desclos, Marie-Laurence and Fronterotta, Francesco},\n\tyear = {2013},\n\tpages = {21--36},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L’étude des éditions des philosophes présocratiques permet de préciser la relation construite entre eux et des poètes tels qu’Orphée, Homère et Hésiode.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ulysseauparadissousleregardduperroquet-2013\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Ulysse au paradis, sous le regard du perroquet.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Barbu, D.; Borgeaud, P.; Lozat, M.;  and Volokhine, Y., editor(s), <i>Mondes clos. Cultures et jardins</i>, pages 119–136. Infolio, Gollion,  2013.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ulysseauparadissousleregardduperroquet-2013\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ulysseauparadissousleregardduperroquet-2013')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_ulysse_2013,\n\taddress = {Gollion},\n\ttitle = {Ulysse au paradis, sous le regard du perroquet},\n\tisbn = {978-2-88474-265-8},\n\tbooktitle = {Mondes clos. {Cultures} et jardins},\n\tpublisher = {Infolio},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Barbu, Daniel and Borgeaud, Philippe and Lozat, Mélanie and Volokhine, Youri},\n\tyear = {2013},\n\tpages = {119--136},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-liodysseiquandlaposiesaitquelleneditpastoutelavrit-2013\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"http://journals.openedition.org/pallas/337\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-liodysseiquandlaposiesaitquelleneditpastoutelavrit-2013', 'http://journals.openedition.org/pallas/337', event);\">\n    L’<i>Odyssée</i> : quand la poésie sait qu’elle ne dit pas toute la vérité….\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Pallas</i>, (91): 13–26. February 2013.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"http://journals.openedition.org/pallas/337\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-liodysseiquandlaposiesaitquelleneditpastoutelavrit-2013', 'http://journals.openedition.org/pallas/337', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"L’&lt;i&gt;Odyssée&lt;/i&gt; : quand la poésie sait qu’elle ne dit pas toute la vérité… [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.4000/pallas.337\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-liodysseiquandlaposiesaitquelleneditpastoutelavrit-2013', 'http://doi.org/10.4000/pallas.337', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-liodysseiquandlaposiesaitquelleneditpastoutelavrit-2013\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-liodysseiquandlaposiesaitquelleneditpastoutelavrit-2013')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_lodyssee_2013,\n\ttitle = {L’\\textit{{Odyssée}} : quand la poésie sait qu’elle ne dit pas toute la vérité…},\n\tissn = {0031-0387, 2272-7639},\n\tshorttitle = {L’{Odyssée}},\n\turl = {http://journals.openedition.org/pallas/337},\n\tdoi = {10.4000/pallas.337},\n\tnumber = {91},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Pallas},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = feb,\n\tyear = {2013},\n\tpages = {13--26},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-checosaleggevaulissesullatavolettainscrittadacirceapropostadiunquadrodeldossodossi-2013\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Che cosa leggeva Ulisse sulla tavoletta inscritta da Circe? A proposta di un quadro del Dosso Dossi.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Pellizer, E., editor(s), <i>Ulisse per sempre. Miturgie omeriche e cultura mediterranea</i>, pages 221–236. Editreg, Trieste,  2013.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-checosaleggevaulissesullatavolettainscrittadacirceapropostadiunquadrodeldossodossi-2013\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-checosaleggevaulissesullatavolettainscrittadacirceapropostadiunquadrodeldossodossi-2013')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_che_2013,\n\taddress = {Trieste},\n\ttitle = {Che cosa leggeva {Ulisse} sulla tavoletta inscritta da {Circe}? {A} proposta di un quadro del {Dosso} {Dossi}},\n\tisbn = {978-88-97557-25-8},\n\tbooktitle = {Ulisse per sempre. {Miturgie} omeriche e cultura mediterranea},\n\tpublisher = {Editreg},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Pellizer, Ezio},\n\tyear = {2013},\n\tpages = {221--236},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2012\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2012')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2012')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2012</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-chosesprivesetchosepubliquelespomeshomriques-2012\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Choses privées et chose publique. Les poèmes homériques.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Macé, A., editor(s), <i>Choses privées et chose publique en Grèce ancienne: genèse et structure d'un système de classification</i>, of Horos, pages 41–73. Jérôme Millon, Grenoble,  2012.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-chosesprivesetchosepubliquelespomeshomriques-2012\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-chosesprivesetchosepubliquelespomeshomriques-2012')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{mace_choses_2012,\n\taddress = {Grenoble},\n\tseries = {Horos},\n\ttitle = {Choses privées et chose publique. {Les} poèmes homériques},\n\tisbn = {978-2-84137-269-0},\n\tbooktitle = {Choses privées et chose publique en {Grèce} ancienne: genèse et structure d&#x27;un système de classification},\n\tpublisher = {Jérôme Millon},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Macé, Arnaud},\n\tyear = {2012},\n\tpages = {41--73},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  L'art comme arme ou la beauté meurtrière.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Ariffin, Y.;  and Bielman Sánchez, A., editor(s), <i>Qu’est-ce que la guerre?</i>, pages 189–202. PPUR / Antipodes, Lausanne,  2012.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_art_2012,\n\taddress = {Lausanne},\n\ttitle = {L&#x27;art comme arme ou la beauté meurtrière},\n\tisbn = {978-2-88901-074-5},\n\tbooktitle = {Qu’est-ce que la guerre?},\n\tpublisher = {PPUR / Antipodes},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Ariffin, Yohan and Bielman Sánchez, Anne},\n\tyear = {2012},\n\tpages = {189--202},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-carrel-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  L'art comme arme ou la beauté meurtrière.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Carrel, N.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>La couleur des jours</i>, 3: 36–39.  2012.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-carrel-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-carrel-lartcommearmeoulabeautmeurtrire-2012')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_art_2012-1,\n\ttitle = {L&#x27;art comme arme ou la beauté meurtrière},\n\tvolume = {3},\n\tjournal = {La couleur des jours},\n\tauthor = {Bouvier, David and Carrel, Nicolas},\n\tyear = {2012},\n\tpages = {36--39},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lelivrecommeobjetrvolutionnaireetinquitantdanslagrcedeplaton-2012\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le livre comme objet révolutionnaire et inquiétant dans la Grèce de Platon.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Clivaz, C.; Meizoz, J.; Vallotton, F.; Verheyden, J.;  and Bertho, B., editor(s), <i>Lire demain. Des manuscrits antiques à l’ère digitale</i>, pages 95–114. Infolio, Lausanne,  2012.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lelivrecommeobjetrvolutionnaireetinquitantdanslagrcedeplaton-2012\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lelivrecommeobjetrvolutionnaireetinquitantdanslagrcedeplaton-2012')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_livre_2012,\n\taddress = {Lausanne},\n\ttitle = {Le livre comme objet révolutionnaire et inquiétant dans la {Grèce} de {Platon}},\n\tlanguage = {fre},\n\tbooktitle = {Lire demain. {Des} manuscrits antiques à l’ère digitale},\n\tpublisher = {Infolio},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Clivaz, Claire and Meizoz, Jérôme and Vallotton, François and Verheyden, Joseph and Bertho, Benjamin},\n\tyear = {2012},\n\tpages = {95--114},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-artasweaponormurderousbeauty-2012\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-artasweaponormurderousbeauty-2012', 'https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081', event);\">\n    Art as Weapon, or Murderous Beauty.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Arion: A Journal of Humanities and the Classics</i>, 20(2): 81.  2012.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-artasweaponormurderousbeauty-2012', 'https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Art as Weapon, or Murderous Beauty [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.2307/arion.20.2.0081\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-artasweaponormurderousbeauty-2012', 'http://doi.org/10.2307/arion.20.2.0081', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-artasweaponormurderousbeauty-2012\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>1 download</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-artasweaponormurderousbeauty-2012')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_art_2012-2,\n\ttitle = {Art as {Weapon}, or {Murderous} {Beauty}},\n\tvolume = {20},\n\tissn = {00955809},\n\turl = {https://www.jstor.org/stable/10.2307/arion.20.2.0081},\n\tdoi = {10.2307/arion.20.2.0081},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Arion: A Journal of Humanities and the Classics},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2012},\n\tpages = {81},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2011\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2011')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2011')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2011</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-rupturesetcontinuitsgnalogiquesdansliliadeleparthniosentretempsdesdieuxettempsdeshommes-2011\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Ruptures et continuités généalogiques dans l'« Iliade »: le « parthénios » entre temps des dieux et temps des hommes.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Desclos, M., editor(s), <i>Figures de la rupture, figures de la continuité chez les Anciens</i>, pages 1–21. Vrin, Paris,  2011.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-rupturesetcontinuitsgnalogiquesdansliliadeleparthniosentretempsdesdieuxettempsdeshommes-2011\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-rupturesetcontinuitsgnalogiquesdansliliadeleparthniosentretempsdesdieuxettempsdeshommes-2011')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_ruptures_2011,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Ruptures et continuités généalogiques dans l&#x27;« {Iliade} »: le « parthénios » entre temps des dieux et temps des hommes},\n\tshorttitle = {Ruptures et continuités généalogiques dans l&#x27;« {Iliade} »},\n\tabstract = {Dans l&#x27;« Iliade », il existe deux types de généalogies héroïques. Celle de Glaucos (6, 153-157), par exemple, patrilinéaire et exclusivement humaine, et celle de Sarpédon (5, 633-639), fils de Zeus. Dans les généalogies, le παρψένιοω est un enfant mâle né d&#x27;une jeune fille non mariée et d&#x27;un dieu. Souvent, la paternité du dieu se trouve ensuite dédoublée par une paternité mortelle, l&#x27;enfant étant adopté par un homme qui épouse la jeune fille. C&#x27;est que dans l&#x27;« Iliade », souvent c&#x27;est la continuité du temps humain qui prime sur le temps divin et qui suggère aussi que, au niveau poétique, l&#x27;écoute des aèdes installe l&#x27;auditeur dans le temps particulier de la succession des générations. Elle fait de lui le maillon d&#x27;une chaîne qui va jusqu&#x27;à aujourd&#x27;hui},\n\tbooktitle = {Figures de la rupture, figures de la continuité chez les {Anciens}},\n\tpublisher = {Vrin},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Desclos, Marie-Laurence},\n\tyear = {2011},\n\tpages = {1--21},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Dans l'« Iliade », il existe deux types de généalogies héroïques. Celle de Glaucos (6, 153-157), par exemple, patrilinéaire et exclusivement humaine, et celle de Sarpédon (5, 633-639), fils de Zeus. Dans les généalogies, le παρψένιοω est un enfant mâle né d'une jeune fille non mariée et d'un dieu. Souvent, la paternité du dieu se trouve ensuite dédoublée par une paternité mortelle, l'enfant étant adopté par un homme qui épouse la jeune fille. C'est que dans l'« Iliade », souvent c'est la continuité du temps humain qui prime sur le temps divin et qui suggère aussi que, au niveau poétique, l'écoute des aèdes installe l'auditeur dans le temps particulier de la succession des générations. Elle fait de lui le maillon d'une chaîne qui va jusqu'à aujourd'hui\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-socratepanetquelquesnymphesproposdelaprirefinaleduphdre279b4c8-2011\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Socrate, Pan et quelques nymphes: à propos de la prière finale du « Phèdre » (279b4-c8).\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Prescendi, F.;  and Volokhine, Y., editor(s), <i>Dans le laboratoire de l'historien des religions. Mélanges offerts à Philippe \\\\Borgeaud\\\\</i>, volume 24, of Religions en Perspective, pages 251–262. Labor et Fides, Genève,  2011.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-socratepanetquelquesnymphesproposdelaprirefinaleduphdre279b4c8-2011\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-socratepanetquelquesnymphesproposdelaprirefinaleduphdre279b4c8-2011')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_socrate_2011,\n\taddress = {Genève},\n\tseries = {Religions en {Perspective}},\n\ttitle = {Socrate, {Pan} et quelques nymphes: à propos de la prière finale du « {Phèdre} » (279b4-c8)},\n\tvolume = {24},\n\tshorttitle = {Socrate, {Pan} et quelques nymphes},\n\tabstract = {Revient sur les différentes exégèses de la prière de Socrate à Pan. Il ne faut pas négliger le choix de la figure de Pan, dieu insaisissable, médiateur des contraires et susceptible, pour cette raison, de tout exprimer. Il est le dieu même de la dynamique d&#x27;opposition du « Phèdre » et ne doit pas être confondu avec Éros. Son association avec les Nymphes et Achéloos (Phdr. 230b8) mérite aussi d&#x27;être relevée. Platon réinvente dans ce dialogue une mythologie de l&#x27;inspiration, sorte de possession envoûtante par des créatures fantastiques qui, dans le cas de Socrate, sont en fin de compte à l&#x27;intérieur de lui-même. On passe donc d&#x27;une mythologie de l&#x27;extérieur et du passé à une mythologie de l&#x27;intérieur et du présent},\n\tbooktitle = {Dans le laboratoire de l&#x27;historien des religions. {Mélanges} offerts à {Philippe} \\{\\{{Borgeaud}\\}\\}},\n\tpublisher = {Labor et Fides},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Prescendi, Francesca and Volokhine, Youri},\n\tyear = {2011},\n\tpages = {251--262},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Revient sur les différentes exégèses de la prière de Socrate à Pan. Il ne faut pas négliger le choix de la figure de Pan, dieu insaisissable, médiateur des contraires et susceptible, pour cette raison, de tout exprimer. Il est le dieu même de la dynamique d'opposition du « Phèdre » et ne doit pas être confondu avec Éros. Son association avec les Nymphes et Achéloos (Phdr. 230b8) mérite aussi d'être relevée. Platon réinvente dans ce dialogue une mythologie de l'inspiration, sorte de possession envoûtante par des créatures fantastiques qui, dans le cas de Socrate, sont en fin de compte à l'intérieur de lui-même. On passe donc d'une mythologie de l'extérieur et du passé à une mythologie de l'intérieur et du présent\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-chanterlesmortsdansliiliadeientremmoirefminineetmmoiremasculine-2011\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-chanterlesmortsdansliiliadeientremmoirefminineetmmoiremasculine-2011', 'https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549', event);\">\n    Chanter les morts dans l'<i>Iliade</i> : entre mémoire féminine et mémoire masculine.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque</i>, 14(1): 11–34.  2011.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-chanterlesmortsdansliiliadeientremmoirefminineetmmoiremasculine-2011', 'https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Chanter les morts dans l&#x27;&lt;i&gt;Iliade&lt;/i&gt; : entre mémoire féminine et mémoire masculine [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-chanterlesmortsdansliiliadeientremmoirefminineetmmoiremasculine-2011', 'http://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-chanterlesmortsdansliiliadeientremmoirefminineetmmoiremasculine-2011\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-chanterlesmortsdansliiliadeientremmoirefminineetmmoiremasculine-2011')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_chanter_2011,\n\ttitle = {Chanter les morts dans l&#x27;\\textit{{Iliade}} : entre mémoire féminine et mémoire masculine},\n\tvolume = {14},\n\tissn = {1287-3349},\n\tshorttitle = {Chanter les morts dans l&#x27;{Iliade}},\n\turl = {https://doi.org/10.3406/gaia.2011.1549},\n\tdoi = {10.3406/gaia.2011.1549},\n\tlanguage = {fr},\n\tnumber = {1},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2011},\n\tpages = {11--34},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-theheritageofjacquelinederomilly-2011\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.jstor.org/stable/41308567\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-theheritageofjacquelinederomilly-2011', 'https://www.jstor.org/stable/41308567', event);\">\n    The Heritage of Jacqueline de Romilly.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Arion: A Journal of Humanities and the Classics</i>, 19(2): 105–111.  2011.\n  <span class=\"note\">Publisher: Trustees of Boston University</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.jstor.org/stable/41308567\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-theheritageofjacquelinederomilly-2011', 'https://www.jstor.org/stable/41308567', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"The Heritage of Jacqueline de Romilly [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-theheritageofjacquelinederomilly-2011\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-theheritageofjacquelinederomilly-2011')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_heritage_2011,\n\ttitle = {The {Heritage} of {Jacqueline} de {Romilly}},\n\tvolume = {19},\n\tissn = {0095-5809},\n\turl = {https://www.jstor.org/stable/41308567},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Arion: A Journal of Humanities and the Classics},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2011},\n\tnote = {Publisher: Trustees of Boston University},\n\tpages = {105--111},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2010\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2010')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2010')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2010</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (6)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lesjardinsdelodysselieuxdelambigutetdelammoire-2010\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Les jardins de l'« Odyssée », lieux de l'ambiguïté et de la mémoire.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Bertholet, F.;  and Reber, K., editor(s), <i>Jardins antiques: Grèce - Gaule - Rome</i>, volume 2, of Regards sur l'Antiquité, pages 21–47. Infolio, Gollion,  2010.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lesjardinsdelodysselieuxdelambigutetdelammoire-2010\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lesjardinsdelodysselieuxdelambigutetdelammoire-2010')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_les_2010,\n\taddress = {Gollion},\n\tseries = {Regards sur l&#x27;{Antiquité}},\n\ttitle = {Les jardins de l&#x27;« {Odyssée} », lieux de l&#x27;ambiguïté et de la mémoire},\n\tvolume = {2},\n\tisbn = {978-2-88474-168-2},\n\tabstract = {La notion de paradis n&#x27;est pas ancrée dans la pensée grecque. Dans l&#x27;« Iliade », les prairies fleuries ne sont évoquées qu&#x27;avant la bataille. Elles deviennent poussière et c&#x27;est là que meurent les héros. Si l&#x27;« Odyssée » est riche en jardins enchantés, les héros s&#x27;en méfient, car ils cachent des pièges et pour Ulysse seul compte le jardin d&#x27;Ithaque cultivé au rythme des saisons par son père},\n\tbooktitle = {Jardins antiques: {Grèce} - {Gaule} - {Rome}},\n\tpublisher = {Infolio},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bertholet, Florence and Reber, Karl},\n\tyear = {2010},\n\tpages = {21--47},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  La notion de paradis n'est pas ancrée dans la pensée grecque. Dans l'« Iliade », les prairies fleuries ne sont évoquées qu'avant la bataille. Elles deviennent poussière et c'est là que meurent les héros. Si l'« Odyssée » est riche en jardins enchantés, les héros s'en méfient, car ils cachent des pièges et pour Ulysse seul compte le jardin d'Ithaque cultivé au rythme des saisons par son père\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lieuxetnonlieuxdetroie-2010\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.275\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lieuxetnonlieuxdetroie-2010', 'https://doi.org/10.4000/edl.275', event);\">\n    Lieux et non-lieux de Troie.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Van Mal-Maeder, D. K., editor(s), <i>Tradition classique: dialogues avec l'Antiquité</i>, of Études de Lettres, pages 9–38. Faculté des lettres de Lausanne, Lausanne,  2010.\n  <span class=\"note\">Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.275\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lieuxetnonlieuxdetroie-2010', 'https://doi.org/10.4000/edl.275', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Lieux et non-lieux de Troie [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lieuxetnonlieuxdetroie-2010\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lieuxetnonlieuxdetroie-2010')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_lieux_2010,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {Lieux et non-lieux de {Troie}},\n\tisbn = {978-2-940331-22-2},\n\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.275},\n\tabstract = {Il y a des débats sans fin. Les récentes fouilles menées sur le site de Troie ont relancé une fois encore la fameuse question homérique, tandis que l’Iliade a reçu, en 2004, une nouvelle actualité par le biais du cinéma hollywoodien. La guerre de Troie et ses héros ont-ils existé ? Homère est-il un témoin fiable ? La question remonte à l’Antiquité. Mais les formulations et les réponses n’ont cessé de varier au cours des siècles. A mieux y regarder – et si l’on en retrace l’histoire – la question de la guerre de Troie n’existe qu’en fonction de thèses et d’enjeux qui dépassent largement la seule compréhension et interprétation de l’Iliade. L’historien de la tradition classique peut se promener dans le temps pour vérifier comment chacun réinvente la coupure entre le mythe et la réalité historique. Entre l’Occident et l’Orient, Troie est un miroir d’intérêts divers, d’identités croisées, ce lieu où l’histoire peut enrichir le mythe pour mieux le récupérer ensuite. L’opposition du mythe et de la réalité n’est pas toujours la même.},\n\tnumber = {285},\n\tbooktitle = {Tradition classique: dialogues avec l&#x27;{Antiquité}},\n\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\n\tyear = {2010},\n\tnote = {Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l&#x27;« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d&#x27;intérêts divers},\n\tpages = {9--38},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Il y a des débats sans fin. Les récentes fouilles menées sur le site de Troie ont relancé une fois encore la fameuse question homérique, tandis que l’Iliade a reçu, en 2004, une nouvelle actualité par le biais du cinéma hollywoodien. La guerre de Troie et ses héros ont-ils existé ? Homère est-il un témoin fiable ? La question remonte à l’Antiquité. Mais les formulations et les réponses n’ont cessé de varier au cours des siècles. A mieux y regarder – et si l’on en retrace l’histoire – la question de la guerre de Troie n’existe qu’en fonction de thèses et d’enjeux qui dépassent largement la seule compréhension et interprétation de l’Iliade. L’historien de la tradition classique peut se promener dans le temps pour vérifier comment chacun réinvente la coupure entre le mythe et la réalité historique. Entre l’Occident et l’Orient, Troie est un miroir d’intérêts divers, d’identités croisées, ce lieu où l’histoire peut enrichir le mythe pour mieux le récupérer ensuite. L’opposition du mythe et de la réalité n’est pas toujours la même.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-vanmalmaeder-traditionclassiquedialoguesaveclantiquit-2010\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://journals.openedition.org/edl/152\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-vanmalmaeder-traditionclassiquedialoguesaveclantiquit-2010', 'https://journals.openedition.org/edl/152', event);\">\n    Tradition classique: dialogues avec l'Antiquité.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Van Mal-Maeder, D. K.,\n  editors.\n  \n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n   of Études de LettresFaculté des lettres de Lausanne, Lausanne,  2010.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://journals.openedition.org/edl/152\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-vanmalmaeder-traditionclassiquedialoguesaveclantiquit-2010', 'https://journals.openedition.org/edl/152', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Tradition classique: dialogues avec l&#x27;Antiquité [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-vanmalmaeder-traditionclassiquedialoguesaveclantiquit-2010\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-vanmalmaeder-traditionclassiquedialoguesaveclantiquit-2010')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@book{bouvier_tradition_2010,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {Tradition classique: dialogues avec l&#x27;{Antiquité}},\n\tisbn = {978-2-940331-22-2},\n\tshorttitle = {Tradition classique},\n\turl = {https://journals.openedition.org/edl/152},\n\tabstract = {L’étude de la Tradition classique, telle qu’elle est proposée dans ce volume, veut ouvrir un dialogue sur différents usages, au fil des siècles, de la culture et du patrimoine antiques. Dans quelles conditions les œuvres grecques et latines ont-elles gagné, en poésie, en histoire, en philosophie, de devenir des modèles fondateurs ou des références obligées ? Dans quelles conditions et pourquoi cette autorité des œuvres classiques est-elle contestée ou ressentie comme dépassée ? Quelles relations construit-on avec les Anciens pour perpétuer leur autorité ou se démarquer d’eux ? A défaut d’une présentation systématique impossible et finalement peu souhaitable, les contributions réunies ici témoignent de la richesse de ce dialogue : langues et littératures grecques, latines, françaises, anglaises, italiennes, philosophie, théologie, arts figurés, théâtre sont autant de domaines où se perpétuent la beauté, la complexité, le génie critique et la profondeur de l’Antique en un mouvement d’évolution et de renouvellement infinis.},\n\tnumber = {285},\n\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\n\teditor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\n\tyear = {2010},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L’étude de la Tradition classique, telle qu’elle est proposée dans ce volume, veut ouvrir un dialogue sur différents usages, au fil des siècles, de la culture et du patrimoine antiques. Dans quelles conditions les œuvres grecques et latines ont-elles gagné, en poésie, en histoire, en philosophie, de devenir des modèles fondateurs ou des références obligées ? Dans quelles conditions et pourquoi cette autorité des œuvres classiques est-elle contestée ou ressentie comme dépassée ? Quelles relations construit-on avec les Anciens pour perpétuer leur autorité ou se démarquer d’eux ? A défaut d’une présentation systématique impossible et finalement peu souhaitable, les contributions réunies ici témoignent de la richesse de ce dialogue : langues et littératures grecques, latines, françaises, anglaises, italiennes, philosophie, théologie, arts figurés, théâtre sont autant de domaines où se perpétuent la beauté, la complexité, le génie critique et la profondeur de l’Antique en un mouvement d’évolution et de renouvellement infinis.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-vanmalmaeder-introduction-2010\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.275\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-vanmalmaeder-introduction-2010', 'https://doi.org/10.4000/edl.275', event);\">\n    Introduction.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Van Mal-Maeder, D. K.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Van Mal-Maeder, D. K., editor(s), <i>Tradition classique: dialogues avec l'Antiquité</i>, of Études de Lettres, pages I–III. Faculté des lettres de Lausanne, Lausanne,  2010.\n  <span class=\"note\">Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l'« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d'intérêts divers</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/edl.275\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-vanmalmaeder-introduction-2010', 'https://doi.org/10.4000/edl.275', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Introduction [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-vanmalmaeder-introduction-2010\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-vanmalmaeder-introduction-2010')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_introduction_2010,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {Introduction},\n\tisbn = {978-2-940331-22-2},\n\turl = {https://doi.org/10.4000/edl.275},\n\tnumber = {285},\n\tbooktitle = {Tradition classique: dialogues avec l&#x27;{Antiquité}},\n\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\n\tauthor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\n\teditor = {Bouvier, David and Van Mal-Maeder, Danielle Karin},\n\tyear = {2010},\n\tnote = {Abstract APh : Diverses approches de la guerre de Troie et de l&#x27;« Iliade » (archéologiques et historiographiques) entre mythe et réalité historique. La question des fouilles et de la représentation imaginaire de Troie, miroir d&#x27;intérêts divers},\n\tpages = {I--III},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ltoublon-homreunhritageunrcitmonde-2010\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-ltoublon-homreunhritageunrcitmonde-2010', 'https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html', event);\">\n    Homère : un héritage. un récit-monde.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Létoublon, F.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Textes et documents pour la classe : la revue des enseignants</i>, 999: 6–11. September 2010.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-ltoublon-homreunhritageunrcitmonde-2010', 'https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Homère : un héritage. un récit-monde [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ltoublon-homreunhritageunrcitmonde-2010\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ltoublon-homreunhritageunrcitmonde-2010')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_homere_2010,\n\ttitle = {Homère : un héritage. un récit-monde},\n\tvolume = {999},\n\turl = {https://www.reseau-canope.fr/notice/tdc-n-999-1er-septembre-2010.html},\n\tjournal = {Textes et documents pour la classe : la revue des enseignants},\n\tauthor = {Bouvier, David and Létoublon, Françoise},\n\tmonth = sep,\n\tyear = {2010},\n\tpages = {6--11},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-sapphotoujoursdcouvriretrinventer-2010\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Sappho toujours à découvrir et à réinventer.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Bulletin de l’association suisse des philologues classiques</i>, 83.  2010.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-sapphotoujoursdcouvriretrinventer-2010\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-sapphotoujoursdcouvriretrinventer-2010')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_sappho_2010,\n\ttitle = {Sappho toujours à découvrir et à réinventer},\n\tvolume = {83},\n\tjournal = {Bulletin de l’association suisse des philologues classiques},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2010},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2009\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2009')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2009')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2009</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lavoixetlejededieuchezhomreetdanslaseptante-2009\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  La voix et le « je » de Dieu chez Homère et dans la Septante.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Van Mal-Maeder, D. K.; Burnier, A.;  and Núñez, L., editor(s), <i>Jeux de voix: énonciation, intertextualité et intentionnalité dans la littérature antique</i>, volume 8, of Echo, pages 19–37. Lang, Bern ; Frankfurt am Main,  2009.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lavoixetlejededieuchezhomreetdanslaseptante-2009\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lavoixetlejededieuchezhomreetdanslaseptante-2009')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_voix_2009,\n\taddress = {Bern ; Frankfurt am Main},\n\tseries = {Echo},\n\ttitle = {La voix et le « je » de {Dieu} chez {Homère} et dans la {Septante}},\n\tvolume = {8},\n\tisbn = {978-3-03911-766-6},\n\tabstract = {Analyse énonciative comparée entre l&#x27;« Iliade » et l&#x27;Exode dans sa version grecque pour montrer les différents procédés mis en œuvre afin de permettre à un homme de rapporter le discours de son dieu et d&#x27;endosser son « je »},\n\tbooktitle = {Jeux de voix: énonciation, intertextualité et intentionnalité dans la littérature antique},\n\tpublisher = {Lang},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Van Mal-Maeder, Danielle Karin and Burnier, Alexandre and Núñez, Loreto},\n\tyear = {2009},\n\tpages = {19--37},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Analyse énonciative comparée entre l'« Iliade » et l'Exode dans sa version grecque pour montrer les différents procédés mis en œuvre afin de permettre à un homme de rapporter le discours de son dieu et d'endosser son « je »\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-letrnedachillereprsentationsdechaisesetdefauteuilsdansliliaderegardsphilologiqueetarchologique-2009\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-letrnedachillereprsentationsdechaisesetdefauteuilsdansliliaderegardsphilologiqueetarchologique-2009', 'https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754', event);\">\n    Le trône d'Achille: représentations de chaises et de fauteuils dans l'« Iliade », regards philologique et archéologique.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Fartzoff, M.; Guelfucci, M.; Faudot, M.;  and Geny, E., editor(s), <i>Reconstruire Troie: permanence et renaissances d'une cité emblématique</i>, of Collection « ISTA », pages 489–510. Pr. Universitaires de Franche-Comté, Besançon,  2009.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-letrnedachillereprsentationsdechaisesetdefauteuilsdansliliaderegardsphilologiqueetarchologique-2009', 'https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Le trône d&#x27;Achille: représentations de chaises et de fauteuils dans l&#x27;« Iliade », regards philologique et archéologique [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-letrnedachillereprsentationsdechaisesetdefauteuilsdansliliaderegardsphilologiqueetarchologique-2009\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-letrnedachillereprsentationsdechaisesetdefauteuilsdansliliaderegardsphilologiqueetarchologique-2009')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_trone_2009,\n\taddress = {Besançon},\n\tseries = {Collection « {ISTA} »},\n\ttitle = {Le trône d&#x27;{Achille}: représentations de chaises et de fauteuils dans l&#x27;« {Iliade} », regards philologique et archéologique},\n\tshorttitle = {Le trône d&#x27;{Achille}},\n\turl = {www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2009_ant_1147_1_2754},\n\tabstract = {L&#x27;étude des différents types de chaises et de fauteuils, notamment le θρόνος et le κλισμός, permet de souligner, dans la poésie homérique, l&#x27;importance des usages et des fonctions sociales de ces meubles. En Il. 24, 518-523, Achille offre son θρόνος à Priam qui refuse de s&#x27;asseoir (v. 553-555), car le cadavre de son fils est étendu à terre dans la maison. Il exige pour Hector une parure et un lit funéraires. Les v. 596-598 montrent alors Achille revenant s&#x27;asseoir sur le κλισμός d&#x27;où il s&#x27;était levé. La présence de ce terme, au lieu de θρόνος, suggère que les aèdes ont pu chanter cette scène différemment selon le changement de valeurs associées aux sièges. Rapprochements avec un skyphos du 4e s. av. J.-C. attribué au Peintre de Brygos (Wien, Kunsthistorisches Museum, n° 3710). On y voit Achille couché sur un lit de banquet, une κλίνη. L&#x27;évolution du mobilier a alors engagé le peintre à réinventer totalement la scène},\n\tnumber = {1147},\n\tbooktitle = {Reconstruire {Troie}: permanence et renaissances d&#x27;une cité emblématique},\n\tpublisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Fartzoff, Michel and Guelfucci, Marie-Rose and Faudot, Murielle and Geny, Evelyne},\n\tyear = {2009},\n\tpages = {489--510},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L'étude des différents types de chaises et de fauteuils, notamment le θρόνος et le κλισμός, permet de souligner, dans la poésie homérique, l'importance des usages et des fonctions sociales de ces meubles. En Il. 24, 518-523, Achille offre son θρόνος à Priam qui refuse de s'asseoir (v. 553-555), car le cadavre de son fils est étendu à terre dans la maison. Il exige pour Hector une parure et un lit funéraires. Les v. 596-598 montrent alors Achille revenant s'asseoir sur le κλισμός d'où il s'était levé. La présence de ce terme, au lieu de θρόνος, suggère que les aèdes ont pu chanter cette scène différemment selon le changement de valeurs associées aux sièges. Rapprochements avec un skyphos du 4e s. av. J.-C. attribué au Peintre de Brygos (Wien, Kunsthistorisches Museum, n° 3710). On y voit Achille couché sur un lit de banquet, une κλίνη. L'évolution du mobilier a alors engagé le peintre à réinventer totalement la scène\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-peutontraduireunemotionrotiquelexempledestraductionsfranaisesdelode31desappho-2009\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1177/0539018409106201\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-peutontraduireunemotionrotiquelexempledestraductionsfranaisesdelode31desappho-2009', 'https://doi.org/10.1177/0539018409106201', event);\">\n    Peut-on traduire une émotion érotique? L’exemple des traductions françaises de l’ode 31 de Sappho.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Social Science Information</i>, 48(3): 465–485. September 2009.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1177/0539018409106201\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-peutontraduireunemotionrotiquelexempledestraductionsfranaisesdelode31desappho-2009', 'https://doi.org/10.1177/0539018409106201', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Peut-on traduire une émotion érotique? L’exemple des traductions françaises de l’ode 31 de Sappho [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.1177/0539018409106201\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-peutontraduireunemotionrotiquelexempledestraductionsfranaisesdelode31desappho-2009', 'http://doi.org/10.1177/0539018409106201', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-peutontraduireunemotionrotiquelexempledestraductionsfranaisesdelode31desappho-2009\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-peutontraduireunemotionrotiquelexempledestraductionsfranaisesdelode31desappho-2009')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_peut-traduire_2009,\n\ttitle = {Peut-on traduire une émotion érotique? {L}’exemple des traductions françaises de l’ode 31 de {Sappho}},\n\tvolume = {48},\n\tissn = {0539-0184, 1461-7412},\n\turl = {https://doi.org/10.1177/0539018409106201},\n\tdoi = {10.1177/0539018409106201},\n\tabstract = {Une étude des nombreuses traductions françaises de l’ode 31 de Sappho permet de mettre en question certains postulats sur l’universalité de la perception des émotions. L’importance des variations subies, en traduction, par le texte de départ invite à s’interroger sur les facteurs qui peuvent influencer les modes et les tendances de la sensibilité occidentale. Evocation poétique d’une émotion amoureuse, l’ode 31 confond deux ordres d’émotivité, poétique et érotique. Exprimant l’amour, la jalousie ou la crainte, masculins ou féminins, affectant l’âme ou le corps, les symptômes décrits par l’ode 31 évoluent d’une traduction à l’autre et renvoient effectivement à des tendances propres à chaque époque. Une explication plus profonde de ces variations est alors la mémoire dont se chargent mots et métaphores au cours de leurs emplois. Sappho qui emprunte à la poésie homérique des métaphores qui exprimaient la peur guerrière joue sur un registre que les traducteurs ne peuvent retrouver: leurs vocabulaires et leurs métaphores étant chargés d’une autre mémoire.\n          , \n            A study of numerous French translations of Sappho’s Ode 31 allows us to challenge certain postulates about the universality of emotional perception. The importance of multiple variations of the original in translation invites us to evaluate the reasons and factors which can influence the modes and tendencies of the Western sensibility. The poetic evocation of an emotion, Ode 31 mixes two orders of emotivity — poetic and erotic. Expressing love, jealousy or fear, male or female, affecting the heart or the body, the symptoms described by Ode 31 vary from one translation to another and are clearly linked to specific tendencies pertinent to each epoch. A deeper explanation of these variations is the fact that words and metaphors have culture- and epoch-specific memory and connotations. Borrowing metaphors that express the warlike fear of Homeric poetry, Sappho plays in the register which her translators cannot capture properly, as their vocabularies and metaphors are imbued with other connotations.},\n\tlanguage = {en},\n\tnumber = {3},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Social Science Information},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = sep,\n\tyear = {2009},\n\tpages = {465--485},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Une étude des nombreuses traductions françaises de l’ode 31 de Sappho permet de mettre en question certains postulats sur l’universalité de la perception des émotions. L’importance des variations subies, en traduction, par le texte de départ invite à s’interroger sur les facteurs qui peuvent influencer les modes et les tendances de la sensibilité occidentale. Evocation poétique d’une émotion amoureuse, l’ode 31 confond deux ordres d’émotivité, poétique et érotique. Exprimant l’amour, la jalousie ou la crainte, masculins ou féminins, affectant l’âme ou le corps, les symptômes décrits par l’ode 31 évoluent d’une traduction à l’autre et renvoient effectivement à des tendances propres à chaque époque. Une explication plus profonde de ces variations est alors la mémoire dont se chargent mots et métaphores au cours de leurs emplois. Sappho qui emprunte à la poésie homérique des métaphores qui exprimaient la peur guerrière joue sur un registre que les traducteurs ne peuvent retrouver: leurs vocabulaires et leurs métaphores étant chargés d’une autre mémoire. , A study of numerous French translations of Sappho’s Ode 31 allows us to challenge certain postulates about the universality of emotional perception. The importance of multiple variations of the original in translation invites us to evaluate the reasons and factors which can influence the modes and tendencies of the Western sensibility. The poetic evocation of an emotion, Ode 31 mixes two orders of emotivity — poetic and erotic. Expressing love, jealousy or fear, male or female, affecting the heart or the body, the symptoms described by Ode 31 vary from one translation to another and are clearly linked to specific tendencies pertinent to each epoch. A deeper explanation of these variations is the fact that words and metaphors have culture- and epoch-specific memory and connotations. Borrowing metaphors that express the warlike fear of Homeric poetry, Sappho plays in the register which her translators cannot capture properly, as their vocabularies and metaphors are imbued with other connotations.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-liiliadeientreorientetoccident-2009\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  L'<i>Iliade</i> entre Orient et Occident.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Möri, F., editor(s), <i>Orient — Occident. Racines spirituelles de l'Europe</i>, pages 48–51. Cerf — Fondation Martin Bodmer, Paris — Genève,  2009.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-liiliadeientreorientetoccident-2009\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-liiliadeientreorientetoccident-2009')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_iliade_2009,\n\taddress = {Paris — Genève},\n\ttitle = {L&#x27;\\textit{{Iliade}} entre {Orient} et {Occident}},\n\tbooktitle = {Orient — {Occident}. {Racines} spirituelles de l&#x27;{Europe}},\n\tpublisher = {Cerf — Fondation Martin Bodmer},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Möri, Frédéric},\n\tyear = {2009},\n\tpages = {48--51},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-alexandrelegrandentrelorientetloccident-2009\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Alexandre le Grand entre l'Orient et l'Occident.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Möri, F., editor(s), <i>Orient — Occident. Racines spirituelles de l'Europe</i>, pages 72–75. Cerf — Fondation Martin Bodmer, Paris — Genève,  2009.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-alexandrelegrandentrelorientetloccident-2009\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-alexandrelegrandentrelorientetloccident-2009')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_alexandre_2009,\n\taddress = {Paris — Genève},\n\ttitle = {Alexandre le {Grand} entre l&#x27;{Orient} et l&#x27;{Occident}},\n\tbooktitle = {Orient — {Occident}. {Racines} spirituelles de l&#x27;{Europe}},\n\tpublisher = {Cerf — Fondation Martin Bodmer},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Möri, Frédéric},\n\tyear = {2009},\n\tpages = {72--75},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2008\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2008')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2008')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2008</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-formesderetourslalibertetstatutdelaffranchidanslaposiehomrique-2008\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-formesderetourslalibertetstatutdelaffranchidanslaposiehomrique-2008', 'https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018', event);\">\n    Formes de « retours à la liberté » et statut de l'« affranchi » dans la poésie homérique.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Gonzalès, A., editor(s), <i>La fin du statut servile ? Affranchissement, libération, abolition</i>, volume I, of Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité, pages 9–16. Pr. Universitaires de Franche-Comté, Besançon,  2008.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-formesderetourslalibertetstatutdelaffranchidanslaposiehomrique-2008', 'https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Formes de « retours à la liberté » et statut de l&#x27;« affranchi » dans la poésie homérique [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-formesderetourslalibertetstatutdelaffranchidanslaposiehomrique-2008\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-formesderetourslalibertetstatutdelaffranchidanslaposiehomrique-2008')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_formes_2008,\n\taddress = {Besançon},\n\tseries = {Institut des {Sciences} et {Techniques} de l’{Antiquité}},\n\ttitle = {Formes de « retours à la liberté » et statut de l&#x27;« affranchi » dans la poésie homérique},\n\tvolume = {I},\n\turl = {www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2008_act_30_1_1018},\n\tabstract = {L&#x27;analyse du cas d&#x27;Eumée en Od. 14 montre qu&#x27;on ne peut parler de pratiques d&#x27;affranchissement dans le monde homérique. Cependant Eumée est bien affranchi chez Plutarque, Questions grecques 294 c-d, mais c&#x27;est que Plutarque parle une langue et se réfère à une procédure qui sont celles de la cité classique},\n\tbooktitle = {La fin du statut servile ? {Affranchissement}, libération, abolition},\n\tpublisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Gonzalès, Antonio},\n\tyear = {2008},\n\tpages = {9--16},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L'analyse du cas d'Eumée en Od. 14 montre qu'on ne peut parler de pratiques d'affranchissement dans le monde homérique. Cependant Eumée est bien affranchi chez Plutarque, Questions grecques 294 c-d, mais c'est que Plutarque parle une langue et se réfère à une procédure qui sont celles de la cité classique\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-glaucosoulidentitcomplexedunlyciendansliliade-2008\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Glaucos ou l'identité complexe d'un Lycien dans l'« Iliade ».\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Mazoyer, M., editor(s), <i>Homère et l'Anatolie</i>, of Collection Kubaba. Série Antiquité, pages 9–30. L’Harmattan, Paris,  2008.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-glaucosoulidentitcomplexedunlyciendansliliade-2008\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-glaucosoulidentitcomplexedunlyciendansliliade-2008')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_glaucos_2008,\n\taddress = {Paris},\n\tseries = {Collection {Kubaba}. {Série} {Antiquité}},\n\ttitle = {Glaucos ou l&#x27;identité complexe d&#x27;un {Lycien} dans l&#x27;« {Iliade} »},\n\tabstract = {Examine les traditions littéraires sur les Termiles et sur les Lyciens, notamment la généalogie grecque de Glaucos dans l&#x27;« Iliade » (6, 145-211) et dans le « Catalogue des femmes » (fr. 43, 51-57 et 75-82 M-W)},\n\tbooktitle = {Homère et l&#x27;{Anatolie}},\n\tpublisher = {L’Harmattan},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Mazoyer, Michel},\n\tyear = {2008},\n\tpages = {9--30},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Examine les traditions littéraires sur les Termiles et sur les Lyciens, notamment la généalogie grecque de Glaucos dans l'« Iliade » (6, 145-211) et dans le « Catalogue des femmes » (fr. 43, 51-57 et 75-82 M-W)\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-liliadedhrodote-2008\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  L'« Iliade » d'Hérodote.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Mezzadri, B., editor(s), <i>Historiens de l'Antiquité</i>, pages 74–86. Europe, Paris,  2008.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-liliadedhrodote-2008\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-liliadedhrodote-2008')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_iliade_herodote_2008,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {L&#x27;« {Iliade} » d&#x27;{Hérodote}},\n\tabstract = {Dans sa quête d&#x27;information, Hérodote suit le chemin de Ménélas en Égypte et réduit la version homérique à un μάταιος λόγος. Hérodote rapporte une anti-« Iliade » où l&#x27;on voit tomber le masque de certains héros et où la guerre se fait pour une héroïne absente de Troie. Mais cette mise en cause de l&#x27;« Iliade » n&#x27;implique pas un partage entre le mythe et l&#x27;histoire. Au contraire, si un tel partage avait existé, Hérodote n&#x27;aurait pas eu besoin de se démarquer des poètes qui l&#x27;ont précédé.},\n\tbooktitle = {Historiens de l&#x27;{Antiquité}},\n\tpublisher = {Europe},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Mezzadri, Bernard},\n\tyear = {2008},\n\tpages = {74--86},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Dans sa quête d'information, Hérodote suit le chemin de Ménélas en Égypte et réduit la version homérique à un μάταιος λόγος. Hérodote rapporte une anti-« Iliade » où l'on voit tomber le masque de certains héros et où la guerre se fait pour une héroïne absente de Troie. Mais cette mise en cause de l'« Iliade » n'implique pas un partage entre le mythe et l'histoire. Au contraire, si un tel partage avait existé, Hérodote n'aurait pas eu besoin de se démarquer des poètes qui l'ont précédé.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-peutonlgifrersurlesmotionsplatonetlinterdictiondeschantsfunbres-2008\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/rhr.6093\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-peutonlgifrersurlesmotionsplatonetlinterdictiondeschantsfunbres-2008', 'https://doi.org/10.4000/rhr.6093', event);\">\n    Peut-on légiférer sur les émotions ? : Platon et l'interdiction des chants funèbres.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Revue de l’Histoire des Religions</i>, 225(2): 243–272.  2008.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/rhr.6093\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-peutonlgifrersurlesmotionsplatonetlinterdictiondeschantsfunbres-2008', 'https://doi.org/10.4000/rhr.6093', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Peut-on légiférer sur les émotions ? : Platon et l&#x27;interdiction des chants funèbres [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.4000/rhr.6093\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-peutonlgifrersurlesmotionsplatonetlinterdictiondeschantsfunbres-2008', 'http://doi.org/10.4000/rhr.6093', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-peutonlgifrersurlesmotionsplatonetlinterdictiondeschantsfunbres-2008\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-peutonlgifrersurlesmotionsplatonetlinterdictiondeschantsfunbres-2008')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_peut-legiferer_2008,\n\ttitle = {Peut-on légiférer sur les émotions ? : {Platon} et l&#x27;interdiction des chants funèbres},\n\tvolume = {225},\n\tissn = {0035-1423},\n\tshorttitle = {Peut-on légiférer sur les émotions ?},\n\turl = {https://doi.org/10.4000/rhr.6093},\n\tdoi = {10.4000/rhr.6093},\n\tabstract = {Deux fois dans les « Lois », Platon légifère sur les funérailles en interdisant la récitation des chants funèbres. Pour toute une tradition, cette interdiction ne ferait que prolonger une censure du thrène initiée par les premiers législateurs grecs. Mais un examen plus attentif montre que les lois qui ont accompagné le développement de la cité démocratique n&#x27;ont pas interdit le thrène mais seulement limité sa pratique. Il faut alors reconnaître l&#x27;originalité des réformes de Platon qui, en cohérence avec ses développements sur la musique et l&#x27;au-delà, invente, en rupture totale avec les cérémonies de l&#x27;Athènes démocratique, une forme de funérailles où l&#x27;oraison funèbre (« epitaphios ») n&#x27;a pas plus de place que le thrène},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2022-12-01},\n\tjournal = {Revue de l’Histoire des Religions},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2008},\n\tpages = {243--272},\n\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/7H8E2V4F/6093.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Deux fois dans les « Lois », Platon légifère sur les funérailles en interdisant la récitation des chants funèbres. Pour toute une tradition, cette interdiction ne ferait que prolonger une censure du thrène initiée par les premiers législateurs grecs. Mais un examen plus attentif montre que les lois qui ont accompagné le développement de la cité démocratique n'ont pas interdit le thrène mais seulement limité sa pratique. Il faut alors reconnaître l'originalité des réformes de Platon qui, en cohérence avec ses développements sur la musique et l'au-delà, invente, en rupture totale avec les cérémonies de l'Athènes démocratique, une forme de funérailles où l'oraison funèbre (« epitaphios ») n'a pas plus de place que le thrène\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"calame-sentierstransversauxentrepotiquesgrecquesetpolitiquescontemporaines-2008\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Sentiers transversaux: entre poétiques grecques et politiques contemporaines.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  Calame, C.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  Jérôme Millon, Grenoble,  2008.\n  <span class=\"note\">études réunies par David Bouvier, Martin Steinrück et Pierre Voelke</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/calame-sentierstransversauxentrepotiquesgrecquesetpolitiquescontemporaines-2008\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('calame-sentierstransversauxentrepotiquesgrecquesetpolitiquescontemporaines-2008')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@book{calame_sentiers_2008,\n\taddress = {Grenoble},\n\ttitle = {Sentiers transversaux: entre poétiques grecques et politiques contemporaines},\n\tshorttitle = {Sentiers transversaux},\n\tpublisher = {Jérôme Millon},\n\tauthor = {Calame, Claude},\n\teditor = {Bouvier, David and Steinrück, Martin and Voelke, Pierre},\n\tyear = {2008},\n\tnote = {études réunies par David Bouvier, Martin Steinrück et Pierre Voelke},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2007\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2007')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2007')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2007</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (6)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-autoritetstatutdelpopeantiquelecasparticulierdesposthomriquesdequintusdesmyrneauxxvieetxixesicles-2007\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Autorité et statut de l'épopée antique: le cas particulier des « Posthomériques » de Quintus de Smyrne aux XVIe et XIXe siècles.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Foucault, D.;  and Payen, P., editor(s), <i>Les autorités: dynamiques et mutations d'une figure de référence à l'Antiquité</i>, of Horos, pages 313–325. Jérôme Millon, Grenoble,  2007.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-autoritetstatutdelpopeantiquelecasparticulierdesposthomriquesdequintusdesmyrneauxxvieetxixesicles-2007\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-autoritetstatutdelpopeantiquelecasparticulierdesposthomriquesdequintusdesmyrneauxxvieetxixesicles-2007')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_autorite_2007,\n\taddress = {Grenoble},\n\tseries = {Horos},\n\ttitle = {Autorité et statut de l&#x27;épopée antique: le cas particulier des « {Posthomériques} » de {Quintus} de {Smyrne} aux {XVIe} et {XIXe} siècles},\n\tshorttitle = {Autorité et statut de l&#x27;épopée antique},\n\tbooktitle = {Les autorités: dynamiques et mutations d&#x27;une figure de référence à l&#x27;{Antiquité}},\n\tpublisher = {Jérôme Millon},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Foucault, Didier and Payen, Pascal},\n\tyear = {2007},\n\tpages = {313--325},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lapeurdelesclavagecommepeurrefouledansliliade-2007\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lapeurdelesclavagecommepeurrefouledansliliade-2007', 'https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991', event);\">\n    La peur de l'esclavage comme peur refoulée dans l'« Iliade ».\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Serghidou, A., editor(s), <i>Peur de l'esclave - Peur de l'esclavage en Méditerranée ancienne (Discours, représentations, pratiques)</i>, of <i>Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité</i>, pages 167–177, Besançon,  2007. Pr. Universitaires de Franche-Comté\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lapeurdelesclavagecommepeurrefouledansliliade-2007', 'https://www.davidbouvier.ch/assets/www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"La peur de l&#x27;esclavage comme peur refoulée dans l&#x27;« Iliade » [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lapeurdelesclavagecommepeurrefouledansliliade-2007\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lapeurdelesclavagecommepeurrefouledansliliade-2007')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@inproceedings{bouvier_peur_2007,\n\taddress = {Besançon},\n\tseries = {Institut des {Sciences} et {Techniques} de l’{Antiquité}},\n\ttitle = {La peur de l&#x27;esclavage comme peur refoulée dans l&#x27;« {Iliade} »},\n\turl = {www.persee.fr/doc/girea_0000-0000_2007_act_29_1_991},\n\tabstract = {Tous les cas de héros asservis ou échangés contre une rançon concernent des Troyens. L&#x27;aède refuse de penser à l&#x27;asservissement d&#x27;un Achéen, la peur de l&#x27;esclavage s&#x27;exprimant ainsi par un jeu de transfert},\n\tbooktitle = {Peur de l&#x27;esclave - {Peur} de l&#x27;esclavage en {Méditerranée} ancienne ({Discours}, représentations, pratiques)},\n\tpublisher = {Pr. Universitaires de Franche-Comté},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Serghidou, Anastasia},\n\tyear = {2007},\n\tpages = {167--177},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Tous les cas de héros asservis ou échangés contre une rançon concernent des Troyens. L'aède refuse de penser à l'asservissement d'un Achéen, la peur de l'esclavage s'exprimant ainsi par un jeu de transfert\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lechevaldetroiedanslpopegrecqueantiqueentrerusedeguerreetobjetdart-2007\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le cheval de Troie dans l'épopée grecque antique: entre ruse de guerre et objet d'art.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Van Mal-Maeder, D. K.;  and Bertholet, F., editor(s), <i>Le cheval de Troie: variations autour d'une guerre</i>, volume 1, of Regards sur l'Antiquité, pages 33–58, pl. 1–2. Infolio, Gollion,  2007.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lechevaldetroiedanslpopegrecqueantiqueentrerusedeguerreetobjetdart-2007\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lechevaldetroiedanslpopegrecqueantiqueentrerusedeguerreetobjetdart-2007')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_cheval_2007,\n\taddress = {Gollion},\n\tseries = {Regards sur l&#x27;{Antiquité}},\n\ttitle = {Le cheval de {Troie} dans l&#x27;épopée grecque antique: entre ruse de guerre et objet d&#x27;art},\n\tvolume = {1},\n\tshorttitle = {Le cheval de {Troie} dans l&#x27;épopée grecque antique},\n\tabstract = {Partant de l&#x27;« Iliade » et de l&#x27;« Odyssée », on peut opposer dans la poésie épique grecque deux images et deux modalités de la guerre : la force ou la ruse. Un inventaire succinct des interprétations de l&#x27;épisode emblématique du cheval de Troie montre qu&#x27;il suscitait une admiration d&#x27;ordre esthétique, loin d&#x27;être jugé selon des critères éthiques qui l&#x27;auraient rabaissé au niveau d&#x27;un stratagème},\n\tbooktitle = {Le cheval de {Troie}: variations autour d&#x27;une guerre},\n\tpublisher = {Infolio},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Van Mal-Maeder, Danielle Karin and Bertholet, Florence},\n\tyear = {2007},\n\tpages = {33--58, pl. 1--2},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Partant de l'« Iliade » et de l'« Odyssée », on peut opposer dans la poésie épique grecque deux images et deux modalités de la guerre : la force ou la ruse. Un inventaire succinct des interprétations de l'épisode emblématique du cheval de Troie montre qu'il suscitait une admiration d'ordre esthétique, loin d'être jugé selon des critères éthiques qui l'auraient rabaissé au niveau d'un stratagème\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lucienlhistorienetlarchitectedupharedalexandrie-2007\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lucienlhistorienetlarchitectedupharedalexandrie-2007', 'https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657', event);\">\n    Lucien, l'historien et l'architecte du phare d'Alexandrie.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Cahiers du Centre Gustave Glotz</i>, 18: 323–339.  2007.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lucienlhistorienetlarchitectedupharedalexandrie-2007', 'https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Lucien, l&#x27;historien et l&#x27;architecte du phare d&#x27;Alexandrie [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lucienlhistorienetlarchitectedupharedalexandrie-2007', 'http://doi.org/https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lucienlhistorienetlarchitectedupharedalexandrie-2007\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>1 download</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lucienlhistorienetlarchitectedupharedalexandrie-2007')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_lucien_2007,\n\ttitle = {Lucien, l&#x27;historien et l&#x27;architecte du phare d&#x27;{Alexandrie}},\n\tvolume = {18},\n\tissn = {1016-9008},\n\turl = {https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657},\n\tdoi = {https://doi.org/10.3406/ccgg.2007.1657},\n\tabstract = {Le « Quomodo historia conscribenda sit » est considéré comme le seul traité antique de méthodologie historiographique qui nous soit parvenu. Lucien tente de repenser la pratique de l&#x27;écriture historienne et de définir en même temps ses règles méthodologiques, en étant pleinement conscient de l&#x27;originalité de son propos. L&#x27;histoire est une activité d&#x27;écriture, décrite grâce au jeu des composés de γράφειν, et en même temps un édifice que l&#x27;on construit à plusieurs, d&#x27;où l&#x27;accent sur le préfixe συν- (συγγράφειν, συγγραφεύς) et la similitude entre historien et architecte. Chaque couche d&#x27;écriture est importante et s&#x27;insère dans le temps : d&#x27;où la signification particulière de l&#x27;anecdote du phare d&#x27;Alexandrie et de la signature en palimpseste de son architecte, qui décrit l&#x27;épiphanie d&#x27;un sous-texte},\n\tjournal = {Cahiers du Centre Gustave Glotz},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2007},\n\tpages = {323--339},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Le « Quomodo historia conscribenda sit » est considéré comme le seul traité antique de méthodologie historiographique qui nous soit parvenu. Lucien tente de repenser la pratique de l'écriture historienne et de définir en même temps ses règles méthodologiques, en étant pleinement conscient de l'originalité de son propos. L'histoire est une activité d'écriture, décrite grâce au jeu des composés de γράφειν, et en même temps un édifice que l'on construit à plusieurs, d'où l'accent sur le préfixe συν- (συγγράφειν, συγγραφεύς) et la similitude entre historien et architecte. Chaque couche d'écriture est importante et s'insère dans le temps : d'où la signification particulière de l'anecdote du phare d'Alexandrie et de la signature en palimpseste de son architecte, qui décrit l'épiphanie d'un sous-texte\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-usageetautoritdelpopehomriquechezathne-2007\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Usage et autorité de l'épopée homérique chez Athénée.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Lenfant, D., editor(s), <i>Athénée et les fragments d'historiens</i>, pages 305–319. De Boccard, Paris,  2007.\n  <span class=\"note\">Actes du Colloque de Strasbourg (16-18 juin 2005)</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-usageetautoritdelpopehomriquechezathne-2007\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-usageetautoritdelpopehomriquechezathne-2007')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_usage_2007,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Usage et autorité de l&#x27;épopée homérique chez {Athénée}},\n\tisbn = {978-2-7018-0230-5},\n\tbooktitle = {Athénée et les fragments d&#x27;historiens},\n\tpublisher = {De Boccard},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Lenfant, Dominique},\n\tyear = {2007},\n\tnote = {Actes du Colloque de Strasbourg (16-18 juin 2005)},\n\tpages = {305--319},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lorsquevernantenseignaitliiliadei-2007\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Lorsque Vernant enseignait l'<i>Iliade</i>.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>O Politis</i>,51–53. January 2007.\n  <span class=\"note\">en grec moderne</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lorsquevernantenseignaitliiliadei-2007\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lorsquevernantenseignaitliiliadei-2007')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_lorsque_2007,\n\ttitle = {Lorsque {Vernant} enseignait l&#x27;\\textit{{Iliade}}},\n\tjournal = {O Politis},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = jan,\n\tyear = {2007},\n\tnote = {en grec moderne},\n\tpages = {51--53},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2006\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2006')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2006')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2006</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-delaplainedetroieauchampdebataillehoplitiquelatraditionduneguerresansruseengrceancienne-2006\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  De la plaine de Troie au champ de bataille hoplitique: la tradition d'une guerre sans ruse en Grèce ancienne.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Olivier, H.; Giovannelli-Jouanna, P.;  and Bérard, F., editor(s), <i>Ruses, secrets et mensonges chez les historiens grecs et latins</i>, volume 28, of <i>Collection du Centre d’Études Romaines et Gallo-Romaines. Nouvelle Série</i>, pages 27–50, Lyon,  2006. Centre d’études romaines et gallo-romaines, Université Jean-Moulin, Lyon III\n  <span class=\"note\">actes du colloque tenu les 18-19 septembre 2003</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-delaplainedetroieauchampdebataillehoplitiquelatraditionduneguerresansruseengrceancienne-2006\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-delaplainedetroieauchampdebataillehoplitiquelatraditionduneguerresansruseengrceancienne-2006')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@inproceedings{bouvier_plaine_2006,\n\taddress = {Lyon},\n\tseries = {Collection du {Centre} d’Études {Romaines} et {Gallo}-{Romaines}. {Nouvelle} {Série}},\n\ttitle = {De la plaine de {Troie} au champ de bataille hoplitique: la tradition d&#x27;une guerre sans ruse en {Grèce} ancienne},\n\tvolume = {28},\n\tshorttitle = {De la plaine de {Troie} au champ de bataille hoplitique},\n\tabstract = {Dès Homère et dans la tradition historiographique grecque, il existe une claire démarcation entre deux façons de faire et de penser la guerre : d&#x27;un côté la ruse et l&#x27;exploitation des accidents de la topographie ; de l&#x27;autre, le combat hoplitique en bataille rangée, modèle idéal d&#x27;affrontement à découvert et sans tromperie},\n\tbooktitle = {Ruses, secrets et mensonges chez les historiens grecs et latins},\n\tpublisher = {Centre d’études romaines et gallo-romaines, Université Jean-Moulin, Lyon III},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Olivier, Hélène and Giovannelli-Jouanna, Pascale and Bérard, François},\n\tyear = {2006},\n\tnote = {actes du colloque tenu les 18-19 septembre 2003},\n\tpages = {27--50},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Dès Homère et dans la tradition historiographique grecque, il existe une claire démarcation entre deux façons de faire et de penser la guerre : d'un côté la ruse et l'exploitation des accidents de la topographie ; de l'autre, le combat hoplitique en bataille rangée, modèle idéal d'affrontement à découvert et sans tromperie\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lefrissondesappho-2006\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lefrissondesappho-2006', 'https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64', event);\">\n    Le frisson de Sappho.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Letras Clássicas</i>, 10: 37–64.  2006.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lefrissondesappho-2006', 'https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Le frisson de Sappho [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lefrissondesappho-2006', 'http://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lefrissondesappho-2006\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lefrissondesappho-2006')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_frisson_2006,\n\ttitle = {Le frisson de {Sappho}},\n\tvolume = {10},\n\tissn = {1516-4586},\n\turl = {https://doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64},\n\tdoi = {10.11606/issn.2358-3150.v0i10p37-64},\n\tabstract = {Si bien es cierto que la comprensión de una obra antigua siempre está influenciada y condicionada, entre otros factores, por la historia de la reapropiación que aseguró su transmisión y recepción, esta observación resulta especialmente significativa en el caso de la poesía de Safo. Voz femenina en un mundo culturalmente dominado por lo masculino, la poesía de Safo ha sido explicada al mismo tiempo que ha sido reinventada, recuperada y subvertida. Pero si su poesía es inseparable de la compleja historia de su recepción, Safo también se apropia de una tradición, incluso de varias, que ella contribuye a transformar.},\n\turldate = {2022-12-01},\n\tjournal = {Letras Clássicas},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2006},\n\tpages = {37--64},\n\tfile = {Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/LVXIUS4Z/Bouvier_2006_Le frisson de Sappho.pdf:application/pdf;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/IQ743X6W/73876.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/P3AKBB8B/77538.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Si bien es cierto que la comprensión de una obra antigua siempre está influenciada y condicionada, entre otros factores, por la historia de la reapropiación que aseguró su transmisión y recepción, esta observación resulta especialmente significativa en el caso de la poesía de Safo. Voz femenina en un mundo culturalmente dominado por lo masculino, la poesía de Safo ha sido explicada al mismo tiempo que ha sido reinventada, recuperada y subvertida. Pero si su poesía es inseparable de la compleja historia de su recepción, Safo también se apropia de una tradición, incluso de varias, que ella contribuye a transformar.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-commentsauverlelatinetlegrecentretienavecfabiennebogadi-2006\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-commentsauverlelatinetlegrecentretienavecfabiennebogadi-2006', 'https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere', event);\">\n    Comment sauver le latin et le grec? Entretien avec Fabienne Bogadi.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Le Temps</i>. August 2006.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-commentsauverlelatinetlegrecentretienavecfabiennebogadi-2006', 'https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Comment sauver le latin et le grec? Entretien avec Fabienne Bogadi [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-commentsauverlelatinetlegrecentretienavecfabiennebogadi-2006\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-commentsauverlelatinetlegrecentretienavecfabiennebogadi-2006')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_comment_2006,\n\ttitle = {Comment sauver le latin et le grec? {Entretien} avec {Fabienne} {Bogadi}},\n\turl = {https://www.letemps.ch/economie/sauver-latin-grec-luni-lausanne-reforme-filiere},\n\tjournal = {Le Temps},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = aug,\n\tyear = {2006},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-enseignerlatraditionclassiqueentretienavecisabellerf-2006\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-enseignerlatraditionclassiqueentretienavecisabellerf-2006', 'https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique', event);\">\n    Enseigner la tradition classique. Entretien avec Isabelle Rüf.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Le Temps (samedi culturel)</i>. November 2006.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-enseignerlatraditionclassiqueentretienavecisabellerf-2006', 'https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Enseigner la tradition classique. Entretien avec Isabelle Rüf [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-enseignerlatraditionclassiqueentretienavecisabellerf-2006\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-enseignerlatraditionclassiqueentretienavecisabellerf-2006')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_enseigner_2006,\n\ttitle = {Enseigner la tradition classique. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},\n\turl = {https://www.letemps.ch/culture/enseigner-tradition-classique},\n\tjournal = {Le Temps (samedi culturel)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = nov,\n\tyear = {2006},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2005\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2005')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2005')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2005</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (8)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ulisseseopersonagemdoleitornarepblicareflexessobreaimportnciadomitodeerparaateoriadamimese-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Ulisses e o personagem do leitor na « República »: reflexões sobre a importância do mito de Er para a teoria da mimese.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Kléos : Revista de Filosofia Antiga</i>, 9-10: 9–37.  2005.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ulisseseopersonagemdoleitornarepblicareflexessobreaimportnciadomitodeerparaateoriadamimese-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ulisseseopersonagemdoleitornarepblicareflexessobreaimportnciadomitodeerparaateoriadamimese-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_ulisses_2005,\n\ttitle = {Ulisses e o personagem do leitor na « {República} »: reflexões sobre a importância do mito de {Er} para a teoria da mimese},\n\tvolume = {9-10},\n\tissn = {1517-4735},\n\tshorttitle = {Ulisses e o personagem do leitor na « {República} »},\n\tabstract = {En República 3, la teoría de la mímesis viene acompañada de un programa ético que cuestiona el estatus mismo del texto de Platón y el papel del lector. Si Sócrates denuncia los peligros de la poesía para el alma de sus oyentes, el lector de Platón es invitado, a su vez, a reflexionar sobre la influencia que puede tener sobre su alma una lectura que le obliga a asumir la voz de Sócrates. En ese sentido, hay que prestar atención al material mitológico que Platón utiliza para denunciar los peligros de la mímesis. Más aún, el hilo sutil que establece, al final, entre la figura de Odiseo y la de un hombre común puede aparecer como una clave de lectura esencial para resolver algunas aporías del diálogo. Después de haber recorrido toda la « República », el lector ha pasado por un entrenamiento en la mímesis que hace de él un nuevo Odiseo dispuesto a convertirse en un buen oyente e imitador de Sócrates.},\n\tjournal = {Kléos : Revista de Filosofia Antiga},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2005},\n\tpages = {9--37},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  En República 3, la teoría de la mímesis viene acompañada de un programa ético que cuestiona el estatus mismo del texto de Platón y el papel del lector. Si Sócrates denuncia los peligros de la poesía para el alma de sus oyentes, el lector de Platón es invitado, a su vez, a reflexionar sobre la influencia que puede tener sobre su alma una lectura que le obliga a asumir la voz de Sócrates. En ese sentido, hay que prestar atención al material mitológico que Platón utiliza para denunciar los peligros de la mímesis. Más aún, el hilo sutil que establece, al final, entre la figura de Odiseo y la de un hombre común puede aparecer como una clave de lectura esencial para resolver algunas aporías del diálogo. Después de haber recorrido toda la « República », el lector ha pasado por un entrenamiento en la mímesis que hace de él un nuevo Odiseo dispuesto a convertirse en un buen oyente e imitador de Sócrates.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lafascinationducadavredanslaposiehomrique-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  La fascination du cadavre dans la poésie homérique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Gilbert, M., editor(s), <i>Antigone et le devoir de sépulture</i>, pages 70–84. Labor et Fides, Genève,  2005.\n  <span class=\"note\">actes du colloque international de l'Université de Lausanne (mai 2005)</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lafascinationducadavredanslaposiehomrique-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lafascinationducadavredanslaposiehomrique-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_fascination_2005,\n\taddress = {Genève},\n\ttitle = {La fascination du cadavre dans la poésie homérique},\n\tabstract = {La question du cadavre sans sépulture a été posée dans l&#x27;« Iliade », en particulier à travers les rapports qu&#x27;entretient Achille avec le corps de Patrocle et celui d&#x27;Hector. Cette thématique renvoie à un questionnement sur les pratiques anthropophages et le tabou du cannibalisme, le sens et la fonction du repas funéraire},\n\tbooktitle = {Antigone et le devoir de sépulture},\n\tpublisher = {Labor et Fides},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Gilbert, Muriel},\n\tyear = {2005},\n\tnote = {actes du colloque international de l&#x27;Université de Lausanne (mai 2005)},\n\tpages = {70--84},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  La question du cadavre sans sépulture a été posée dans l'« Iliade », en particulier à travers les rapports qu'entretient Achille avec le corps de Patrocle et celui d'Hector. Cette thématique renvoie à un questionnement sur les pratiques anthropophages et le tabou du cannibalisme, le sens et la fonction du repas funéraire\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-penthsileoulabsencedelamuseaudbutdesposthomriquesdequintusdesmyrne-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Penthésilée ou L'absence de la Muse au début des « Posthomériques » de Quintus de Smyrne.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Kolde, A.; Lukinovich, A.;  and Rey, A., editor(s), <i>κορυφαίῳ ἀνδρί: mélanges offerts à André Hurst</i>, volume 22, of Recherches et Rencontres, pages 41–52. Droz, Genève,  2005.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-penthsileoulabsencedelamuseaudbutdesposthomriquesdequintusdesmyrne-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-penthsileoulabsencedelamuseaudbutdesposthomriquesdequintusdesmyrne-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_penthesilee_2005,\n\taddress = {Genève},\n\tseries = {Recherches et {Rencontres}},\n\ttitle = {Penthésilée ou {L}&#x27;absence de la {Muse} au début des « {Posthomériques} » de {Quintus} de {Smyrne}},\n\tvolume = {22},\n\tabstract = {En substituant Penthésilée à la Muse au début des « Posthomériques », Quintus fait entendre en écho la fin de l&#x27;« Iliade » et l&#x27;affliction des Troyens. C&#x27;est le deuil passé et à venir qui fait ainsi office de prologue, plutôt que la gloire},\n\tbooktitle = {κορυφαίῳ ἀνδρί: mélanges offerts à {André} {Hurst}},\n\tpublisher = {Droz},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Kolde, Antje and Lukinovich, Alessandra and Rey, André-Louis},\n\tyear = {2005},\n\tpages = {41--52},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  En substituant Penthésilée à la Muse au début des « Posthomériques », Quintus fait entendre en écho la fin de l'« Iliade » et l'affliction des Troyens. C'est le deuil passé et à venir qui fait ainsi office de prologue, plutôt que la gloire\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-reliqueshroquesengrcearchaquelexempledelalancedachille-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Reliques héroïques en Grèce archaïque: l'exemple de la lance d'Achille.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Borgeaud, P.;  and Volokhine, Y., editor(s), <i>Les objets de la mémoire: pour une approche comparatiste des reliques et de leur culte</i>, pages 73–93. Peter Lang, Bern, Berlin, etc.,  2005.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-reliqueshroquesengrcearchaquelexempledelalancedachille-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-reliqueshroquesengrcearchaquelexempledelalancedachille-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_reliques_2005,\n\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\n\ttitle = {Reliques héroïques en {Grèce} archaïque: l&#x27;exemple de la lance d&#x27;{Achille}},\n\tshorttitle = {Reliques héroïques en {Grèce} archaïque},\n\tabstract = {Si, dans l&#x27;« Iliade », la notion de relique ou de trésor sacré n&#x27;existe pas, puisque les armes se transmettent de personne à personne et restent vivantes, dès le 6e s. déjà, les objets héroïques sont déposés comme offrandes dans les temples. C&#x27;est ensuite avec le temps qu&#x27;ils deviennent des reliques, comme c&#x27;est le cas de la lance d&#x27;Achille, évoquée par Pausanias (3, 3, 8) et désignée par le terme d&#x27;ἀνάθεμα dont le sens est discuté},\n\tbooktitle = {Les objets de la mémoire: pour une approche comparatiste des reliques et de leur culte},\n\tpublisher = {Peter Lang},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Borgeaud, Philippe and Volokhine, Youri},\n\tyear = {2005},\n\tpages = {73--93},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Si, dans l'« Iliade », la notion de relique ou de trésor sacré n'existe pas, puisque les armes se transmettent de personne à personne et restent vivantes, dès le 6e s. déjà, les objets héroïques sont déposés comme offrandes dans les temples. C'est ensuite avec le temps qu'ils deviennent des reliques, comme c'est le cas de la lance d'Achille, évoquée par Pausanias (3, 3, 8) et désignée par le terme d'ἀνάθεμα dont le sens est discuté\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-homreuneodysseamricaine-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-homreuneodysseamricaine-2005', 'https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374', event);\">\n    Homère, une odyssée américaine.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Espaces Temps. Les Cahiers Clio</i>, 87-88(1): 174–178.  2005.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-homreuneodysseamricaine-2005', 'https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Homère, une odyssée américaine [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.3406/espat.2005.4374\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-homreuneodysseamricaine-2005', 'http://doi.org/10.3406/espat.2005.4374', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-homreuneodysseamricaine-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-homreuneodysseamricaine-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_homere_2005,\n\ttitle = {Homère, une odyssée américaine},\n\tvolume = {87-88},\n\tissn = {0339-3267},\n\turl = {https://doi.org/10.3406/espat.2005.4374},\n\tdoi = {10.3406/espat.2005.4374},\n\tlanguage = {fr},\n\tnumber = {1},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Espaces Temps. Les Cahiers Clio},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2005},\n\tpages = {174--178},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-schubert-leschairesdegrecdesuniversitsdelausanneetgenvefontpeauneuve-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-schubert-leschairesdegrecdesuniversitsdelausanneetgenvefontpeauneuve-2005', 'https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/', event);\">\n    Les chaires de grec des Universités de Lausanne et Genève font peau neuve.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Schubert, P.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Desmos, Amitiés Gréco-suisses</i>, 38: 29–34.  2005.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-schubert-leschairesdegrecdesuniversitsdelausanneetgenvefontpeauneuve-2005', 'https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Les chaires de grec des Universités de Lausanne et Genève font peau neuve [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-schubert-leschairesdegrecdesuniversitsdelausanneetgenvefontpeauneuve-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-schubert-leschairesdegrecdesuniversitsdelausanneetgenvefontpeauneuve-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_les_2005,\n\ttitle = {Les chaires de grec des {Universités} de {Lausanne} et {Genève} font peau neuve},\n\tvolume = {38},\n\turl = {https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no38/},\n\tjournal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},\n\tauthor = {Bouvier, David and Schubert, Paul},\n\tyear = {2005},\n\tpages = {29--34},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-oralidadycuestinhomrica-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Oralidad y cuestión homérica.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>El Mercurio</i>, 20: E11.  2005.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-oralidadycuestinhomrica-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-oralidadycuestinhomrica-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_oralidad_2005,\n\ttitle = {Oralidad y cuestión homérica},\n\tvolume = {20},\n\tjournal = {El Mercurio},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2005},\n\tpages = {E11},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-alexandreoulabonneconscienceducinmaimprialiste-2005\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-alexandreoulabonneconscienceducinmaimprialiste-2005', 'https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste', event);\">\n    Alexandre ou la bonne conscience du cinéma impérialiste.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Le Temps. Débat</i>. August 2005.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-alexandreoulabonneconscienceducinmaimprialiste-2005', 'https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Alexandre ou la bonne conscience du cinéma impérialiste [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-alexandreoulabonneconscienceducinmaimprialiste-2005\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-alexandreoulabonneconscienceducinmaimprialiste-2005')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_alexandre_2005,\n\ttitle = {Alexandre ou la bonne conscience du cinéma impérialiste},\n\turl = {https://www.letemps.ch/culture/debat-alexandre-bonne-conscience-cinema-imperialiste},\n\tjournal = {Le Temps. Débat},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = aug,\n\tyear = {2005},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2004\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2004')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2004')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2004</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (8)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-rflexionspouruneapprocheanthropologiquedelaguerrehomrique-2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-rflexionspouruneapprocheanthropologiquedelaguerrehomrique-2004', 'https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316', event);\">\n    Réflexions pour une approche anthropologique de la guerre homérique.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos</i>, 17-18: 13–31.  2004.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-rflexionspouruneapprocheanthropologiquedelaguerrehomrique-2004', 'https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Réflexions pour une approche anthropologique de la guerre homérique [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.24277/classica.v17i17/18.378\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-rflexionspouruneapprocheanthropologiquedelaguerrehomrique-2004', 'http://doi.org/10.24277/classica.v17i17/18.378', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-rflexionspouruneapprocheanthropologiquedelaguerrehomrique-2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-rflexionspouruneapprocheanthropologiquedelaguerrehomrique-2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_reflexions_2004,\n\ttitle = {Réflexions pour une approche anthropologique de la guerre homérique},\n\tvolume = {17-18},\n\tissn = {0103-4316},\n\turl = {https://www.revista.classica.org.br/classica/article/view/378/316},\n\tdoi = {10.24277/classica.v17i17/18.378},\n\tabstract = {Tras un recorrido por los distintos postulados de los historiadores contemporáneos sobre la concepción de la guerra entre los antiguos griegos, se estudia la descripción de la guerra en la obra homérica, intentándose reconocer en la « Ilíada » la elaboración de una representación coherente de la guerra que pueda justificarla y darle sentido. Homero utiliza dos imágenes principales para presentar la guerra : en primer lugar, la compara con una tempestad, una turbulencia meteorológica, que interrumpe el orden del mundo, el tiempo de las estaciones e incluso el tiempo cronológico ; por otra parte, la guerra se compara con una balanza : situada en una llanura de Troya vacía de todo obstáculo, animada por un juego de embestidas mutuas, la guerra se asemeja a la tensión de una balanza en la que el equilibrio va a ceder. Esta metáfora comporta el deseo de una guerra cuyo veredicto puede depender de la equidad},\n\turldate = {2022-12-05},\n\tjournal = {Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2004},\n\tpages = {13--31},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Tras un recorrido por los distintos postulados de los historiadores contemporáneos sobre la concepción de la guerra entre los antiguos griegos, se estudia la descripción de la guerra en la obra homérica, intentándose reconocer en la « Ilíada » la elaboración de una representación coherente de la guerra que pueda justificarla y darle sentido. Homero utiliza dos imágenes principales para presentar la guerra : en primer lugar, la compara con una tempestad, una turbulencia meteorológica, que interrumpe el orden del mundo, el tiempo de las estaciones e incluso el tiempo cronológico ; por otra parte, la guerra se compara con una balanza : situada en una llanura de Troya vacía de todo obstáculo, animada por un juego de embestidas mutuas, la guerra se asemeja a la tensión de una balanza en la que el equilibrio va a ceder. Esta metáfora comporta el deseo de una guerra cuyo veredicto puede depender de la equidad\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier--2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Χρονολογικός και μετεωρολογικός χρόνος στους πρώτους Έλληνες ιστορικούς.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Melista, A.;  and Sotiropoulou, G., editor(s), <i>Ἱστορίη: δεκατέσσερα μελετήματα για τον Ηρόδοτο</i>, pages 174–213. Smili, Athina,  2004.\n  <span class=\"note\">trad. en grec moderne par P. Scarsouli de «Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs»</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier--2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier--2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier__2004,\n\taddress = {Athina},\n\ttitle = {Χρονολογικός και μετεωρολογικός χρόνος στους πρώτους Έλληνες ιστορικούς},\n\tisbn = {978-960-7793-50-8},\n\tabstract = {Pour l’original en franç. ={\\textgreater} 71-07237. Étude de la datation des événements historiques, des allusions chronologiques et saisonnières et, plus généralement, du concept du temps chez Hérodote et Thucydide.},\n\tbooktitle = {Ἱστορίη: δεκατέσσερα μελετήματα για τον Ηρόδοτο},\n\tpublisher = {Smili},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Melista, Alexandra and Sotiropoulou, Gavriella},\n\tyear = {2004},\n\tnote = {trad. en grec moderne par P. Scarsouli de «Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs»},\n\tpages = {174--213},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Pour l’original en franç. =\\textgreater 71-07237. Étude de la datation des événements historiques, des allusions chronologiques et saisonnières et, plus généralement, du concept du temps chez Hérodote et Thucydide.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-homrechezplatoncitationsetconstructiondunsilence-2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Homère chez Platon: citations et construction d'un silence.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Darbo-Peschanski, C., editor(s), <i>La citation dans l'Antiquité</i>, of Horos, pages 33–49. Millon, Grenoble,  2004.\n  <span class=\"note\">actes du colloque du PARSA Lyon, ENS LSH, 6-8 novembre 2002</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-homrechezplatoncitationsetconstructiondunsilence-2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-homrechezplatoncitationsetconstructiondunsilence-2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_homere_2004,\n\taddress = {Grenoble},\n\tseries = {Horos},\n\ttitle = {Homère chez {Platon}: citations et construction d&#x27;un silence},\n\tshorttitle = {Homère chez {Platon}},\n\tabstract = {Sur le rôle des citations homériques dans « Hippias Mineur », « Ion » et la « République ». Socrate en revendique l&#x27;exactitude pour mieux les détourner et finalement pour dénoncer ce que le poète ne doit plus dire. Platon s&#x27;ingénie ainsi à montrer l&#x27;impossibilité d&#x27;une relation dialectique avec Homère, le privant de sa voix et de son rôle d&#x27;éducateur de tous les Grecs},\n\tbooktitle = {La citation dans l&#x27;{Antiquité}},\n\tpublisher = {Millon},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Darbo-Peschanski, Catherine},\n\tyear = {2004},\n\tnote = {actes du colloque du PARSA Lyon, ENS LSH, 6-8 novembre 2002},\n\tpages = {33--49},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Sur le rôle des citations homériques dans « Hippias Mineur », « Ion » et la « République ». Socrate en revendique l'exactitude pour mieux les détourner et finalement pour dénoncer ce que le poète ne doit plus dire. Platon s'ingénie ainsi à montrer l'impossibilité d'une relation dialectique avec Homère, le privant de sa voix et de son rôle d'éducateur de tous les Grecs\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-quandalexandreetmosevoientlamersouvrirdevanteuxouquandvoltairelitflaviusjospheremarquessurlarfrenceunmiraclejuifdanslhistoriographieantique-2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Quand Alexandre et Moïse voient la mer s'ouvrir devant eux ou Quand Voltaire lit Flavius Josèphe: remarques sur la référence à un miracle juif dans l'historiographie antique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Bianchi, O.; Thévenaz, O.;  and Mudry, P., editor(s), <i>Conceptions et représentations de l'extraordinaire dans le monde antique: actes du colloque international, Lausanne, 20-22 mars 2003</i>, volume 4, of Echo, pages 171–190. Peter Lang, Bern, Berlin, etc.,  2004.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-quandalexandreetmosevoientlamersouvrirdevanteuxouquandvoltairelitflaviusjospheremarquessurlarfrenceunmiraclejuifdanslhistoriographieantique-2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-quandalexandreetmosevoientlamersouvrirdevanteuxouquandvoltairelitflaviusjospheremarquessurlarfrenceunmiraclejuifdanslhistoriographieantique-2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_quand_2004,\n\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\n\tseries = {Echo},\n\ttitle = {Quand {Alexandre} et {Moïse} voient la mer s&#x27;ouvrir devant eux ou {Quand} {Voltaire} lit {Flavius} {Josèphe}: remarques sur la référence à un miracle juif dans l&#x27;historiographie antique},\n\tvolume = {4},\n\tshorttitle = {Quand {Alexandre} et {Moïse} voient la mer s&#x27;ouvrir devant eux ou {Quand} {Voltaire} lit {Flavius} {Josèphe}},\n\tabstract = {Flavius Josèphe ne vise à rien moins qu&#x27;à traduire la Bible hébraïque en grec et à lui donner, ce faisant, l&#x27;apparence d&#x27;un livre soucieux des règles de la tradition historiographique. Sa relation de la traversée de la Mer Rouge, traitée avec ironie par Voltaire, montre bien son habileté : il ajoute un commentaire rapprochant cet épisode de l&#x27;ouverture de la mer de Pamphylie devant Alexandre (AI 2, 347-349). Josèphe donne ainsi au miracle biblique une référence justificatrice dans la culture classique et cherche à concilier les deux traditions},\n\tbooktitle = {Conceptions et représentations de l&#x27;extraordinaire dans le monde antique: actes du colloque international, {Lausanne}, 20-22 mars 2003},\n\tpublisher = {Peter Lang},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bianchi, Olivier and Thévenaz, Olivier and Mudry, Philippe},\n\tyear = {2004},\n\tpages = {171--190},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Flavius Josèphe ne vise à rien moins qu'à traduire la Bible hébraïque en grec et à lui donner, ce faisant, l'apparence d'un livre soucieux des règles de la tradition historiographique. Sa relation de la traversée de la Mer Rouge, traitée avec ironie par Voltaire, montre bien son habileté : il ajoute un commentaire rapprochant cet épisode de l'ouverture de la mer de Pamphylie devant Alexandre (AI 2, 347-349). Josèphe donne ainsi au miracle biblique une référence justificatrice dans la culture classique et cherche à concilier les deux traditions\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-rendrelhommemeilleurouquandlacomdieinterrogelatragdiesursafinalitproposdesgrenouillesdaristophane-2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  « Rendre l'homme meilleur ! » ou Quand la comédie interroge la tragédie sur sa finalité: à propos des « Grenouilles » d'Aristophane.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Calame, C., editor(s), <i>Poétique d'Aristophane et langue d'Euripide en dialogue</i>, of Études de Lettres, pages 9–26. Faculté des lettres de Lausanne, Lausanne,  2004.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-rendrelhommemeilleurouquandlacomdieinterrogelatragdiesursafinalitproposdesgrenouillesdaristophane-2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-rendrelhommemeilleurouquandlacomdieinterrogelatragdiesursafinalitproposdesgrenouillesdaristophane-2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_homme_meilleur_2004,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {« {Rendre} l&#x27;homme meilleur ! » ou {Quand} la comédie interroge la tragédie sur sa finalité: à propos des « {Grenouilles} » d&#x27;{Aristophane}},\n\tshorttitle = {« {Rendre} l&#x27;homme meilleur ! » ou {Quand} la comédie interroge la tragédie sur sa finalité},\n\tabstract = {Il ne faut pas voir d&#x27;intention éthique aux v. 1006-1012, car Aristophane y ruine, par des effets comiques et parodiques, les prétentions éducatrices de la poésie grecque. En mettant en scène un Euripide qui se vante de « rendre les hommes meilleurs » et en utilisant tout le champ sémantique du verbe ποιεῖν, il pose plutôt la question de la responsabilité publique du poète, dont les exigences semblent dérisoires devant la dureté des temps},\n\tnumber = {269},\n\tbooktitle = {Poétique d&#x27;{Aristophane} et langue d&#x27;{Euripide} en dialogue},\n\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Calame, Claude},\n\tyear = {2004},\n\tpages = {9--26},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Il ne faut pas voir d'intention éthique aux v. 1006-1012, car Aristophane y ruine, par des effets comiques et parodiques, les prétentions éducatrices de la poésie grecque. En mettant en scène un Euripide qui se vante de « rendre les hommes meilleurs » et en utilisant tout le champ sémantique du verbe ποιεῖν, il pose plutôt la question de la responsabilité publique du poète, dont les exigences semblent dérisoires devant la dureté des temps\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lehrosgrecaupaysdesdictionnaires-2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lehrosgrecaupaysdesdictionnaires-2004', 'https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf', event);\">\n    Le héros grec au pays des dictionnaires.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Europe</i>, 904-905: 254–266.  2004.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lehrosgrecaupaysdesdictionnaires-2004', 'https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/pdf.svg\"\n\t     alt=\"Le héros grec au pays des dictionnaires [pdf]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lehrosgrecaupaysdesdictionnaires-2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lehrosgrecaupaysdesdictionnaires-2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_heros_2004,\n\ttitle = {Le héros grec au pays des dictionnaires},\n\tvolume = {904-905},\n\turl = {https://www.europe-revue.net/wp-content/uploads/2016/01/mythe-mythologie-antiquite-r-.pdf},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Europe},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2004},\n\tpages = {254--266},\n\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/7X89KX9F/servalBIB_31940.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-desfontainesdetroielaprisondaboughraib-2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-desfontainesdetroielaprisondaboughraib-2004', 'https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib', event);\">\n    Des Fontaines de Troie à la prison d'Abou Ghraib.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Le Temps. Débat</i>. May 2004.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-desfontainesdetroielaprisondaboughraib-2004', 'https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Des Fontaines de Troie à la prison d&#x27;Abou Ghraib [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-desfontainesdetroielaprisondaboughraib-2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-desfontainesdetroielaprisondaboughraib-2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_fontaines_2004,\n\ttitle = {Des {Fontaines} de {Troie} à la prison d&#x27;{Abou} {Ghraib}},\n\turl = {https://www.letemps.ch/culture/debat-fontaines-troie-prison-dabou-ghraib},\n\tjournal = {Le Temps. Débat},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = may,\n\tyear = {2004},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-agrceetnousmythesetralitsentretienavecisabellerf-2004\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  a Grèce et nous. Mythes et réalités. Entretien avec Isabelle Rüf.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Le Temps, Temps fort</i>. August 2004.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-agrceetnousmythesetralitsentretienavecisabellerf-2004\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-agrceetnousmythesetralitsentretienavecisabellerf-2004')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_grece_2004,\n\ttitle = {a {Grèce} et nous. {Mythes} et réalités. {Entretien} avec {Isabelle} {Rüf}},\n\tjournal = {Le Temps, Temps fort},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = aug,\n\tyear = {2004},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2003\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2003')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2003')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2003</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-leventsoufflaitillematindelabatailledesalaminerflexionssurlexploitationstratgiquedesphnomnesmtorologiquesdanslesrcitsdebatailleengrceantique-2003\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le vent soufflait-il le matin de la bataille de Salamine ? Réflexions sur l'exploitation stratégique des phénomènes météorologiques dans les récits de bataille en Grèce antique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Cusset, C., editor(s), <i>La météorologie dans l'Antiquité: entre science et croyance : actes du colloque international interdisciplinaire de Toulouse, 2-3-4 mai 2002</i>, volume 25, of Mémoires / Centre Jean-Palerne, pages 243–262. Publications de l’Université de Saint-Étienne, Saint-Étienne,  2003.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-leventsoufflaitillematindelabatailledesalaminerflexionssurlexploitationstratgiquedesphnomnesmtorologiquesdanslesrcitsdebatailleengrceantique-2003\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-leventsoufflaitillematindelabatailledesalaminerflexionssurlexploitationstratgiquedesphnomnesmtorologiquesdanslesrcitsdebatailleengrceantique-2003')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_vent_2003,\n\taddress = {Saint-Étienne},\n\tseries = {Mémoires / {Centre} {Jean}-{Palerne}},\n\ttitle = {Le vent soufflait-il le matin de la bataille de {Salamine} ? {Réflexions} sur l&#x27;exploitation stratégique des phénomènes météorologiques dans les récits de bataille en {Grèce} antique},\n\tvolume = {25},\n\tshorttitle = {Le vent soufflait-il le matin de la bataille de {Salamine} ?},\n\tabstract = {L&#x27;exemple de la bataille de Salamine, décrite différemment par Eschyle (Pers. 492-515), Hérodote (livre 8) et Plutarque (Them. 14, 3), amène à s&#x27;interroger sur la manière dont ces auteurs, en fonction de leur idéologie, ont pris en compte ou non les données météorologiques. Chez Eschyle et Hérodote, vents et tempêtes relèvent des dieux seuls. En revanche, Plutarque montre un stratège exploitant à son profit les phénomènes météorologiques. Il s&#x27;inspire probablement de Thucydide (2, 84), le premier historien à rapporter un conflit dans une temporalité qui tienne compte de la succession des saisons},\n\tbooktitle = {La météorologie dans l&#x27;{Antiquité}: entre science et croyance : actes du colloque international interdisciplinaire de {Toulouse}, 2-3-4 mai 2002},\n\tpublisher = {Publications de l’Université de Saint-Étienne},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Cusset, Christophe},\n\tyear = {2003},\n\tpages = {243--262},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L'exemple de la bataille de Salamine, décrite différemment par Eschyle (Pers. 492-515), Hérodote (livre 8) et Plutarque (Them. 14, 3), amène à s'interroger sur la manière dont ces auteurs, en fonction de leur idéologie, ont pris en compte ou non les données météorologiques. Chez Eschyle et Hérodote, vents et tempêtes relèvent des dieux seuls. En revanche, Plutarque montre un stratège exploitant à son profit les phénomènes météorologiques. Il s'inspire probablement de Thucydide (2, 84), le premier historien à rapporter un conflit dans une temporalité qui tienne compte de la succession des saisons\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-quandlepotetaitencoreuncharpentierauxoriginesduconceptdeposie-2003\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Quand le poète était encore un charpentier…: aux origines du concept de « poésie ».\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Heidmann, U., editor(s), <i>Poétiques comparées des mythes - En hommage à Claude Calame</i>, of Études de lettres, pages 85–105. Faculté des lettres de Lausanne, Lausanne,  2003.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-quandlepotetaitencoreuncharpentierauxoriginesduconceptdeposie-2003\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-quandlepotetaitencoreuncharpentierauxoriginesduconceptdeposie-2003')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_quand_2003,\n\taddress = {Lausanne},\n\tseries = {Études de lettres},\n\ttitle = {Quand le poète était encore un charpentier…: aux origines du concept de « poésie »},\n\tisbn = {978-2-940331-02-4},\n\tshorttitle = {Quand le poète était encore un charpentier…},\n\tabstract = {Plutôt qu&#x27;une évolution de l&#x27;une à l&#x27;autre, il existe depuis toujours une tension entre deux conceptions de l&#x27;activité poétique : celle qui la fait procéder de l&#x27;inspiration divine et que décrit le champ lexical d&#x27;ἀοιδός ; celle qui considère qu&#x27;elle ne résulte que d&#x27;un savoir-faire, désigné par le verbe ποιεῖν},\n\tnumber = {265},\n\tbooktitle = {Poétiques comparées des mythes - {En} hommage à {Claude} {Calame}},\n\tpublisher = {Faculté des lettres de Lausanne},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Heidmann, Ute},\n\tyear = {2003},\n\tpages = {85--105},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Plutôt qu'une évolution de l'une à l'autre, il existe depuis toujours une tension entre deux conceptions de l'activité poétique : celle qui la fait procéder de l'inspiration divine et que décrit le champ lexical d'ἀοιδός ; celle qui considère qu'elle ne résulte que d'un savoir-faire, désigné par le verbe ποιεῖν\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-zeus-2003\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Zeus.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Narbel, N.; Grandjean, E.;  and Montmollin, G. d., editor(s), <i>Naissances divines: Bouddha, Jésus, Krishna, Mahomet, Moïse, Rê, Romulus et Rémus, Soleil et Lune, Tane, Zeus</i>, pages 23–30. Labor et Fides, Genève,  2003.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-zeus-2003\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-zeus-2003')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_zeus_2003,\n\taddress = {Genève},\n\ttitle = {Zeus},\n\tbooktitle = {Naissances divines: {Bouddha}, {Jésus}, {Krishna}, {Mahomet}, {Moïse}, {Rê}, {Romulus} et {Rémus}, {Soleil} et {Lune}, {Tane}, {Zeus}},\n\tpublisher = {Labor et Fides},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Narbel, Nathalie and Grandjean, Emmanuel and Montmollin, Gabriel de},\n\tyear = {2003},\n\tpages = {23--30},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-thehomericquestionanissuefortheancients-2003\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-thehomericquestionanissuefortheancients-2003', 'http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html', event);\">\n    The Homeric Question: An Issue for the Ancients?.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Oral Tradition</i>, 18(1): 59–61.  2003.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-thehomericquestionanissuefortheancients-2003', 'http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"The Homeric Question: An Issue for the Ancients? [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.1353/ort.2004.0008\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-thehomericquestionanissuefortheancients-2003', 'http://doi.org/10.1353/ort.2004.0008', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-thehomericquestionanissuefortheancients-2003\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-thehomericquestionanissuefortheancients-2003')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_homeric_2003,\n\ttitle = {The {Homeric} {Question}: {An} {Issue} for the {Ancients}?},\n\tvolume = {18},\n\tissn = {1542-4308},\n\tshorttitle = {The {Homeric} {Question}},\n\turl = {http://muse.jhu.edu/content/crossref/journals/oral_tradition/v018/18.1bouvier.html},\n\tdoi = {10.1353/ort.2004.0008},\n\tlanguage = {en},\n\tnumber = {1},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Oral Tradition},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2003},\n\tpages = {59--61},\n\tfile = {Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:/Users/matteo/Zotero/storage/R26IN6EI/Bouvier_2003_The Homeric Question.pdf:application/pdf},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2002\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2002')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2002')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2002</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lesceptreetlalyreliiliadeiouleshrosdelammoire-2002\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le sceptre et la lyre. L'<i>Iliade</i> ou les héros de la mémoire.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  Editions Jérôme Millon, Grenoble,  2002.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lesceptreetlalyreliiliadeiouleshrosdelammoire-2002\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lesceptreetlalyreliiliadeiouleshrosdelammoire-2002')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@book{bouvier_sceptre_2002,\n\taddress = {Grenoble},\n\ttitle = {Le sceptre et la lyre. {L}&#x27;\\textit{{Iliade}} ou les héros de la mémoire},\n\tabstract = {Face à la mort, le héros homérique n&#x27;a d&#x27;autre exigence que d&#x27;accomplir l&#x27;exploit qui fera de lui une figure de mémoire : il est prêt à mourir pour le poème qui le célébrera. Un sacrifice au nom de la poésie, soit : mais ici le rêve de gloire n&#x27;a de sens que parce qu&#x27;il est le fondement d&#x27;un système de valeurs plus complexe, qui noue en un tout l&#x27;éthique, l&#x27;esthétique et la métaphysique. Il faut rappeler comment le héros homérique n&#x27;attend rien de l&#x27;au-delà mais aspire à revivre à travers ceux qui voudront se réclamer de son exemple. L&#x27;histoire des héros ne se donne pas seulement à entendre, elle confronte chaque auditeur à un devoir de mémoire, elle lui transmet un héritage qu&#x27;il sera obligé d&#x27;assumer. Le chant des aèdes travaille ainsi à unir les générations ; il rappelle que la cohésion sociale se construit aussi dans le temps. Mais rien n&#x27;est si simple. Pour gagner son pari de poésie immortelle, l&#x27;aède doit prouver q&#x27;il est bien le détenteur d&#x27;une langue de toujours, faite pour immortaliser l&#x27;exemple des ancêtres. L&#x27;analyse de l&#x27;éthique héroïque conduit ici à une enquête linguistique. La poésie homérique est-elle alors cette langue à part, dont l&#x27;évolution répondrait à une exigence sociale ? L&#x27;analyse linguistique réserve une surprise de taille : l&#x27;hexamètre sert moins à satisfaire une exigence de mémoire absolue qu&#x27;à assurer la fluidité de la diction et la possibilité de réinventer sans fin l&#x27;histoire des héros. Il faut alors relire l&#x27;Iliade pour voir comment c&#x27;est tout le poème qui est traversé par la crainte de l&#x27;oubli, par la peur aussi d&#x27;un héros qui pourrait se retourner contre ses pères. Si l&#x27;Iliade est l&#x27;aboutissement d&#x27;une tradition orale séculaire - dernière métamorphose d&#x27;une histoire voulant unir les générations - on méditera sur cette conclusion qui montre un vieux père embrasser la main de son ennemi pour racheter le cadavre de son fils. Remettant en cause le postulat aristotélicien d&#x27;un art poétique transformant l&#x27;histoire des souffrances humaines en objet esthétique, ce livre, récompensé du prix Charles Bally, est l&#x27;une des premières tentatives d&#x27;envergure soucieuse de jeter un pont entre les études littéraires, anthropologiques et linguistiques de l&#x27;Iliade.},\n\tpublisher = {Editions Jérôme Millon},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2002},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Face à la mort, le héros homérique n'a d'autre exigence que d'accomplir l'exploit qui fera de lui une figure de mémoire : il est prêt à mourir pour le poème qui le célébrera. Un sacrifice au nom de la poésie, soit : mais ici le rêve de gloire n'a de sens que parce qu'il est le fondement d'un système de valeurs plus complexe, qui noue en un tout l'éthique, l'esthétique et la métaphysique. Il faut rappeler comment le héros homérique n'attend rien de l'au-delà mais aspire à revivre à travers ceux qui voudront se réclamer de son exemple. L'histoire des héros ne se donne pas seulement à entendre, elle confronte chaque auditeur à un devoir de mémoire, elle lui transmet un héritage qu'il sera obligé d'assumer. Le chant des aèdes travaille ainsi à unir les générations ; il rappelle que la cohésion sociale se construit aussi dans le temps. Mais rien n'est si simple. Pour gagner son pari de poésie immortelle, l'aède doit prouver q'il est bien le détenteur d'une langue de toujours, faite pour immortaliser l'exemple des ancêtres. L'analyse de l'éthique héroïque conduit ici à une enquête linguistique. La poésie homérique est-elle alors cette langue à part, dont l'évolution répondrait à une exigence sociale ? L'analyse linguistique réserve une surprise de taille : l'hexamètre sert moins à satisfaire une exigence de mémoire absolue qu'à assurer la fluidité de la diction et la possibilité de réinventer sans fin l'histoire des héros. Il faut alors relire l'Iliade pour voir comment c'est tout le poème qui est traversé par la crainte de l'oubli, par la peur aussi d'un héros qui pourrait se retourner contre ses pères. Si l'Iliade est l'aboutissement d'une tradition orale séculaire - dernière métamorphose d'une histoire voulant unir les générations - on méditera sur cette conclusion qui montre un vieux père embrasser la main de son ennemi pour racheter le cadavre de son fils. Remettant en cause le postulat aristotélicien d'un art poétique transformant l'histoire des souffrances humaines en objet esthétique, ce livre, récompensé du prix Charles Bally, est l'une des premières tentatives d'envergure soucieuse de jeter un pont entre les études littéraires, anthropologiques et linguistiques de l'Iliade.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lepouvoirdecalypsoproposdunepotiqueodyssenne-2002\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le pouvoir de Calypso: à propos d'une poétique odysséenne.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Hurst, A.;  and Létoublon, F., editor(s), <i>La mythologie et l'« Odyssée »: hommage à Gabriel Germain : actes du colloque international de Grenoble, 20-22 mai 1999</i>, volume 17, of Recherches et Rencontres, pages 69–85. Droz, Genève,  2002.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lepouvoirdecalypsoproposdunepotiqueodyssenne-2002\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lepouvoirdecalypsoproposdunepotiqueodyssenne-2002')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_pouvoir_2002,\n\taddress = {Genève},\n\tseries = {Recherches et {Rencontres}},\n\ttitle = {Le pouvoir de {Calypso}: à propos d&#x27;une poétique odysséenne},\n\tvolume = {17},\n\tshorttitle = {Le pouvoir de {Calypso}},\n\tabstract = {Par de multiples références à la poésie et aux aèdes, le texte de l&#x27;« Odyssée » entend redéfinir la fonction du poète devant le développement économique et social. À l&#x27;image traditionnelle du chant inspiré par les Muses, il oppose un savoir du conteur et une intelligence combinatoire, dont Ulysse, qui parle sans secours divin, devient le principal représentant. Quant à Calypso, elle incarne en négatif tous les traits positifs de la Muse},\n\tbooktitle = {La mythologie et l&#x27;« {Odyssée} »: hommage à {Gabriel} {Germain} : actes du colloque international de {Grenoble}, 20-22 mai 1999},\n\tpublisher = {Droz},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Hurst, André and Létoublon, Françoise},\n\tyear = {2002},\n\tpages = {69--85},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Par de multiples références à la poésie et aux aèdes, le texte de l'« Odyssée » entend redéfinir la fonction du poète devant le développement économique et social. À l'image traditionnelle du chant inspiré par les Muses, il oppose un savoir du conteur et une intelligence combinatoire, dont Ulysse, qui parle sans secours divin, devient le principal représentant. Quant à Calypso, elle incarne en négatif tous les traits positifs de la Muse\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-prsenceouabsencedarmesdanslestombeshroques-2002\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Présence ou absence d'armes dans les tombes héroïques.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Montanari, F., editor(s), <i>Omero tremila anni dopo: atti del Congresso di Genova : 6-8 luglio 2000</i>, volume 210, of Storia e Letteratura, pages 535–545. Ed. di Storia e Letteratura, Roma,  2002.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-prsenceouabsencedarmesdanslestombeshroques-2002\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-prsenceouabsencedarmesdanslestombeshroques-2002')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_presence_2002,\n\taddress = {Roma},\n\tseries = {Storia e {Letteratura}},\n\ttitle = {Présence ou absence d&#x27;armes dans les tombes héroïques},\n\tvolume = {210},\n\tabstract = {Sulla base di due passi omerici, i funerali di Eezione (Il. 6, 414-420) e quelli di Elpenore (Od. 11, 74-76), si ritiene comunemente che nel mondo omerico i guerrieri fossero inumati con le loro armi, dato che è solo in parte confermato dai ritrovamenti archeologici. L&#x27;analisi di alcuni passi omerici in cui sono descritte altre cerimonie funebri sembra dimostrare che i casi di Eezione ed Elpenore sono eccezionali e che di norma nel mondo omerico gli eroi erano sepolti senza armi},\n\tbooktitle = {Omero tremila anni dopo: atti del {Congresso} di {Genova} : 6-8 luglio 2000},\n\tpublisher = {Ed. di Storia e Letteratura},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Montanari, Franco},\n\tcollaborator = {Ascheri, Paola},\n\tyear = {2002},\n\tpages = {535--545},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Sulla base di due passi omerici, i funerali di Eezione (Il. 6, 414-420) e quelli di Elpenore (Od. 11, 74-76), si ritiene comunemente che nel mondo omerico i guerrieri fossero inumati con le loro armi, dato che è solo in parte confermato dai ritrovamenti archeologici. L'analisi di alcuni passi omerici in cui sono descritte altre cerimonie funebri sembra dimostrare che i casi di Eezione ed Elpenore sono eccezionali e che di norma nel mondo omerico gli eroi erano sepolti senza armi\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mmoireettragdielexempledeliajaxidesophocle-2002\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Mémoire et tragédie: l'exemple de l'<i>Ajax</i> de Sophocle.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Bouvier-Cavoret, A., editor(s), <i>Théâtre et mémoire</i>, pages 35–50. Ophrys, Paris,  2002.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mmoireettragdielexempledeliajaxidesophocle-2002\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mmoireettragdielexempledeliajaxidesophocle-2002')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_memoire_2002,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Mémoire et tragédie: l&#x27;exemple de l&#x27;\\textit{{Ajax}} de {Sophocle}},\n\tisbn = {978-2-7080-1030-7},\n\tbooktitle = {Théâtre et mémoire},\n\tpublisher = {Ophrys},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bouvier-Cavoret, Anne},\n\tyear = {2002},\n\tpages = {35--50},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2001\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2001')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2001')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2001</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (3)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-andromaqueetlaparoleinterditedeliiliadei-2001\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-andromaqueetlaparoleinterditedeliiliadei-2001', 'https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751', event);\">\n    Andromaque et la parole interdite de l'<i>Iliade</i>.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Europe</i>, 865: 207–217.  2001.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-andromaqueetlaparoleinterditedeliiliadei-2001', 'https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Andromaque et la parole interdite de l&#x27;&lt;i&gt;Iliade&lt;/i&gt; [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-andromaqueetlaparoleinterditedeliiliadei-2001\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-andromaqueetlaparoleinterditedeliiliadei-2001')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_andromaque_2001,\n\ttitle = {Andromaque et la parole interdite de l&#x27;\\textit{{Iliade}}},\n\tvolume = {865},\n\turl = {https://serval.unil.ch/notice/serval:BIB_18751},\n\tabstract = {Andromaque et la parole interdite de l&#x27;Iliade.},\n\tlanguage = {en},\n\turldate = {2022-11-14},\n\tjournal = {Europe},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2001},\n\tpages = {207--217},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Andromaque et la parole interdite de l'Iliade.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-memoriaepicaememoriastoricaingreciaantica-2001\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Memoria epica e memoria storica in Grecia antica.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Cajani, G.;  and Lanza, D., editor(s), <i>L' antico degli antichi</i>, volume 23, of Letteratura Classica, pages 31–60. Palumbo, Palermo,  2001.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-memoriaepicaememoriastoricaingreciaantica-2001\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-memoriaepicaememoriastoricaingreciaantica-2001')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_memoria_2001,\n\taddress = {Palermo},\n\tseries = {Letteratura {Classica}},\n\ttitle = {Memoria epica e memoria storica in {Grecia} antica},\n\tvolume = {23},\n\tabstract = {Sia nell&#x27;epica sia nella storiografia del mondo greco arcaico e classico agisce, seppur in forma diversa, il principio dell&#x27;esemplarità, che ostacola lo svilupparsi di una reale concezione di continuità della storia},\n\tbooktitle = {L&#x27; antico degli antichi},\n\tpublisher = {Palumbo},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Cajani, Guglielmino and Lanza, Diego},\n\tyear = {2001},\n\tpages = {31--60},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Sia nell'epica sia nella storiografia del mondo greco arcaico e classico agisce, seppur in forma diversa, il principio dell'esemplarità, che ostacola lo svilupparsi di una reale concezione di continuità della storia\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ulysseetlepersonnagedulecteurdanslarpubliquerflexionssurlimportancedumythederpourlathoriedelamimsis-2001\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Ulysse et le personnage du lecteur dans la « République »: réflexions sur l'importance du mythe d'Er pour la théorie de la « mimêsis ».\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Fattal, M., editor(s), <i>La philosophie de Platon. 1</i>, of Ouverture Philosophique, pages 19–53. L’Harmattan, Paris,  2001.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ulysseetlepersonnagedulecteurdanslarpubliquerflexionssurlimportancedumythederpourlathoriedelamimsis-2001\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ulysseetlepersonnagedulecteurdanslarpubliquerflexionssurlimportancedumythederpourlathoriedelamimsis-2001')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_ulysse_2001,\n\taddress = {Paris},\n\tseries = {Ouverture {Philosophique}},\n\ttitle = {Ulysse et le personnage du lecteur dans la « {République} »: réflexions sur l&#x27;importance du mythe d&#x27;{Er} pour la théorie de la « mimêsis »},\n\tshorttitle = {Ulysse et le personnage du lecteur dans la « {République} »},\n\tbooktitle = {La philosophie de {Platon}. 1},\n\tpublisher = {L’Harmattan},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Fattal, Michel},\n\tyear = {2001},\n\tpages = {19--53},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_2000\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_2000')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_2000')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>2000</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mortsdepriametdastyanaxdeuxscnesinterditesdanslespomeshomriquesrflexionssurlatraditionpiquehomriqueetlacirculationdesimagesengrceantique-2000\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-mortsdepriametdastyanaxdeuxscnesinterditesdanslespomeshomriquesrflexionssurlatraditionpiquehomriqueetlacirculationdesimagesengrceantique-2000', 'https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441', event);\">\n    Morts de Priam et d'Astyanax: deux scènes interdites dans les poèmes homériques : (réflexions sur la tradition épique homérique et la circulation des images en Grèce antique).\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos</i>, 13-14: 37–57.  2000.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-mortsdepriametdastyanaxdeuxscnesinterditesdanslespomeshomriquesrflexionssurlatraditionpiquehomriqueetlacirculationdesimagesengrceantique-2000', 'https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Morts de Priam et d&#x27;Astyanax: deux scènes interdites dans les poèmes homériques : (réflexions sur la tradition épique homérique et la circulation des images en Grèce antique) [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-mortsdepriametdastyanaxdeuxscnesinterditesdanslespomeshomriquesrflexionssurlatraditionpiquehomriqueetlacirculationdesimagesengrceantique-2000', 'http://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mortsdepriametdastyanaxdeuxscnesinterditesdanslespomeshomriquesrflexionssurlatraditionpiquehomriqueetlacirculationdesimagesengrceantique-2000\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mortsdepriametdastyanaxdeuxscnesinterditesdanslespomeshomriquesrflexionssurlatraditionpiquehomriqueetlacirculationdesimagesengrceantique-2000')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_morts_2000,\n\ttitle = {Morts de {Priam} et d&#x27;{Astyanax}: deux scènes interdites dans les poèmes homériques : (réflexions sur la tradition épique homérique et la circulation des images en {Grèce} antique)},\n\tvolume = {13-14},\n\tissn = {0103-4316},\n\tshorttitle = {Morts de {Priam} et d&#x27;{Astyanax}},\n\turl = {https://doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.441},\n\tdoi = {10.24277/classica.v13i13/14.441},\n\tabstract = {Se analizan las representaciones iconográficas del episodio en que un joven guerrero golpea a un anciano con el cuerpo de un niño, en un corpus de 17 vasos áticos pertenecientes al período entre el 570 y el 460 a.C. Estas imágenes no tienen equivalente en las tradiciones textuales o literarias, lo que demuestra la autonomía de la tradición iconográfica. En las tradiciones poéticas y literarias, la « Ilíada » parece haber ejercido una influencia esencial que hacía difícil la crítica a un joven héroe de quien se esperaba que fuera la imagen de Aquiles. Pero mientras que los textos parecen querer evitar denunciar explícitamente la violencia de Neoptólemo, las imágenes, que no necesitan nombrar, son más libres para sugerir lo que el texto rechaza o silencia. En los vasos que nombran a las figuras, el texto escrito va siempre en sentido contrario a lo que la imagen sugiere, cuando no la hace más confusa.},\n\turldate = {2022-12-06},\n\tjournal = {Classica: Revista Brasileira de Estudos Clássicos},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2000},\n\tpages = {37--57},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Se analizan las representaciones iconográficas del episodio en que un joven guerrero golpea a un anciano con el cuerpo de un niño, en un corpus de 17 vasos áticos pertenecientes al período entre el 570 y el 460 a.C. Estas imágenes no tienen equivalente en las tradiciones textuales o literarias, lo que demuestra la autonomía de la tradición iconográfica. En las tradiciones poéticas y literarias, la « Ilíada » parece haber ejercido una influencia esencial que hacía difícil la crítica a un joven héroe de quien se esperaba que fuera la imagen de Aquiles. Pero mientras que los textos parecen querer evitar denunciar explícitamente la violencia de Neoptólemo, las imágenes, que no necesitan nombrar, son más libres para sugerir lo que el texto rechaza o silencia. En los vasos que nombran a las figuras, el texto escrito va siempre en sentido contrario a lo que la imagen sugiere, cuando no la hace más confusa.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-tempschroniqueettempsmtorologiquechezlespremiershistoriensgrecs-2000\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-tempschroniqueettempsmtorologiquechezlespremiershistoriensgrecs-2000', 'https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115', event);\">\n    Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Darbo-Peschanski, C., editor(s), <i>Constructions du temps dans le monde grec ancien</i>, of CNRS Philosophie, pages 115–141. CNRS Éd., Paris,  2000.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-tempschroniqueettempsmtorologiquechezlespremiershistoriensgrecs-2000', 'https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-tempschroniqueettempsmtorologiquechezlespremiershistoriensgrecs-2000\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-tempschroniqueettempsmtorologiquechezlespremiershistoriensgrecs-2000')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_temps_2000,\n\taddress = {Paris},\n\tseries = {{CNRS} {Philosophie}},\n\ttitle = {Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs},\n\turl = {https://doi.org/10.3917/cnrs.darbo.2000.01.0115},\n\tbooktitle = {Constructions du temps dans le monde grec ancien},\n\tpublisher = {CNRS Éd.},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Darbo-Peschanski, Catherine},\n\tyear = {2000},\n\tpages = {115--141},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-voelke-mtamorphosesrotiquesduntextepotiquevariationsfranaisessuruneodedesappho-2000\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Métamorphoses érotiques d'un texte poétique: variations françaises sur une ode de Sappho.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Voelke, P.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Lenschen, W., editor(s), <i>Die Sprachen der Liebe = Langages de l'amour</i>, volume 35, of Travaux du Centre de traduction littéraire, pages 187–208. Peter Lang, Bern, Berlin, etc.,  2000.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-voelke-mtamorphosesrotiquesduntextepotiquevariationsfranaisessuruneodedesappho-2000\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-voelke-mtamorphosesrotiquesduntextepotiquevariationsfranaisessuruneodedesappho-2000')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_metamorphoses_2000,\n\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\n\tseries = {Travaux du {Centre} de traduction littéraire},\n\ttitle = {Métamorphoses érotiques d&#x27;un texte poétique: variations françaises sur une ode de {Sappho}},\n\tvolume = {35},\n\tshorttitle = {Métamorphoses érotiques d&#x27;un texte poétique},\n\tabstract = {À propos de l&#x27;Ode 31},\n\tbooktitle = {Die {Sprachen} der {Liebe} = {Langages} de l&#x27;amour},\n\tpublisher = {Peter Lang},\n\tauthor = {Bouvier, David and Voelke, Pierre},\n\teditor = {Lenschen, Walter},\n\tyear = {2000},\n\tpages = {187--208},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  À propos de l'Ode 31\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-platonetlespotescomiquespeutonriredelamortdesocrate-2000\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Platon et les poètes comiques: peut-on rire de la mort de Socrate?.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Desclos, M., editor(s), <i>Le rire des Grecs. Anthropologie du rire en Grèce ancienne</i>, pages 425–440. Jérôme Millon, Grenoble,  2000.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-platonetlespotescomiquespeutonriredelamortdesocrate-2000\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-platonetlespotescomiquespeutonriredelamortdesocrate-2000')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_platon_2000,\n\taddress = {Grenoble},\n\ttitle = {Platon et les poètes comiques: peut-on rire de la mort de {Socrate}?},\n\tbooktitle = {Le rire des {Grecs}. {Anthropologie} du rire en {Grèce} ancienne},\n\tpublisher = {Jérôme Millon},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Desclos, Marie-Laurence},\n\tyear = {2000},\n\tpages = {425--440},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lidedetempsmythiquedanslhistoriographieantique-2000\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  L'idée de temps mythique dans l'historiographie antique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Carrefour. Revue de la société de philosophie de l'Outaouais</i>, 22(2): 9–34.  2000.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lidedetempsmythiquedanslhistoriographieantique-2000\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lidedetempsmythiquedanslhistoriographieantique-2000')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_idee_2000,\n\ttitle = {L&#x27;idée de temps mythique dans l&#x27;historiographie antique},\n\tvolume = {22},\n\tabstract = {L&#x27;idée de &#x27;temps mythique&#x27; dans l&#x27;historiographie antique.},\n\tlanguage = {en},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tjournal = {Carrefour. Revue de la société de philosophie de l&#x27;Outaouais},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {2000},\n\tpages = {9--34},\n\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/4NENJK3G/servalBIB_18749.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L'idée de 'temps mythique' dans l'historiographie antique.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1999\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1999')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1999')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1999</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (6)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lammoireetlamortdanslpopehomrique-1999\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/kernos.708\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lammoireetlamortdanslpopehomrique-1999', 'https://doi.org/10.4000/kernos.708', event);\">\n    La mémoire et la mort dans l'épopée homérique.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Kernos: Revue Internationale et Pluridisciplinaire de Religion Grecque Antique</i>, 12: 57–71.  1999.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.4000/kernos.708\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lammoireetlamortdanslpopehomrique-1999', 'https://doi.org/10.4000/kernos.708', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"La mémoire et la mort dans l&#x27;épopée homérique [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.4000/kernos.708\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lammoireetlamortdanslpopehomrique-1999', 'http://doi.org/10.4000/kernos.708', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lammoireetlamortdanslpopehomrique-1999\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lammoireetlamortdanslpopehomrique-1999')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_memoire_1999,\n\ttitle = {La mémoire et la mort dans l&#x27;épopée homérique},\n\tvolume = {12},\n\tissn = {0776-3824},\n\turl = {https://doi.org/10.4000/kernos.708},\n\tdoi = {10.4000/kernos.708},\n\tabstract = {Alors que chez les Lotophages, la mort est, dans la description homérique, niée et que l&#x27;oubli y est absolu, chez les Sirènes, la mémoire existe bien mais elle n&#x27;est qu&#x27;un outil de séduction. Dans le monde homérique cependant, la mémoire a une dimension religieuse et éthique : elle sert à célébrer et à perpétuer l&#x27;exemple de morts qui se sont rendus dignes d&#x27;être commémorés},\n\turldate = {2022-12-06},\n\tjournal = {Kernos: Revue Internationale et Pluridisciplinaire de Religion Grecque Antique},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1999},\n\tpages = {57--71},\n\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/UY4HA4RA/708.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Alors que chez les Lotophages, la mort est, dans la description homérique, niée et que l'oubli y est absolu, chez les Sirènes, la mémoire existe bien mais elle n'est qu'un outil de séduction. Dans le monde homérique cependant, la mémoire a une dimension religieuse et éthique : elle sert à célébrer et à perpétuer l'exemple de morts qui se sont rendus dignes d'être commémorés\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lesarmesdumortenqutesurlemobilierfunrairedestombeshomriques-1999\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Les armes du mort: enquête sur le mobilier funéraire des tombes homériques.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Mauron, V.;  and Ribaupierre, C. d., editor(s), <i>Le corps évanoui, les images subites</i>, pages 188–197. Hazan, Paris,  1999.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lesarmesdumortenqutesurlemobilierfunrairedestombeshomriques-1999\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lesarmesdumortenqutesurlemobilierfunrairedestombeshomriques-1999')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_les_1999,\n\taddress = {Paris},\n\ttitle = {Les armes du mort: enquête sur le mobilier funéraire des tombes homériques},\n\tshorttitle = {Les armes du mort},\n\tabstract = {L&#x27;examen de toutes les cérémonies funéraires décrites dans l&#x27;« Iliade » montre que les guerriers ne sont pas brûlés, ni ensevelis avec leurs armes, qui sont transmises à ceux qui mériteront de gagner la valeur du mort. Dans l&#x27;Hérôon d&#x27;Érétrie, en revanche, la présence anormale d&#x27;armes dans les tombes marque la fin d&#x27;une dynastie et l&#x27;absence de descendants à même d&#x27;hériter la force du défunt. Si les épées sont symboliquement tordues et non brûlées, c&#x27;est qu&#x27;elles apparaissent comme un signe contradictoire : il s&#x27;agit de rappeler l&#x27;existence d&#x27;un homme qui a cessé d&#x27;être},\n\tbooktitle = {Le corps évanoui, les images subites},\n\tpublisher = {Hazan},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Mauron, Véronique and Ribaupierre, Claire de},\n\tyear = {1999},\n\tpages = {188--197},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  L'examen de toutes les cérémonies funéraires décrites dans l'« Iliade » montre que les guerriers ne sont pas brûlés, ni ensevelis avec leurs armes, qui sont transmises à ceux qui mériteront de gagner la valeur du mort. Dans l'Hérôon d'Érétrie, en revanche, la présence anormale d'armes dans les tombes marque la fin d'une dynastie et l'absence de descendants à même d'hériter la force du défunt. Si les épées sont symboliquement tordues et non brûlées, c'est qu'elles apparaissent comme un signe contradictoire : il s'agit de rappeler l'existence d'un homme qui a cessé d'être\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-quandlepotetaitencorecharpentier-1999\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Quand le poète était encore charpentier.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Revue des Études Latines</i>, 77: 12–13.  1999.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-quandlepotetaitencorecharpentier-1999\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-quandlepotetaitencorecharpentier-1999')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_quand_1999,\n\ttitle = {Quand le poète était encore charpentier},\n\tvolume = {77},\n\tissn = {0373-5737},\n\tabstract = {Étude des changements, déjà esquissés dans l&#x27;« Odyssée », de la conception de la poésie qu&#x27;implique l&#x27;apparition, au 5e siècle, des mots ποίησις, ποίημα, ποιητής au sens de poésie, poème et poète. Ce changement s&#x27;esquisse déjà dans l&#x27;Odysée.},\n\tjournal = {Revue des Études Latines},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1999},\n\tpages = {12--13},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Étude des changements, déjà esquissés dans l'« Odyssée », de la conception de la poésie qu'implique l'apparition, au 5e siècle, des mots ποίησις, ποίημα, ποιητής au sens de poésie, poème et poète. Ce changement s'esquisse déjà dans l'Odysée.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-surunedimensionrotiquedelinspirationpotique-1999\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Sur une dimension érotique de l'inspiration poétique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Schwarz, A.;  and Vacek, A., editor(s), <i>L' amour des lettres: Festschrift fur Walter Lenschen zu seinem 65. Geburtstag = Mélanges offerts à Walter Lenschen pour son 65e anniversaire</i>, pages 23–35. Peter Lang, Bern, Berlin, etc.,  1999.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-surunedimensionrotiquedelinspirationpotique-1999\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-surunedimensionrotiquedelinspirationpotique-1999')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_sur_1999,\n\taddress = {Bern, Berlin, etc.},\n\ttitle = {Sur une dimension érotique de l&#x27;inspiration poétique},\n\tabstract = {À propos de l&#x27;Ode 31},\n\tbooktitle = {L&#x27; amour des lettres: {Festschrift} fur {Walter} {Lenschen} zu seinem 65. {Geburtstag} = {Mélanges} offerts à {Walter} {Lenschen} pour son 65e anniversaire},\n\tpublisher = {Peter Lang},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Schwarz, Alexander and Vacek, Alena},\n\tyear = {1999},\n\tpages = {23--35},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  À propos de l'Ode 31\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mmoirepotiqueetpolitiquesdoubliengrceantique-1999\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.5169/seals-16578\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-mmoirepotiqueetpolitiquesdoubliengrceantique-1999', 'http://doi.org/10.5169/seals-16578', event);\">\n    Mémoire poétique et politiques d'oubli en Grèce antique.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Traverse : Zeitschrift für Geschichte = Revue d'histoire</i>, 6(1): 49–59.  1999.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.5169/seals-16578\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-mmoirepotiqueetpolitiquesdoubliengrceantique-1999', 'http://doi.org/10.5169/seals-16578', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Mémoire poétique et politiques d&#x27;oubli en Grèce antique [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.5169/seals-16578\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-mmoirepotiqueetpolitiquesdoubliengrceantique-1999', 'http://doi.org/10.5169/seals-16578', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mmoirepotiqueetpolitiquesdoubliengrceantique-1999\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mmoirepotiqueetpolitiquesdoubliengrceantique-1999')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_memoire_1999-1,\n\ttitle = {Mémoire poétique et politiques d&#x27;oubli en {Grèce} antique},\n\tvolume = {6},\n\turl = {http://doi.org/10.5169/seals-16578},\n\tdoi = {10.5169/seals-16578},\n\tnumber = {1},\n\tjournal = {Traverse : Zeitschrift für Geschichte = Revue d&#x27;histoire},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1999},\n\tpages = {49--59},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-delolympegreclolympeveveysanautourdelaftedesvigneronsentretienavecghaniaadamo-1999\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-delolympegreclolympeveveysanautourdelaftedesvigneronsentretienavecghaniaadamo-1999', 'https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan', event);\">\n    De l'Olympe grec à l'Olympe veveysan: autour de la Fête des Vignerons. Entretien avec Ghania Adamo.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Le Temps (samedi culturel)</i>. July 1999.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-delolympegreclolympeveveysanautourdelaftedesvigneronsentretienavecghaniaadamo-1999', 'https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"De l&#x27;Olympe grec à l&#x27;Olympe veveysan: autour de la Fête des Vignerons. Entretien avec Ghania Adamo [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-delolympegreclolympeveveysanautourdelaftedesvigneronsentretienavecghaniaadamo-1999\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-delolympegreclolympeveveysanautourdelaftedesvigneronsentretienavecghaniaadamo-1999')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_olympe_1999,\n\ttitle = {De l&#x27;{Olympe} grec à l&#x27;{Olympe} veveysan: autour de la {Fête} des {Vignerons}. {Entretien} avec {Ghania} {Adamo}},\n\turl = {https://www.letemps.ch/culture/lolympe-grec-lolympe-veveysan},\n\tjournal = {Le Temps (samedi culturel)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = jul,\n\tyear = {1999},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1998\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1998')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1998')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1998</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (6)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-calame-philosophesethistoriensanciensfaceauxmythes-1998\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Philosophes et historiens anciens face aux mythes.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Calame, C.,\n  editors.\n  \n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  Volume 2 of Études de LettresFaculté des Lettres-Les Belles Lettres, Lausanne-Paris,  1998.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-calame-philosophesethistoriensanciensfaceauxmythes-1998\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-calame-philosophesethistoriensanciensfaceauxmythes-1998')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@book{bouvier_philosophes_1998,\n\taddress = {Lausanne-Paris},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\n\tvolume = {2},\n\tnumber = {250},\n\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\n\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\n\tyear = {1998},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lemythecommeobjethistoriqueouphilosophique-1998\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le mythe comme objet historique ou philosophique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Calame, C., editor(s), <i>Philosophes et historiens anciens face aux mythes</i>, volume 2, of Études de Lettres, pages 145–153. Faculté des Lettres-Les Belles Lettres, Lausanne-Paris,  1998.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lemythecommeobjethistoriqueouphilosophique-1998\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lemythecommeobjethistoriqueouphilosophique-1998')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_mythe_1998,\n\taddress = {Lausanne-Paris},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {Le mythe comme objet historique ou philosophique},\n\tvolume = {2},\n\tnumber = {250},\n\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\n\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\n\tyear = {1998},\n\tpages = {145--153},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bertelli-desgnalogiesmythiqueslanaissancedelhistoire-1998\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Des généalogies mythiques à la naissance de l'histoire.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  Bertelli, L.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Calame, C., editor(s), <i>Philosophes et historiens anciens face aux mythes</i>, volume 2, of Études de Lettres, pages 13–31. Faculté des Lettres-Les Belles Lettres, Lausanne-Paris,  1998.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bertelli-desgnalogiesmythiqueslanaissancedelhistoire-1998\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bertelli-desgnalogiesmythiqueslanaissancedelhistoire-1998')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_genealogies_1998,\n\taddress = {Lausanne-Paris},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {Des généalogies mythiques à la naissance de l&#x27;histoire},\n\tvolume = {2},\n\tnumber = {250},\n\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\n\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\n\tauthor = {Bertelli, L.},\n\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\n\ttranslator = {Bouvier, David},\n\tyear = {1998},\n\tpages = {13--31},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"visintin-lacolredeminos-1998\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  La colère de Minos.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  Visintin, M.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Calame, C., editor(s), <i>Philosophes et historiens anciens face aux mythes</i>, volume 2, of Études de Lettres, pages 33–42. Faculté des Lettres-Les Belles Lettres, Lausanne-Paris,  1998.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/visintin-lacolredeminos-1998\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('visintin-lacolredeminos-1998')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_colere_1998,\n\taddress = {Lausanne-Paris},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {La colère de {Minos}},\n\tvolume = {2},\n\tnumber = {250},\n\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\n\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\n\tauthor = {Visintin, M.},\n\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\n\ttranslator = {Bouvier, David},\n\tyear = {1998},\n\tpages = {33--42},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"pellizer-lepetitfilsdezeuslalgendedetlpheentremytheethistoire-1998\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Le petit fils de Zeus: La légende de Télèphe entre mythe et histoire.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  Pellizer, E.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Calame, C., editor(s), <i>Philosophes et historiens anciens face aux mythes</i>, volume 2, of Études de Lettres, pages 43–55. Faculté des Lettres-Les Belles Lettres, Lausanne-Paris,  1998.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/pellizer-lepetitfilsdezeuslalgendedetlpheentremytheethistoire-1998\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('pellizer-lepetitfilsdezeuslalgendedetlpheentremytheethistoire-1998')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_petit_1998,\n\taddress = {Lausanne-Paris},\n\tseries = {Études de {Lettres}},\n\ttitle = {Le petit fils de {Zeus}: {La} légende de {Télèphe} entre mythe et histoire},\n\tvolume = {2},\n\tnumber = {250},\n\tbooktitle = {Philosophes et historiens anciens face aux mythes},\n\tpublisher = {Faculté des Lettres-Les Belles Lettres},\n\tauthor = {Pellizer, Ezio},\n\teditor = {Bouvier, David and Calame, Claude},\n\ttranslator = {Bouvier, David},\n\tyear = {1998},\n\tpages = {43--55},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-promenadeinformatiqueproposdequelquessitesquipeuventintresserlesphilologuesclassiques-1998\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-promenadeinformatiqueproposdequelquessitesquipeuventintresserlesphilologuesclassiques-1998', 'https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/', event);\">\n    Promenade informatique: à propos de quelques sites qui peuvent intéresser les philologues classiques.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Desmos, Amitiés Gréco-suisses</i>, 26: 37–40.  1998.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-promenadeinformatiqueproposdequelquessitesquipeuventintresserlesphilologuesclassiques-1998', 'https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Promenade informatique: à propos de quelques sites qui peuvent intéresser les philologues classiques [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-promenadeinformatiqueproposdequelquessitesquipeuventintresserlesphilologuesclassiques-1998\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-promenadeinformatiqueproposdequelquessitesquipeuventintresserlesphilologuesclassiques-1998')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_promenade_1998,\n\ttitle = {Promenade informatique: à propos de quelques sites qui peuvent intéresser les philologues classiques},\n\tvolume = {26},\n\turl = {https://www.amities-grecosuisses.org/desmos/desmos-no26/},\n\tjournal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1998},\n\tpages = {37--40},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1997\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1997')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1997')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1997</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (4)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-imnemeileperipeziedellamemoriagreca-1997\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <i>Mneme</i>. Le peripezie della memoria greca.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Settis, S., editor(s), <i>I Greci. Storia, cultura, arte, società</i>, volume II/2, pages 1131–1146. Einaudi, Torino,  1997.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-imnemeileperipeziedellamemoriagreca-1997\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-imnemeileperipeziedellamemoriagreca-1997')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_mneme_1997,\n\taddress = {Torino},\n\ttitle = {\\textit{{Mneme}}. {Le} peripezie della memoria greca},\n\tvolume = {II/2},\n\tbooktitle = {I {Greci}. {Storia}, cultura, arte, società},\n\tpublisher = {Einaudi},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Settis, Salvatore},\n\tyear = {1997},\n\tpages = {1131--1146},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mytheouhistoirelechoixdeplatonrflexionssurlesrelationsentrehistoriensetphilosophesdanslathnesclassique-1997\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Mythe ou histoire: le choix de Platon. Réflexions sur les relations entre historiens et philosophes dans l'Athènes classique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Guglielmo, M.;  and Gianotti, G. F., editor(s), <i>Filosofia, Storia, Immaginario mitologico</i>, pages 41–64. Edizioni dell'Orso, Alessandria,  1997.\n  <span class=\"note\">Book Title: Filosofia, Storia, Immaginario mitologico Publisher: Edizioni dell'Orso</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mytheouhistoirelechoixdeplatonrflexionssurlesrelationsentrehistoriensetphilosophesdanslathnesclassique-1997\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mytheouhistoirelechoixdeplatonrflexionssurlesrelationsentrehistoriensetphilosophesdanslathnesclassique-1997')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_mythe_1997,\n\taddress = {Alessandria},\n\ttitle = {Mythe ou histoire: le choix de {Platon}. {Réflexions} sur les relations entre historiens et philosophes dans l&#x27;{Athènes} classique.},\n\tisbn = {88-7694-291-2},\n\tshorttitle = {Mythe ou histoire},\n\tabstract = {Mythe ou histoire: le choix de Platon. Réflexions sur les relations entre historiens et philosophes dans l&#x27;Athènes classique.},\n\tlanguage = {fr},\n\turldate = {2022-12-07},\n\tbooktitle = {Filosofia, {Storia}, {Immaginario} mitologico},\n\tpublisher = {Edizioni dell&#x27;Orso},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Guglielmo, Marcella and Gianotti, Gian Franco},\n\tyear = {1997},\n\tnote = {Book Title: Filosofia, Storia, Immaginario mitologico\nPublisher: Edizioni dell&#x27;Orso},\n\tpages = {41--64},\n\tfile = {Snapshot:/Users/matteo/Zotero/storage/FTME6L6E/servalBIB_592.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Mythe ou histoire: le choix de Platon. Réflexions sur les relations entre historiens et philosophes dans l'Athènes classique.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mmoireetrptitionsdanslaposiehomrique-1997\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Mémoire et répétitions dans la poésie homérique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Létoublon, F., editor(s), <i>Hommage à Milman Parry. Le style formulaire de l'épopée homérique et la théorie de l'oralité poétique</i>, pages 79–92. Gieben, Amsterdam,  1997.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mmoireetrptitionsdanslaposiehomrique-1997\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mmoireetrptitionsdanslaposiehomrique-1997')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_memoire_1997,\n\taddress = {Amsterdam},\n\ttitle = {Mémoire et répétitions dans la poésie homérique},\n\tisbn = {90-5063-227-0},\n\tbooktitle = {Hommage à {Milman} {Parry}. {Le} style formulaire de l&#x27;épopée homérique et la théorie de l&#x27;oralité poétique},\n\tpublisher = {Gieben},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Létoublon, Françoise},\n\tyear = {1997},\n\tpages = {79--92},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-rusesetdevinettesengrceanciennebrochuredelexpositiongloblivres-1997\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Ruses et devinettes en Grèce ancienne (brochure de l'exposition Globlivres).\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <i>Rusés du monde entier</i>, pages 14–18.  1997.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-rusesetdevinettesengrceanciennebrochuredelexpositiongloblivres-1997\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-rusesetdevinettesengrceanciennebrochuredelexpositiongloblivres-1997')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_ruses_1997,\n\ttitle = {Ruses et devinettes en {Grèce} ancienne (brochure de l&#x27;exposition {Globlivres})},\n\tbooktitle = {Rusés du monde entier},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1997},\n\tpages = {14--18},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1996\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1996')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1996')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1996</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (1)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lhellnisteengagentretienavecjeanpierrevernant-1996\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lhellnisteengagentretienavecjeanpierrevernant-1996', 'https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste', event);\">\n    L'Helléniste engagé. Entretien avec Jean-Pierre Vernant.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Journal de Genève (samedi littéraire)</i>,36. February 1996.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lhellnisteengagentretienavecjeanpierrevernant-1996', 'https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"L&#x27;Helléniste engagé. Entretien avec Jean-Pierre Vernant [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lhellnisteengagentretienavecjeanpierrevernant-1996\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lhellnisteengagentretienavecjeanpierrevernant-1996')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_helleniste_1996,\n\ttitle = {L&#x27;{Helléniste} engagé. {Entretien} avec {Jean}-{Pierre} {Vernant}},\n\turl = {https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1996_11_02/36/article/9435330/hell%C3%A9niste},\n\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = feb,\n\tyear = {1996},\n\tpages = {36},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1994\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1994')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1994')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1994</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (1)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-aromepasdeculturesansplaisirsentretienavecflorencedupont-1994\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-aromepasdeculturesansplaisirsentretienavecflorencedupont-1994', 'https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome', event);\">\n    A Rome, pas de culture sans plaisirs. Entretien avec Florence Dupont.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Journal de Genève (samedi littéraire)</i>,24. December 1994.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-aromepasdeculturesansplaisirsentretienavecflorencedupont-1994', 'https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"A Rome, pas de culture sans plaisirs. Entretien avec Florence Dupont [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-aromepasdeculturesansplaisirsentretienavecflorencedupont-1994\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-aromepasdeculturesansplaisirsentretienavecflorencedupont-1994')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_rome_1994,\n\ttitle = {A {Rome}, pas de culture sans plaisirs. {Entretien} avec {Florence} {Dupont}},\n\turl = {https://www.letempsarchives.ch/page/JDG_1994_11_12/24/article/9101790/rome},\n\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = dec,\n\tyear = {1994},\n\tpages = {24},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1991\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1991')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1991')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1991</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (1)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-aproposdesrptitionsdanslaposiehomrique-1991\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  A propos des répétitions dans la poésie homérique.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Epea pteroenta</i>, 10: 10–15.  1991.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-aproposdesrptitionsdanslaposiehomrique-1991\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-aproposdesrptitionsdanslaposiehomrique-1991')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_propos_1991,\n\ttitle = {A propos des répétitions dans la poésie homérique},\n\tvolume = {10},\n\tjournal = {Epea pteroenta},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1991},\n\tpages = {10--15},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1989\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1989')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1989')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1989</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (5)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lireetutiliserleithesauruslinguaegraecaeiavecmacintosh-1989\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Lire et utiliser le <i>Thesaurus Linguae Graecae</i> avec Macintosh.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In <i>Actes du Colloque 'Epigraphie et informatique'</i>, pages 167–173, Lausanne,  1989. Université de Lausanne\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lireetutiliserleithesauruslinguaegraecaeiavecmacintosh-1989\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lireetutiliserleithesauruslinguaegraecaeiavecmacintosh-1989')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@inproceedings{bouvier_lire_1989,\n\taddress = {Lausanne},\n\ttitle = {Lire et utiliser le \\textit{{Thesaurus} {Linguae} {Graecae}} avec {Macintosh}},\n\tbooktitle = {Actes du {Colloque} &#x27;{Epigraphie} et informatique&#x27;},\n\tpublisher = {Université de Lausanne},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1989},\n\tpages = {167--173},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-duscriptoriumdecassiodoreauxordinateursdelacoredusudetdesphilippinesouledestindunnouveauithesaurusdelelalanguegrecquei-1989\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-duscriptoriumdecassiodoreauxordinateursdelacoredusudetdesphilippinesouledestindunnouveauithesaurusdelelalanguegrecquei-1989', 'https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf', event);\">\n    Du Scriptorium de Cassiodore aux ordinateurs de la Corée du Sud et des Philippines ou le destin d'un nouveau <i>Thesaurus de le la langue grecque</i>.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Desmos, Amitiés Gréco-suisses</i>, 17: 17–19.  1989.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-duscriptoriumdecassiodoreauxordinateursdelacoredusudetdesphilippinesouledestindunnouveauithesaurusdelelalanguegrecquei-1989', 'https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/pdf.svg\"\n\t     alt=\"Du Scriptorium de Cassiodore aux ordinateurs de la Corée du Sud et des Philippines ou le destin d&#x27;un nouveau &lt;i&gt;Thesaurus de le la langue grecque&lt;/i&gt; [pdf]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-duscriptoriumdecassiodoreauxordinateursdelacoredusudetdesphilippinesouledestindunnouveauithesaurusdelelalanguegrecquei-1989\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-duscriptoriumdecassiodoreauxordinateursdelacoredusudetdesphilippinesouledestindunnouveauithesaurusdelelalanguegrecquei-1989')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_du_1989,\n\ttitle = {Du {Scriptorium} de {Cassiodore} aux ordinateurs de la {Corée} du {Sud} et des {Philippines} ou le destin d&#x27;un nouveau \\textit{{Thesaurus} de le la langue grecque}},\n\tvolume = {17},\n\turl = {https://www.amities-grecosuisses.org/files/2016/11/DESMOS_no_17_1989.pdf},\n\tjournal = {Desmos, Amitiés Gréco-suisses},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1989},\n\tpages = {17--19},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mythesantiquesvolueroumourir-1989\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Mythes antiques : évoluer ou mourir !.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Journal de Genève (samedi littéraire)</i>. June 1989.\n  <span class=\"note\">compte rendu de C. Calame (ed.), <i>Métamorphoses du mythe en Grèce ancienne</i></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mythesantiquesvolueroumourir-1989\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mythesantiquesvolueroumourir-1989')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_mythes_1989,\n\ttitle = {Mythes antiques : évoluer ou mourir !},\n\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = jun,\n\tyear = {1989},\n\tnote = {compte rendu de C. Calame (ed.), \\textit{Métamorphoses du mythe en Grèce ancienne}},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-legrecetsonmoi-1989\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&amp;p=20\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-legrecetsonmoi-1989', 'https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&amp;p=20', event);\">\n    Le Grec et son moi.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Journal de Genève (samedi littéraire)</i>. May 1989.\n  <span class=\"note\">Compte rendu de J.-P. Vernant, <i>L'individu, la mort, l'amour; soi-même et l'autre en Grèce ancienne</i></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&amp;p=20\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-legrecetsonmoi-1989', 'https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&amp;p=20', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Le Grec et son moi [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-legrecetsonmoi-1989\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-legrecetsonmoi-1989')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_grec_1989,\n\ttitle = {Le {Grec} et son moi},\n\turl = {https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0153&amp;p=20},\n\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = may,\n\tyear = {1989},\n\tnote = {Compte rendu de J.-P. Vernant, \\textit{L&#x27;individu, la mort, l&#x27;amour; soi-même et l&#x27;autre en Grèce ancienne}},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-lesdieuxgrecshumainstrophumains-1989\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&amp;p=20\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-lesdieuxgrecshumainstrophumains-1989', 'https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&amp;p=20', event);\">\n    Les dieux grecs: humains, trop humains.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Journal de Genève (samedi littéraire)</i>. May 1989.\n  <span class=\"note\">Compte rendu de M. Detienne et G. Sissa, <i>La vie quotidienne des dieux grecs</i> et M. Detienne, <i>L'écriture d'Orphée</i></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&amp;p=20\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-lesdieuxgrecshumainstrophumains-1989', 'https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&amp;p=20', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Les dieux grecs: humains, trop humains [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-lesdieuxgrecshumainstrophumains-1989\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-lesdieuxgrecshumainstrophumains-1989')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_les_1989,\n\ttitle = {Les dieux grecs: humains, trop humains},\n\turl = {https://impresso-project.ch/app/issue/JDG-1989-08-05-a/view?articleId=i0151&amp;p=20},\n\tjournal = {Journal de Genève (samedi littéraire)},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tmonth = may,\n\tyear = {1989},\n\tnote = {Compte rendu de M. Detienne et G. Sissa, \\textit{La vie quotidienne des dieux grecs} et M. Detienne, \\textit{L&#x27;écriture d&#x27;Orphée}},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1988\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1988')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1988')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1988</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (1)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-ladeetlaventuredemmoireremarquessurleproblmedunedimensionreligieusedelammoiredansliiliadeietliodyssei-1988\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  L'aède et l'aventure de mémoire. Remarques sur le problème d'une dimension religieuse de la mémoire dans l'<i>Iliade</i> et l'<i>Odyssée</i>.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  In Borgeaud, P., editor(s), <i>La mémoire des religions</i>, volume II, of Religions en Perspective, pages 63–78. Labor et Fides, Genève,  1988.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-ladeetlaventuredemmoireremarquessurleproblmedunedimensionreligieusedelammoiredansliiliadeietliodyssei-1988\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-ladeetlaventuredemmoireremarquessurleproblmedunedimensionreligieusedelammoiredansliiliadeietliodyssei-1988')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@incollection{bouvier_eet_1988,\n\taddress = {Genève},\n\tseries = {Religions en {Perspective}},\n\ttitle = {L&#x27;aède et l&#x27;aventure de mémoire. {Remarques} sur le problème d&#x27;une dimension religieuse de la mémoire dans l&#x27;\\textit{{Iliade}} et l&#x27;\\textit{{Odyssée}}},\n\tvolume = {II},\n\tbooktitle = {La mémoire des religions},\n\tpublisher = {Labor et Fides},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\teditor = {Borgeaud, Philippe},\n\tyear = {1988},\n\tpages = {63--78},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1987\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1987')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1987')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1987</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (1)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-mourirprsdesfontainesdetroieremarquessurleproblmedelatoilettefunrairedhectordansliiliadei-1987\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-mourirprsdesfontainesdetroieremarquessurleproblmedelatoilettefunrairedhectordansliiliadei-1987', 'https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634', event);\">\n    Mourir près des fontaines de Troie. Remarques sur le problème de la toilette funéraire d'Hector dans l'<i>Iliade</i>.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Euphrosyne: Revista de Filologia Classica</i>, XV: 9–29.  1987.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-mourirprsdesfontainesdetroieremarquessurleproblmedelatoilettefunrairedhectordansliiliadei-1987', 'https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Mourir près des fontaines de Troie. Remarques sur le problème de la toilette funéraire d&#x27;Hector dans l&#x27;&lt;i&gt;Iliade&lt;/i&gt; [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-mourirprsdesfontainesdetroieremarquessurleproblmedelatoilettefunrairedhectordansliiliadei-1987', 'http://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-mourirprsdesfontainesdetroieremarquessurleproblmedelatoilettefunrairedhectordansliiliadei-1987\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-mourirprsdesfontainesdetroieremarquessurleproblmedelatoilettefunrairedhectordansliiliadei-1987')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_mourir_1987,\n\ttitle = {Mourir près des fontaines de {Troie}. {Remarques} sur le problème de la toilette funéraire d&#x27;{Hector} dans l&#x27;\\textit{{Iliade}}},\n\tvolume = {XV},\n\tissn = {0531-2175},\n\turl = {https://doi.org/10.1484/J.EUPHR.5.126634},\n\tdoi = {10.1484/J.EUPHR.5.126634},\n\tabstract = {Étude du chant XXII, des suites de la mort d&#x27;Hector et notamment de l&#x27;ambiguïté d&#x27;Andromaque victime d&#x27;elle-même. En préparant un bain pour le retour de son époux, elle prononce les mots qui annoncent la toilette du corps et les funérailles impossibles. La bonne réaction vient de Priam, qui inclut dans la rançon qu&#x27;il livre à Achille les objets suggérant cette toilette funéraire et incite ce dernier à accomplir lui-même le rite.},\n\turldate = {2022-12-06},\n\tjournal = {Euphrosyne: Revista de Filologia Classica},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1987},\n\tpages = {9--29},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Étude du chant XXII, des suites de la mort d'Hector et notamment de l'ambiguïté d'Andromaque victime d'elle-même. En préparant un bain pour le retour de son époux, elle prononce les mots qui annoncent la toilette du corps et les funérailles impossibles. La bonne réaction vient de Priam, qui inclut dans la rançon qu'il livre à Achille les objets suggérant cette toilette funéraire et incite ce dernier à accomplir lui-même le rite.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1986\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1986')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1986')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1986</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (2)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-latemptedelaguerreremarquessurlheureetlelieuducombatdansliiliadei-1986\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/metis.1986.872\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-latemptedelaguerreremarquessurlheureetlelieuducombatdansliiliadei-1986', 'https://doi.org/10.3406/metis.1986.872', event);\">\n    La tempête de la guerre. Remarques sur l'heure et le lieu du combat dans l'<i>Iliade</i>.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens</i>, 1(2): 237–257.  1986.\n  <span class=\"note\">Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/metis.1986.872\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-latemptedelaguerreremarquessurlheureetlelieuducombatdansliiliadei-1986', 'https://doi.org/10.3406/metis.1986.872', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"La tempête de la guerre. Remarques sur l&#x27;heure et le lieu du combat dans l&#x27;&lt;i&gt;Iliade&lt;/i&gt; [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.3406/metis.1986.872\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-latemptedelaguerreremarquessurlheureetlelieuducombatdansliiliadei-1986', 'http://doi.org/10.3406/metis.1986.872', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-latemptedelaguerreremarquessurlheureetlelieuducombatdansliiliadei-1986\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-latemptedelaguerreremarquessurlheureetlelieuducombatdansliiliadei-1986')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_tempete_1986,\n\ttitle = {La tempête de la guerre. {Remarques} sur l&#x27;heure et le lieu du combat dans l&#x27;\\textit{{Iliade}}},\n\tvolume = {1},\n\tcopyright = {free},\n\turl = {https://doi.org/10.3406/metis.1986.872},\n\tdoi = {10.3406/metis.1986.872},\n\tabstract = {La tempête de la guerre (pp. 237-257) A l&#x27;heure de la guerre, dans le ciel de l&#x27;Iliade, éclairs, vents, nuages et brumes n&#x27;obéissent plus à la logique du temps des saisons mais sont impliqués par les mouvements de la bataille, une bataille qui se déroule sur un champ clos, poussiéreux et singulièrement désertique. S&#x27;intéressant à la façon dont le phénomène de la guerre est pensé dans l&#x27;Iliade, cette étude considère plus particulièrement le fait que, dans un lieu qui est apparemment vide de toutenature, les héros qui combattent se trouvent constamment comparés à des vents tempétueux et des fleuves déchaînés ravageant terres, forêts et villes. Reléguée dans les comparaisons, mais rappelée tout au long du poème, la description d&#x27;une tempête bouleversant l&#x27;ordre du monde annonce la fureur du Scamandre lorsqu&#x27;Achille, dans l&#x27;excès de sa colère, portera le combat au dehors des limites du champ de bataille.},\n\tlanguage = {fre},\n\tnumber = {2},\n\turldate = {2022-11-14},\n\tjournal = {Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1986},\n\tnote = {Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS},\n\tpages = {237--257},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  La tempête de la guerre (pp. 237-257) A l'heure de la guerre, dans le ciel de l'Iliade, éclairs, vents, nuages et brumes n'obéissent plus à la logique du temps des saisons mais sont impliqués par les mouvements de la bataille, une bataille qui se déroule sur un champ clos, poussiéreux et singulièrement désertique. S'intéressant à la façon dont le phénomène de la guerre est pensé dans l'Iliade, cette étude considère plus particulièrement le fait que, dans un lieu qui est apparemment vide de toutenature, les héros qui combattent se trouvent constamment comparés à des vents tempétueux et des fleuves déchaînés ravageant terres, forêts et villes. Reléguée dans les comparaisons, mais rappelée tout au long du poème, la description d'une tempête bouleversant l'ordre du monde annonce la fureur du Scamandre lorsqu'Achille, dans l'excès de sa colère, portera le combat au dehors des limites du champ de bataille.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-unearchologiedupaysagelenversoulesromantiquesdanslaplainedetroie-1986\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  Une archéologie du paysage à l'envers ou les romantiques dans la plaine de Troie.\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Sources, Travaux historiques</i>, 5: 89–91.  1986.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-unearchologiedupaysagelenversoulesromantiquesdanslaplainedetroie-1986\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-unearchologiedupaysagelenversoulesromantiquesdanslaplainedetroie-1986')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_archeologie_1986,\n\ttitle = {Une archéologie du paysage à l&#x27;envers ou les romantiques dans la plaine de {Troie}},\n\tvolume = {5},\n\tjournal = {Sources, Travaux historiques},\n\tauthor = {Bouvier, David},\n\tyear = {1986},\n\tpages = {89--91},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n  <div class=\"bibbase_group_whole\" id=\"group_1983\">\n    <div class=\"bibbase_group\"\n      onclick=\"toggleGroup('group_1983')\"\n      onkeypress=\"toggleGroup('group_1983')\"\n      tabindex=\"0\">\n      <i class=\"fa fa-angle-down bibbase_group_head_icon\"></i>&nbsp;\n      <span>1983</span>\n      <span class=\"bibbase_group_count\">\n        \n        (2)\n        \n      </span>\n    </div>\n    <div class=\"bibbase_group_body\">\n      \n  \n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983', 'https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405', event);\">\n    Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Moreau, P.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Revue belge de Philologie et d'Histoire</i>, 61(1): 5–19.  1983.\n  <span class=\"note\">Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS</span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983', 'https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983', 'http://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>1 download</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_phinee_1983,\n\ttitle = {Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante},\n\tvolume = {61},\n\tcopyright = {free},\n\turl = {https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405},\n\tdoi = {10.3406/rbph.1983.3405},\n\tlanguage = {fre},\n\tnumber = {1},\n\turldate = {2022-11-14},\n\tjournal = {Revue belge de Philologie et d&#x27;Histoire},\n\tauthor = {Bouvier, David and Moreau, Phillipe},\n\tyear = {1983},\n\tnote = {Publisher: Persée - Portail des revues scientifiques en SHS},\n\tpages = {5--19},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n\n</div>\n\n\n  <div class=\"bibbase_paper\" id=\"bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983\">\n  <span class=\"bibbase_paper_titleauthoryear\">\n\n  \n  <span class=\"bibbase_paper_title\">\n  \n  \n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"\n     onclick=\"return trackOutboundLink('publications', 'click', 'bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983', 'https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405', event);\">\n    Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante.\n  </a>\n  \n  \n  \n</span>\n\n  <span class=\"bibbase_paper_author\">\n  <a class=\"bibbase author link\" href=\"https://www.davidbouvier.ch/biblio\">Bouvier, D.</a>;  and Moreau, P.\n</span>\n\n  \n\n</span>\n\n  <i>Revue Belge de Philologie et d’Histoire = Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis</i>, 61: 5–19.  1983.\n  <span class=\"note\"></span>\n\n<span class=\"bibbase_note\"></span>\n\n<br class=\"bibbase_paper_content\"/>\n\n<span class=\"bibbase_paper_content dontprint\">\n\n  \n  <a href=\"https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983', 'https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405', event.ctrlKey, event)\">\n    <img src=\"//bibbase.org/img/filetypes/link.svg\"\n\t     alt=\"Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante [link]\"\n       title=\"Paper\"\n\t     class=\"bibbase_icon\"\n         ><span class=\"bibbase_icon_text\">Paper</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"http://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405\"\n     onclick=\"log_download('bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983', 'http://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405', event.ctrlKey)\"\n     class=\"bibbase doi link\">\n    <span>doi</span></a>\n  &nbsp;\n  \n\n  \n  <a href=\"//bibbase.org/network/publication/bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983\"\n     class=\"bibbase bibbase_page link\">link</a>\n  &nbsp;\n  \n\n  <a href=\"#\"\n     onclick=\"showBib(event); return false;\"\n     class=\"bibbase bibtex link\">bibtex\n    <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n\n  \n  &nbsp;\n  <a class=\"bibbase_abstract_link bibbase link\"\n     href=\"#\"\n     onclick=\"showAbstract(event); return false;\">\n    abstract <i class=\"fa fa-caret-down\"></i></a>\n  \n\n  \n  &nbsp;\n  <span class=\"bibbase_stats_paper\" style=\"color: #777;\">\n    <span>1 download</span>\n  </span>\n  \n\n  <!-- <a class=\"bibbase read link hidden\" -->\n  <!--    href=\"javascript:toggleRead('bouvier-moreau-phineoulepreaveugleetlamartreaveuglante-1983')\" -->\n  <!--    title=\"Marking this paper as read adds it to your library on BibBase.\" -->\n  <!--    > -->\n  <!--   <i class=\"fa fa-check\"></i>&nbsp; -->\n  <!--   <span>mark as read</span> -->\n  <!-- </a> -->\n\n  &nbsp;\n  \n  \n\n</span>\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"bibtex\"\n     style=\"display:none\">\n  <pre style=\"white-space: pre-wrap;\">@article{bouvier_phinee_1983-1,\n\ttitle = {Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante},\n\tvolume = {61},\n\tissn = {0035-0818},\n\turl = {https://doi.org/10.3406/rbph.1983.3405},\n\tdoi = {10.3406/rbph.1983.3405},\n\tabstract = {Dans le mythe de Phinée, comme dans ceux de Phoenix et d&#x27;Œdipe, le refus de la juste relation entre le père et le fils est lié aux thèmes de l&#x27;aveuglement et de la convoitise du père et du fils pour la même femme. Ces légendes expriment le souci de la cohésion de la cellule familiale, de la continuité harmonieuse des générations et du passage sans conflit du père au fils.},\n\turldate = {2022-12-06},\n\tjournal = {Revue Belge de Philologie et d’Histoire = Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis},\n\tauthor = {Bouvier, David and Moreau, Philippe},\n\tyear = {1983},\n\tpages = {5--19},\n\tfile = {Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/XYEFTLIY/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html;Full Text Source:/Users/matteo/Zotero/storage/L37C9AJH/rbph_0035-0818_1983_num_61_1_3405.html:text/html},\n}\n\n</pre>\n</div>\n\n\n<div class=\"well well-small bibbase\" data-type=\"abstract\"\n     style=\"display:none\">\n  Dans le mythe de Phinée, comme dans ceux de Phoenix et d'Œdipe, le refus de la juste relation entre le père et le fils est lié aux thèmes de l'aveuglement et de la convoitise du père et du fils pour la même femme. Ces légendes expriment le souci de la cohésion de la cellule familiale, de la continuité harmonieuse des générations et du passage sans conflit du père au fils.\n</div>\n\n\n</div>\n\n\n\n\n\n    </div>\n  </div>\n\n\n\n\n  </div>\n\n\n  <!-- Modal -->\n\n  <!-- <iframe id=\"bibbase_network_frame\" -->\n  <!--         src=\"//bibbase.org/network/control\" -->\n  <!--         style=\"display: none;\"> -->\n  <!-- </iframe> -->\n\n</div>\n"}; document.write(bibbase_data.data);