Les espaces protégés urbains, vecteurs de justice ou d’injustice pour les populations autochtones ? Les cas de Xochimilco et des parcs nationaux de Mumbai et du Cap

Les espaces protégés urbains, vecteurs de justice ou d’injustice pour les populations autochtones ? Les cas de Xochimilco et des parcs nationaux de Mumbai et du Cap. LANDY, F., BELAIDI, N., & GAUDRY SADA, K. Justice Spatiale / Spatial Justice, 2017.

Paper abstract bibtex

L’étude de trois vastes espaces protégés périurbains, dont deux parcs nationaux, atteste que les relations entre espaces protégés et justice doivent être abordées dans deux sens. D’une part, l’injustice est souvent à l’origine de la création de ces périmètres, par exemple en cas d'expulsion des habitants. En ce sens, l’espace est l’empreinte de politiques passées ou présentes menées à l’encontre des populations locales, en l'occurrence autochtones, pour mettre sous cloche ces aires protégées. D’autre part, les parcs nationaux peuvent parfois être des vecteurs de justice, quand des responsables politiques conçoivent la facilitation de l’accès au parc comme un moyen d’émancipation et de réparation, ou lorsque les revendications pour plus de droits proviennent de groupes autochtones eux-mêmes. Notre analyse utilise la notion d’éco-ethnicité, que nous définissons comme une identité à deux composantes : la visibilité du groupe, et son rapport - parfois reconstruit - à l'environnement. Une forte éco-ethnicité peut aider à la reconnaissance des populations, laquelle peut servir les revendications autochtones mais aussi les intérêts des pouvoirs publics.

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