Rétablir l’ordre par la mort dans les textes législatifs du début du IIe millénaire av. J.-C. Muller, V. In Graef, K. d. & Goddeeris, A., editors, Law and (dis)order in the ancient Near East: proceedings of the 59th Rencontre assyriologique internationale held at Ghent, Belgium, 15-19 July 2013, pages 199–207. Eisenbrauns, University Park, Pennsylvania, 2021. Meeting Name: Rencontre assyriologique internationaleabstract bibtex L’organisation des communautés proche-orientales repose sur des principes définissant un ordre social hiérarchique, gage de leur stabilité et de leur bon fonctionnement. La remise en cause de ces principes par un individu met à mal cet ordre prédéfini et a donc un impact sur toute sa communauté. Plusieurs dispositions légales du début du IIème millénaire av. J.-C. prennent des mesures afin de pallier ces désordres ; elles peuvent provenir des lois de Lipit-Ištar, des lois d’Ešnunna ou encore du code de Hammu-rabi, ainsi que du fragment d’exercice scolaire YOS I 28 qui comporte des passages législatifs. La fausse-couche provoquée, volontairement ou accidentellement, l’adultère, l’inceste et enfin la fraude concernant le statut d’esclave sont des crimes qui mettent en danger cette organisation préétablie, et ils sont alors punis de la peine capitale. À partir de cette documentation et à travers les quatre crimes mentionnés ci-dessus, mon article a montré en quoi ces délits remettaient en cause l’ordre social, notamment en portant atteinte à la famille, aux mœurs et à l’échelle sociale. Elle a également présenté les solutions requises par les lois : peine de mort simple, exécutions spécifiques (par le pal, la noyade ou le feu), et parfois ajout de peines accessoires telles que l’exposition du corps du coupable.
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